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成语解释出处
zhāo chéng mù huǐ朝成暮毁形容翻新之速。《宋书 少帝记》:“穿池筑观,朝成暮毁,征发工匠,疲极兆民。”
nǎo xiū chéng nù恼羞成怒恼:气恼;羞:羞臊。指由于气恼、羞臊而大怒。清 李宝嘉《官场现形记》第六回:“那抚台见是如此,知道王协台有心瞧他不起,一时恼羞成怒。”
zhēng shā chéng fàn蒸沙成饭要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。《楞严经》第六卷:“是故阿难若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。”
tiān chéng dì píng天成地平成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。《尚书 大禹谟》:“帝曰:\'俞!地平天成,六府三事,允治。万世永赖,时乃工。\'《左传 文公十八年》:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。”
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn生米煮成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。清·李宝嘉《官场现形记》第30回:“等到生米煮成熟饭,他老人家也赖不到那里去了。”
zhuó zhuàng chéng zhǎng茁壮成长健康地成长。冰心《悼念廖公》:“象征中日友好的山樱花树,已经在中国的土地上茁壮成长了!”
kàn bì chéng zhū看碧成朱碧:青绿色;朱:大红色。把绿的看成红的。形容眼花不辨五色。宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县文官花》词:“倚阑看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”
gōng jiù míng chéng功就名成功:功业。就:达到。指成就了功业,也有了名声。明·沈采《千金记·游仙》:“当初一个布衣人,到如今功就名成,加封匪轻。”
hǎo mèng nán chéng好梦难成在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》:“寻好梦,梦难成;有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
shēn tuì gōng chéng身退功成谓功业成就,退隐家园。春秋·楚·李耳《老子》:“功成,名遂,身退,天之道。”
bàng bìng chéng zhū蚌病成珠比喻因不得志而写出好文章来。西汉 刘安《淮南子 说林训》:“明月之珠,蚌之病而我之利。”
dì píng tiān chéng地平天成平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。《尚书 大禹谟》:“地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”
diǎn shí chéng jīn点石成金比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 孟浩然》:“诗句以一字为工,自然颖异不凡,如灵丹一粒,点石成金也。”
xiāng shēng xiāng chéng相生相成互相转化,互相促进。宋·陈亮《量度权衡策》:“律生而为度量权衡,制器以尽天下之变,是岂可以常法而论其相生相成之义乎!”
fǎ chéng lìng xiū法成令修修:完善。法令完善。唐·韩愈《曹成王碑》:“法成令修,治出张施。”
xiōng yǒu chéng lüè胸有成略指胸有已成的策略。清·周亮工《黄母周宜人七轶序》:“江都天人之学,长沙治安之书,摩切已深,胸有成略,足以应当世之所求。”
zì chéng yī gé自成一格指形成自己独特的风格。清 赵翼《瓯北诗话 白香山诗》:“香山于古诗律诗中,又多创体,自成一格。”
gōng chéng xíng mǎn功成行满功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。”
pò tì chéng xiào破涕成笑见“破涕为笑”。清·和邦额《夜谭随录·阮龙光》:“纵李兄言太刻毒,适足破涕成笑,何须芥蒂。”
shī bài shì chéng gōng zhī mǔ失败是成功之母母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“经验对于干部是必需的,失败是成功之母。”
yī shì wú chéng一事无成连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成;形容毫无成就。唐 白居易《除夜寄微之》:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”
háo mò bù duō,jiāng chéng fǔ kē豪末不掇,将成斧柯豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。《逸周书 观周》:“绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪末不掇,将成斧柯。”孔晁注:“此言防患在微也。”
yī wú suǒ chéng一无所成一点没有成就。清 黄遵楷《<人境庐诗草>跋》:“读先兄病笃之书,谓平生怀抱,一无所成,惟近古体诗能自立耳。”
jī hòu chéng qì积厚成器指根基深厚,养成才干。《旧唐书 韩弘传》:“降神挺材,积厚成器,中蕴深闳之量,外标严重之姿。”
chéng suàn zài xīn成算在心心中早已经算计好了如何应付的办法。宋·孔平仲《续世说·巧艺》:“李存进欲造浮桥,军吏曰:‘河桥须竹索……今无竹石,窃虑难成。’存进曰:‘吾成算在心,必有所立。’”
shā shēn chéng míng杀身成名为正义捐弃生命而赢得美名。西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“士固有杀身以成名,唯义之所在,虽死无所恨。”
shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米作成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。清·文康《儿女英雄传》第40回:“这个当儿,珍姑娘的头是磕了,脸是开了,生米是作成熟饭了。”
mó chǔ chéng zhēn磨杵成针把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。明 杨慎《七星桥记》:“矢磨杵成针之志,徼折梅寄慲之灵。”
liàn dá lǎo chéng练达老成老练稳重。清·文康《儿女英雄传》第12回:“当那进退维谷的时候,便是个练达老成人也只得如此,何况于你?”
zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn只要功夫深,铁杵磨成针谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》:“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。
shè bǐ chéng qù涉笔成趣涉笔:动笔;趣:意味;意趣。一动笔就趣味盎然。清 李汝珍《镜花缘》第100回:“读了些四库奇书,享了些半生清福。心有余闲,涉笔成趣,每于长夏余冬,灯前月夕,以文为戏,年复一年,编出《镜花缘》一百回。”
zuò shì chéng bài坐视成败见“坐观成败”。《晋书·王敦传》:“臣备位宰辅,与国存亡……岂忍坐视成败,以亏圣美。”
dà qì wǎn chéng大器晚成大器:大的材料;比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼;成名往往较晚;也用作对长期不得意的人的一种安慰。先秦 李耳《老子》:“大器晚成,大音希声。”
chéng yě xiāo hé,bài yě xiāo hé成也萧何,败也萧何萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。宋 洪迈《容斋续笔 萧何绐韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。”
shì bài chuí chéng事败垂成事情在快要成功的时候失败了。明·梁辰鱼《浣纱记·乞降》:“九仞为山,功亏一篑,料想不劳而集,事败垂成。”
yǒu zhì jìng chéng有志竟成竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
yuē dìng sú chéng约定俗成指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定:共同认定;俗成:形成习惯。先秦 荀况《荀子 正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”
jí yú qiú chéng急于求成急:急切地。急着要取得成功。明 罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”
diǎn tiě chéng jīn点铁成金原指古代方士能用丹药将铁(石)点化成金子;现多比喻修改文章、绘画或摘引词句略加改动即成佳作妙语。也比喻教师善于开导学生。宋 黄庭坚《答洪驹父书》:“古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”
huà mín chéng sú化民成俗教化百姓,使形成良好的风尚。西汉·戴圣《礼记·学记》:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?”
bài yú chuí chéng败于垂成指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。宋 无名氏《释常谈 败于垂成》:“凡事欲成却不成,谓之败于垂成。”
xià bǐ chéng zhāng下笔成章章:文章。形容富有才华;思路敏捷。一动笔就能写成文章。晋 陈寿《三国志 魏志 陈思王植传》:“言出为论,下笔成章。”
chéng qiān chéng wàn成千成万形容数量极多。叶圣陶《小病》:“倘若在广大的都城里,聚集了成千成万的听众,教伊当众唱出这很好的歌,该会增进人们彼此之间的了解。”
fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó放下屠刀,立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。宋 朱熹《朱子语类》第30卷:“只不迁不贰,是甚力量,便见工夫,佛家所谓放下屠刀,立地成佛。”
xiù cái zào fǎn,sān nián bù chéng秀才造反,三年不成秀才:指儒生。秀才反叛朝廷,多年也难以成功。形容知识分子软弱无力,摇摆不定,做不成大事。清·李宝嘉《文明小史》第六回:“秀才造反,三年不成,无论他们有没有这回事,可以不必理他,就是实有其事,且派个人去查一查,看他们为何作此举动,再作道理。”
jī shā chéng tān积沙成滩比喻积少成多。《人民日报》1970.12.30:“虽然鱼群分散,但捕一网得一网,积沙成滩,化小胜为大胜,使淡季也取得较好的收获。”
zhuō yǒu chéng xiào卓有成效卓:卓越;突出。形容成绩效果显著突出。明 王守仁《申行十家牌法》:“若巡访劝谕著有成效者,县官备礼亲造其庐,重加奖励。”
xiàn chéng fàn现成饭现成的饭食,已做成的饭。指坐享其成。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“父亲今年七十九,明年八十齐头了,何不把家事交卸与孩儿掌管,吃些现成茶饭,岂不为美?”
yī chéng bù biàn一成不变成:制定;形成。一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。西汉 戴圣《礼记 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”
shě jǐ chéng rén舍己成人舍:放弃;成:成就,成全。指牺牲自己,成全他人。明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“婚男嫁女,虽父母之心;舍己成人,乃高明之事。”
mǎ dào chéng gōng马到成功战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。元 张国宾《薛仁贵》楔子:“凭着您孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功。”
shào chéng ruò xìng少成若性指自幼形成的习惯就好象天性一样。西汉 戴圣《大戴礼记 保傅》:“少成若性,习惯之为常。”
gōng chéng fú jū功成弗居见“功成不居”。明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》:“功成弗居,贤将所难。”
bù yǐ guī jǔ,bù néng chéng fāng yuán不以规矩,不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”
wān ròu chéng chuāng剜肉成疮本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。宋·崔与之《辞免除四川制置使札子》:“剜肉成疮,有根本先拨之虑;张颐待哺,有樵苏后爨之忧。”
xīng wáng chéng bài兴亡成败兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁元·马致远《黄粱梦》第二折:“隋江山扭做唐世界,也则是兴亡成败。”
chéng jiā lì jì成家立计犹言成家立业。元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲:“不指望成家立计,则寻思卖笑求食。”
yù bù zhuó,bù chéng qì玉不琢,不成器琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。西汉 戴圣《礼记 学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”
zhāo chéng xī huǐ朝成夕毁形容翻新之速。宋 苏轼《御试制科策》;“后宫之费不下一敌国,金玉锦绣之工,日作而不息,朝成夕毁,务以相新。”
gōng chéng míng lì功成名立成:成功;名:名利。建立了功绩,名声也有了。指功绩与名利都得到。蔡东藩《民国通俗演义》第54回:“功成名立,偕老林泉,这是我的夙愿。”
chéng bài lì dùn成败利钝利:锋利;顺利;钝:不锋利;不顺利。指事业的成功或失败;顺利或挫折。泛指处事的各种情况和结果。也作“成败得失”。三国 蜀 诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”
chéng rén zhī měi成人之美成:成全;帮助;美:好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。先秦 孔子《论语 颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”
chéng qiān lèi wàn成千累万形容数量极多。《孽海花》第二六回:“再者我的手头散漫惯的,从小没学过做人家的道理,到了老爷这里,又由着我的性儿,成千累万的花。”
chéng nián lěi yuè成年累月一年又一年,一月又一月。形容时间长久。清 文康《儿女英雄传》第22回:“我那家左右没甚么可惦记的,平日的没事,还在这里成年累月的闲住着,何况来招呼姑娘呢?”
zhuó shǒu chéng chūn着手成春一动手便有了春意。比喻诗人、画家才思高雅;也比喻医生医术高明。着:接触;挨上。唐 司空图《二十四诗品 自然》:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春。如逢花开,如瞻岁新。”
cháo chéng mù shí朝成暮徧早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
gōng chéng bù jū功成不居居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。先秦 李耳《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成刚刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。郭小川《保卫我们的党》诗:“点起斗争的烈火,使人在烈火中百炼成刚。”
bái shǒu chéng jiā白手成家没有依恃,而独立兴起的家业或事业。周而复《上海的早晨》第一部十二:“朱延年是商人的儿子,他的福佑药房是白手成家的。”
zhuó zhù chéng xiào卓著成效卓著:突出。形容有突出的成绩或效果。梁启超《王荆公传》第十章:“则知当时青苗法,实卓著成效,而民之涵濡其泽者既久,虽欲强没其美而有所不可得也。”
kuì bù chéng jūn溃不成军溃:散乱。军队被打得七零八落;败得不成样子。形容军队惨败。姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“等待着敌人的锐气开始衰落时,抓住要害猛力击,就可以把敌人杀得溃不成军。”
yán zhī chéng lǐ言之成理之:代词;指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。先秦 荀况《荀子 非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”
chéng qún zuò duì成群作队见“成群结队”。《水浒传》第一○四回:“更有那村姑农妇,丢了锄麦,撇了灌菜,也是三三两两,成群作队……呆呆地立着,等那粉头出来。”
chéng zé wéi wáng,bài zé wéi kòu成则为王,败则为贼旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。明·罗贯中《平妖传》第31回:“单枪匹马领三军,成则为王,败则为贼。”
gōng chéng yè jiù功成业就成:成功;业:事业。建立了功绩,事业有成就。指功绩与名利都得到。范长江《塞上行·行纪·忆西蒙》:“岳飞功成业就之时,即高宗寝时不安之日。”
tuò dì chéng wén唾地成文形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”
móu shì zài rén,chéng shì zài tiān谋事在人,成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。明 罗贯中《三国演义》第103回:“孔明叹曰:‘谋事在人,成事在天,不可强也!’”
shì wú èr chéng事无二成谓公事和私事不能两全。《左传·成公八年》:“礼无加货,事无二成。”杜预注:“公私不两成。”
suō chéng yī tuán缩成一团因寒冷、紧张、恐惧而蜷缩身体。余华《活着》:“自己坐在床沿上盯着凤霞看,二喜的身体都缩成一团了。”
fàng xià tú dāo,lì biàn chéng fó放下屠刀,立便成佛放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷:“屠儿在涅槃会上,放下屠刀,立便成佛。”
tiān píng dì chéng天平地成指万事安排妥当,天下太平。先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》:“《夏书》曰‘地平天成’,称也。”
jī shā chéng tǎ积沙成塔聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”
bù dǎ bù chéng qì不打不成器打:打磨,打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。艾煊《大江风雷》第二部:“这孩子性子野,你不要姑息他,打、骂都可以,就是不要将就他。不打不成器……”
chéng guī lòu xí成规陋习指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
huī hàn chéng yǔ挥汗成雨挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”
yán méi xiāng chéng盐梅相成盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。宋罗大经《鹤林玉露》卷十二:“窃意二老(太公、伯夷)受文王之养,平居暇日,同堂合席,念王室之如毁,固欲起而救乱;思冠冕裂,又恐因而阶乱,故水火相济,盐梅相成,各以一事自任。”
xíng ér wèi chéng行而未成行:从事;成:成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟《周易·乾》:“文言曰:隐而未见,行而未成,是以君子费用也。”
juān dī chéng hé涓滴成河涓滴:小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。唐·杜甫《倦夜》:“重露成涓滴,稀量乍有无。”
chéng fēng jìn è成风尽垩同“成风斤”。《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”
chéng míng chéng jiā成名成家树立名声,成为专家。《易系·辞下》:“善不积,不足以成名。”
shī bài zhě chéng gōng zhī mǔ失败者成功之母母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。毛泽东《实践论》:“所谓‘失败者成功之母’,‘吃一堑,长一智’,就是这个道理。”
jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成佳偶:好的配偶;天成:天作之合。指天意安排的美满的婚姻。明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“良缘由夙缔,佳偶自天成。”
bài kòu chéng wáng败寇成王失败者沦为草寇,成功的人称王称帝柳亚子《题莽男儿‘说部’为陈巢男作》:“败寇成王谁定论?恩牛怨李此旁观。”
zuò guān chéng bài坐观成败坐在一边;观察别人的成败;即对别人的成功或失败持旁观的态度。西汉 司马迁《史记 田叔列传》:“见兵事起,欲坐观成败;见胜者欲合从之,有两心。”
chéng yě xiāo hé bài xiāo hé成也萧何败萧何萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。《警世通言 王娇鸾百年长恨》:“始终一幅香罗帕,成也萧何败萧何。”
xué chéng wén wǔ yì,huò yǔ dì wáng jiā学成文武艺,货与帝王家艺:技艺;货:财物。学成文武全才,以求得皇帝的赏识重用。明·冯梦龙《喻世明言》第19卷:“陈辛曰:‘我正是学成文武艺,货与帝王家。’不数日,去赴选场,偕众伺候挂榜。”
yì yǔ chéng chèn一语成谶谶:指将要应验的预言、预兆,一般指一些“凶”事,不吉利的预言。一语成谶,就是一句(不好的)话说中了,就是“不幸而言中”(不吉利的事情,诅咒别人似的)。
xí guàn chéng zì rán习惯成自然习惯了就成为很自然的事了。东汉 班固《汉书 贾谊传》:“少成若天性,习惯若自然。”
shì shā chéng xìng嗜杀成性嗜:爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。《孟子·梁惠王上》:“‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’”
sān gè chòu pí jiàng,hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠,合成一个诸葛亮诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。毛泽东《组织起来》:“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮,这就是说,群众有伟大的创造力。”