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因篇幅关系，只列出前 100 个成的成语
成语解释出处
chéng bāng jié duì成帮结队犹成群结队。徐慎《四书记》：“同志，你们成帮结队，拉这沙子干啥用的？”
sān gè chòu pí jiàng，hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠，合成一个诸葛亮诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
yī jǔ chéng míng一举成名原指一旦科举及举；就会名闻天下。现在指因某一件事一下子就出了名。唐 韩愈《国子监司业窦公墓志铭》：“公一举成名而东。”
jí dì chéng míng及第成名及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。元·戴善夫《风光好》第三折：“学士怎肯似那等穷酸恶醋，得一个及第成名，却又早负德辜恩。”
xiōng yǒu chéng suàn胸有成算犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。郑观应《盛世危言·商务》：“各口进出货物盈虚，以及市价涨跌，庶胸有成算，不为租客所欺。”
fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。宋 朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成钢炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。”
xí yǐ chéng sú习以成俗俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。《魏书 高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。”
chéng qiān lèi wàn成千累万形容数量极多。《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。”
shì yǐ mì chéng事以密成事情因为严密谨慎而成功。《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。”
shí chéng jiǔ wěn十成九稳谓相当稳妥可靠。元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
shēn tuì gōng chéng身退功成谓功业成就，退隐家园。春秋·楚·李耳《老子》：“功成，名遂，身退，天之道。”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。西汉 司马迁《史记 李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
yuē dìng sú chéng约定俗成指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。先秦 荀况《荀子 正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
xiāng fǎn xiāng chéng相反相成相：互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。东汉 班固《汉书 艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”
zhǎng huī chéng shé长虺成蛇虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。《洛阳伽蓝记 建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。”
yán méi xiāng chéng盐梅相成盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“窃意二老（太公、伯夷）受文王之养，平居暇日，同堂合席，念王室之如毁，固欲起而救乱；思冠冕裂，又恐因而阶乱，故水火相济，盐梅相成，各以一事自任。”
yè bù chéng mèi夜不成寐寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。宋 洪迈《夷坚志 乙志卷八 虔州城楼》：“明日而先公言：‘汝夜何所往？吾闻抱关老卒云，楼故多怪，每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独，竟夜不能寐。”
huī hàn chéng fēng挥翰成风翰：鸟毛，指毛笔。握笔写字，腕下生风。形容写字作画极为快捷和熟练。清·李渔《意中缘·名逋》：“终日价挥翰成风，泼墨如雨，给不尽好事之求。”
jì chéng shì shí既成事实既：已经；已然。已经形成事实。唐 杜甫《雨不绝》诗：“鸣雨既过渐细微，映空摇扬如丝飞。”
yuán bǐ lì chéng援笔立成援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。《南史·蔡景历传》：“召令草檄，景历援笔立成，辞义感激，事皆称旨。”
yāo hǎo chéng qiàn要好成歉歉：心觉不安。做好事反被当作恶意。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。”
yòu yú chéng jiàn囿于成见局限于原有的看法。
lǎo chéng liàn dá老成练达练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。明 罗贯中《三国演义》第一百二十回：“杜预为人，老成练达，好学不倦，最喜欢读左秋明《春秋传》。”
bài yú chuí chéng败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。宋 无名氏《释常谈 败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”
gǔ huà fēng chéng骨化风成谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。明·方孝孺《俞先生墓表》：“元既有江南，以豪侈粗戾，变礼文之俗，专数十年，薰渍狃狎，骨化风成，而宋之遗习，消灭尽矣。”
chéng jǐ chéng wù成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”
wū yān chéng mǎ乌焉成马指文字因形体相似而转写错误。《周礼 天官 缝人》：“丧，缝棺饰焉汉 郑玄注：“故书焉为马，杜子春云\'当为焉\'。”
jī shā chéng tǎ积沙成塔聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”
méi qiǎo bù chéng huà没巧不成话无巧不成书。指非常凑巧。明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘没巧不成话。’这妇人手里拿叉杆不牢，失手滑将倒去，不端不正，恰好打在那人头巾上。”
jī xí chéng cháng积习成常积习：长期的习惯；常：普通，平常。一种做法长期去做便成为惯例，被视作正常。北魏·郦道元《水经注·温水》：“暑亵薄日，自使人黑，积习成常，以黑为美。”
wò shǒu chéng jiāo握手成交一种作买卖的方式，双方一握手就表示一笔买卖作定。
zhuó zhù chéng xiào卓著成效卓著：突出。形容有突出的成绩或效果。梁启超《王荆公传》第十章：“则知当时青苗法，实卓著成效，而民之涵濡其泽者既久，虽欲强没其美而有所不可得也。”
jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美满的婚姻。明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“良缘由夙缔，佳偶自天成。”
nòng qiǎo chéng zhuō弄巧成拙弄：卖弄；耍弄；巧：灵巧；拙：愚笨。本想卖弄聪明；做得好些；结果却做了蠢事或把事情弄糟。宋 黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”
chéng rén zhī měi成人之美成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要工夫深，铁杵磨成针比喻持之以恒，终必有成。功，亦作“工”。同“只要功夫深，铁杵磨成针”。程树榛《大学时代》第二十五章：“‘只要工夫深，铁杵磨成针。’你是个能下功夫的人，有肯动脑筋，自然都能干出个眉目来。”
shōu chéng qì bài收成弃败谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。汉·王充《论衡·自纪》：“俗性贪进忽退，收成弃败。”
chéng yě xiāo hé bài xiāo hé成也萧何败萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。《警世通言 王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也萧何败萧何。”
yīn rén chéng shì因人成事依靠别人的力量办成事情。西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》：“公等录录，所谓因人成事者也。”
nǎo xiū chéng nù恼羞成怒恼：气恼；羞：羞臊。指由于气恼、羞臊而大怒。清 李宝嘉《官场现形记》第六回：“那抚台见是如此，知道王协台有心瞧他不起，一时恼羞成怒。”
mǐ yǐ chéng chuī米已成炊比喻事已做出，无可挽回。
wú huǎng bù chéng méi无谎不成媒谎：谎言。媒人说亲没有不说谎的。明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“颜俊道：‘常言无谎不成媒。你与我包谎，只说十二分人才，或者该是我的姻缘，一说便就。”
yuán bǐ chéng zhāng援笔成章援笔：拿起笔来。拿起笔来就写文章。形容文思敏捷。唐 蒋防《霍小玉传》：“生素多才思，援笔成章。”
xíng mǎn gōng chéng行满功成行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满，得道成仙。明·无名氏《李云卿》第四折：“今日乃李云卿行满功成之日，冲霄得道之时。”
kè hú bù chéng刻鹄不成刻：刻画；鹄：天鹅。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。清·李百川《绿野仙踪》第七回：“择浅近者读之，还是刻鹄不成类鹜之意。”
dà gōng gào chéng大功告成功：事业；告：宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。东汉 班固《汉书 王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
jī shā chéng tān积沙成滩比喻积少成多。《人民日报》1970.12.30：“虽然鱼群分散，但捕一网得一网，积沙成滩，化小胜为大胜，使淡季也取得较好的收获。”
chéng bài róng kū成败荣枯荣枯：茂盛和枯萎。成功和失败，茂盛和枯萎。指世事的变迁元·郑廷玉《后庭花》第二折：“他他他天也有昼夜阴晴，是是是人也有吉凶祸福，来来来我也有成败荣枯。”
wàng zǐ chéng míng望子成名望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。清·文康《儿女英雄传》第36回：“却说安老爷到了公子引见这日，分明晓得儿子已就取在前十名，大可放心了；无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”
lǎo chéng chí zhòng老成持重老成：老练成熟；持重：稳重；不轻浮。原指年老有德；后形容人阅历多；稳重有经验；态度沉稳；不轻举妄动。《宋史 种师中传》：“师中老成持重，为时名将，诸军自是气夺。”
hún rán tiān chéng浑然天成形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。唐 韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”
yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū一将功成万骨枯指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。唐·曹松《已亥岁感事》诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
xuàn bì chéng zhū眩碧成朱比喻颠倒是非。明屠隆《彩毫记 知几引退》：“宫闱萋菲，眩碧成朱，圣主应投杼。”
móu shì zài rén，chéng shì zài tiān谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。明 罗贯中《三国演义》第103回：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”
chéng guī lòu xí成规陋习指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
xiāng fǔ xiāng chéng相辅相成相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”
zhāng mèi chéng wéi张袂成帷张开袖子成为帷幕。形容人多。汉·刘向《说苑·奉使》：“齐之临淄三百闾，张袂成帷，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
xí fēi chéng shì习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ失败为成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
jiàn xìng chéng fó见性成佛性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
yí xíng wú chéng，yí shì wú gōng疑行无成，疑事无功疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
xià bǐ chéng zhāng下笔成章章：文章。形容富有才华；思路敏捷。一动笔就能写成文章。晋 陈寿《三国志 魏志 陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。”
shě jǐ chéng rén舍己成人舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人。明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“婚男嫁女，虽父母之心；舍己成人，乃高明之事。”
gāo àn chéng gǔ，shēn gǔ wéi líng高岸成谷，深谷为陵谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。清·侯方域《赠江伶序》：“高岸成谷，深谷为陵，即秉烛刻阴，岂足以老伶之一泣也。”
xiōng wú chéng suàn胸无成算心中没有完整的谋划打算。清·吴璿《飞龙全传》第七回：“莫要胸无成算，孟浪而行，那时临时局促，倒被那厮行凶，反为不美。”
xiǎo dào dà chéng小道大成小道：儒家称礼乐外的学说或技艺。虽是小技艺，却能取得大成就。春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉。”
zhòng yì chéng lín众议成林指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。《淮南子 说山训》：“众议成林，无翼而飞。”高诱注：“众人皆议平地生林，无翼之禽能飞，凡人信之以为实然也。”
lè chéng rén měi乐成人美乐于成全人家的好事。清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》：“与余无一日之雅，乃慨然乐成人美。”
kè shǒu chéng shì恪守成式恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。《清史稿·端慧太子永琏传》：“朕御极后，恪守成式，亲书密旨。”
táo lǐ wú yán，xià zì chéng xī桃李无言，下自成蹊古谚语。比喻实至名归。宋 辛弃疾《一剪梅 独立苍茫醉不归》词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”
bǎi qiǎo chéng qióng百巧成穷指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。宋 陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”
bài kòu chéng wáng败寇成王失败者沦为草寇，成功的人称王称帝柳亚子《题莽男儿‘说部’为陈巢男作》：“败寇成王谁定论？恩牛怨李此旁观。”
chī xiàn chéng fàn吃现成饭比喻自己不出力，只享受现成的利益。明·酉阳野史《续三国演义》第十回：“虎将垂死，尚用汝等来吃现成饭而要见成功也？”
dà gōng gào chéng大工告成指巨大工程或重要任务宣告完成。同“大功告成”。明 沈德符《万历野获编 贾鲁河故道》：“计其功费，用银不过二三万，用夫不过三万余名，而大工告成矣。 ”
wén guì tiān chéng文贵天成贵：以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好。宋·钱易《南部新书》：“李元宾言文贵天成，强不高也。”
qǔ yì chéng rén取义成仁谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
hài tuò chéng zhū咳唾成珠咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。庄周《庄子 秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。”
chéng lóng pèi tào成龙配套搭配起来，成为完整的系统。老舍《正红旗下》：“姑母有成龙配套的衣裳与首饰，可就是不愿出借！”
bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
xūn táo chéng xìng熏陶成性熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。《宋史·程颐传》：“今夫人民善教其子弟者，亦必延名德之士，使与之处，以熏陶成性。”
sān xǐ chéng dōu三徙成都相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”
tuò dì chéng wén唾地成文形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”
bù chéng sān wǎ不成三瓦比喻不能要求齐全。《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。”
yǔ yì yǐ chéng羽翼已成鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经具备。西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。”
fù tǔ chéng fén负土成坟背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。《后汉书·醒荣传》：“会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟。”
guàn yú chéng cì贯鱼成次贯鱼：穿成一串的鱼，比喻众多而有秩序；序：次序。形容有次序，不紊乱。《晋书·刘毅传》：“本立格之体，将谓人伦有序，若贯鱼成次也。”
yī chéng bù yì一成不易同“一成不变”。《明史·历志一》：“夫天之行度多端，而人之智力有限……惟合古今人之心思，踵事增修，庶几符合。故不能为一成不易之法也。”
gōng chéng yuàn suì功成愿遂事情已经完成，心愿已经了结。清·如莲居士《薛刚反唐》第100回：“今已功成愿遂，我复何求，当速去修道，汝不必留我也。”
yī wú suǒ chéng一无所成一点没有成就。清 黄遵楷《<人境庐诗草>跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”
chū yán chéng zhāng出言成章本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。西汉 刘安《淮南子 修务训》：“舜二瞳子，是谓重明，作事成法，出言成章。”
dǐng chéng lóng shēng鼎成龙升见“鼎成龙去”。明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”
shùn zhī zhě chéng，nì zhī zhě bài顺之者成，逆之者败顺：依顺；成：成功；逆：违背。顺从他的就能成功，违背他的定要失败。宋·朱熹《寄陈同甫书》：“然区区鄙意，常窃以为亘古亘今只是一体，顺之者成，逆之者败，因非古之圣贤所能独然。”
zǐ yù chéng yān紫玉成烟指少女逝世。
dī shuǐ chéng hé滴水成河比喻积少成多。周立波《山乡世变》上一：“几年过去，聚少成多，滴水成河，手里以有几块花边了。”
mù chéng xīn xǔ目成心许目成：以目传情，心意相通。许：允许；许诺。形容男女双方以眉目传情，互通爱慕之意，心里暗暗相许。亦作“目成眉语”、“目成心授”。明·梅鼎祚《玉合记·缘合》：“罗敷知他有夫，不着紧目成心许，虽多梦见，此生应见稀。”
tuō kǒu chéng zhāng脱口成章出口便成文章。喻才思敏捷。宋·苏轼《黄州再祭文与可文》：“艺学之多，蔚如秋蒉。脱口成章，粲莫可耘。”
sǒng bó chéng shān耸膊成山肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。宋 陆游《衰疾》：“捉襟见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。”
shì bài chuí chéng事败垂成事情在快要成功的时候失败了。明·梁辰鱼《浣纱记·乞降》：“九仞为山，功亏一篑，料想不劳而集，事败垂成。”
yī wù bù chéng，liǎng wù xiàn zài一物不成，两物见在见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。明·施耐庵《水浒传》第12回：“和你往日无冤，近日无仇。一物不成，两物见在，没来由杀你做甚么！”

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