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成语	解释	出处
chéng qún zhú duì成群逐队	见“成群结队”。	《儒林外史》第十四回：“那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝。”
yǐn rì chéng suì引日成岁	捱过一天像度过一年。形容思念的深切。	《周书·文帝纪上》：“众之思公，引日成岁，愿勿稽留，以慰众望也。”
mó chǔ chéng zhēn磨杵成针	把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。	明杨慎《七星桥记》：“矢磨杵成针之志，徼折梅寄慲之灵。”
gōng duò chuí chéng功堕垂成	功：成功；堕：通“隳”，毁坏；垂：接近，将近；成：成功。指事情接近成功的时候却遭到了失败。	明·张凤翼《红拂记·棋决雌雄》：“侵地无方，攻城记屈，遭回转觉难发，功堕垂成，怎能勾冲击唐突？”
lǎo chéng liàn dá老成练达	练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。	明罗贯中《三国演义》第一百二十回：“杜预为人，老成练达，好学不倦，最喜欢读左秋明《春秋传》。”
pēn tuò chéng zhū喷唾成珠	唾：唾沫。咳嗽出来的唾沫都化成了珍珠。形容博学多才，出口成章。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。”
bù yīn bù lóng，bù chéng gū gōng不喑不聋，不成姑公	姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂	《释名·释首饰》：“不喑不聋，不成姑公。”
bù chéng tǐ tǒng不成体统	体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子。	明罗贯中《三国演义》第13回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
shī bài nǎi chéng gōng zhī mǔ失败乃成功之母	失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
mí rán chéng fēng靡然成风	同“靡然向风”。	《明史·张岳传》：“谈虚论寂，靡然成风。”
chéng fó zuò zǔ成佛作祖	佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。	《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”
táo lǐ wú yán，xià zì chéng xī桃李无言，下自成蹊	古谚语。比喻实至名归。	宋辛弃疾《一剪梅独立苍茫醉不归》词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”
xiāng shēng xiāng chéng相生相成	互相转化，互相促进。	宋·陈亮《量度权衡策》：“律生而为度量权衡，制器以尽天下之变，是岂可以常法而论其相生相成之义乎！”
shōu chéng qì bài收成弃败	谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。	汉·王充《论衡·自纪》：“俗性贪进忽退，收成弃败。”
xīng xīng zhī huǒ，suì chéng liáo yuán星星之火，遂成燎原	一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。	明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职、贪黩有司及四方无赖奸徒窜入其中激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”
xiāng yán chéng sú相沿成俗	因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。	明·冯梦龙《东周列国志》第93回：“又龙舟竞渡之戏，亦因拯救屈原而起，至今自楚至吴，相沿成俗。”
yī huī ér chéng一挥而成	挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。	宋·蔡□《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶？’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑，因一挥而成。”
pān bìn chéng shuāng潘鬓成霜	潘：晋代诗人潘岳。指中年鬓发开始发白。	晋·潘岳《秋兴赋并序》：“斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。”
xí fēi chéng sú习非成俗	指习惯于不好的东西而成风尚。	晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“杯觞路酌，弦歌行奏，转相高尚，习非成俗。”
kuì bù chéng jūn溃不成军	溃：散乱。军队被打得七零八落；败得不成样子。形容军队惨败。	姚雪垠《李自成》第一卷第八章：“等待着敌人的锐气开始衰落时，抓住要害猛力击，就可以把敌人杀得溃不成军。”
tiān chéng dì píng天成地平	成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。	《尚书大禹谟》：“帝曰：\'俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。\'《左传文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”
chū kǒu chéng zhāng出口成章	章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。	西汉司马迁《史记滑稽列传褚少孙论》引北魏崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
xí yǔ tǐ chéng习与体成	习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格	《孔丛子·执节》：“作之不变，习与体成，则自然矣。”
dǐng chéng lóng shēng鼎成龙升	见“鼎成龙去”。	明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”
sān rén chéng hǔ三人成虎	城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。	西汉刘向《战国策魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”
yī chéng yī lǚ一成一旅	成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。	先秦左丘明《左传哀公元年》：“有田一成，有众一旅，能布其德而兆其谋。”
gé yú chéng lì格于成例	为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。	《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”
rǔ chéng rén yé汝成人耶	你当真还算是个人吗？
zhuǎn bài wéi chéng转败为成	见“转败为功”。	《云笈七签》卷九：“径直易行，由之得进，常通不塞，正以治邪，转败为成，经纬相会也。”
xiū hǎo jié chéng修好结成	修：整治。重修旧好，缔结联盟	春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí dà泰山不让土壤，故能成其大	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”
xiàn chéng fàn现成饭	现成的饭食，已做成的饭。指坐享其成。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“父亲今年七十九，明年八十齐头了，何不把家事交卸与孩儿掌管，吃些现成茶饭，岂不为美？”
chū yǔ chéng zhāng出语成章	见“出口成章”。	范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通汉梵文，又深探佛学，译经出语成章，笔人随写，即可披玩。”
kàn zhū chéng bì看朱成碧	将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。	南朝梁王僧孺《夜愁》诗：“谁知心眼乱，看朱忽成碧。”
yí xíng wú chéng，yí shì wú gōng疑行无成，疑事无功	疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。	战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
wén guì tiān chéng文贵天成	贵：以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好。	宋·钱易《南部新书》：“李元宾言文贵天成，强不高也。”
yán méi xiāng chéng盐梅相成	盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。	宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“窃意二老（太公、伯夷）受文王之养，平居暇日，同堂合席，念王室之如毁，固欲起而救乱；思冠冕裂，又恐因而阶乱，故水火相济，盐梅相成，各以一事自任。”
duī jī chéng shān堆积成山	东西堆积得像山一样。形容极多。	邓小平《坚持四项基本原则》：“在目前的历史转变时期，问题堆积成山，工作百端待举，加强党的领导，端正党的作风，具有决定的意义。”
gōng bù chéng，míng bù jiù功不成，名不就	就：成。比喻事情没成功，没有捞到什么好处。	清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“若是老爷就是这样做去，到了功不成，名不就的时候，老爷说奴才没有良心……不告诉老爷。”
yǔ yì yǐ chéng羽翼已成	鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经具备。	西汉司马迁《史记留侯世家》：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。”
xí yǐ chéng xìng习以成性	习：习惯。习惯了就养成了性格	《晋书·王导传》：“习以成性，迁善远罪而不自知，行成德立。”
bài shì yǒu yú，chéng shì bù zú败事有余，成事不足	指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。	茅盾《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有余，成事不足。”
shùn zhī zhě chéng，nì zhī zhě bài顺之者成，逆之者败	顺：依顺；成：成功；逆：违背。顺从他的就能成功，违背他的定要失败。	宋·朱熹《寄陈同甫书》：“然区区鄙意，常窃以为亘古亘今只是一体，顺之者成，逆之者败，因非古之圣贤所能独然。”
chéng qiān lùn wàn成千论万	犹言成千成万。形容数量极多。	《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
bù chéng qì hòu不成气候	指单个、局部或孤立事物不能形成大的环境。	清·无垢道人《八仙全传》第13回：“就令十世童身千年功行，毕竟还是不成气候。”
jūn zǐ chéng rén zhī měi君子成人之美	君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事。	春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
zhèng guī chéng biē证龟成鳖	将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。	宋苏轼《东坡志林贾氏五不可》：“晋武帝欲为太子娶妇。卫瓘曰：‘贾氏有五不可：青、黑、短、妒而无子。’竟为群臣所誉娶之，竟以亡晋。……俚语曰‘证龟成鳖’，此未足怪也。以此观之、当云‘证龟成蛇’。……”
chī xiàn chéng fàn吃现成饭	比喻自己不出力，只享受现成的利益。	明·酉阳野史《续三国演义》第十回：“虎将垂死，尚用汝等来吃现成饭而要见成功也？”
wèi chéng fēng qì蔚成风气	指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。	萧乾《一本褪色的相册·在康奈尔校园里》：“可惜这种个人捐献在我们国家里还只是麟角凤毛，还没蔚成风气。”
xiāng dài ér chéng相待而成	相互辅助以取得成功	东汉·班固《汉书·魏相丙吉传赞》：“故经渭君为元首，臣为股肱，明其一体，相待而成也。”
zhōng chéng pào yǐng终成泡影	结果一场空，一无所有。
bǎi qiǎo chéng qióng百巧成穷	指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。	宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”
fā míng chéng yè发名成业	发：显现。发扬名声，成就事业。	唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“一抵京师就明经试，退曰：‘此不足发名成业。’”
xiǎo dào dà chéng小道大成	小道：儒家称礼乐外的学说或技艺。虽是小技艺，却能取得大成就。	春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉。”
jī yuè yǒu chéng期月有成	期：一整个周期；期月：一整月。一整月就会有成就。形容治理国家或办某项事情见效迅速	春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
wàng zǐ chéng míng望子成名	望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“却说安老爷到了公子引见这日，分明晓得儿子已就取在前十名，大可放心了；无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”
jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成	佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美满的婚姻。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“良缘由夙缔，佳偶自天成。”
xiù cái zào fǎn，sān nián bù chéng秀才造反，三年不成	秀才：指儒生。秀才反叛朝廷，多年也难以成功。形容知识分子软弱无力，摇摆不定，做不成大事。	清·李宝嘉《文明小史》第六回：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。”
jī shuǐ chéng yuān积水成渊	比喻积小成大。	《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu画虎不成反类狗	画老虎不成；却象狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。	南朝宋范晔《后汉书马援转》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”
zhāng mèi chéng yīn张袂成阴	张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。	《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”
wú qiǎo bù chéng shū无巧不成书	比喻事情十分凑巧。	明冯梦龙《醒世恒言卖油郎独占花魁》：“自古道：‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。”
xí yǐ chéng fēng习以成风	风：风气。习惯了，就形成了风气。	宋·朱熹《谏诤》：“今聚天下之不敢言是非者在朝廷，又择其不敢言之甚者为台谏，习以成风，如何做得事。”
sā dòu chéng bīng撒豆成兵	撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。	元无名氏《十样锦》第二折：“变昼为夜，撒豆成兵，挥剑成河，呼风唤雨。”
huà dì chéng láo画地成牢	比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。	清王夫之《薑斋诗话》卷二：“诗之有皎然、虞伯生，经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画地成牢以陷人者，有死法也。”
cháo chéng mù shí朝成暮徧	早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
yòu yú chéng jiàn囿于成见	局限于原有的看法。
xià bǐ chéng piān下笔成篇	形容文思敏捷。同“下笔成章”。	三国魏曹植《王仲宣谏》：“发言可咏，下笔成篇。”
bái shǒu chéng jiā白手成家	没有依恃，而独立兴起的家业或事业。	周而复《上海的早晨》第一部十二：“朱延年是商人的儿子，他的福佑药房是白手成家的。”
sān fū chéng shì hǔ三夫成市虎	比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。	《宋书乐志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趋。”
dà gōng gào chéng大工告成	指巨大工程或重要任务宣告完成。同“大功告成”。	明沈德符《万历野获编贾鲁河故道》：“计其功费，用银不过二三万，用夫不过三万余名，而大工告成矣。 ”
shā shēn chéng rén杀身成仁	身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。	先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
chéng zé wéi wáng，bài zé wéi lǔ成则为王，败则为虏	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。	元纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
xiōng yǒu chéng lüè胸有成略	指胸有已成的策略。	清·周亮工《黄母周宜人七轶序》：“江都天人之学，长沙治安之书，摩切已深，胸有成略，足以应当世之所求。”
jí yè chéng qiú集腋成裘	集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小；但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。	《慎子知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”
kè hú bù chéng shàng lèi wù刻鹄不成尚类鹜	刻：刻画；鹄：天鹅；鹜：鸭子。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。	南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”
zhuó zhuàng chéng zhǎng茁壮成长	健康地成长。	冰心《悼念廖公》：“象征中日友好的山樱花树，已经在中国的土地上茁壮成长了！”
bǎi liàn chéng gāng百炼成钢	炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。	郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。”
yù chéng qí shì玉成其事	玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。	明冯梦龙《东周列国志》第八回：“大夫能玉成其事，请以白璧二双，黄金百镒为献。”
méi qiǎo bù chéng huà没巧不成话	无巧不成书。指非常凑巧。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘没巧不成话。’这妇人手里拿叉杆不牢，失手滑将倒去，不端不正，恰好打在那人头巾上。”
dān sī bù chéng xiàn单丝不成线	一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。	明施耐庵《水浒传》第49回：“为见解珍解宝是个好汉，有心要救他，只是单丝不成线，孤掌岂能鸣。”
yí xíng wú chéng疑行无成	疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。	《商君书·更法》：“臣闻之，疑行无成，疑事无功。”
chéng shì bù zú，huài shì yǒu yú成事不足，坏事有余	成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。	清·李绿园《歧路灯》第105回：“部里书办们，成事不足，坏事有余；胜之不武，不胜为笑。”
chéng zhě wéi wáng，bài zhě wéi zéi成者为王，败者为贼	成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼	鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》：“君民本是同一民族，乱世时，‘成者为王，败者为贼’，平常是一个照例做皇帝，许多个照例做平民。”
chéng zé wéi wáng，bài zé wéi kòu成则为王，败则为寇	指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩。	孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
gōng chéng fú jū功成弗居	见“功成不居”。	明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“功成弗居，贤将所难。”
jī láo chéng bìng积劳成病	因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。	《东周列国志》第六九回：“公孙归生积劳成病，卧不能起，城中食尽，饿死者居半，守者疲困，不能御敌。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成刚	刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。	郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成刚。”
zhòng shǎo chéng duō众少成多	犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。	《汉书董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
zhì zhàng chéng lóng掷杖成龙	传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。	传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。
bù chéng sān wǎ不成三瓦	比喻不能要求齐全。	《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。”
jī xí chéng sú积习成俗	一种做法反复多次实施就成了习俗。	晋申绍《上疏陈时务》：“宰相侯王，迭以侈丽相尚，风靡之化，积习成俗，卧薪之谕，未足甚焉。”
qū dǎ chéng zhāo屈打成招	用严刑拷打；逼使无辜的人被迫认罪。	元无名氏《争报恩》第三折：“如今把姐姐拖到宫中，三推六问，屈打成招。”
dī shuǐ chéng hé滴水成河	比喻积少成多。	周立波《山乡世变》上一：“几年过去，聚少成多，滴水成河，手里以有几块花边了。”
huī hàn chéng fēng挥翰成风	翰：鸟毛，指毛笔。握笔写字，腕下生风。形容写字作画极为快捷和熟练。	清·李渔《意中缘·名逋》：“终日价挥翰成风，泼墨如雨，给不尽好事之求。”
jī shǎo chéng duō积少成多	一点一滴的积累；就会从少变多。	东汉班固《汉书董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
huà mín chéng sú化民成俗	教化百姓，使形成良好的风尚。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
yī wú suǒ chéng一无所成	一点没有成就。	清黄遵楷《<人境庐诗草>跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”
jiǔ guàn láo chéng久惯牢成	比喻深于世故。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第46回：“你还说你不久惯牢成。”
chái láng chéng xìng豺狼成性	豺：一种类似狼的凶残野兽；也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。	唐骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“加以虺蜴为人，豺狼成性。”

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