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成语 | 解释 | 出处 |
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gè shū suǒ jiàn各抒所见 | 见“各抒己见”。 | 郑观应《盛世危言·议院》:“中国历代帝王继统,分有常尊,然而明良喜起,吁咈庚歌,往往略分言情,各抒所见。” |
zhòng suǒ zhōu zhī众所周知 | 大家普遍知道的(周:普遍)。 | 宋 朱熹《朱子语类》:“虽十目视十手指,众所共知之处,亦自七颠八倒了,更如何地谨独。” |
liú luò shī suǒ流落失所 | 流转沦落,没有安身的地方。 | 明 冯梦龙《古今小说 单符郎全州佳偶》:“吾至亲骨肉流落失所,理当收拾,此乃万不得已之事。” |
shí mù suǒ shì十目所视 | 见“十目所视,十手所指”。 | 西汉·戴圣《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。” |
suǒ xiàng kè jié所向克捷 | 军队所去之处,都能取得胜利。 | 清·魏源《圣武记》第七卷:“号令严明,所向克捷。” |
gè yǐ suǒ cháng,xiāng qīng suǒ duǎn各以所长,相轻所短 | 轻:轻视。各人以自己的长处去轻视别人的不足。 | 三国·魏·曹丕《典论·论文》:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。” |
fěi yí suǒ sī匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 | 《周易 涣》:“涣有丘,匪夷所思。” |
gè qǔ suǒ xū各取所需 | 各自选取自己所需要的。 | 巴金《在尼斯》:“读者们不是一块铁板,他们有各人的看法,他们是‘各取所需’。” |
suǒ tú bù guǐ所图不轨 | 图:图谋;轨:比喻规矩,法度。指图谋做不合法或不正当的坏事。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“会董卓乘虚,所图不轨。” |
chàng suǒ yù yán畅所欲言 | 畅:尽情;痛快;欲:想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。 | 清 方苞《游丰台记》:“少长不序,卧起坐立,惟所便人,畅所欲言,举酒相属,向夕犹不能归。” |
yòng wéi suǒ cháng用违所长 | 违:违背。用人没有使用他的专长。 | 《宋史·郭逵传论》:“逵料葛怀敏之败,如烛照龟卜,一时最为知兵。虽南征无功,用违其长,又何尤焉。” |
ē qí suǒ hào阿其所好 | 阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。” |
qiān fū suǒ zhǐ,wú jí ér sǐ千夫所指,无疾而死 | 指:指责。被众人所指责将没什么好下场。 | 《中国工农红军1936年5月5日电》:“语云:‘千夫所指,无疾而死’……愿诸公深思熟虑之。” |
bǎo shí zhōng rì,wú suǒ yòng xīn饱食终日,无所用心 | 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干,什么事也不思考。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’” |
qiān fū suǒ zhǐ,wú bìng ér sǐ千夫所指,无病而死 | 指:指责。被众人所指责将没什么好下场。 | 东汉·班固《汉书·王嘉传》:“里谚曰:‘千夫所指,无病而死。’臣常为之寒心。” |
suǒ xiàng fēng mǐ所向风靡 | 风靡:草木随风倒伏的样子。比喻畏惧强敌,闻风溃败。 | 《晋书·王浚传》:“臣自达巴丘,所向风靡。” |
jìn qí suǒ cháng尽其所长 | 尽:全部用出;长:特长,擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。 | 《北史·齐本纪上》:“每山园游宴,必见招携;执射赋诗,各尽其所长,以为娱适。” |
wén suǒ bù wén闻所不闻 | 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。” |
fēng máng suǒ xiàng锋芒所向 | 锋芒:刀剑等武器的刃口和尖端;比喻斗争的矛头;向:指向。斗争的矛头所指向的目标。 | 毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。” |
chǐ yǒu suǒ duǎn尺有所短 | 比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。 | 南朝 梁 钟嵘《诗品》下卷:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。” |
gè qǔ suǒ cháng各取所长 | 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。 | 唐·吴兢《贞观政要》:“用人如器,各取所长。” |
zhòng huǐ suǒ guī众毁所归 | 毁:毁谤。众人的毁谤归在一起。形容被大家所不齿。 | 汉·杨恽《报孙会宗书》:“籴贱贩贵,逐什一之利,此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。” |
wú suǒ cuò shǒu无所措手 | 见“无所错手足”。 | 《宋史·韩琦传》:“迨置市易务,而小商细民,无所措手。” |
zài suǒ zì chǔ在所自处 | 处:安排。人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中,使自己适应环境。 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“于是李斯乃叹曰:‘人之贤、不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!’” |
yī wú suǒ yǒu一无所有 | 什么都没有(一:一概;完全)。 | 《敦煌变文集 庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。” |
liú yí shī suǒ流移失所 | 犹言流离失所。 | 《清史稿·世祖纪》:“自后有流移失所甘心投诚者,有司礼送京师,加恩畜养。” |
cóng wú suǒ hào从吾所好 | 从:听从,顺从;吾:我。遵从我的爱好行事。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。” |
wú suǒ róng xīn无所容心 | 不在意,不留意。 | 鲁迅《呐喊·兔和猫》:“然而我向来无所容心于其间。” |
zhòng wàng suǒ shǔ众望所属 | 望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 | 《金史·徒单镒传》:“镒从容谓之曰:‘冀王,章宗之兄,显宗长子,众望所属,元帅决策立之,万世之功也。’” |
bù zhī suǒ yún不知所云 | 云:说。不知道说的是什么。形容感情激动;语无伦次。也指说话颠三倒四。 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“临表涕泣,不知所云。” |
wéi suǒ yù wéi惟所欲为 | 想干什么就干什么,任意而为。 | 清·郑观应《盛世危言·书吏》:“犹是一事,有贿者从,无贿者驳,混淆黑白,颠倒是非,惟所欲为,莫之能制。” |
wéi suǒ yù wéi为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 | 宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?” |
yī wú suǒ qiú一无所求 | 指没有什么要求或需要 | 清·文康《儿女英雄传》第16回:“要我给她遮掩个门户;此外一无所求。” |
dān zhī suǒ cáng zhě chì丹之所藏者赤 | 比喻交朋友必须谨慎选择。 | 《孔子家语·六本》:“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。” |
rén suǒ gòng zhī人所共知 | 人人都知道。 | 宋 朱熹《封建》:“百于古今之变,利害之实,人所共知而易见者,亦复乖戾如此。” |
jì yán wú suǒ寄颜无所 | 脸面没有地方放。犹言无地自容。 | 《晋书·蔡谟传》:“[蔡谟]迁侍中、司徒,上疏让曰:‘伏自惟省,惜阶谬恩,……上亏圣朝栋隆之举,下增微臣覆餗之衅,惶惧战灼,寄颜无所。’” |
gè zhí suǒ jiàn各执所见 | 执:坚持。各自坚持自己的观点和意见 | 宋·钱易《南部新书》:“凡中书有军国政事,则中书舍人各执所见,杂署其名。” |
suǒ fèi bù zī所费不资 | 不资:资财无法计算。靡费资财无数。 | 《元史·泰定帝纪一》:“壬申,御史台臣言:‘廉访司莅军,非世祖旧制,贾胡鬻宝,西僧修佛事,所费不资,於国无益,并宜除罢。” |
lǎo yǒu suǒ zhōng老有所终 | 年老者能有个合适的归宿。 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。” |
yòng qí suǒ cháng用其所长 | 使用人的专长。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·六一居士》:“凡人材性不一,各有长短,用其所长,事无不举;强其所短,政必不逮。” |
hé suǒ bù yǒu何所不有 | 用反问的语气表示无所不有。 | 宋·周密《齐东野语·黄婆》:“此事前所未闻,是知穷荒绝檄,天奇地怪,亦何所不有,未可以见闻所未及,遂以为诞也。” |
wú suǒ bù zuò无所不作 | 见“无所不为”。 | 宋·苏舜钦《论五事》:“变诈奇邪,无所不作,苟或败露,立便逃亡。” |
lì suǒ néng jí力所能及 | 及:达到。自己的力量能达到。 | 唐 裴铏《传奇 韦自东》:“殿于宏壮,林泉甚佳,盖唐开元中万回师弟子之所建也;似驱役鬼工,非人力所能及。” |
qiǎng rén suǒ nán强人所难 | 强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 | 清 李汝珍《镜花缘》:“百花仙子道:‘那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒阴阳,强人所难。’” |
xíng suǒ wú shì行所无事 | 行:行动。行动上好像没有事情发生似的。形容临危不惧,态度镇定。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“‘我不怕!他要告,先拿他们办了再说……’万太尊说罢,行所无事。” |
jìn tuì wú suǒ进退无所 | 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。 | 明·孔迩《云蕉馆纪谈》:“妇怀孕十月已足,适至万山之门首而产,时将夜半矣,进退无所,不得已就于门下,以手扳门环生一女子。” |
gè jìn suǒ néng,àn xū fēn pèi各尽所能,按需分配 | ||
rén xīn suǒ xiàng人心所向 | 指人民群众所拥护的;向往的。 | 《旧唐书 隐太子建成传》:“而秦王勋业克隆,威震四海,人心所向。” |
mí zhī suǒ cuò靡知所措 | 靡:无、不。措:处理。不知该如何办才好。 | 晋·元帝《改元赦令》:“京都倾覆,宗庙为墟,孤悼心失图,靡知所措。” |
jiàn suǒ wèi jiàn见所未见 | 见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。 | 汉 扬雄《法言 渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。” |
wú suǒ bù tán无所不谈 | 没有什么不谈论的。 | 叶圣陶《微波》:“他们无所不谈,谈主义,谈问题。” |
huò fú wú mén,wéi rén suǒ zhào祸福无门,唯人所召 | 门:门径;召:招致,导致。灾祸与幸福没什么定数,全由人自身招引。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。” |
ruò yǒu suǒ sī若有所思 | 好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。 | 唐 陈鸿《长恨歌传》:“玉妃茫然退立,若有所思。” |
wú suǒ bù zhī无所不知 | 什么事情都知道,没有不懂得的。 | 《列子·黄帝》:“圣人无所不知,无所不通,故得引而使之焉。” |
qián suǒ wèi zhī前所未知 | 新经历或重新经历,以前不知或未经验过。 | |
jì wú suǒ shī计无所施 | 计:计策;施:施展。再也没有可施展的计谋了。 | 宋·李昉《太平广记》:“因为田承嗣所縻,曾因讨叛,飞矢中肩。左右与之拔箭,而镞留于骨……曹进痛楚,计无所施。” |
sī suǒ zhú zhī思所逐之 | 盘算着如何驱赶他们。 | |
jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi精诚所至,金石为开 | 人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。” |
bù zhī suǒ yǐ不知所以 | 所以:所由;原故。不知道原故;为什么会是这样。形容人不明原故;感到意外。 | 唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》:“遽见追呼,不知所以。” |
xiān dài suǒ měi先代所美 | 这是前人所称道的事。 | |
yǒu suǒ shì ér bù kǒng有所恃而不恐 | 恃:倚仗;恐:害怕。因为有所依仗而毫不害怕,或毫无顾忌。 | 毛泽东《井冈山的斗争》:“但是仍然需要建立中心区域的坚实基础,以备白色恐怖到来时有所恃而不恐。” |
lǐ suǒ bì rán理所必然 | 指按道理必定如此。 | 《弘明集 神不灭论》:“若有始也,则不能为终,唯无始也然后始终无穷,此自是理所必然。” |
jīng chéng suǒ jiā,jīn shí wéi kāi精诚所加,金石为开 | 精诚:至诚,真心诚意;加:施及。人的诚心所到,能感动天地,使金属和石头毁坏。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。” |
wú suǒ yī guī无所依归 | 没有依靠和归宿。 | 战国·宋·庄周《庄子·人世间》:“民其无如矣。”晋·郭象注:“无所依归。” |
gè yǒu suǒ zhí各有所职 | 各人有各人负责的事。比喻分工明确。 | 《周礼·天官·冢宰》高官分职注:“各有所职,而百事举。” |
liú lí shī suǒ流离失所 | 流离:流落;失散;失所:失去住所。流落离散;无处安身。 | 《金史 完颜匡传》:“今已四月,农事已晚,边民连岁流离失所,扶携道路,即望复业,过此农时,遂失一岁之望。” |
yī wú suǒ chéng一无所成 | 一点没有成就。 | 清 黄遵楷《<人境庐诗草>跋》:“读先兄病笃之书,谓平生怀抱,一无所成,惟近古体诗能自立耳。” |
wú suǒ bù róng无所不容 | 没有什么不能容纳。极言其宽广。 | 《魏书》:“朕于天下无所不容,而况植乎?” |
suǒ xiàng wú dí所向无敌 | 没有能敌得住的对手。指谁也抵挡不住。多形容军威极壮;锐不可当。 | 三国 蜀 诸葛亮《心书》:“善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣。” |
jì wú suǒ zhī计无所之 | 犹言计无所出。 | 《梁书·王僧辩传》:“子仙等困蹙,计无所之,乞输郢城,身还就景。” |
gè jìn suǒ néng各尽所能 | 各人尽自己的能力去做。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 曹褒传》:“汉遭秦余,礼坏乐崩,且因循故事,未可观省,有知其说者,各尽所能。” |
qíng zhī suǒ zhōng情之所钟 | 钟:汇聚,专注。指痴情所向,十分专注。 | 《晋书·王衍传》:“圣人忘情,最下不及于情,然则情之所钟,正在我辈。” |
chǐ yóu suǒ duǎn,cùn yóu suǒ cháng尺有所短,寸有所长 | 短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。 | 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。” |
bù chū suǒ liào不出所料 | 出:超出;料:推测;料想。指没有出乎预料。即在意料之中。 | 清 曾朴《孽海花》第十回:“我从昨夜与密斯谈天之后,一直防着你,刚刚走到你那边,见你不在,我就猜着到这里来了,所以一直赶来,果然不出所料。” |
xué fēi suǒ yòng学非所用 | 所学的不是所应用的,所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。 | 《后汉书·张衡传》:“必也学非所用,术有所仰,故临川将济,而舟楫不存焉。” |
wú suǒ bù bāo无所不包 | 包:包容。没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。 | 东汉 王充《论衡》:“故夫大人之胸怀非一,才高知大,故其于道术,无所不包。” |
wú suǒ bù wéi无所不为 | 为:做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》:“揆其奸心,无所不为。” |
gè jìn suǒ néng,àn láo fēn pèi各尽所能,按劳分配 | ||
mò zhī suǒ cuò莫知所措 | 措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 | 宋·张君房《云笈七签》第119卷:“忽因昼寝,梦坐烟霞之境,四顾而望,熊罴虎豹,围绕周匝,莫知所措。” |
rén xīn suǒ guī人心所归 | 众人所归向、拥护的。 | |
shì cái shì suǒ适材适所 | 谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。 | 郭沫若《北伐途次》:“本来是在面坊里住惯了的老马又落到面坊里,也算得是适材适所。” |
qián suǒ wèi yǒu前所未有 | 以前从未有过的。表示某种新出现的事物。 | 宋 徐度《却扫编》下卷:“而邓枢密洵武以少保领院而不兼节钺,前所未有也。” |
zhòng suǒ zhǔ mù众所瞩目 | 瞩目:注视。为大家所注视。 | 克非《春潮急》:“最近在这块小天地里,虽然又成了众所瞩目的人物,但到底还没经历过大场面,主持过像今天这样上百人的会议。” |
gè yǒu suǒ duǎn各有所短 | 短:不足。各有各的不足。 | 《史记·白起王翦列传》:“……及孙王离为项羽所虏,不亦宜乎!彼各有所短也。” |
shǐ liào suǒ jí始料所及 | 料:料想,估计;及:达到。指当场已料到。 | 《中国的西北角·成兰纪行一》:“人事的变化,往往非始料所及。” |
dé qí suǒ zāi得其所哉 | 所:处所;哉;语气词。得到了合适的地方。 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“子产曰:‘得其所哉,得其所载!” |
gè yǒu suǒ hào各有所好 | 好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。 | 唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。” |
gè yǒu suǒ ài各有所爱 | 爱:喜爱,爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。 | 傅光明《从老舍之死看老舍的幽默与悲剧意识》:“自然,萝卜白菜,各有所爱,口味不可强求。” |
wú jì suǒ nài无计所奈 | 同“无计奈何”。 | 元·康进之《李逵负荆》第四折:“我今日无计所奈,砍了这一束荆枝,负在背上,回山寨见俺公明哥哥去也呵。” |
jù zhān suǒ guī具瞻所归 | 具:同“俱”,全;瞻:视;所归:所向。为众人所敬慕、瞻仰。 | 《荀瑁别传》:“三公,具瞻所归,不可用其非人。” |
cùn yǒu suǒ cháng寸有所长 | 寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。 | 战国 楚 屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长。 |
jiàn suǒ bù jiàn见所不见 | 见“见所未见”。 | 汉·扬雄《法言·渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。” |
wú suǒ yòng zhī无所用之 | 没有地方可以用上它。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》:“得志于齐,犹获石田也。无所用之。” |
suǒ shèng wú jǐ所剩无几 | 剩:余留下来的。剩下的没有多少了。 | 清 李汝珍《镜花缘》第九十回:“好在所剩无几,待我念完,诸位才女再去慢慢参详,或者得其梗概,也未可知。” |
zì xīn suǒ yù恣心所欲 | 恣:放纵。恣纵己意,心想事成。 | 《梁书·中天竺国传》:“其宫殿皆雕文镂刻,街曲市里,屋舍楼观,钟鼓音乐,服饰香华,水陆通流,百贾交会,奇玩珍玮,恣心所欲。” |
lǐ suǒ dāng rán理所当然 | 当然:应当如此。从道理上讲应当这样。 | 隋 王通《文中子 魏相篇》:“非辩也,理当然耳。” |
tú suǒ niú yáng屠所牛羊 | 比喻临近死亡的人。 | 《大涅磐经·迦叶品》:“如囚趋市,步步近死,如牵牛羊诣于屠所。” |
bù zhī suǒ cuò不知所厝 | 同“不知所措”。 | 晋·庚亮《让中书令表》:“忧惶屏营,不知所厝。” |
xué wú suǒ yí学无所遗 | 遗:遗漏。形容学识渊博,无所不知。 | 三国·魏·曹丕《典论论文》:“斯七子者,于学无所遗,于辞无所假。” |
hé suǒ bù zhì何所不至 | ①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。 |