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成语解释出处
fā jiā zhì fù发家致富发展家业,使家庭变得富裕起来。魏巍《东方》第三部第一章:“这个村子里的‘大能人’,更关心的却是个人的发家致富。”
fā yán yíng tíng发言盈庭形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。《诗经 小雅 小旻》:“发言盈庭,谁敢执其咎。”
róng guāng huàn fā容光焕发容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。清 蒲松龄《聊斋志异 阿绣》:“母亦喜,为女盥濯,竟妆,容光焕发。”
bái fà qīng shān白发青衫青衫:无功名者的服饰。谓年老而功名未就。宋 赵令畤《侯鲭录》第七卷:“琼林宴罢作诗曰:‘白发青衫晚得官,琼林顿觉酒肠宽。’”
jié fā wéi yī截发剉稾见“截发留宾”。
xuē fà wéi sēng削发为僧指剃去头发,出家为僧尼明·无名氏《杨家将演义》第二卷:“当时鏖战辽兵,势甚危迫,料难脱身,遂削发为僧,直至五台山来。”
fā yáng guāng dà发扬光大光大:使显赫盛大。使好的优秀的事物现象不断发展;从而更加完善、提高。宋 黄榦《黄勉斋文集 刘正之遂初堂记》:“备前人之美发挥而光大之。”
bù shuǎng háo fā不爽毫发没有一点差错。《明史 王琼传》:“继者按稽之,不爽毫发。”
fā fán qǐ lì发凡起例发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。晋·杜预《春秋左传序》:“其发凡以言例,皆经国之常制。”
hè fà jī pí鹤发鸡皮鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。北周 庾信《竹杖赋》:“噫,子老矣!鹤发鸡皮,蓬头历齿。”
zhěng zhuāng dài fā整装待发整理好行装,等待出发。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第23章:“但是浙江公民代表请愿团还未启程北上,上海方面北军第四师整装待发的消息已传到浙江来。”
shǐ wú xū fā矢无虚发矢:箭;虚:空。箭射得准,每发必中。形容箭术高明。南朝·梁·沈约《为皇太子谢赐御所射雉启》:“轻銮微动,密翳徐张,黄间所彀,矢无虚发。”
fā méng zhèn kuì发蒙振聩声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。清 吴敬梓《儒林外史》第44回:“先生,你这一番议论,真可谓之发蒙振聩。”
yuán jiān fā fú擿奸发伏揭露举发隐秘的奸人和坏事。晋·陈寿《三国志·魏志·仓慈传》:“或哀矜折狱,或推诚惠爱,或治身清白,或擿奸发伏,咸为良二千石。”
fā méng jiě fu发蒙解缚发蒙:启发蒙昧;解缚:解除束缚。指启发蒙昧,解除束缚。明 唐顺之《与顾箸溪书》:“其龌龊处,又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
fà zhǐ zì liè发指眦裂头发向上竖起;眼眶也裂开。形容极度悲伤;愤怒。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。”
shī hào fā lìng施号发令发布号令。《北齐书 杨愔传》:“每天子临轩,公卿拜授,施号发令,宣扬诏册,愔辞气温辩,神仪秀发,百僚观听,莫不悚动。”
bái fà xié lǎo白发偕老白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老冯德英《迎春花》第20章:“淑娴抱着与孙若西白发偕老的贞操节烈的决心,等待着孙若西的花轿。”
yī fā pò dì一发破的发:射出;的:箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。《晋书·王济传》:“恺亦自恃其能,令济先射,一发破的。”
fā kē dǎ hùn发科打诨以滑稽的动作和语言引人发笑。明 陶宗仪《南村辍耕录 连枝秀》:“锦心绣腹,宣扬《老子》经文,发科打诨,不离机锋;课嘴撩牙,长存道眼。”
chūn sǔn nù fā春笋怒发春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
yī mù sān wò fà一沐三渥发
huá fà cāng yán华发苍颜颜:容颜。头发花白,面容苍老。形容老年人的相貌。宋·辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》:“平生塞北江南,归来华发苍颜。”
kuàng ruò fā méng旷若发矇旷:开朗;矇:眼睛失明。眼前突然开朗。比喻人头脑开窍,明达起来。三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》:“闲者此游,喜欢无量,登芒济河,旷若发矇。”
sī ēn fà yuàn丝恩发怨丝、发:形容细小。形容极细小的恩怨。宋 司马光《资治通鉴 唐文宗太和九年》:“是时李训、郑注连逐三相,威震天下,于是平生丝恩发怨无不报者。”
fā fèn wàng shí发愤忘食努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。先秦 孔子《论语 述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
shī mìng fā hào施命发号发布号令。南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》:“选贤建戚,则宅之于茂典;施命发号,必酌之于故实。”
xìn fā xiāo qiáng衅发萧墙衅:缝隙,引申为争端,事端。萧墙:古代宫室内当门的小墙,引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。南朝·宋·范晔《后汉书·傅燮传》:“今张角起于赵、魏,黄巾乱于六州。此皆衅发萧墙,而祸延四海者也。”
fā zhāi jiān yǐn发摘奸隐发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。《北史·循吏传·梁彦光》:“彦光下车,发摘奸隐,有若神明。”
shǐ zài xián shàng,bù dé bù fā矢在弦上,不得不发矢:箭;弦:弓上用以法箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。晋·王沈《魏书》:“琳谢曰:‘矢在弦上,不得不发。’太祖爱其才,不咎。”
fā hào shī lìng发号施令发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。《尚书 冏命》:“发号施令,罔有不臧。”
bù dú bù fā不毒不发不受凌辱就不能发奋图强。元·无名氏《渔樵记》第四折:“你丈人搬调你浑家,故意的索休索离,大雪里赶你出去,男子汉不毒不发。”
cǐ fā bǐ yīng此发彼应这里发动,那里响应。清·陈天华《警世钟》:“各做各的,怎么行呢?一定是要互相联络,此发彼应才行。”
fā fèn dǎo lì发奋蹈厉发:奋发,振作;蹈:跳、踏;厉:猛烈,有力。后比喻精神奋发,意气风发昂扬。邹韬奋《萍踪寄语》:“总以为社会大众谋幸福为第一义;发奋蹈厉,艰苦备尝,为的是这件事。”
pī fà zuǒ rèn披发左衽左衽:衣襟向左掩。头发披散;前襟左开。指古代东方;北方少数民族的装束;也指沦为异族。先秦 孔子《论语 宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
bù jué rú fà不绝如发绝:断。形容局势危急。东汉 班固《汉书 燕刺王刘旦传》:“先日诸吕阴谋大逆,刘氏不绝如发。”
pī fā yīng guàn披发缨冠谓不及束发冠戴,只系缨于颈。比喻急于救援。语出《孟子·离娄下》:“今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。”语出《孟子·离娄下》:“今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。”
fà duǎn xīn cháng发短心长发短:指年老;心长:智谋深。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。左丘明《左传 昭公三年》:“彼其发短,而心甚长,其或寝处我矣。”
jiàn bù róng fà间不容发间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整;没有破绽。汉 枚乘《上书谏吴王》:“系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出,其出不出,间不容发。”
máo fà jiē shù毛发皆竖竖:直立。汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子。清·石玉昆《三侠五义》第六回:“猛然间听的呼呼风响,杨忠觉得毛发皆竖,连忙起身,手掣宝剑。”
fā zōng zhǐ shǐ发踪指使操纵指挥。同“发纵指使”。邹韬奋《萍踪忆语》四:“美国在一九一七年的参加世界大战,也是出于华尔街的发踪指使。”
fā tì jiān fú发擿奸伏发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。南朝·宋·范晔《后汉书·法雄传》:“善政事,好发擿奸伏,盗贼稀发,吏人畏爱之。”
jī fū hè fā鸡肤鹤发皮肤起皱,头发变白。形容衰老。形容老年人皮肤皱、头发白。北周·庾信《竹杖赋》:“子老矣,鹤发鸡皮,蓬头历齿。”
bù chā háo fà不差毫发毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。唐 张说《进浑仪表》:“令仪半在地上,半在地下,晦朔弦望,不差毫发。”
yī chù jí fā一触即发触:碰。即:就。原指把箭扣在弦上;拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段;稍一触动就立即会爆发。宋 张咏《乖崖集》:“鯸鯣愤悱,迎流独逝,偶物一触,厥怒四起。”
jié fà fū qī结发夫妻结发:束发;指初成年。初成年结成的夫妻。后特指原配夫妻。汉 苏武《诗四首》之三:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”
lí méi ài fā梨眉艾发眉发俱白。形容年高。清·檗子《聊斋志异侠女篇弹词》:“其子后来镜下芙蓉人及第,祖母尚梨眉艾发寿而康。”
tiān liáng fā xiàn天良发现天良:人生来的良知。指人的良心又重新恢复。清·李汝珍《镜花缘》第66回:“他若昧了良心,自然要笑;设或天良发现,自然要哭了。”
chuō lì jùn fā踔厉骏发见“踔厉风发”。清·汪琬《<安南日记>序》:“试读其所与国王书,后先援据故事,踔厉骏发,烂然明析。”
jī bù róng fā机不容发比喻时机紧迫。清·魏源《默觚·治篇》:“事变之来,机不容发,事后追悟,与不悟同。”
zhí fā chōng guàn植发冲冠头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。三国·魏·嵇康《养生论》:“壮士之怒,赫然殊观,植发冲冠。”
huáng fā tái bèi黄发鲐背黄发:老年人头发由白转黄,后常指老年人。鲐背;鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人。指长寿老人,也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄耈台背”、“鲐背苍耈”。南朝·宋·宗炳《明佛论》:“虽复黄发鲐背,犹自觉所经俄顷,况其短者乎?”
tǔ bǔ wò fà吐哺握发哺:口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“吾一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”
tǔ bǔ zhuō fā吐哺捉发见“吐哺握发”。唐·韩愈《后廿九日复上书》:“今虽不能如周公吐哺捉发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。”
jīng shén huàn fā精神焕发焕发:光彩四射的样子。形容精神振作;情绪饱满。宋 周密《癸辛杂识后集 太学文变》:“江东李谨思、熊瑞诸人,倡为变体,奇诡浮艳,精神焕发,多用《庄》《列》之语,时人谓之换字文章。”
zhuàng fā chōng guàn壮发冲冠形容气概雄伟豪迈。唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“公雄心烈眦,壮发冲冠,按东海之金刀,飞北斗之石箭。”
huò fā chǐ yá祸发齿牙说话不谨慎会招来灾祸。唐·元稹《戒励风俗德音》:“祸发齿牙,言生枝叶,率是道也。”
fā méng qǐ zhì发蒙启滞发蒙:启发蒙昧;滞:不流通。启发蒙昧,打通阻塞。《宋书·武帝纪下》:“古之建国,教学为先,弘风训世,莫当于此,发蒙启滞,咸必之。”
hèng fā nì qǐ横发逆起横:不测,意外。指出乎所料,突然兴起。宋·岳珂《桯史·丹棱巽岩》:“吉凶祸福,横发逆起,有不可知,将合于道,其惟权乎。”
fā lóng zhèn kuì发聋振聩声音很大;使耳聋的也能听到。发:开启;振:振动;聩:耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的;给人以极大的震动和启发。清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》:“如洛钟之应铜山,蒲牢夜半鸣,足以发聋振聩。”
shù dài jié fā束带结发束系衣带,挽起发髻。谓出仕。唐·韩愈《争臣论》:“庶岩穴之士闻而慕之,束带结发,愿进于阙下。”
chuō lì fèn fā踔厉奋发见“踔厉风发”。孙中山《中国革命史·革命之运动》:“其慷慨助饷,多为华侨;热心宣传,多为学界;冲锋破敌,则在军队与会党,踔厉奋发,各尽所能,有此成功。”
fā rén shēn xǐng发人深省发:启发;省:醒悟。启发人们深思而有所醒悟。唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨钟,令人发深省。”
fā wū qiú lí发屋求狸拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。《淮南子 说山训》:“坏塘以取龟,发屋而求狸,掘室而求鼠,割唇而治龋,桀跖之徒,君子不与。”
fā jiān zhāi fù发奸摘覆发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。清·魏源《默觚下·治篇》:“彼铺张于条教号令之末,矜诩于发奸摘覆之神,曷足语知道?”
fā méng zhèn luò发蒙振落蒙:遮盖,指物品上的罩物;振:摇动。把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“好直谏,守节死义,难惑以非。至如说丞相弘,如发蒙振落耳。”
cóng kuān fā luò从宽发落发落:发放;放过。宽大处理;轻予放过。明 李贽《与周友山书》:“想仲尼不为己甚,诸公遵守孔门家法,决知从宽发落,许其改过自新无疑。”
yǐn ér bù fā引而不发引:拉引;发:射箭。拉长了弓弦;但不把箭射出去。比喻作好一切准备;等待时机;也可比喻善于启发引导。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
kuàng ruò fā méng旷若发蒙旷:空旷;开阔。蒙:眼睛失明。眼前突然开阔明朗,好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍,明达起来。三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》:“闲者此游,喜欢无量,登芒济河,旷若发蒙。”
dōng chuāng shì fā东窗事发现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。明 田汝成《西湖游览志馀 佞幸盘荒》:“可烦传语夫人,东窗事发矣。”
fā zhèng shī rén发政施仁发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。”
yī fā ér bù kě shōu shí一发而不可收拾事情一经发生便不能收住。清·李宝嘉《官场现形记》第12回:“他们在文七爷船上做的事,及文七爷醉后之言,又全被统领听在耳朵里,所以又是气,又是醋,并在一处,一发而不可收拾。”
dǔ shì fā yuàn赌誓发愿犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。《石点头 贪婪汉六院卖风流》:“江湖上客商,赌誓发愿便说:‘若有欺心,必定遭遇吾剥皮。’”
duàn fà wén shēn断发文身剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。左丘明《左传 哀公七年》:“仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰。”
shēng lèi jù fā声泪俱发俱:都。指边说边哭,形容极其悲恸、哀伤的样子。唐·裴度《唐故太尉兼中书令西平郡王赠太师李公神道碑铭》:“每一言一誓,声泪俱发。”
fēng fā quán yǒng风发泉涌风发:形容迅速猛烈;涌:向上冒出。大风刮起,喷泉涌现。比喻多种力量或事物并发,发展迅速,声势大。清·李绿园《歧路灯》第108回:“两样功夫互乘,属题构思,竟成了风发泉涌。”
yì lùn fēng fā议论风发形容谈论广泛、生动而又风趣。元戴良《申屠先生墓志铭》序:“平居议论风发,品藻古今人物,亹亹不能休,座客闻之,率为之夺气。”
pī fà zuǒ rèn被发左衽被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。先秦 孔子《论语 宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
zhāo lóng fā kuì昭聋发聩使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发,即使糊涂麻木的人也会清醒过来。《天讨·望帝<四川讨满洲檄>》:“巴县邹烈士容首起大呼,昭聋发聩,正义浃乎寰宇,回响振乎栈峡。”
fā huáng zhāng dà发皇张大发皇:显豁,开朗。发展扩大。《新华文摘》1981年第11期:“我取为书名,无非暗示蒋政权压迫左翼文艺,虽甚残酷,然而左翼文艺必将发皇张大,有如宿莽之冬生不死或遇冬不枯也。”
duì tiān fā shì对天发誓誓:誓言。对着苍天发出誓言明·吴承恩《西游记》第30回:“他也不请我,他也不想我。他那日对天发誓,亲笔写了贬书,怎么又肯想我,又肯着你远来请我?”
fā yǐn tī fú发隐擿伏揭露隐蔽的坏人坏事。宋 秦观《越州请立程给事祠堂状》:“[程给事]发隐擿伏,敏捷如神。”
xīn huā nù fā心花怒发犹心花怒放。清·郑燮《花间堂诗草跋》:“一旦心花怒发,便如太华峰头十丈莲矣。”
cóng qīng fā luò从轻发落发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。明 李贽《与周友山书》:“想仲尼不为已甚,诸公遵守孔门家法,决知从宽发落、许其改过自新无疑。
chū fā fú róng初发芙蓉芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。南朝梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”
bù fěi bù fā不悱不发悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
pī fā rù shān披发入山谓离开俗世而隐居。明·王世贞《纲鉴会纂·后汉纪》:“汝欲取蜀,吾当披发入山,不失信天下也。”
pī fà yáng kuáng被发详狂被发:披散头发。披散头发,装作疯狂汉·赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》:“子胥之吴,乃被发详狂,跣足涂面,行乞于市。”
yún chéng fā rèn云程发轫云程:青云万里的路程;发轫:启车行进,比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。战国楚·屈原《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”
fā méng qǐ bì发蒙启蔽发蒙:启发蒙昧;蔽:蒙蔽。启发蒙昧。明·李贽《答李见罗先生书》:“发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思。”
páng méi bái fà庞眉白发庞:通“尨”,杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。汉 张衡《思玄赋》:“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》:“颜驷,不知何许人,汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署,见驷尨眉皓发。”
dǔ shén fā zhòu赌神发咒犹言对天发誓。《金瓶梅词话》第八二回:“于是急的经济赌神发咒,继之以哭。”
pī fà wén shēn被发文身被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。西汉 戴圣《礼记 王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”
jiǎn fà dù mén剪发杜门剪发:剪掉头发,指削发为僧。杜门:闭门。剪发为僧,闭门不出。明·张溥《五人墓碑记》:“由是以之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?”
tóu nǎo fā zhàng头脑发胀自负;自大。
shì tiān duàn fā誓天断发断发向天起誓。《新五代史·伶官传序》:“至于誓天断发,泣下沾襟,何其哀也。”
fā zòng zhǐ shǐ发纵指使操纵指挥。亦作“发踪指使”。瞿秋白《赤都心史》四一:“几十年前,发纵指使略夺东亚满洲的参谋本部——彼得之城,不意今日又成远东革命声浪留音之机。”
fā hào bù lìng发号布令发:发布;号:号令;布:发布;令:命令。发布命令,下指示进行指挥。战国·卫·吴起《吴子·励士》:“夫发号布令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死。”
xīng dé fā wén腥德发闻腥德:秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓。汉·徐干《中论·虚道》:“是以辜罪昭著,腥德发闻,百姓伤心,鬼神怨痛。”
pī fà yáng kuáng被发洋狂被发:披散头发。披散头发,装作疯狂西汉·司马迁《史记·宋微子世家》:“箕子曰:‘为人臣谏不听而去,是彰君之恶而自说于民,吾不忍为也。’乃被发洋狂而为奴。”