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成语	解释	出处
mèn huái dùn shì闷怀顿释
yáo shǒu dùn zú摇首顿足	摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态	明·罗贯中《三国演义》第45回：“摇首顿足曰：‘此人见识胜吾十倍，今不除之，必为我国之祸！”
dùn jiǎo chuí xiōng顿脚捶胸	同“顿足搥胸”。	《中国民间故事选·打碎的碗》：“可是国王顿脚捶胸地骂道：‘没用的东西们，如果发现碗上有一道裂纹，就反你们每本个中绞死一个！’”
yì yáng dùn cuò抑扬顿挫	抑：降低；挫：转折。形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。	宋张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
kēng qiǎng dùn cuò铿镪顿挫	铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。
fǔ yīng dùn zú拊膺顿足	捶胸跺脚。形容哀痛之极。	明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“叹骨肉拊膺顿足，曷胜哀痛。”
dùn zú bù qián顿足不前	停顿下来不前进。
cuō shǒu dùn zú搓手顿足	形容焦急不安的样子。	清文康《儿女英雄传》第14回：“‘你要把老爷的大事误了那可怎么好！’说着急得搓手顿足。”
ān mǎ láo dùn鞍马劳顿	骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。	元杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。”
liú lí diān dùn流离颠顿	见“流离颠沛”。	宋·曾巩《永兴尉章佑夫人张氏墓志铭》：“维能顺其性，所以居流离颠顿之间，而不为悲哀愁忧乱其志也。”
yǎn ěr dùn zú撧耳顿足	用手抓耳，以脚顿地。形容束手无策。	宋·王铚《默记》上卷：“张立于屏风后见之，撧耳顿足。”
fǔ yīng dùn zú抚膺顿足	抚膺：拍着胸膛；顿足：以脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。	明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“荆公展转寻思，抚膺顿足，懊悔不迭。”
huō rán dùn wù豁然顿悟	同“豁然大悟”。	清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇，走报其家。”
dùn shǒu zài bài顿首再拜	顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。	《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”
cuō shǒu dùn jiǎo搓手顿脚	形容焦急不耐烦的样子。	清·李宝嘉《文明小史》第34回：“县太爷急的搓手顿脚，叫了签稿，请了刑名师爷，大家斟酌，想不出一个法子。”
bǎo cān yī dùn饱餐一顿	指大吃一顿。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第70回：“何千户又预备头脑小席，大盘大碗，齐齐整整，连手下人饱餐一顿。”
chén yù dùn cuò沉郁顿挫	郁：低沉郁积。指诗文的风格深沉蕴籍，语势有停顿转折。	唐·杜甫《进雕赋表》：“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也。”
chuí xiōng dùn zú捶胸顿足	捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。	明李开先《闲居集昆仑张诗人传》：“有告之者，殊不之信也；已而知其实然，捶胸顿足，若不欲生。”
dùn zú zhuī xiōng顿足椎胸	同“顿足搥胸”。	刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》：“社会人心异常兴奋，甚至妇人、孺子、车夫、苦力，风元不口谈抵制，戟批痛骂，握拳怒目，顿足椎胸。”
kēng qiāng dùn cuò铿锵顿挫	铿锵：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。	清·曹雪芹《红楼梦》第22回：“这一出戏是一套‘北点绛唇’，铿锵顿挫，韵律不用说是好了。”
dùn zú cuō shǒu顿足搓手	着急惋惜的样子。	梁启超《变法通义·论科举》：“不怀顾犬补牢之义，徒效渊鱼丛爵之愚，犹复顿足搓手。”
dùn zú liè ěr顿足捩耳	形容束手无策的困态。	宋·王銍《默记》卷上：“晋公候于阁门，见其甚久。则顿足捩耳云：‘无及矣。’”
dùn kāi máo sè顿开茅塞	头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”
dùn cuò yì yáng顿挫抑扬	形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
dùn zú chuí xiōng顿足捶胸	用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。	明·吴元泰《东游记》第七回：“只见杨子哀号哽咽，顿足捶胸，抚棺长恨，欲拔剑自刎。”
zhuī yīng dùn zú椎膺顿足	同“椎胸顿足”。	闻一多《女神之时代精神》：“难怪个个中国青年读《女神》，没有不椎膺顿足，同《湘累》里的屈原同声叫道——哦，好悲切的歌词！”
zhuī xīn dùn zú椎心顿足	同“椎胸顿足”。	梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“每一循省未尝不椎心顿足，仰天长恸也。”
dùn fù zhī yán顿腹之言	犹言肺腑之言。	《金瓶梅词话》第二五回：“常言酒发顿腹之言。”
zhěng dùn qián kūn整顿乾坤	乾坤：指天地、阴阳等。指治理天下，使混乱的局面转变为安定。	唐·杜甫《洗兵马》诗：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”
zhǐ shǒu dùn jiǎo指手顿脚	一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。	丁玲《太阳照在桑干河上》三三：“这时她还在那里指手顿脚的撒野，张裕民不管三七二十一，两步抢到她面前，厉声问道：‘你要干什么？’”
chuí xiōng dùn jiǎo捶胸顿脚	见“捶胸跌脚”。	《儿女英雄传》第十九回：“[何玉凤]拍着那棺材，捶胸顿脚，放声大哭。这场哭直哭得那铁佛伤心，石人落泪。”
dùn gāng zhèn jì顿纲振纪	整顿朝纲，重振法纪。	《资治通鉴·周显王四十八年》：“夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪。”胡三省注：“顿，谓整顿。”
zhuī xiōng dùn zú椎胸顿足	形容人悲痛、悔恨等时的情状。	梁启超《中国积弱溯源论》第二节：“无以少异于平时，乃椎胸顿足，痛恨于我国民之心既已死尽也。”
zhěng dùn gàn kūn整顿干坤	乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。
dùn xué lěi gōng顿学累功	愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。	北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
dùn kǒu wú yán顿口无言	张口结舌，说不出话。	明施耐庵《水浒传》第103回：“骂得王庆顿口无言，插烛也似磕头求方便。”
zhōu chē láo dùn舟车劳顿	舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。	钱钟书《围城》第二章：“那两位记者都说：‘今天方博士舟车劳顿，明天早晨到府聆教。’”
dùn kǒu zhuō sāi顿口拙腮	比喻嘴笨，不善于说话。
máo sè dùn kāi茅塞顿开	茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
dùn zú shī sè顿足失色	顿足：跺脚。失色：因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。	清蒲松龄《聊斋志异促织》：“成仓猝莫如所救，顿足失色。”
dùn zú píng xiōng顿足搥胸	边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。	《水浒传》第一○二回：“王砉顿足搥胸道：‘是我不该来看那逆种！’”

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