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成语解释出处
zhì qì yǎng shēng治气养生治气:修养气度。指修养精神,保养身体。战国·赵·荀况《荀子·修身》:“扁善之度,以治气养生,则身后彭祖;以修身自强,则名配尧、禹。”
yī qiè zhòng shēng一切众生佛教指人类和一切生物。《大智度论》第27卷:“如佛所说,无足二足四足多足,有色无色有想无想非有想非无想等,一切众生中佛最第一。”
shēng sǐ zhī jiāo生死之交同生共死的交谊。元 郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”
gū yīn bù zhǎng,dú yáng bù shēng孤阴不长,独阳不生指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。李劼人《暴风雨前》第一部分:“本来也是道理!孤阴不长,独阳不生。”
yī shēng yī shì一生一世一辈子。明 阮大铖《燕子笺 试窘》:“这样一撞,就撞着了,才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。”
jí jǐng shēng qíng即景生情指由眼前景象触发某种情绪、感想。明 郎瑛《七修续稿 诗文 碧沚诗》:“此诗流丽畅逸,而第七句关锁处,即景生情,警拔深契。”
qī shēng qī sǐ七生七死见“七死七生”。
zuì sǐ mèng shēng醉死梦生见“醉生梦死”。郭沫若《前茅·哀时古调》:“陈涉、吴广起田间,农民之中今在否?一笔,全勾,醉死梦生俦!”
fāng shēng fāng sǐ方生方死方:正在。指事物不断生成或消亡。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“方生方死,方死方生。”
cháng shēng bù lǎo长生不老长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。元 郑廷玉《忍字记》第三折:“忍之一字岂非常,一生忍过却清凉。常将忍字思量到,忍是长生不老方。”
cháng shēng bù miè长生不灭长生:生命长存。生命长存,永不死亡。元·贾仲文《金童玉女》第一折:“你二人跟我出家,长生不灭。”
jué lù féng shēng绝路逢生形容在最危险的时候得到生路。明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“常言‘吉人天相,绝处逢生。’”
qī kǒng shēng yān七孔生烟同“七窍生烟”。清·张春帆《宦海》第八回:“袁太守竟教训起他来,气得七孔生烟,双眉倒竖。”
qiú shēng bù dé求生不得想活活不了。形容处境十分艰难。毛泽东《星星之火,可以燎原》:“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸,使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。”
rě shì shēng fēi惹事生非招惹是非,引起争端。明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》:“如今再说一个富家,安分守己,并不惹事生非。”
píng shēng zhī zhì平生之志平生:一生。指一生的志向。唐·杜甫《梦李白》:“出门搔白首,若负平生志。”
bàn shēng bù shú半生不熟半:不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉,不熟练。茅盾《过封锁线》:“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。”
jiù zào shēng wā臼灶生蛙灶没与水中,产生青蛙。形容水患之甚。《战国策·越策一》:“今城不没者三板,臼灶生蛙,人马相食。”
bǎi huā shēng rì百花生日旧指阴历二月十二日,即花朝。清·秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’”
shēng fà wèi zào生发未燥胎发未干。用以指孩童之时。《宋书 索虏传》:“焘大怒,谓奇曰:‘我生头发未燥,便闻河南是我家地。’”
lǎo bàng shēng zhū老蚌生珠原比喻年老有贤子。后指老年得子。《北齐书·陆印传》:“吾以卿老蚌遂出明珠。”
ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。先秦 孔子《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
tān shēng shě yì贪生舍义舍:放弃。为了活命,可以放弃道义。清·夏敬渠《野叟曝言》第64回:“临难苟免,贪生舍义,在国为乱臣,即在家为逆子,此知孝而不知忠之弊也。”
jiǔ sǐ yī shēng九死一生九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐 刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”
pò zèng shēng chén破甑生尘甑:蒸食器。食器破烂且积满尘土。形容生活极为穷困。明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》:“那时呵,餐风宿水乡,恐破甑生尘愁范丹。”
miào qù héng shēng妙趣横生横生:层现迭出。美妙动人的意趣;时时迸发;处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。秦牧《艺海拾贝 艺术力量和文笔情趣》:“好些平常的事物,在卓越的作者笔下妙趣横生,他们借助的重要手段之一,就是运用譬喻。”
qíng qù héng shēng情趣横生指在举止、礼貌和外表上表现得得体、风雅、有风趣。
mǎ shēng jiǎo马生角乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》上卷:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”
pǔ dù zhòng shēng普度众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”
hǔ kǒu táo shēng虎口逃生从老虎嘴里逃脱出来。比喻从险境中逃出来。也作“虎口余生”。元 无名氏《朱砂担滴水浮沤记》第一折:“我如今在虎口逃生,急腾腾再不消停。”
sōng shēng yuè jiàng崧生岳降《诗·大雅·崧高》:“崧高维岳,骏极于天,维岳降神,生甫及申。”毛传:“山大而高曰崧;岳,四岳也……岳降神灵和气,以生申甫之大功。”申,申伯;甫,甫侯,都是周宣王舅父,周朝重臣,相传是古四岳后裔。后以“崧生岳降”称出身高贵的大臣,或喻天赋特异者。《诗·大雅·崧高》:“崧高维岳,骏极于天,维岳降神,生甫及申。”毛传:“山大而高曰崧;岳,四岳也……岳降神灵和气,以生申甫之大功。”申,申伯;甫,甫侯,都是周宣王舅父,周朝重臣,相传是古四岳后裔。
péng bì shēng huī蓬筚生辉使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。
péng bì shēng huī蓬荜生辉篷筚:用草、荆条等编成的门户;借以代简陋的房屋。使自家的破屋子也增生了光辉。一般用作自己家里的谦词。宋 王柏《回赵星诸书》:“专使远临,俯授宝帖,联题累牍,蓬荜生光。”
nù cóng xīn shēng怒从心生愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。《斩鬼传》第七回:“钟馗听说一个鬼字,怒从心生,拔剑就砍。”
yī shēng yī dài一生一代同“一生一世”。唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”
shū shēng zhī jiàn书生之见指书呆子的见解。宋·邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。”
kǒu wěn shēng huā口吻生花比喻谈吐文雅。唐 冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》:“张祜苦吟,妻孥唤之不应,以责祜。祜曰:‘吾方口吻生花,岂恤汝辈。’”
yì tài héng shēng逸态横生指清新美妙的姿态洋溢而出。北周庚信《<赵国公集>序》:“柱国赵国公发言为论,下笔成章,逸态横生,新情振起,风雨争飞,鱼龙各变。”
shēng sāng zhī mèng生桑之梦梦见桑树从井中长出。比喻死期将至。晋·陈寿《益都耆旧传》:“何祗梦桑生井中。赵真占曰:‘桑非井中之物,桑字四十八,君寿恐不过此。’祗年四十八而卒。”
fēng wū shēng zāi丰屋生灾谓高大其屋,将引起灾祸。
yǒu shēng yǐ lái有生以来从出生到现在。清·李宝嘉《文明小史》第14回:“题目是‘藤文公为世子四章’,我有生以来,从没有做过这样长的题目。”
kàn jǐng shēng qíng看景生情指见机行事。明 施耐庵《水浒传》第74回:“非是燕青敢说口,临机应变,看景生情,不倒的输与他那呆汉。”
rén jí jì shēng人急计生在紧急情况下突然想出了好主意。元 施惠《幽闺记 文武同盟》:“粉墙这等高峻,如何跳得过?自古道人急计生,不免攀住这杏花梢,跳将过去。”
cǎi bǐ shēng huā彩笔生花生花:长出花来。比喻才思有很大的进步。元 汤式《赏花时 戏贺友人新娶》:“翠袖分香行处有,彩笔生花梦境熟。”
bǐ dǐ chāo shēng笔底超生犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。苏雪林《闲话战争 齿患》:“严冷无情的法官定了你的死罪之后,就从不会有笔底超生的事。”
zuò zuò shēng máng作作生芒作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。蔡东藩《民国通俗演义》第115回:“张雨帅眼光奕奕,常思染指中原,扩张势力,既得老徐密电,正好乘机展足,作作生芒。”
yī jiè rú shēng一介儒生一介:一个。一个小小的书生清·石玉昆《三侠五义》第47回:“生员及一介儒生,何敢妄干国政。”
zhōu ér fù shēng周而复生周:环绕一周;复:又。转了一圈又一圈,不断循环。西汉·司马迁《史记·律书》:“故曰音始于宫,穷于角;数始于一,终于十,成于三;气始于冬至,周而复生。”
shēng jù jiào xùn生聚教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。先秦 左丘明《左传 哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
fú shēng yú wēi福生于微微:小数名,长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中。汉·刘向《说苑·谈丛》:“福生于微,祸生于忽。日夜恐惧,唯恐不卒。”
jiāo shēng guàn yǎng娇生惯养娇:宠爱。惯:姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。清 西周生《醒世姻缘传》:“似这几日,我看菩萨的面上,不和你一般见识,谁想娇生惯养了,你通常不像样了。”
zài shēng zhī dé再生之德指救命的恩德。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回:“贤妻,牌头金玉之言,实为再生之德。”
shēng tūn huó duó生吞活夺生:原封不动。形容粗暴地抢夺。郭沫若《洪波曲》第16章:“原先本打算田三厅直接办理的,梁寒操生吞活夺的抢夫,乃超和鹿地便只以顾问的名义留下。”
xū kū chuī shēng嘘枯吹生嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》:“孔公绪清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。”
tiān shēng tiān huà天生天化天然生就。明·施耐庵《水浒传》第25回:“这条计用着件东西,别人家里都没,天生天化大官人家里却有。”
huò shēng zhǒu yè祸生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。《三国志 蜀志 法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
jiāo shēng guàn yǎng骄生惯养骄:通“娇”。指娇生惯养。胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》:“富贵家之小孩,骄生惯养,大半身体柔弱,时膺疾病。”
yìng yùn ér shēng应运而生原意是顺应天命而产生的人或事物;后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。汉 荀悦《汉纪后序》:“实天生德,应运建立。”
yìng jì ér shēng应际而生际:形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生晋·常璩《华阳国志·刘先主志》:“方今大王应际而生,与神合契,愿速即洪业,以宁海内。”
xiǎn xiàng huán shēng险象环生险:危险。危险的局面不断产生。蔡东藩《民国通俗演义》第14回:“乃险象环生,祸机迫切。”
zài shēng fù mǔ再生父母再次给予生命的人。多指救命恩人;也指对自己有重大恩德的人。宋 曾晞颜《贺新郎 贺耐轩周府尹》:“夹路香花迎拜了,见说家家举酒,道公是再生父母。”
shēng tūn huó bō生吞活剥比喻机械地套用别人的言论、经验、方法;或囫囵吞枣、食而不化。唐 刘肃《大唐新语 谱谑》:“有枣强尉张怀庆好偷名士文章……人为之谚云:‘活剥王昌龄,生吞郭正一。’”
yī jiè shū shēng一介书生一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》:“勃三尺微命,一介书生。”
fú shēng qiè xiǎng浮生切响指古汉语中的平仄声。
lè jí shēng āi乐极生哀同“乐极则悲”。宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词:“中年后,向歌阑易感,乐极生哀。”
yǎng shēng sòng sǐ养生送死子女对父母的赡养和殡葬。西汉 戴圣《礼记 礼运》:“所以养生送死,事鬼神之大端也。”
yī xiàn shēng jī一线生机还有一点儿生存的希望(一线:极其细微;微少;生机:生存的机能;指生存)。宋 罗大经《鹤林玉露》:“若借温太真之事,为小人开一线生路,借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”
yī shì shēng chūn一室生春整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
bù sǐ bù shēng不死不生指超脱生死的界限。战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“无古今,而后能入于不死不生。”
sān shēng yǒu xìng三生有幸三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生:佛教指前生、今生、来生。元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“今能一见,是小生三生有幸矣。”
kǒu chǐ shēng xiāng口齿生香嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。清·李汝珍《镜花缘》第56回:“前者捧读诸位姐姐佳作,真令人口齿生香。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。先秦 孙武《孙子 九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”
shēng qín huó zhuō生擒活捉生:活;擒:捉。活捉对手。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“故此是天然蜕下,气候俱到,肋节俱完的,与生擒活捉、寿数未满的不同,所以有如此之大。”
shú wèi shēng zhāng熟魏生张张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六:“北都有妓女,美色而举止生梗,士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。’”
nǎo zǐ shēng xiù脑子生锈比喻思想僵化。
shēng tuō sǐ zhuāi生拖死拽形容强行拖扯。清 曹雪芹《红楼梦》第四回:“遂打了个落花流水,生拖死拽,把个英莲拖去,如今也不知死活。”
zhuō shēng tì sǐ捉生替死①陷害无罪之人为有罪者抵死。②杀一生物为病者消灾的巫术。元·王仲文《救孝子》第三折:“官人每枉请著皇家禄,都只是捉生替死,屈陷无辜。”
rén bù liáo shēng人不聊生聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。《吴越春秋 勾践阴谋外传》:“民疲士苦,人不聊生。”
fú guò zāi shēng福过灾生幸福到了极点就转化为灾祸。《晋书·庾亮传》:“小人禄薄,福过灾生,止足之分,臣所宜守。”
niú jiǎo shū shēng牛角书生比喻勤奋读书的人。《新唐书 李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
tái gé shēng fēng台阁生风台阁:东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。《晋书 傅玄传》:“每有奏劾,或值日暮,捧白简,整簪带,竦踊不寐,坐而待旦。于是贵游慑伏,台阁生风。”
tiān zǐ mén shēng天子门生指由皇帝亲自考试录取的第一名儒生宋·岳珂《桯史·天子门生》:“卿乃朕自擢,秦桧日荐士,曾无一言及卿,以此知卿不附权贵,真天子门生也。”
bàng bìng shēng zhū蚌病生珠比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》:“嗟哉蚌病乃生珠,诗渐可读消雄图。”
jiàn shì shēng fēng见事生风形容遇到事情,兴风作浪。清·和邦额《夜谭随录·棘闱志异》:“第少年喜事,每捕风捉影,见事生风。”
shēng cái zhī dào生财之道生财:获得财富。发财的门路。《孔子家语 王言解》:“此则生财之路,而明王节之。”
lè jìn āi shēng乐尽哀生犹言乐极生悲。唐·张鷟《游仙窟》:“有同必异,自昔攸然;乐尽哀生,古来常事。”
shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè生于忧患而死于安乐忧患:患难。忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而萎靡致死。战国·邹·孟轲《孟子·告子下》:“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”
tú dú shēng mín荼毒生民荼毒:毒害,残害。指残害人民。唐·李华《吊古战场文》:“秦起长城,竟海为关,荼毒生民,万里朱殷。”
cí yù héng shēng辞喻横生横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。汉·王充《论衡·物势篇》:“亦或辩口利舌,辞喻横生为胜,或诎弱缀帢。”
chāo dù zhòng shēng超度众生佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。明·方汝浩《禅真逸史》第七回:“昨晚道场圆满,正要回来,女众们都劝我道:‘千难万难出来一次,夜间钟法上放焰火超度众生,极有功德,怎的不看看去?’”
sù mèi shēng píng素昧生平彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。《官场现形记》第二八回:“时筱仁因彼此素昧生平,也乐得装作不知,以免拖累。”
fèn bù gù shēng奋不顾生奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危。《旧唐书·田弘正传》:“常思奋不顾生,以身殉国。”
shēng lí sǐ jué生离死绝形容很难再见的离别或永久的离别。《晋书·殷仲堪传》:“而一旦幽絷,生离死绝,求之于情,可伤之甚。”
nán guō xiān shēng南郭先生比喻无才而占据其位的人。《晋书 刘寔传》:“推贤之风不立,滥举之法不改,则南郭先生之徒盈于朝矣。”
běi guō xiān shēng北郭先生用以指隐居不仕的人。《韩诗外传》卷九载,北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书 方术传 廖扶》载,廖扶感父以法丧身,惮为吏,终身不仕,时人因号为北郭先生。
gēn shēn tǔ zhǎng根生土长当地出生长大。也指世代居住。元 吴昌龄《张天师》第三折:“却不道一般儿根生土长,开花结子,带叶连枝。”
wán tiě shēng guāng顽铁生光硬铁放出光辉。比喻人遇到好的机会就会大为改观清·褚人获《隋唐演义》第14回:“俗语道得好:运去黄金减价,时来顽铁生光。”
wú běn shēng yì无本生意没有成本的买卖。艾煊《大江风雷》第一部:“强盗是官土匪,又是无本生意,连蒋委员长也是嘴上不讲心里暗暗称赞。”
rén shēng rú mèng人生如梦人生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。亦作“人生若梦”。宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“人生如梦,一樽还酹江月。”
wěi shēng bào zhù尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。《庄子 盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”