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成语解释出处
shēng jù jiào yǎng生聚教养生聚:繁殖人口,聚积物力。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话……》诗:“万众欢呼精神旺,老帅从容入将台。生聚教养七年苦,战士概属党培栽。”
tiān shēng dì shè天生地设犹天造地设。清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回:“看他二人恰是一对天生地设的夫妻。”
dōng hōng xiān shēng冬烘先生指昏庸浅陋的知识分子。五代·王定宝《唐摭言》卷八:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”
hé qì shēng cái和气生财指待人和善能招财进宝鲁迅《彷徨 离婚》:“一个人总要和气些,‘和气生财’,对不对?”
mèng bǐ shēng huā梦笔生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。五代 王仁裕《开元天宝遗事 梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔,头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
xū kū chuī shēng嘘枯吹生嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》:“孔公绪清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。”
yì lùn fēng shēng议论风生形容谈论广泛、生动而又风趣。宋王暐《道山清话》:“韩持国为人凝严方重,每兄弟聚话,玉汝、子华议论风生,持国未尝有一言。”
sù rán shēng jìng肃然生敬形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。宋 张戒《岁寒堂诗话》卷上:“鲁直专学子美,然子美诗读之使人凛然兴起,肃然生敬。”
lùn yì fēng shēng论议风生谈论得极其生动而又风趣。《宋史 陈亮传》:“亮为人才气超迈,喜谈兵;论议风生,下笔数千言立就。”
shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米做成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。明 沈受先《三元记 遣妾》:“小姐,如今生米做成熟饭了,又何必如此推阻。”
shēng bù féng cháng生不逢场生得不是场合。指命运不好。宋·刘克庄《贺新郎》词:“生不逢场闲则剧,年似龚生犹夭。”
wū yǒu xiān shēng乌有先生虚拟的人名或事物。汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”
ēn tóng zài shēng恩同再生恩:恩德。比喻恩情极大,像使自己再生一样。刘流《烈火金刚》第17回:“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”
rù sǐ chū shēng入死出生形容冒着生命危险。清·夏燮《中西纪事》第八卷:“某经历海洋五十年,此身在炮弹中入死出生者数数矣!”
jiǔ sǐ yī shēng九死一生九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐 刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”
mín shēng guó jì民生国计国家经济和人民生活。《荀子 富国》:“如是则上下俱富,交无所藏之,是国计之极也。《左传 宣公十二年》:“民生在勤,勤则不匮。”
yú shēng kōng fǔ鱼生空釜同“鱼釜尘甑”。宋·陆游《独立》诗:“羊踏寒蔬新少梦,鱼生空釜久谙穷。”
pǐ jí shēng tài否极生泰否:坏;泰:好,顺利。坏的达到极点,好的就来了。指厄运终了好运就来。元·关汉卿《裴度还带》第一折:“几时得否极生泰,看别人青云独步立瑶阶。”
yōu huàn yú shēng忧患馀生指饱经艰难困苦之后留存下来的生命。
róng mǎ shēng yá戎马生涯指从事征战的生活、经历。顾笑言《爱情交响诗》:“那位身经百战的将军,在他前半生的戎马生涯中,几乎是战无不胜的。”
shēng ròu kū gǔ生肉枯骨枯骨:白骨。使死者再生,枯骨长肉。形容施惠很深。《晋书·刑法志》:“至义畅于三代之际,遗风播于百世之后,生肉枯骨,惠侔造化。”
yī sǐ yī shēng一死一生指有关生死的关键时刻。《史记·汲郑列传》:“太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。’”
yī jiè shū shēng一介书生一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》:“勃三尺微命,一介书生。”
shēng jī bó bó生机勃勃生机:生命力。勃勃:旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。张天民《创业》:“油田一片生机勃勃,繁忙兴旺的景象。”
huí shēng qǐ sǐ回生起死起死回生。形容医道高明,能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。明·施耐庵《水浒传》第七十回:“回生起死妙难言,拯惫扶危更多益。”
xiāng shēng xiāng kè相生相克见“相生相克”。宋·释普济《五灯会元》卷四十六:“便有五行金木,相生相克。”
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不免惊惶,但有些人好像初生之犊不畏虎,磨拳擦掌地等待厮杀。”
shēng dòng fù wū生栋覆屋造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。《管子·形势》:“生栋覆屋,怨怒不及;弱子下瓦,慈母操垂。”
zhī jié héng shēng枝节横生比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。清薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》:“洋人每有人命债公等案,均有领事官自理,往往掣我地方官之肘,从前中国各口之枝节横生,亦实由于此。”
fú shēng qiè xiǎng浮生切响指古汉语中的平仄声。
cháng shēng jiǔ shì长生久视久视:不老,耳目不衰。形容长寿。先秦 李耳《老子》:“深根固柢,长生久视之道。”
shēng fà wèi zào生发未燥胎发未干。用以指孩童之时。《宋书 索虏传》:“焘大怒,谓奇曰:‘我生头发未燥,便闻河南是我家地。’”
sǐ rì shēng nián死日生年“虽死之日,犹生之年”的缩语。指感人的恩德。唐·魏征《十渐不克终疏》:“冀千虑一得,衮职有补,则死日生年,甘从斧钺。”
hǔ kǒu cán shēng虎口残生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险,侥幸得生清·名教中人《好逑传》第六回:“烦你们拜上小姐,说我铁中玉虎口残生,多蒙垂救,高谊已足千古。”
gēn shēn tǔ zhǎng根生土长当地出生长大。也指世代居住。元 吴昌龄《张天师》第三折:“却不道一般儿根生土长,开花结子,带叶连枝。”
yún yún zhòng shēng芸芸众生佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸:众多的样子。先秦 李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”
jí jǐng shēng qíng即景生情指由眼前景象触发某种情绪、感想。明 郎瑛《七修续稿 诗文 碧沚诗》:“此诗流丽畅逸,而第七句关锁处,即景生情,警拔深契。”
shēng gōng shuō fǎ生公说法生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”
jī bù yù shēng几不欲生几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。宋 吕大钧《吊说》:“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
wán tiě shēng guāng顽铁生光硬铁放出光辉。比喻人遇到好的机会就会大为改观清·褚人获《隋唐演义》第14回:“俗语道得好:运去黄金减价,时来顽铁生光。”
hòu shēng kě wèi后生可畏后生:青年人;后辈;畏:敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈;是可敬服的。先秦 孔子《论语 子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”
jiè jǐng shēng qíng借景生情借眼前的事物激发思想感情。魏巍《东方》第四部第二章:“郭祥抱着卡宾枪,食指不离扳机,不断地借景生情地喊着鼓动口号。”
fú báo zāi shēng福薄灾生薄:浅。福分浅了,灾祸便容易发生清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“门生想在这里报效老师,无奈门生福薄灾生,门生的母亲又生起病来,门生不得不回去。”
bái miàn rú shēng白面儒生犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。《资治通鉴 晋孝武帝太元十二年》:“温详之徒,皆白面儒生,乌合为群,徒恃长河以自固;若大军济河,必望旗震坏,不待战也。”
sǐ dì qiú shēng死地求生求:寻取。指在极其危险的境地中求取生存。《新唐书·赵孇传》:“士贵建功立名节,今虽众寡不敌,男子当死地求生,徒惧无益也。”
shēng dòng huó pō生动活泼内容和形式的丰富、活跃。毛泽东《打退资产阶级右派的进攻》:“应当提倡讲话,应当是生动活泼的。”
jiàn shì fēng shēng见事风生谓遇事雷厉风行。东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所回避。”
lùn biàn fēng shēng论辩风生议论辩驳,极生动而又风趣。五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》:“惟张九龄论辩风生,升此座,余人不可阶也。”
yī shēng jiǔ sǐ一生九死谓经历多次生命危险而幸存。明·刘道开《畴昔》诗:“畴昔干戈里,飘零剩此身;一生九死客,两代六朝人。”
mǎn zuò fēng shēng满座风生见“满坐风生”。宋·韩淲《涧泉日记》中卷:“谈论滑稽,文彩可观,围棋饮酒,满座风生。”
shēng zhuài huó tuō生拽活拖拽:拖,硬拉。形容用力拉扯。克非《春潮急》:“连团年饭也没吃,害得杜大嫂她妈妈跟在他后面追了好远,生拽活拖,差点儿把他短袄扯破。”
chū shēng zhī dú bù jù hǔ初生之犊不惧虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。《三国演义》第七四回:“俗云:‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。”
shēng shì rǎo mín生事扰民生事:惹起事端。惹起事端,侵扰民众。指故意寻衅闹事,侵扰人民。宋·苏轼《教战守》:“而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民,渐不可长。”
nù cóng xīn shēng怒从心生愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。《斩鬼传》第七回:“钟馗听说一个鬼字,怒从心生,拔剑就砍。”
qī qiào shēng yān七窍生烟七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极;好像眼耳口鼻都要冒出火来。明 吴承恩《西游记》第78回:“忽闻此言,吓得三尺神散,七窍生烟。”
shí nián shēng jù,shí nián jiào xùn十年生聚,十年教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
bì lǐ ròu shēng髀里肉生髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
yǒu shēng lì liàng有生力量①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。毛泽东《集中优势兵力,各个歼灭敌人》:“集中兵力各个歼敌的原则,以歼灭敌军有生力量为主要目标,不以保守或夺取地方为主要目标。”
dié huà zhuāng shēng蝶化庄生化:变;庄生:庄周,战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。”
kū yáng shēng huā枯杨生华枯:干枯;华:同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不长。《周易·大过》:“九五,枯杨生华,老妇得其士夫。”
wàn sǐ yī shēng万死一生死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。东汉 班固《汉书 司马迁传》:“夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。”
jīng ròu shēng bì惊肉生髀惊叹久处安逸,不能有所作为。《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表刘表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。’”
bǐ dǐ chāo shēng笔底超生犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。苏雪林《闲话战争 齿患》:“严冷无情的法官定了你的死罪之后,就从不会有笔底超生的事。”
huò cóng kǒu shēng祸从口生指言语不慎招致灾祸。
niú mǎ shēng huó牛马生活比喻饱受压迫剥削的非人生活。邹韬奋《经历·高三分院》:“我所做的只是捐了一天的薪水所得,救济在日本纱厂里过牛马生活,罢工后饥寒交迫的中国同胞。”
hǔ xiào fēng shēng虎啸风生啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。《北史·张定和传论》:“虎啸生风,龙腾云起,英贤奋发,亦各因时。”
shì zhě shēng cún适者生存适:符合,适应。适应环境要求的就能生存下去。欧阳山《苦斗》:“我是说在这个问题上,千万不要忽略那著名的物竞天择,适者生存的法则。”
shēng duó yìng qiǎng生夺硬抢夺:强取。形容强行抢夺。清·文康《儿女英雄传》第28回:“还亏褚一官力大,把个公子生夺硬抢的救护下来,出了房门,一溜烟跑了。”
jié shàng shēng zhī节上生枝节:竹子分枝长叶的地方。枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题。宋·朱熹《答吕子约书》:“读古人书,直是要虚著心,大著肚,高著眼,方有少分相应,若左遮右拦,前拖后拽,随语生解,节上生枝,则更读万卷书,也无用处也。”
jiāng hú yī shēng江湖医生假称有医学知识的人或卖药的流动小贩,指那些没有真才实学的人。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第105回:“你不过是个江湖医生。”
zhuō shēng tì sǐ捉生替死①陷害无罪之人为有罪者抵死。②杀一生物为病者消灾的巫术。元·王仲文《救孝子》第三折:“官人每枉请著皇家禄,都只是捉生替死,屈陷无辜。”
zì shēng zì sǐ自生自死自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。宋·吕皓《上孝宗皇帝书》:“宜宥而不获宥,宜诛而不及诛,是虽匹夫之幸不幸,犹蝼蚁之自生自死于天地之间,固无损于造化之功也。”
pò zèng shēng chén破甑生尘甑:蒸食器。食器破烂且积满尘土。形容生活极为穷困。明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》:“那时呵,餐风宿水乡,恐破甑生尘愁范丹。”
xū shì shēng bái虚室生白虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。《庄子 人世间》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”
shēng tūn huó duó生吞活夺生:原封不动。形容粗暴地抢夺。郭沫若《洪波曲》第16章:“原先本打算田三厅直接办理的,梁寒操生吞活夺的抢夫,乃超和鹿地便只以顾问的名义留下。”
wān ròu shēng chuāng剜肉生疮犹剜肉成疮。清·袁枚《随园诗话》第一卷:“大抵宋人好矜博雅,又好穿凿;故此种剜肉生疮之说,不一而足。”
zì lì gēng shēng自力更生依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
shì tóng shēng sǐ誓同生死立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“儿与吴衙内誓同生死,各不更改。”
jù xué hóng shēng巨学鸿生巨:大;鸿:通“洪”,大;生:读书人。比喻学识渊博的人。汉·扬雄《羽猎赋》:“于兹乎鸿生巨儒,俄轩冕,杂衣裳,修唐典,匡《雅》《颂》,揖让于前。”
rén shēng miàn bù shú人生面不熟人的面貌陌生,素不相识。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十:“孩子见大郎如此待得他好,心里虽也欢喜,只是人生面不熟,又不知娘的意思怎么,有些不妥贴,还想要去。”
gū yīn zé bù shēng,dú yáng zé bù zhǎng孤阴则不生,独阳则不长指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。清·程允开《幼学故事琼林·夫妇》:“孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳。”
bì ròu fù shēng髀肉复生髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。晋 陈寿《三国志 蜀书 先主传》“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”裴松之注引晋 司马彪《九州春秋》:“吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生,日月若驰,老将至矣。
yóu rán ér shēng油然而生油然:自然地;不由地;生:发生;产生。多指某种感情自然而然地产生。西汉 戴圣《礼记 祭义》:“则易直子谅之心油然生矣。”
shēng shēng bù yǐ生生不已形容一切生物新陈代谢,永无停止。
yǒu shēng zhī nián有生之年一生之中最后的年月;即指馀年。清 李汝珍《镜花缘》第68回:“俾臣得保蚁命,此后有生之年,莫非主上所赐,惟求格外垂怜。”
shēng sǐ wèi bǔ生死未卜或生或死结果尚难测定。清·无垢道人《八仙全传》第25回:“急的是母亲生死未卜,深怕见了面不能说话,仍和不见一般,岂不可痛!”
píng dì shēng bō平地生波平地:平坦的地。平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。清·西周生《醒世姻缘传》第十回:“还不肯放松一步,必欲剪草除根,听信那娼妇平地生波。”
xùn yì wàng shēng殉义忘生殉:献出生命。为追求正义而献身。唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》:“臣等殉义忘生,报恩惟死,不任感激庆戴之至。”
shì shēng zhǒu yè事生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。《三国志 蜀志 法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
xié shēng zhī jí偕生之疾偕生:与生俱来。先天性的疾病。《列子·汤问》:“今有偕生之疾,与体偕长,今为汝攻之何如?”
yǒng shēng yǒng shì永生永世永远。曹禺《人的悲剧》:“我现在就给你命名——你是永生永世的敌人!”
píng shēng zhī hào平生之好平生:一生;好:爱好。指一生的爱好。晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》:“惟平生之好,以屈节而苟生。”
mǎn liǎn shēng huā满脸生花满脸高兴的样子。
shēng shì wēi miǎo生事微渺生事:生计;微渺:渺茫。指生活十分艰辛。明·汤显祖《牡丹亭·言怀》:“所恨俺自小孤单,生事微渺。”
rén shēng rú zhāo lù人生如朝露朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。《汉书·苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。”
yī xiàn shēng jī一线生机还有一点儿生存的希望(一线:极其细微;微少;生机:生存的机能;指生存)。宋 罗大经《鹤林玉露》:“若借温太真之事,为小人开一线生路,借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”
bǎi bì cóng shēng百弊丛生百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。梁启超《政治学学理摭言》:“则以智慧程度未达于大多数,而欲幸福之程度进于大多数,未有不百弊丛生,而贻反对之徒以口实者也。”
pǔ dù qún shēng普度群生见“普度众生”。明·冯梦龙《警世通言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“讲经说法,广开方便之门;普度群生,接引菩提之路。”
tiān shēng tiān shā天生天杀指自生自化,自生自灭。汉·张良《阴符经》:“天生天杀,道之理也。”
wén ruò shū shēng文弱书生文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉下》:“士龙为人,文弱可爱。”