因篇幅关系,只列出前 100 个生的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| bàn shēng bù shú半生不熟 | 半:不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉,不熟练。 | 茅盾《过封锁线》:“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。” |
| wú zhōng shēng yǒu无中生有 | 把没有的说成有。指凭空捏造。 | 先秦 李耳《老子》:“天下万物生于有,有生于无。” |
| sù mèi shēng píng素昧生平 | 彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。 | 《官场现形记》第二八回:“时筱仁因彼此素昧生平,也乐得装作不知,以免拖累。” |
| shēng duó yìng qiǎng生夺硬抢 | 夺:强取。形容强行抢夺。 | 清·文康《儿女英雄传》第28回:“还亏褚一官力大,把个公子生夺硬抢的救护下来,出了房门,一溜烟跑了。” |
| lán zhī cháng shēng兰芝常生 | 兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。 | 汉·王延寿《鲁灵光殿赋》:“朱桂黝儵于南北,兰芝阿那于东西。”注引:《礼年威仪》:“君乘金而王,其政平,则兰芝常生。” |
| rěn chǐ tōu shēng忍耻偷生 | 忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷:“忍耻偷生为父仇,谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓,湛湛青天在上头。” |
| rén shēng guān人生观 | 对人生价值和意义所持有的观点。 | 王朔《玩儿的就是心跳》:“他在他们面前装得很老练很大方,侃侃而谈,吹着他那套生意经和人生观。” |
| yì bù shēng cái义不生财 | 主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财,慈不主兵。” | |
| hòu shēng lì yòng厚生利用 | 谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沉集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。” | 语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沈集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。” |
| zǔ shēng zhī biān祖生之鞭 | 祖生:指晋人祖逖。祖逖立志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着 | 《晋书·刘琨传》:“与范阳祖逖为友。闻逖被用,与亲故书曰:吾枕戈待旦,志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。” |
| miào qù héng shēng妙趣横生 | 横生:层现迭出。美妙动人的意趣;时时迸发;处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。 | 秦牧《艺海拾贝 艺术力量和文笔情趣》:“好些平常的事物,在卓越的作者笔下妙趣横生,他们借助的重要手段之一,就是运用譬喻。” |
| zào yáo shēng fēi造谣生非 | 见“造谣生事”。 | 黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回:“而且如今你的年纪,已是二十多了,住在这里,若再不同小大圆房,外间造谣生非的人多……说不定同我有了一手,岂不是你我二人的名誉,又将扫地。” |
| shēng huā miào yǔ生花妙语 | 妙:美好。指言词美好动听的语言文章。 | 《花城》1981年第5期:“东方国家的理论家们再编出无论多少生花妙语,说到底也是这两个问题。” |
| wàn sǐ yī shēng万死一生 | 死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。 | 东汉 班固《汉书 司马迁传》:“夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。” |
| yǎng shēng sòng zhōng养生送终 | 同“养生送死”。 | 东汉·班固《汉书·货殖传序》:“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资,所以养生送终之具,靡不皆育。” |
| shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米做成熟饭 | 比喻事情已经做成了,不能再改变。 | 明 沈受先《三元记 遣妾》:“小姐,如今生米做成熟饭了,又何必如此推阻。” |
| míng zhǐ shēng máo名纸生毛 | 名片纸磨得生了毛,字迹模糊了。比喻人的声誉下降,今不如昔。 | 五代·王定保《唐摭言》:“刘鲁风投谒所知,为典谒所阻,因有诗曰:‘无钱乞与韩知客,名纸生毛不为通。’” |
| fèn bù yù shēng愤不欲生 | 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。 | 明·史可法《史忠正公集·四·祭庐州殉难官绅士民文》:“余闻报淮上,悲愤不欲生。” |
| tiān shēng yóu wù天生尤物 | 指容貌艳丽的女子。 | 明 梅鼎祚《玉合记 砥节》:“看他虽是禅踪,自然冶态,正是那天生尤物,世不虚名。” |
| pò zèng shēng chén破甑生尘 | 甑:蒸食器。食器破烂且积满尘土。形容生活极为穷困。 | 明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》:“那时呵,餐风宿水乡,恐破甑生尘愁范丹。” |
| kuā dàn shēng huò夸诞生惑 | 夸诞:说话荒诞不经。说话荒诞不经,使人产生疑惑。 | 战国·赵·荀况《荀子·不苟》:“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。” |
| huò dá xiān shēng豁达先生 | 指人心胸坦荡,头脑清醒。 | 《子不语》:“此处向不平静,自豁达先生过后,永无为祟者。” |
| shēng bù féng chén生不逢辰 | 出生就没有碰上好时辰。形容时运不济或慨叹不被人赏识。 | 《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。” |
| nù cóng xīn shēng怒从心生 | 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。 | 《斩鬼传》第七回:“钟馗听说一个鬼字,怒从心生,拔剑就砍。” |
| yìng shí ér shēng应时而生 | 指应天命而产生。现指适应时机而产生 | 姚华《曲海一勺》:“文章应时而生,体各有当。” |
| fēng dí yú shēng锋镝余生 | 锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。 | |
| pǔ dù zhòng shēng普渡众生 | 众生:指人类和各种动物。普遍引渡所有的人;使他们脱离苦海;登上彼岸。本是佛家语;后指救济大众。 | 明 冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。” |
| péng bì shēng huī蓬筚生辉 | 使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。 | |
| hào shēng wù shā好生恶杀 | 好:喜爱;恶:讨厌,憎恨。爱惜生灵,不喜杀生 | 《旧唐书·姚崇传》:“陛下好生恶杀,此事请不烦出敕,乞容臣出牒处分。” |
| gū yīn bù zhǎng,dú yáng bù shēng孤阴不长,独阳不生 | 指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。 | 李劼人《暴风雨前》第一部分:“本来也是道理!孤阴不长,独阳不生。” |
| yōu huàn yú shēng忧患余生 | 忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。 | 沈砺《感怀》:“光阴潦草歇繁华,忧患余生辄自嗟。” |
| féng shēng dàn jiá冯生弹铗 | 见“冯驩弹铗”。 | 参见“冯驩弹铗”。 |
| dà rén xiān shēng大人先生 | 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。 | 晋·刘伶《酒德颂》:“有大人先生以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。” |
| pǔ jì zhòng shēng普济众生 | 同“普度众生”。 | 唐·法琳《辨正论》:“妻曰:‘我本佛家女,为我做佛事。’应即往精舍中,见竺昙镜,镜曰:‘普济众生,但君当一心受持耳。” |
| shēng gōng shuō fǎ生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 | 《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。” |
| yù shì fēng shēng遇事风生 | 形容遇到事情进行处理像风一样迅速 | 东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所回避。” |
| zì shēng zì miè自生自灭 | 自然地生长;自然地消灭。形容任其自然;无人过问。 | 唐 白居易《山中五绝句岭上云》诗:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无?” |
| sǐ rì shēng nián死日生年 | “虽死之日,犹生之年”的缩语。指感人的恩德。 | 唐·魏征《十渐不克终疏》:“冀千虑一得,衮职有补,则死日生年,甘从斧钺。” |
| lì yòng hòu shēng利用厚生 | 利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。 | 《尚书 大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和。” |
| yí xīn shēng guǐ疑心生鬼 | 指无中生有地乱猜疑,导致自己吓唬自己。 | 宋·吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为必无此理,以为疑心生暗鬼,最是切要议论。” |
| shēng zhòng shí guǎ生众食寡 | 众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。” |
| yǒu shēng lì liàng有生力量 | ①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。 | 毛泽东《集中优势兵力,各个歼灭敌人》:“集中兵力各个歼敌的原则,以歼灭敌军有生力量为主要目标,不以保守或夺取地方为主要目标。” |
| yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān一子悟道,九族生天 | 犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。 | 元 马致远《黄粱梦》第一折:“你自不知,你不是个做官的,天生下这等道貌,是个神仙中人。常言道:‘一子悟道,九族生天’,不要错过了。” |
| shēng jī bó bó生机勃勃 | 生机:生命力。勃勃:旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。 | 张天民《创业》:“油田一片生机勃勃,繁忙兴旺的景象。” |
| wú jì kě shēng无计可生 | 指一点办法也没有。 | 清·李绿园《歧路灯》第41回:“惠养民无计可生,遂道:‘你就说,我往乡里去了。’” |
| kū mù zài shēng枯木再生 | 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 | 宋 苏辙《陈汝义学士南京谢表》:“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露。” |
| chù jǐng shēng huái触景生怀 | 触:接触。看到眼前的景物而产生某种感情。 | 明·杨慎《洞天玄记》第三折:“与人为主气中和,触景生怀变态多。” |
| cùn cǎo bù shēng寸草不生 | 寸草:一点儿草;生:生长。①形容土地贫瘠;连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第四折:“若是果有冤枉,着你楚州三年不雨,寸草不生。” |
| zhī shēng zhī mín知生之民 | 知生:求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》:“古者民不知衣服,夏多积薪,冬则炀之,故命之曰知生之民。” |
| wǎn shēng mò xué晚生末学 | 指书生的自谦。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第18回:“晚生末学,虽窃慕之,而愧非其人。” |
| nán guō xiān shēng南郭先生 | 比喻无才而占据其位的人。 | 《晋书 刘寔传》:“推贤之风不立,滥举之法不改,则南郭先生之徒盈于朝矣。” |
| fú shēng rú jì浮生如寄 | 浮生:指人生变化不定。人生短暂虚浮无定,如同寄居世间。 | 唐·郑哲《女鬼记·孟氏》:“少年曰:‘浮生如寄,年少几何。’繁花正妍,黄叶又继,人间之恨,何啻千端。” |
| rén jí jì shēng人急计生 | 在紧急情况下突然想出了好主意。 | 元 施惠《幽闺记 文武同盟》:“粉墙这等高峻,如何跳得过?自古道人急计生,不免攀住这杏花梢,跳将过去。” |
| jì shēng chóng寄生虫 | 寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动,靠别人为生的人。 | 梁遇春《黑暗》:“而名士们一向是靠欺骗奸滑为生,一面骂俗物,一面做俗物的寄生虫,养成中国历来文人只图小便宜的习气。” |
| kū yáng shēng huā枯杨生华 | 枯:干枯;华:同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不长。 | 《周易·大过》:“九五,枯杨生华,老妇得其士夫。” |
| rěn gòu tōu shēng忍垢偷生 | 忍受耻辱,苟且求生。 | 唐 陈子昂《为张著作谢父官表》:“所以忍垢偷生,克躬自励,期效万一,补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。” |
| yǒng shēng yǒng shì永生永世 | 永远。 | 曹禺《人的悲剧》:“我现在就给你命名——你是永生永世的敌人!” |
| dǐ sǐ mán shēng抵死瞒生 | 见“抵死漫生”。 | 明·无名氏《庞掠四郡》第三折:“我安排着脱身利己的机谋,正中这抵死瞒生的手策。” |
| rén shēng miàn bù shú人生面不熟 | 人的面貌陌生,素不相识。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十:“孩子见大郎如此待得他好,心里虽也欢喜,只是人生面不熟,又不知娘的意思怎么,有些不妥贴,还想要去。” |
| shì shēng zhǒu yè事生肘腋 | 肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。 | 《三国志 蜀志 法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。” |
| zèng shēng chén甑生尘 | 甑:炊具。甑里积了灰尘。形容生活贫困,断炊已久。 | 宋·陆游《连阴欲雪排闷》:“先生经旬甑生尘。” |
| pǔ dù qún shēng普度群生 | 见“普度众生”。 | 明·冯梦龙《警世通言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“讲经说法,广开方便之门;普度群生,接引菩提之路。” |
| shú néng shēng qiǎo熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 | 清 李汝珍《镜花缘》第31回:“俗话说的‘熟能生巧’,舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味,并且连寄女都听会,所以随问随答,毫不费事。” |
| fèn bù gù shēng奋不顾生 | 奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危。 | 《旧唐书·田弘正传》:“常思奋不顾生,以身殉国。” |
| chūn shēng qiū shā春生秋杀 | 春天万物萌生,秋天万物凋零。 | 唐 白居易《贺杀贼表》:“伏惟文武孝德皇帝陛下:君临八表,子育群生,合天覆地载之德,顺春生秋杀之令。 |
| shuì shēng mèng sǐ睡生梦死 | 整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回:“他逐日睡生梦死,奴那里耐烦和他干这营生。” |
| fú shēng ruò jì浮生若寄 | 浮生:指人生变化不定。人生短暂虚浮无定,如同寄居世间。 | 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“浮生若寄,大渐弥留。遗诲子孙,庶几薄葬。” |
| shēng fēi zuò dǎi生非作歹 | 歹:坏事。做种种坏事。 | 元·杨文奎《儿女团圆》第二折:“没揣的大惊小怪,便待要生非作歹。” |
| shēng sǐ bù yú生死不渝 | 渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。 | 严复《论中国之阻力与离心力》:“然其先必有数十人或数百人,同一心志,生死不渝。” |
| tóng shēng sǐ gòng huàn nàn同生死共患难 | 指为了一定的目标共度患难,出生入死。 | 方志敏《狱中纪实》:“将狱中情形描写出来,使全国红军和革命的工农群众,知道他们同生死共患难的战友们,正在国民党监狱内,挨日子。” |
| shēng shēng shì shì生生世世 | 指今生、来世以至永世。 | 《南史 王敬则传》:“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。” |
| shēng tūn huó duó生吞活夺 | 生:原封不动。形容粗暴地抢夺。 | 郭沫若《洪波曲》第16章:“原先本打算田三厅直接办理的,梁寒操生吞活夺的抢夫,乃超和鹿地便只以顾问的名义留下。” |
| pǔ jì qún shēng普济群生 | 同“普度众生”。 | 明·无名氏《庆长生》第一折:“九幽拔苦消灾障,普济群生佑下方。” |
| yì tài héng shēng逸态横生 | 指清新美妙的姿态洋溢而出。 | 北周庚信《<赵国公集>序》:“柱国赵国公发言为论,下笔成章,逸态横生,新情振起,风雨争飞,鱼龙各变。” |
| hòu shēng wǎn xué后生晚学 | 后生:后辈。指学历浅的年轻人。 | 宋·陆九渊《与傅全美书》:“仙里年来向学者甚众,风习可尚,正赖长者不惮告教,使后生晚学得知前辈风采,谦冲就实,无徒长虚诞。” |
| zhāo shēng mù sǐ朝生暮死 | ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 | 《重修政和证类本草 草下之上》:“朝生幕落花……生粪秽处,头如笔,紫色,朝生暮死。” |
| chū rù shēng sǐ出入生死 | 出生入死。 | 唐·韩偓《海山记》:“吾常亲锋刃,冒矢石,出入生死,与子同之。” |
| bù shēng bù sǐ不生不死 | 指超脱生死的界限。现指半死不活。 | 《入楞伽经》第八卷:“如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。” |
| shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米作成熟饭 | 比喻事情已经做成了,不能再改变。 | 清·文康《儿女英雄传》第40回:“这个当儿,珍姑娘的头是磕了,脸是开了,生米是作成熟饭了。” |
| shū shēng zhī jiàn书生之见 | 指书呆子的见解。 | 宋·邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。” |
| hǔ kǒu táo shēng虎口逃生 | 从老虎嘴里逃脱出来。比喻从险境中逃出来。也作“虎口余生”。 | 元 无名氏《朱砂担滴水浮沤记》第一折:“我如今在虎口逃生,急腾腾再不消停。” |
| kū gǔ shēng ròu枯骨生肉 | 犹言起死回生。 | 《隋书·于仲文传》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功,则寒灰更然,枯骨生肉。” |
| xié shēng zhī jí偕生之疾 | 偕生:与生俱来。先天性的疾病。 | 《列子·汤问》:“今有偕生之疾,与体偕长,今为汝攻之何如?” |
| fǔ zhōng shēng yú釜中生鱼 | 比喻生活困难,断炊已久。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。” |
| nù cóng xīn tóu qǐ,è xiàng dǎn biān shēng怒从心头起,恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。” |
| bù sǐ bù shēng不死不生 | 指超脱生死的界限。 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“无古今,而后能入于不死不生。” |
| nù cóng xīn tóu qǐ,è xiàng dǎn biān shēng怒从心上起,恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。” |
| bàn shēng cháng dǎn半生尝胆 | 半生:半辈子;胆:苦胆。半辈子尝苦胆。指受了半辈子的劳苦。 | 宋·胡继宗《书言故事·志气类·尝胆》:“自叹劳苦曰半生尝胆。” |
| nù cóng xīn qǐ,è xiàng dǎn shēng怒从心起,恶向胆生 | 恶:凶暴。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 曾朴《孽海花》第14回:“不觉怒从心起,恶向胆生,顾不得什么,一口气赶到客厅。” |
| zhòng qì qīng shēng重气轻生 | 同“重义轻生”。 | 唐·张说《巡边河北作》诗之一:“沙场积路何为尔,重气轻生如许国。” |
| shēng shǒu shēng jiǎo生手生脚 | 生:不熟练。形容对某事不熟悉。 | 端木蕻良《鹭鸶湖的忧郁》:“他生手生脚的,心头忐忑的跳着。” |
| fū bù shēng máo肤不生毛 | 皮肤上长满了厚茧而长不出毛。形容十分劳苦。 | 汉·司马相如《难蜀父老文》:“心烦于虑,而身亲其劳。躬腠胝无胈,肤不生毛。” |
| yī xiàn shēng jī一线生机 | 还有一点儿生存的希望(一线:极其细微;微少;生机:生存的机能;指生存)。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》:“若借温太真之事,为小人开一线生路,借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。” |
| hǎo hǎo xiān shēng好好先生 | 指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。 | 元 无名氏《水仙子 冬》曲:“只不如胡卢兄弟每日相逐趁,到能够吃肥羊饮巨觥,得便宜是好好先生。” |
| dǐ sǐ màn shēng抵死漫生 | 犹言竭尽思虑;千方百计。 | 宋·向滈《西江月》词:“抵死漫生要见,偷方觅便求欢。” |
| fú shēng yú wēi福生于微 | 微:小数名,长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中。 | 汉·刘向《说苑·谈丛》:“福生于微,祸生于忽。日夜恐惧,唯恐不卒。” |
| fú shēng ruò mèng浮生若梦 | 浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 | 庄周《庄子 刻意》:“其生若浮,其死若休。” |
| péng shēng má zhōng,bù fú ér zhí蓬生麻中,不扶而直 | 蓬:蓬草。蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。” |
| chū shēng rù sǐ出生入死 | 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。 | 先秦 李耳《老子》第50章:“出生入死,生之徒(途)十有三,死之徒十有三。” |
| rén shēng rú mèng人生如梦 | 人生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。亦作“人生若梦”。 | 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“人生如梦,一樽还酹江月。” |