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共挽鹿车的成语故事


拼音gòng wǎn lù chē

基本解释挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

出处《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”


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成语历史出处
释车下走战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》:“行数百数,以驹为不疾,夺辔代之;御可数百步,以马为不进,尽释车而走。”
患难与共西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。”
安步当车西汉 刘向《战国策 齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”
有目共睹清 钱谦益《钱牧斋尺牍 上卷 与王贻上之一》:“惟有日、贝叶,清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却,门下散花落彩如卿云在天,有目共睹。”
共商国是
共为唇齿晋 陈寿《三国志 蜀志 邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可兼并天下,退可鼎足而立。”
雅俗共赏明 孙仁儒《东郭记 绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”
连车平斗唐 张鷟《朝野佥载》第四卷:“补阙连车载,拾遗平斗量。”
马龙车水清 捧花生《画舫余谭》:“马龙车水,过者如云。”
鹿死谁手《晋书 石勒载记下》:“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”
车水马龙南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
前车之鉴汉 刘向《说苑 善说》:“《周书》曰:‘前车覆,后车戒。’”
老牛拉破车吴强《红日》第六章:“那么,什么时候解决战斗?还是老牛拉破车,慢慢吞吞的吗?”
车到山前必有路高玉宝《高玉宝》第四章:“高大哥,‘车到山前必有路’,‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
不共戴天西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”
和平共处茅盾《新疆风土杂忆》:“故牵强附会,合佛道为一,又拉上孔子作陪,以便和平共处。”
轻车熟路唐 韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车,就熟路,而王良、造父为之先后也。”
连枝共冢晋 干宝《搜神记》第11卷:“便有大梓生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。”
指鹿作马《三国志 魏志 鲍勋传》:“大军还洛阳,曜有罪,勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰:‘勋指鹿作马,收付廷尉。’”
同甘共苦西汉 刘向《战国策 燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”
和衷共济《尚书 皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语 鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。”
指鹿为马西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’”
车轨共文西汉·戴圣《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”
覆车之辙《旧五代史·晋书·李专美传》:“若陛下不改覆车之辙,以赏无赖之军,徒困蒸民,存亡未可知也。”
荣辱与共余秋雨《霜冷长河·关于友情》:“很多被告和原告都是朋友,而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友。”
首尾共济《明史·方逢时传》:“两人首尾共济,边境遂安。”
力挽狂澜唐 韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”
车攻马同《诗经·小雅·车攻》:“我车既攻,我马既同。”