治世造句

1.在西方世界，欧洲人和美国人已经统治世界几个世纪了，所以当他们要面对别的国家要夺去世界霸权的宝座时自然会感到不高兴。

2.比郭泰稍后,还有一位善于“人伦”的名士许劭,每月作人物品题,曾评曹操为“治世之能臣,乱世之奸雄”。

3.老庄思想和生命能理论都是针对人类文明弊病开出的治世药方。

4.每个门派都被许诸逛荡了一圈,倒是有些大派在闹腾,不过武当倒好,十年了,从没哪个道士说想要拿回治世玄岳匾额。

5.阿曼尼将会再度统治世界！

6.治世时代人民安居乐业。

7.哼,那是你这种丧心病狂的人才做的事情,学道之人讲究的是尊道贵德,无为清静,摄生修真,治世济人。

8.其论学兼综汉、宋,以谓先王治世之道,经纬万端,一贯之以礼。

9.人们统治世界不是用脑,而是随心,他们任那些“坐不稳”的“神仙”摆布。

10.曹操便是通过汉末名臣桥玄的引荐,以及评论家许劭给出的“治世之能臣,乱世之奸雄”的评价而暴得大名,一步步走向人生的高峰。

11.许劭起先因看不起他,不愿意为之评价,后来在曹操威胁下,终于下了一句断语“子治世之能臣,乱世之奸雄”。

12.这是自三皇治世,五帝为君以来对那些贞夫烈妇最高的表彰,这是我朝对前宋朱子大儒最好的传承,是我朝驱逐前元鞑子之后,恢复汉家衣冠制度最好的一个象征。

13.上古世纪,感盘古开天辟地,三皇治世,五帝定伦,大千世界时间,遂分为四大部洲,曰:东胜神州,曰西牛贺州,曰南部瞻洲,曰北俱芦洲。

14.但，就我所知，逻辑有其局限性。人们统治世界不是用脑，而是随心，他们任那些“坐不稳”的“神仙”摆布。

15.及稍长,意气昂奋,心雄万夫,慨然遍游东鲁诸地,师从子思习学儒业,觅求治世之策谟,光扬先祖之荣华。

16.国以仁爱选良才，治世兴邦。家以孝爱为首善，邻睦业旺。人以博爱修性情，胸怀宽广。心以坦诚相交流，沟通豁亮。爱以文明为载体，爱得高尚。

17.俄罗斯人决心要统治世界，他们正迅速捞取使其成为世界上最强大帝国的资本。

18.要服从我儿子的命令，特尼，也要帮他统治世界。他咯咯地笑了笑，紧接着就一命归西了。

19.庶来望能拜胡孔明为师以学治世明理之道,还望太守大人引荐成全,他日学有所成定为大人赴汤蹈火在所不辞!

20.伟人的力量大於物质力量；这精神能战胜物质的思想，可统治世界。

21.偶尔将白色的波澜席卷天地,时断时续,却不改幽灵的本相,不能像皇马和巴萨一样统治世界,却令人难以置信的多次从夹缝里偷走本该属于他们的冠军。

22.那鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮,步步为营宝刀不老的黄忠,才高八斗惊绝艳艳的曹植,治世能臣乱世枭雄的曹操,宽以待人求贤如渴的刘备,义冠云天万夫莫敌的关羽。

23.处治世宜方，处乱世宜圆。

24.我上大学是为了得到真正好的教育，为了在企业中飞黄腾达，为了有一天统治世界、赚钱并且获得一个妻子。

25.无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

26.贞观年间,太宗皇帝捎平群雄,大定天下,治世有方而受万民拥戴,百姓安居乐业,父慈子孝,尽享天伦。

27.自三皇五帝一道仁风,直传至尧、舜、禹、汤、文、武、周公,均以五伦八德治世化民,敦化美俗,可谓升平之世。

28.竟然把那种东西当作许愿机器你争我夺。这次的闹剧直到最后还是让人觉得莫名其妙。天意要本王再度君临这个时代，统治世界吗……哼，拿这种无聊的测试来考验本王。算了，虽然让人不悦，本王就接受吧。吉尔伽美什 

29.我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必须接受训练，具有相当的质量才行。

30.但“文章憎命达”，两次科举失利，虽有治世之志，已注定了其边缘性的人生轨迹。

31.第三回兴邦盛国英主简任治世能臣小说:秦汉风云演义。

32.武道行空,文道治世,文武之道,浩然天地。

33.那长生不死之药谁人不想？那五经秘籍谁人不想？那一纸明黄后抑或是公子的千兵万马、治世为官之道？

34.戎马倥偬中,又将摇摇欲坠的大汉起死回生,充分展示了曹孟德治世之能臣的才华。

35.其实文字秀美者众，难得的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度端厚者众，难得的是心地；心地温暖，更需要脚踏实地身体力行，方是做学问，求真理，提问解惑，治世济人之道。熊培云 

36.治世不一道，便国不法古。商鞅 

37.盖闻邻里之内,丧不相舂,苴麻之旁,食未尝饱,此圣王教化之道,治世不刊之言。

38.曹操身长七尺,细眼长须,自幼放荡不羁,但却足智多谋,善于随机应变,被许劭评为“治世之能臣,乱世之奸雄”。

39.东汉末著名的“月旦评”即有“治世之能臣,乱世之奸雄”妙喻传世。