1.钟子期既死,伯牙破琴绝弦,终生不操,以为世无足复为鼓琴者,故有高山流水之曲。
2.俞伯牙善鼓琴,钟子期善听,钟子期死后,俞伯牙说世上再无知音,于是,破琴绝弦,至死不再弹琴,这便是“知音难求”。
3.昔者瓠巴鼓瑟,而沈(沉)鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。
4.昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。
5.此外,古人的思想还是比较纯洁的,没有受到太多世俗的污染,他们往往把自己的追求和原则看成是人生最重要的,于是就会有伯牙绝弦,尾生抱柱等千古佳话。
6.今日当真心旷神怡,高山流水亦不过如此,我二人可比一比那子期伯牙了。欧阳少恭
7.昔者瓠鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣.
8.几年后伯牙再省家园,闻子期已故,嚎啕悲惜。
9.最后的最后,子期病死,伯牙绝弦,史书惜墨如金写下冷冷的字句,世再无知音。
10.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
11.昔者瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。
12.当知音已杳,伯牙毅然断弦绝音。
13.程诗雨拿起杨铭岚播放着王力宏的《伯牙绝弦》的iphone,笑着问。
14.都说伯牙和子期知音难求,那是传说。
15.伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。
16.若无子期耳,总负伯牙心。秋瑾
17.钟期改听,伯牙驰琴,桑间绝响,濮上传音。班婕妤
18.结交在相知,骨肉何必亲。钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。西子情
19.嫦娥和玉兔的神话,伯牙和钟子期的典故,马勺和铁锅的凡俗,小鱼和水的不离不弃,就是你和我的故事,好想你,姐妹日到了,祝好姐妹开心快乐,幸福永远!
20.母亲跟我说北一侠是个好姑娘,又说我的师傅李伯牙对我们是恩重如山。
21.故其也必挥金噗玉,超凡人圣,文字间万里无云,行文如伯牙流水,阳春白雪。
22.咱们就是夺塔棋界的伯牙子期了。
23.????????武汉汉阳的古琴台,曾有过伯牙子期高山流水遇知音的故事。
24.而驴皮成功上位的切入点肇始于汉唐两代,彼时开始,驴皮与阿胶演绎起了伯牙子期般的不解之缘。
25.看来众乡民还不过瘾,那再请伯牙先生演唱一段“楚调散板”。
26.钟子期只是个樵夫,可他听懂了俞伯牙的高山流水,以至他死,伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴。
27.当年,深感知音难觅的俞伯牙,在此摔琴谢知音;而今,众多中外演艺团体,却在此与无数“知音”,用舞台艺术进行着心与心的交流……
28.赠张君行,子期知音伯牙君,高山流水布帛音。离别依依道不尽,笔生妙花泪难定。纷纷繁繁千姹紫,辗辗转转水碧清。Tinadannis
29.那天,俞伯牙在高山大川之中,感受着大自然的壮美景色,兴之所至,即兴创作并弹奏了一首琴曲,志在赞美巍峨的高山之美。
30.世有渊明,菊花无憾也;世有白石,梅花无憾也;世有稽康,琴瑟无憾也;世有伯牙,子期无憾也。吾有汝为友,今生亦无憾也!。
31.不被人所了解的人是孤独的,尽管身边围绕着万千朋友也罢,若没一个人能走进你的心里,你就似颗漂浮在浩瀚宇宙中的小行星。所以古语有云"得一知己难于上青天",于是伯牙没了子期就绝了弦,我没了你就绝了爱。
32.伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺,空寂无一人,只听到海水崩激的号吼;远望那边山林,又是一片郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。
33.伯牙绝弦、管鲍分金、刎颈之交、金兰之好,同性之间友谊单纯而浓烈,无可厚非。
34.人海茫茫觅知音,何等幸运遇到君。高山流水相恨晚,伯牙子期同路人。一个眼神看到你,即使无语心甜蜜。姐妹情浓胜爱情,相亲相帮不分离。姐妹日到了,让我们开心在一起。
35.钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
36.一个如朗月清风,一个似林泉高士,竟生生压过墨千扬的风头,众人看的如痴如醉,待俞伯牙在钟子期墓前泫然欲泣时,下面竟起了一片欷歔之声,似感叹不已。
37.李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”。余秋雨
38.诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定;后来,故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”,便是对友谊的诚信。
※ "伯牙"造句元亨利贞网国学站汉语词典查词提供。