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释今无简介

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其八

明代释今无

西风吹海鸊鹈寒,几度魂飞绕大安。松柏绿高啼血鸟,河山红閟涌金盘。

情怜儿女悲门祚,事近英雄惜羽翰。他日定乘批耳去,寸香还拜旧经坛。

千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其四

明代释今无

曾推万虑着方袍,踏海呈锥事事劳。几曲浩歌存大雅,一生禅语带离骚。

疏狂文举材偏误,挫折元龙气尚高。一望穹庐烟火候,霜风如割落鸿毛。

平南王祝词

明代释今无

勋业金縢冠古今,擎天八干自成林。尧风扇岳千寻壮,舜海归河万载深。

已见升平登乐国,长忻诵祷得秋心。汾阳五福疑还缺,阆苑神仙讵可寻。

寿佟臬宪奎庵

明代释今无

瀛海椿枝雨露稠,口碑千载起遐陬。霜威独著三台望,寿域先开八月秋。

庭草绿深丛屈轶,法星光久耀阎浮。閒僧欲举盐梅颂,一炷清香满石楼。

千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其六

明代释今无

黄尘如雾透膏肓,五国城东月倍凉。天意或成高士志,鬼薪终觉罪名长。

死鞋偷圹人还抽,生骨留金梦更狂。剪碎袈裟飞五色,化为蝴蝶到梅庄。

千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其二

明代释今无

那堪回首望金微,路断龙堆鹤语稀。兔魄蚀云还有影,霜威侵树竟无枝。

吟残白雪疑难老,葬得青山不当归。我亦雄心近消歇,空为儿女泪沾衣。

千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其七

明代释今无

铁骨难支未死时,朝昏同对泣涟洏。竟无好血生头发,博得虚名播口碑。

响过驼驼霜路滑,寒侵毳帐夜床移。罗浮旧有安禅窟,一梦难成到翠微。

寿徐藩宪符嵎

明代释今无

缥缈重霞拥石麟,甘霖南服万家春。大农国计筹偏远,博物名儒识几人。

已见阳回天地阔,还邀樾荫水云新。海门金磬敲寒月,不尽清光对玉轮。