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※ 与(烘托渲染)相关的成语及拼音:
徒托空言 | 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。 |
一尘不染 | 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。 |
出污泥而不染 | 比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。 |
出淤泥而不染 | 淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在污泥中;而不被污泥所污染。 |
耳濡目染 | 濡:音如;沾湿;染:沾染。耳朵经常听到;眼睛经常看到;不知不觉地受到影响。 |
合盘托出 | 指全部显露或说出。 |
烘堂大笑 | 唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。 |
指亲托故 | 指为亲戚,假托故旧。谓攀附有权势的人。 |
出尘不染 | 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 |
和盘托出 | 和:连同。(端东西时)连盘子全部拿出来。后比喻毫不隐瞒;全部说出。 |
托物连类 | 指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。 |
托于空言 | 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。 |
六尘不染 | 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净 |
染指垂涎 | 形容急欲攫取,十分贪馋。垂涎,流口水。 |
攀亲托熟 | 攀:牵挽。拉亲戚关系,认作朋友。 |
一手托天 | 比喻无法办到的事。 |
放心托胆 | 形容毫无顾虑。 |
耳染目濡 | 染:沾染;濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。 |
耳熏目染 | 指见闻熏染多了就能不自觉受影响。 |
染指于鼎 | 鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。 |
日濡月染 | 濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。 |
染神刻骨 | 犹铭心刻骨。谓感受深切。 |
恶尘无染 | 谓没有受到坏习气的影响。 |
染神乱志 | 谓思想受到迷惑扰乱。 |
耳习目染 | 染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。 |
汉武托孤 | 汉武:汉武帝;孤:遗孤。汉武帝把8岁的儿子托霍光辅佐。 |
染丝之变 | 《墨子·所染》:“扞墨子呴见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。 |
耳闻目染 | 染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。 |
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