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成语	解释	出处
chóu rén jiàn miàn，fèn wài yǎn hóng仇人见面，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。	赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
jiàn dàn qiú xiāo zhì见弹求鸮炙	鸮：鸟名，猫头鹰。看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
jiàn wù bù qǔ，shī zhī qiān lǐ见物不取，失之千里	见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。	明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“呀，道兄差矣！岂不闻见物不取，失之千里，既遇明主，何必远去？”
zhuō jīn jiàn zhǒu捉衿见肘	《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。	《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”
shǎo jiàn duō guài少见多怪	少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。	汉牟融《理惑论》：“谚云：\'少所见，多所怪，睹骆驼，言马肿背。”
guǎng jiàn qià wén广见洽闻	洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。	唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
hèn xiāng jiàn wǎn恨相见晚	见“恨相知晚”。	宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
jiàn wēi shòu mìng见危授命	在危急关头勇于献出自己的生命。	先秦孔子《论语宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
lì gān jiàn yǐng立竿见影	立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。	宋朱熹《参同契考异》中篇：“立竿见影，呼谷传响，岂不灵哉！”
jiàn wēi zhī zhù见微知着	微：微小；着：明显。见到事情的一些苗头，就能知道它的发展趋势。	韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
gāo shí yuǎn jiàn高识远见	见“高见远识”。	宋·王楙《野客丛书·王珪母妻识见》：“其高识远见，甚非常人所能及者。”
rǒng bù jiàn zhì冗不见治	冗：繁杂；治：治绩。事务繁杂，无所建树。	唐·韩愈《进学解》：“三年博士，冗不见治。”
gù zhí chéng jiàn固执成见	见“固执己见”。	茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
wén míng bù rú jiàn miàn闻名不如见面	只听名声不如见面更能了解。	《北史·列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。”
kāi xīn jiàn chéng开心见诚	见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
lǎo chéng jiàn dào老成见到	见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。	清孔尚任《桃花扇》第三十二出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。”
zhí shū jǐ jiàn直抒己见	直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。	清方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”
zhuō jiān jiàn shuāng，zhuō zéi jiàn zāng，shā rén jiàn shāng捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤	奸：通奸；赃：赃物。指问罪要有真凭实据。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
jiàn tù gù quǎn见兔顾犬	看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。	西汉刘向《战国策楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
yòu yú jiàn wén囿于见闻	拘泥于所见所闻。	毛泽东《反对本本主义》：“但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。”
yī wú suǒ jiàn一无所见	什么也没有看见	清·严复《浮生六记》第三卷：“悄呼芸名而祝之，满室寂然，一无所见。”
wǒ jiàn yóu lián我见犹怜	犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。	南朝宋虞通之《妒记》：“阿子，我见汝亦怜，何况老奴。”
zhuō jīn zhǒu jiàn捉衿肘见	见“捉衿见肘”。	《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”
jiàn liè xīn xǐ见猎心喜	看见别人打猎而感到高兴。比喻看见某种情况触动自己原有的爱好；不免跃跃欲试。	《二程全书》第七卷：“明道年十六七时，好田猎。十二年，暮归，在田野间见田猎者，不觉有喜心。”
fū jiàn jiǎn shí肤见谫识	浅陋的见识。	明李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？”
pí fū zhī jiàn皮肤之见	见：见解，见识。指肤浅的见解。	宋·阮逸《<文中子>序》：“或有执文昧理，以模范《论语》为病，此皮肤之见，非心解也。”
jiàn jī xíng shì见机行事	机：时机；行事：办事。看准时机立即办事。	《周易系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”
jiàn guài fēi guài见怪非怪	见“见怪不怪”。	明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”
lǎo shǔ jiàn māo老鼠见猫	比喻十分惧怕。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“月英见了焦氏，犹如老鼠见猫，胆丧心惊，不敢不跟着他走，到家又打个半死。”
gè shū suǒ jiàn各抒所见	见“各抒己见”。	郑观应《盛世危言·议院》：“中国历代帝王继统，分有常尊，然而明良喜起，吁咈庚歌，往往略分言情，各抒所见。”
jiàn fèng jiù zuān见缝就钻	比喻到处钻营或利用各种空子。
qíng xiàn lì qū情见力屈	情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。	《汉书韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见力屈，欲战不拔，旷日持久，粮食单竭。”
fū jiàn guǎng shí肤见謭识	浅陋的见识。
céng xiàn cuò chū层见错出	一件件交错出现.。	宋·文天祥《<指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
jué jīn bù jiàn rén攫金不见人	比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。	《列子说符》：“取金之时不见人，徒见金。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见	开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
jiàn yì dāng wéi见义当为	见“见义必为”。	元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”
mù bù rěn jiàn，ěr bù kān wén目不忍见，耳不堪闻	堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。	清·叶燮《原诗·内篇》：“想其时，陈言为之祸，必有出于目不忍见，耳不堪闻者。”
yī wù bù chéng，liǎng wù xiàn zài一物不成，两物见在	见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。	明·施耐庵《水浒传》第12回：“和你往日无冤，近日无仇。一物不成，两物见在，没来由杀你做甚么！”
chóng jiàn tiān rì重见天日	重：重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境；又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。	明冯梦龙《古今小说杨八老越国奇逢》：“幸天兵得胜，倭贼败亡，我等指望重见天日。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn zhēng仇人相见，分外眼睁	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	《醒世恒言蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼	大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。	宋陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
qū wén zōu jiàn区闻陬见	见闻不广，学识浅陋。	清·江藩《汉学师承记·朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”
zhuō jiān jiàn shuāng，ná zéi yào zāng捉奸见双，拿贼要赃	奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。	清·石玉昆《三侠五义》第102回：“‘捉奸见双，拿贼要赃’……无有对证，如何诬赖孤家呢！”
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指	形容光线非常暗，看不见四周围的事物。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”
jiàn wēi zhì mìng见危致命	见“见危授命”。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“士见危致命，见得思义。”
jiàn xián sī qí见贤思齐	贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。	先秦孔子《论语里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
shì sú zhī jiàn世俗之见	世人的庸俗见解。
dòng jiàn qí jiān洞见其奸	洞：洞察，洞悉；奸：奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强，看问题敏锐。	《元史·许衡传》：“李林甫妒贤嫉能，明皇洞见其奸而不能退。”
kāi xīn jiàn dǎn开心见胆	见“开心见诚”。	沙汀《困兽记》：“由于眼前田畴对于孟瑜表示出来的爱情，尤其是他那种开心见胆的热忱。”
hài rén wén jiàn骇人闻见	见“骇人视听”。	宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”
qiān wén bù rú yī jiàn千闻不如一见	指听得再多还不如亲见更为可靠。	《陈书萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”
jiàn guàn bù jīng见惯不惊	经常看到，习以为常。	宋·邵雍《首尾吟135首》：“见惯不惊新物盛，话长难说故人稀。”
pù shū jiàn zhú曝书见竹	谓睹物思人。	清·浦起龙《<史通通释>序》：“网搜佣钞，敦复力最勤，未卒事病亡，每一展卷，不胜曝书见竹之感。”
kāi mén jiàn shān开门见山	打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。	宋严羽《沧浪诗话诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
jiàn jī ér xíng见机而行	看具体情况灵活办事。	《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
míng chá qiū háo，bù jiàn yú xīn明察秋毫，不见舆薪	目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
xiá yú hù jiàn瑕瑜互见	瑜：玉的光泽；见：显露。比喻优点；缺点都有。	清平步青《霞外捃屑》：“升庵论文，瑕瑜互见。”
jiàn guài bù guài，qí guài zì huài见怪不怪，其怪自坏	怪：奇异的；坏：败。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
míng chá qiū háo zhī mò，ér bù jiàn yú xīn明察秋毫之末，而不见舆薪	眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。	《孟子梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
bō yún jiàn rì拨云见日	拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。	元无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”
qíng jiàn hū cí情见乎词	见“情见乎辞”。	清·钱谦益《读杜小笺下》：“故国旧臣，俯仰上下，情见乎词矣。”
bù jiàn guī jiǎo不见圭角	圭角：圭玉的棱角。比喻深沉、才干不外露。	宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角。”
yī jiàn qīng dǎo一见倾倒	初次见面就产生爱慕的情感	清·西岷山樵《<野叟曝言>序》：“先祖五世以官事过禾中，邂逅水次，一见倾倒。”
jiàn shǐ zhī zhōng见始知终	谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。	汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
qiǎn jiàn guǎ shí浅见寡识	浅见：肤浅的见解；寡识：见识很少。形容见闻不广，知识贫乏。	宋·苏舜钦《上范公参政书》：“今辄条数事，布于左右，非出于浅见寡识。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng zhù路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
yán wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng阎王好见，小鬼难当	当：对着。和阎王比较好打交道，与阎王手下的小鬼很难沟通。	清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“阎王好见，小鬼难当。旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱可得两钱之益。”
míng jiàn wàn lǐ明见万里	对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。	清李渔《比目鱼征利》：“真可谓明见万里，智察秋毫。”
wèng tiān zhī jiàn瓮天之见	瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。	宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》诗：“似逢海若谈秋水，始觉醯鸡守瓮天。”
qíng xiàn shì qū情见势屈	情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。	《史记·淮阴侯列传》：“今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久，力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。”
zhuō jīn jiàn zhǒu捉襟见肘	整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛；也比喻顾此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。	先秦庄周《庄子让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó丑媳妇总得见公婆	比喻隐藏不住，总要露相。	清李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”
kāi xīn jiàn cháng开心见肠	见“开心见诚”。	郭沫若《南冠草》第三幕：“我们有什么话要说，可以舒舒展展地说，说得开心见肠一点。”
bù jiàn guān cái bù luò lèi不见棺材不落泪	比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
xiān rù zhī jiàn先入之见	指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。	东汉班固《汉书息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。”
tīng jiàn fēng jiù shì yǔ听见风就是雨	刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。	清李宝嘉《官场现形记》第二十五回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
jiàn fēng shì yǔ见风是雨	比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真	清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
jiàn rén shuō rén huà，jiàn guǐ shuō guǐ huà见人说人话，见鬼说鬼话	指看人说话与处事。形容人善于说话	清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”
yī jiàn zhōng qíng一见钟情	钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。	清墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传	经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。	宋罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
duǎn jiàn bó shí短见薄识	指见识短浅。	元无名氏《马陵道》楔子：“庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”
lǚ jiàn dié chū屡见叠出	叠：重叠。接连不断地多次出现。	蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见叠出。”
jiàn shàn bì qiān见善必迁	迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。	唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“以陛下天姿英圣，傥加之见善必迁，是将化蓄怨衔恩，反过差为至当。”
jiàn guài bù guài，qí guài zì bài见怪不怪，其怪自败	怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	清·百一居士《壶天录》下卷：“见怪不怪，其怪自败。无如愚夫愚妇始终不悟耳。”
guǎ jiàn xiǎn wén寡见鲜闻	形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。	汉王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
yīn xiǎo jiàn dà因小见大	从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大的方面。
jiàn yì sī qiān见异思迁	异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。	先秦管仲《管子小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
chuán wén bù rú qīn jiàn传闻不如亲见	听人传说总不如亲眼所见。	《后汉书马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”
yù wén yàn jiàn饫闻厌见	饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。	唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”
wú yán jiàn jiāng dōng fù lǎo无颜见江东父老	江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？’”
mù zhī yǎn jiàn目知眼见	亲眼所见。形容熟悉了解。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”
kāi kǒu jiàn dǎn开口见胆	见“开口见心”。	宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》：“赵州开口见胆，露出心肝。”
gè zhí suǒ jiàn各执所见	执：坚持。各自坚持自己的观点和意见	宋·钱易《南部新书》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名。”
ěr tīng shì xū，yǎn jiàn wéi shí耳听是虚，眼见为实	虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。	《星火燎原跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。”
guǎ jiàn shǎo wén寡见少闻	听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。	汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山	蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
zhēn zhī zhuó jiàn真知卓见	见“真知灼见”。	郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng仇人相见，分外眼明	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	明施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
shā rén bù jiàn xuè杀人不见血	杀了人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。	明冯梦龙《醒世恒言》：“那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是杀人不见血的刽子手。”

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