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成语解释出处
shí wēi jiàn yuǎn识微见远谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷:“是时海禁初开,恭恪此奏可谓识微见远。”
jiàn xìng chéng fó见性成佛性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’”
qíng jiàn zhōu jié情见埶竭同“情见势屈”。
fū jiàn jiǎn shí肤见谫识浅陋的见识。明 李东阳《〈琼台吟稿〉序》;“彼肤见谫识,管窥蠡测,岂复能尽其妙哉?”
zhuó jiàn zhēn zhī灼见真知同“真知灼见”。正确透彻的见解。郑观应《盛世危言·吏治下》:“平素具有灼见真知,临时乃能因材器使。”
jiàn dàn qiú è见弹求鹗见“见弹求鸮”。明·张居正《辛未会试程策》:“是以见弹求鹗,或欲速而不达;投珠抵鹊,或见小而妨大。”
jiàn fēng zhuǎn péng见风转篷同“见风使舵”。茅盾《子夜》七:“那也不是真心替我办事,还是见风转篷的自私。我有钱不给这等人!”
jiàn dàn qiú háo见弹求鸮看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。庄周《庄子 齐物论》:“且女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮炙。”
ěr wén mù jiàn耳闻目见亲自听见和亲眼看见的。北齐 颜之推《颜氏家训 归心》:“夫信谤之征,有如影响;耳闻目见,其事已多,或乃精诚不深,业缘未感,时傥差阑,终当或报耳。”
jiàn xiǎo jiàn dà见小闇大谓小事清楚,大事糊涂。
jiàn guài bù guài,qí guài zì bài见怪不怪,其怪自败怪:奇异的。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。清·百一居士《壶天录》下卷:“见怪不怪,其怪自败。无如愚夫愚妇始终不悟耳。”
wǒ jiàn yóu lián我见犹怜犹:尚且;怜:爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。南朝 宋 虞通之《妒记》:“阿子,我见汝亦怜,何况老奴。”
jiàn fèng chā zhēn见缝插针缝:缝隙;空子。看见缝隙就插针进去。比喻善于利用一切可供利用的时间和空间。魏巍《东方》第三部第七章:“‘小钢炮后来打死了敌人不少’,陈三又见缝插针地鼓励他。”
jiàn yì sī qiān见异思迁异:另外的;别的;迁:改变;变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定;喜爱不专一。先秦 管仲《管子 小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”
duō jiàn guǎng shí多见广识见闻多,知识广。《水浒传》第七四回:“话说这一篇诗,单道着燕青。他虽是三十六星之末,果然机巧心灵,多见广识,了身达命,都强似那三十五个。”
guǎng jiàn qià wén广见洽闻洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》:“雄才壮思,首九奏而和八音;广见洽闻,披五年车而诵三箧。”
bái zhòu jiàn guǐ白昼见鬼泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“龙香嘻的一笑道:‘白日见鬼!枉着人急了这许多时。’”
xiǎo wū jiàn dà wū小巫见大巫巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。先秦 庄周《庄子》:“小巫见大巫,拔茅而弃。”
jiàn shì shēng miáo见世生苗比喻眼前就会收效得利。元·无名氏《冻苏秦》第三折:“你尚图些紫绶金章,赤紧的见世生苗,我则理会的埋根千丈。”
céng chū dié jiàn层出叠见指接连不断地多次出现。清 纪昀《<水经注>目录后校记》:“今以《永乐大典》所引,各按水名,逐条参校,非惟字句之讹,层出叠见,其中脱简,有自数十字至四百余字者。”
gè shū jǐ jiàn各抒己见抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。清 李汝珍《镜花缘》第74回:“据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?”
mò xiàn hū yǐn,mò xiǎn hū wēi莫见乎隐,莫显乎微见:通“现”;显:明显。看来是隐蔽的、最细微的,实际上是最明显、最具体的。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
jiàn fèng jiù zuān见缝就钻比喻到处钻营或利用各种空子。
kēng kēng zhī jiàn硁硁之见硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:‘有心哉,击磬乎!’既而曰:‘鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯已而已矣。’”
kāi kǒu jiàn xīn开口见心说话直爽,没有隐曲。宋 朱熹《朱子语类》第19卷:“圣人说话,开口见心,必不说半截,藏着半截。”
lǎo chéng zhī jiàn老成之见老成:阅历多而练达世事。老练而周到的见解。明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“不想今日原从这着,可见老成之见,大略相同。”
jiàn qí yī wèi jiàn qí èr见其一未见其二知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经 小雅 小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,莫知其它。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn míng仇人相见,分外眼明指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回:“燕青牵了那匹千里龙驹,径到大寨。宋江看了大喜,仇人相见,分外眼明。”
shì sú zhī jiàn世俗之见世人的庸俗见解。
tái tóu bú jiàn dī tóu jiàn抬头不见低头见比喻经常见面。周立波《暴风骤雨》第一部:“咱们一个屯子的人,抬头不见低头见,平日都是你兄我弟的。”
jiàn wēi zhī zhù见微知著微:微小;著:明显。看到一点苗头;就知道它的实质和发展趋势。韩非《韩非子 说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”
kuī jiàn yī bān窥见一斑指只了解一二。《高子遗书 会语九八》:“一向不知阳明、象山学问来历,前在舟中似窥见其一斑。”
lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng wéi路见不平,拔剑相为在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》:“育王被人推倒了,也还有路见不平,拔剑相为底么。”
yī zhǐ bì mù,bù jiàn tài shān一指蔽目,不见泰山蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。谢觉哉《关于独立思考》:“至于全体的事,不管好处多大,总是‘一指蔽目,不见泰山’。”
zhuō jiān jiàn shuāng,zhuō zéi jiàn zāng捉奸见双,捉贼见赃奸:通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇,捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。明·施耐庵《水浒传》第26回:“自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了,你又不曾捉得他奸。”
xiān rù zhī jiàn先入之见指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。东汉 班固《汉书 息夫躬传》:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。”
jí xiǎo jiàn dà即小见大从小处或小事见到大道理。鲁迅《热风·即小见大》:“即小见大,我于是竟悟出一件长久不解的事来。”
jiàn jī ér zuò见机而作看到适当时机立即行动。三国 蜀 诸葛亮《将苑 应机》:“夫必胜之术,合变之形,在于机也。非智者孰能见机而作乎?”
rì jiǔ jiàn rén xīn日久见人心日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。《京本通俗小说 拗相公》:“假如王莽早死了十八年,却不是完全名节一个贤宰相,垂之史册,不把恶人当做好人么?所以古人说:‘日久见人心。’”
zhuó shí yuǎn jiàn卓识远见卓:高超;识:见识。有远大的眼光和卓越的见解。邓小平《发展中日关系要看得远些》:“去年我们两国领导人在东京作出了一个具有卓识远见的决策,就是把中日关系放在长远的角度来考虑,来发展。”
yú fāng zhī jiàn榆枋之见榆枋,榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。《庄子 逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰:‘我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?’”
shēn jiàn yuǎn lǜ深见远虑看得深,想得远。南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》:“昔高祖大圣,深见远虑,班爵割地,与下分功,著录勋臣,颂其德美。”
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指形容光线非常暗,看不见四周围的事物。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“只听得一阵风过处,天昏地黑,鬼哭神嚎,眼前伸手不见五指,一时晕倒了。”
lüè jiàn yī bān略见一斑略:大致;斑:斑纹。大致可以看到(豹子身上的)一块斑纹。比喻从见到的一点可以推知事物的全部。南朝 宋 刘义庆《世说新语 方正》:“门生辈轻其小儿,乃曰:‘此郎亦管中窥豹,略见一斑。’”
yǐ xiǎo jiàn dà以小见大从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。老舍《赵子曰》:“这样的事实不能算他的重要建设,可是以小见大,这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
céng xiàn cuò chū层见错出一件件交错出现.。宋·文天祥《<指南录>后序》:“而境界危恶,层见错出,非人世所堪。”
jiàn suǒ wèi jiàn见所未见见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。汉 扬雄《法言 渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。”
jiàn què zhāng luó见雀张罗比喻设圈套诱骗。《红梨记·踏月》:“则怕他指山卖磨,见雀张罗,满口儿如蜜钵,心如逝波。”
lǎo shǔ jiàn māo老鼠见猫比喻十分惧怕。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“月英见了焦氏,犹如老鼠见猫,胆丧心惊,不敢不跟着他走,到家又打个半死。”
chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳妇免不得见公姑公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。清·张岱《与祁世培》:“丑媳妇免不得见公姑,缅焉呈面,公姑具眼,是妍是丑,其必有以区别之也。”
jiàn lì sī yì见利思义见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲;廉洁自守。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
shā rén xū jiàn xiě,jiù rén xū jiù chè杀人须见血,救人须救彻杀人必须要看到流血,救人必须彻底。比喻做事要认真彻底。明·施耐庵《水浒传》第九回:“鲁智深道:‘杀人须见血,救人须救彻。洒家放你不下,直送兄弟到沧州。’”
dòng jiàn qí jiān洞见其奸洞:洞察,洞悉;奸:奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强,看问题敏锐。《元史·许衡传》:“李林甫妒贤嫉能,明皇洞见其奸而不能退。”
jiàn guài bù guài见怪不怪看见奇怪的事也不以为怪;能泰然处之。指遇事沉稳不慌。宋 洪迈《夷坚三志 己 姜七家猪》卷二:“畜生之言,何足为信,我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。”
kě jiàn yī bān可见一斑一斑:豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。清 李汝珍《镜花缘》:“诸如此类,虽未得其皮毛,也略见一斑了。”
jiàn fēng shǐ chuán见风使船同“见风使舵”。清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回:“这贺推仁更有一件本事,是专会见风驶船,看眼色行事。”
jiàn sǐ bù jiù见死不救见到别人面临死亡威胁而不去救援。元 关汉卿《救风尘》:“你做的个见死不救,可不羞杀桃园中杀白马,宰乌牛。”
shí yǐn shí xiàn时隐时见隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。宋·邵博《闻见后录》第25卷:“其间林木荟蔚,云烟掩映,高楼曲榭,时隐时见,使画工极思不可图。”
kāi mén jiàn shān开门见山打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。”
yuǎn jiàn míng chá远见明察目光远大,看得清楚。形容目光敏锐,见识很广。战国·韩·韩非《韩非子·孤愤》:“智术之士,必远见而明察。”
jiàn tù gù quǎn见兔顾犬看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。西汉 刘向《战国策 楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”
míng xīn jiàn xìng明心见性①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。明·吴承恩《西游记》第80回:“却说三藏坐在林中,明心见性,讽念那《摩诃般若波罗密多心经》,忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
yuǎn jiàn zhuó shí远见卓识卓:高超;识:见识。远大的目标和卓越的见识。明 焦靖《玉堂丛话 调护》:“解缙之才,有类东方朔,然远见卓识,朔不及也。”
zì xún duǎn jiàn自寻短见短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。清 曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“人家并没有威胁他,是他自寻短见。”
míng chá qiū háo,bù jiàn yú xīn明察秋毫,不见舆薪目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
dà wáng hǎo jiàn,xiǎo guǐ nán dāng大王好见,小鬼难当指头目见面好说话,喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。鲁迅《路》:“现在的人间也还是‘大王好见,小鬼难当’的处所。”
huàn nàn jiàn zhēn qíng患难见真情只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。邓小平《国家的主权和安全要始终放在第一位》:“中国有句古话,叫做患难见真情。”
liǎo liǎo kě jiàn了了可见了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。金 元好问《客意》:“雪屋灯青客枕孤,眼中了了见归途。”
zhuō jīn jiàn zhǒu捉襟见肘整一整衣襟;就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛;也比喻顾此失彼。襟:衣襟;肘:胳膊肘。先秦 庄周《庄子 让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”
wèng tiān zhī jiàn瓮天之见瓮天:坐在瓮中观天,见天不大。比喻短浅的见识。宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》诗:“似逢海若谈秋水,始觉醯鸡守瓮天。”
shī jū lóng xiàn尸居龙见居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。《庄子 在宥》:“故君子苟能无解其五藏,无擢其聪明,尸居而龙见,渊默而雷声。”
jiàn suǒ bù jiàn见所不见见“见所未见”。汉·扬雄《法言·渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。”
hèn xiāng jiàn wǎn恨相见晚见“恨相知晚”。宋·文天祥《与山人黎端吉序》:“与痴儿说梦,终日闷闷,使人欲索枕僵卧。明者了了,不逾顷刻能解人数百年中事,恨相见晚矣。”
shì ér bù jiàn,tīng ér bù wén视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
bù jiàn tiān rì不见天日比喻社会黑暗,见不到一点光明。宋 魏泰《东轩笔录》第八卷:“福州之人,以为终世不见天日也,岂料端公赐问。”
jiàn jì yī máo见骥一毛骥:千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部。战国·鲁·尸佼《尸子》下卷:“见骥一毛,不知其状;见画一色,不知其美。”
rú jiàn fèi gān如见肺肝就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。《礼记·大学》:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?”
chóu rén jiàn miàn,fèn wài yǎn hóng仇人见面,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》:“真是仇人见面,分外眼红。”
lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng zhù路见不平,拔剑相助在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。明·洪楩《杨温拦路虎传》:“今见将军,乃是我恩人,却在此被劫,自当效力相助!路见不平,拔剑相助。”
zhuō jiān jiàn shuāng,zhuō zéi jiàn zāng,shā rén jiàn shāng捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤奸:通奸;赃:赃物。指问罪要有真凭实据。明·施耐庵《水浒传》第26回:“自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了,你又不曾捉得他奸。”
bō yún jiàn rì拨云见日拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。元 无名氏《陈州粜米》第二折:“我投至的见了爷爷,就是拨云见日,昏镜重磨。”
jiàn yì bì wéi见义必为谓看到正义的事情就去做。春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
shuò jiàn bù xiān数见不鲜数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。《史记 郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。”
dān jiàn qiǎn wén单见浅闻见识短浅。宋邵博《闻见后录》卷二四:“其末年所以为天下后世虑者,未易为单见浅闻者道也。”
lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng zhù路见不平,拔刀相助在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。元 杨显之《酷寒亭》楔子:“这个是路见不平,拔刀相助,则是误伤人命。”
jīng jiàn hài wén惊见骇闻见“惊耳骇目”。清·刘大櫆《与王君书》:“以故凡厥所有,皆与世龃龉,只可自娱,不堪共质。间尝出以示人,惊见骇闻,非怒则笑。”
jiàn cái qǐ yì见财起意见了财物;顿生歹意。元 《京本通俗小说 错斩崔宁》:“又见了十五贯钱,一时见财起意,杀死丈夫,劫了钱。”
jiàn dàn qiú xiāo zhì见弹求鸮炙鸮:鸟名,猫头鹰。看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“且女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮炙。”
jiā jiàn hù shuō家见户说每家每户都知道。《后汉书·赵典传》:“天下不可家见而户说也。”
hài rén wén jiàn骇人闻见见“骇人视听”。宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》:“屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见。”
qiān yī zhǒu jiàn牵衣肘见谓牵动一下衣襟,就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》:“曾子居卫……三日不举火,十年不制衣,正冠而绝缨,捉襟而肘见,纳屦而踵决。”语出《庄子·让王》:“曾子居卫……三日不举火,十年不制衣,正冠而绝缨,捉襟而肘见,纳屦而踵决。”
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn读书百遍,其义自见见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn hóng仇人相见,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》:“仇人相见,分外眼红,于是双方的随员就对打起来了。”
yī jiàn le rán一见了然犹一目了然。元·陈栎《勤有堂随录》:“程泰之《禹贡图》,不惬人意,不能使人一见了然。”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。宋 陆游《老学庵笔记》第六卷:“在京师时有语曰:‘吏、勋、封、考,笔头不倒……工、屯、虞、水,白日见鬼。’”
xiá yú hù jiàn瑕瑜互见瑜:玉的光泽;见:显露。比喻优点;缺点都有。清 平步青《霞外捃屑》:“升庵论文,瑕瑜互见。”
guǎn kuī wā jiàn管窥蛙见管窥:从管中看物。比喻所见者小;蛙见:井蛙之见。比喻见识狭隘,看问题短视。清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“只以管窥蛙见之识,谬语同心;虚表帜于词坛,以待将来作者。”
jiàn yì yǒng wéi见义勇为义:正义;勇:勇敢;为;做。见到正义的事情勇于去做。先秦 孔子《论语 为政》:“见义不为,无勇也。”
xián jiàn céng chū闲见层出先后一再出现。
bā zì méi jiàn yī piě八字没见一撇比喻事情毫无眉目,未见端绪。孙锦标《通俗常言疏证 人事》第三卷:“《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人自不领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚……凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”