着书立说
着书立说 (着書立說)是一个汉语成语,拼音是zhù shū lì shuō,。。。。
拼音读音
拼音zhù shū lì shuō
怎么读
注音ㄓㄨˋ ㄕㄨ ㄌ一ˋ ㄕㄨㄛ
出处清 吴敬梓《儒林外史》第35回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志着书立说,鼓吹休明。”
例子冯友兰《<中国哲学史>自序》:“乃吾一切先哲着书立说之宗旨。”
用法联合式;作谓语、分句;含褒义。
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三十而立 | 指人在三十岁前后有所成就。 |
论长说短 | 议论别人的是非好坏。 |
二话没说 | 指很干脆地采取行动。 |
书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
说东道西 | 没有中心地随意说。 |
好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
悬石程书 | 形容勤于政事。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
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