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成语解释出处
yǐn jīng jù gǔ引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据。宋·楼钥《再乞致仕第二札》:“有污大仪,则臣死不足以塞责,是以不复更敢引经据古,直述情索,投告君父。”
yǐn jīng jù diǎn引经据典引;援解;引用;经:经书;据:依据;典:典籍。引用经典著作作为立论的依据。南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
màn bù jīng xīn漫不经心漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。明 朱国桢《涌幢小品 存问》:“近见使者至城外,仅主家周旋,有司漫不经心。”
lěi yuè jīng nián累月经年累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》:“头似大山,三江难满。无闻浆水之名,累月经年,受饥赢之苦。”
fú làng bù jīng浮浪不经浮浪:行为轻薄放荡;不经:不守礼法规则。形容行为放纵任性,不受约束明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“若为妾而触父,因妓而弃家,海内必以兄为浮浪不经之人。”
céng jīng cāng hǎi曾经沧海曾经:以前经历过;沧海:大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面;眼界很高。唐 元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
bǎo jīng yōu huàn饱经忧患饱:充分;经:经历。长期、多次经历过忧愁、困苦;社会经验丰富。郭沫若《司徒 司马 司空》:“饱经忧患的中国人上了好些次大当,并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。”
bó tōng jīng jí博通经籍博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》:“初,京兆挚恂以儒术教授隐于南山,不应聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。”
xiào jīng qǐ xù孝经起序比喻遇事左右为难,颇感棘手。《阳春白雪·小令·寿阳曲》:“泪点多如秋夜雨,烦恼如《孝经》起序。”
zuǒ shǐ yòu jīng左史右经左边放着史书,右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。明·宋濂《黄氏义门铭》:“视其斋庭,左史右经,踵武绳绳。”
mù yǔ jīng shuāng沐雨经霜谓承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。明·屠隆《昙花记·云游遇师》:“还想我沐雨经霜,身中锁甲,手里沉枪。”
hóng dà bù jīng闳大不经博大而不寻常。闳:宏大。经:寻常。《史记·孟子荀卿列传》:“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。”
xióng jīng niǎo yǐn熊经鸟引同“熊经鸟申”。元·耶律楚材《继武善夫韵》:“熊经鸟引聊终老,岩下疏松正好攀。”
nián jīng guó wěi年经国纬指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
jīng yíng cǎn dàn经营惨澹经营:筹划营谋;惨澹:思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思宋·辛弃疾《鹧鸪天·和昌父》词:“花余歌舞欢娱外,诗在经营惨澹中。”
dà zhǎn jīng lún大展经纶经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。明·罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。”
chū hé jīng diǎn出何经典谓不知所说出自何书,有无根据。《后汉书·孔融传》:“融与操书,称武王伐纣以姐己赐周公,操不悟其嘲己,问:‘出何经典?’”
cǎn dàn jīng yíng惨澹经营亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓,苦心构思,经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“诏谓将军指绢素,意匠惨淡经营中。”唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中。”
jīng yíng cǎn dàn经营惨淡经营:筹划营谋;惨淡:思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思清·李渔《闲情偶寄·颐养·富人行乐之法》:“然不运则已,一运则经营惨淡,坐起不宁,其累有不可胜言者。”
xiǎo běn jīng yíng小本经营指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经营,如何要打短我的?”
shě jīng cóng quán舍经从权经:正常;权:权变。指变通常道以适应现实的需要清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》:“无论立心端正者,我当设身处地,代生端正之想;即遇立身邪辟者,我亦当舍经从权,誓为邪辟之恩。”
tiān dì jīng wěi天地经纬指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”
lí jīng pàn dào离经叛道离:背离;叛:背叛;经:儒家经典著作;道:思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。元 费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”
kuàng rì jīng nián旷日经年久经时日。汉·班固《汉书·郊祀志下》:“旷日经年,靡有毫厘之验,足以揆今。”
wěi wǔ jīng wén纬武经文指有文有武,有治理国家的才能。《晋书 文六王传赞》:“彼美齐献,卓尔不群,自家刑国,纬武经文。”
mǎn fù jīng lún满腹经纶腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》:“论英雄何必老林泉?满腹经纶须大展,休负了苍生之愿。”
tiān jīng dì wěi天经地纬①语本《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。语出《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”
huāng dàn bù jīng荒诞不经荒诞:荒唐离奇;极不真实;不经:不合正常的情理。形容说话荒唐;毫无根据。明 张岱《家传》:“与人言多荒诞不经,人多笑之。”
xíng cháng dài jīng行常带经行:走;经:经书。走路经常携带经书。形容人好学。西汉·司马迁《史记·儒林传》:“行常带经,止息则诵习之。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
fǎn jīng hé dào反经合道见“反经合义”。明·徐渭《女状元》第一出:“此正教做以叔援嫂,因急行权;矫诏诛羌,反经合道。”
jīng yī shī,zhǎng yī zhì经一失,长一智经:经历;智:智慧,聪明。亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。明·冯梦龙《警世通言》第三卷:“吾辈切记,不可轻易说人笑人,正所谓经一失,长一智耳。”
jīng lún tiān xià经纶天下经纶:整理丝缕;天下:国家。治理国家。《周易·屯》:“君子以经纶。”孔颖达疏:“言君子法此屯象有为之时,以经纶天下。”
lí jīng biàn zhì离经辨志读断经书文句,明察圣贤志向。《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。”
zhèng ér bā jīng正儿八经正经,严肃而认真徐怀中《我们播种爱情》第一章:“我才当了四年骑兵,正儿八经地参加战斗也才十四五次。”
jīng lún mǎn fù经纶满腹经纶:原指整理蚕线;理丝为经;编丝为纶;统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能;也形容人很有学问。宋 洪炎《西渡诗集 闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》:“满腹怀经纶,笔间含露雨。”
rì yuè jīng tiān,jiāng hé xíng dì日月经天,江河行地太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。”
jiàn jīng shí jīng见经识经形容一看便明白,十分机灵。清·西周生《醒世姻缘传》第48回:“龙氏方才见经识经,渐渐的收了法术。”
jīng jiǔ bù shuāi经久不衰精神饱满的状态,身体健壮的外表。孙犁《谈作家素质》:“而且有了特定的扮演者,遂使家喻户晓,深入人心,经久不衰,成为最大众化的形象。”
jīng yī shì,zhǎng yī zhì经一事,长一智亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。《新编五代史平话 汉史》:“人有常言:‘遭一蹶者得一便,经一事者长一智。’”
huāng miǎo bù jīng荒渺不经不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。清·夏敬渠《野叟曝言》第62回:“上古世远人湮,所传之事,如共工触山、女娲补天,俱荒渺不经。”
shào bù jīng shì少不经事少:年轻;更:经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。刘丰《后生可爱》:“所以在实际中,毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟不少,‘少不经事’的话不尽全对。”
xiě jīng huàn é写经换鹅以书写经文来换鹅。形容书法高超。
màn bù jīng yì谩不经意谓随随便便不放在心上。谩,通“漫”。明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》:“今谓皇上谩不经意,一切委之于臣,何其敢于厚诬皇上邪?”
màn bù jīng yì漫不经意随随便便,不放在心上。郭沫若《文艺论集 <瓦特 裴德的批评论>》:“有时不能莹然彻底而变化,好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。”
jīng guó zhī cái经国之才指治理国家的才干。晋 葛洪《抱朴子外篇 自叙》:“一时莫伦,有经国之才。”
bǎo jīng shì gù饱经世故指阅历多,积累了丰富的处世经验。宋 陆游《书兴》诗:“占得溪山卜数椽,饱经世故气犹全。”
jīng bāng lùn dào经邦论道指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”
bǐng wén jīng wǔ秉文经武执掌文事,经营武备。南朝 梁 沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。”
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“子厚少精敏,无不通达……议论证据古今,出入经史百子。”
jīng wǔ wěi wén经武纬文经:丝织品的直线;武:武功;纬:丝织品的横线;文:文治。以武功和文德治理国家。南朝·梁·沈约《棋品序》:“若夫入神造极之灵,经武纬文之德,故可与和乐等妙。”
háo bù jīng yì毫不经意毫:丝毫。指丝毫不往心里去。葛琴《罗警长》:“警长毫不经意的,从那黑泥中插过去,昂昂地跨着大的踏步。”
jīng jiǔ bù xī经久不息经:经过;息:停息。经过很长时间停不下来;多指掌声或欢呼声。刘坚《草地晚餐》:“人群沸腾起来,掌声和欢呼声经久不息。”
jīng duō jiàn guǎng经多见广见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。姚雪垠《李自成》第一卷第27章:“特别对制造兵器的知识很丰富,可说是经多见广。”
fǎn jīng xíng quán反经行权经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,采取权宜之计。元 施惠《幽闺记 招商谐偶》:“倘遇不良之人,无赖之辈,强逼为婚,非惟玷污了身己,抑且所配非人。不若反经行权,成就了好事罢。”
jīng yàn jiào xùn经验教训从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》:“历史经验教训说明,不开放不行。”
jīng wěi tiān dì经纬天地经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》:“慈和徧服曰顺,择善而从曰比,经纬天地曰文。”
zhèng ér bā jīng正儿巴经亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。
yíng jīn yī jīng赢金一经指留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。《汉书·韦贤传》:“贤四子;长子方山为高寝令,早终;次子弘,至东海太守;次子舜,留鲁守坟墓;少子玄成,复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰:‘遗子黄金满籝,不如一经。’”颜师古注:“今书本籝字或作盈,又是盈满之义。”
dàn wǎng bù jīng诞罔不经见“诞妄不经”。《扫迷帚》第九回:“辟辟实实,由光明正大一路去,把一切诞罔不经之事,付诸一笑,那就不负我今日一番饶舌了。”
huāng táng bù jīng荒唐不经不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。清·阮葵生《茶余客话·龙泉连学博》:“神仙之说,多荒唐不经,莫可考信。”
bǎo jīng shì biàn饱经世变指经历了许多人世变故。瞿秋白《饿乡纪程》三:“我这位表姊,本是家乡的名美人,现在他饱经世变,家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
rì yuè jīng tiān,hé hǎi dài dì日月经天,河海带地日月天天经过天空,江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。”
yán jīng zhù shǐ研经铸史精研经史。形容学问渊博。《儿女英雄传》第三三回:“安老爷虽是研经铸史的通品,却是个秤薪量水的外行。”
jīng shī yì yù,rén shī nán zāo经师易遇,人师难遭经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》:“昭曰:‘盖闻经师易遇,人师难遭。’”
bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì不经一事,不长一智智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。清 曹雪芹《红楼梦》第60回:“俗语说:‘不经一事,不长一智。’我如今知道了,你又该来支问着我了!”
huāng miù bù jīng荒谬不经不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。清·许奉恩《里乘》第四卷:“留枕之说,荒谬不经,考阿甄与陈思,年齿悬殊。”
bái shǒu qióng jīng白首穷经白首:白头;穷经:专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍,形容好学不倦。宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》:“谓白首穷经之乐,尚可推以与人。”
lí jīng pàn dào离经畔道①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回:“子真不待教而诛之人也!吾房中师弟授受,绍闻知之统,继精一之传,岂可以容离经畔道之人哉!”
fǎn jīng cóng quán反经从权反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法。明·天然痴叟《石点头》第二回:“依我所见,不若反经从权,顺从改适,以财礼为公姑养老之资。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回:“常言道:‘远来和尚好看经。’妹妹们,不可怠慢,快办斋来。”
jīng shǐ zǐ jí经史子集经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。《新唐书·艺文志》:“两都各聚书四部,以甲乙丙丁为次,列经史子集四库。”
wén jīng wǔ lüè文经武略经世的文才和军事谋略。《隋书·高帝纪》:“文经武略,久播朝野。”
bǎo jīng fēng yǔ饱经风雨指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。孙犁《秀露集 文学和生活的路》:“我们的道路总算走得很长了吧,是坎坷不平的,也是饱经风雨的,终于走到现在。”
shǒu jīng dá quán守经达权经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。蔡东藩《唐史演义》第52回:“若殿下只知守经,不知达权,将来人心失望,不可复言。”
duó qí tán jīng夺其谈经比喻在辩论中压倒众人。
jīng wěi wàn duān经纬万端比喻头绪极多。汉朝扬雄《法言·问神》:“神心恍惚,经续万方。”
zī jīng zōu shǐ谘经诹史谓商讨、研究经史。清·方苞《送王篛林南归序》:“至则解衣盘薄,谘经诹史,旁若无人。”
mù shǐ zhāo jīng暮史朝经经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“小圣在生之日,萤窗雪案,暮史朝经。”
zhèng jīng bā bǎi正经八百①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。张天民《创业》第二章:“秦发愤却当了真,正经八百地说:‘抗美援朝的时候起的。’”
jiǔ jīng fēng shuāng久经风霜比喻经过长期艰难困苦的磨练。浩然《艳阳天》第140章:“他那久经风霜的脸上露出了微笑。”
shén jīng guò mǐn神经过敏①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》:“倘仅有彼此神似之处,我以为那是因为同一厚书的译本,并不足异的,正不必如此神经过敏,只因‘疑心’而竟想入非非。”
jīng qiū xún hè经丘寻壑指游览山水。宋朝胡继宗《书言故事·地理类》:“游览自娱,曰得经丘寻壑之乐。”
dàn màn bù jīng诞谩不经荒诞虚妄,不合常理。清·王士禛《香祖笔记》卷六:“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类,悉诞谩不经。”
wén zhāng jīng jì文章经济文章和经世济民之才。清·曹雪芹《红楼梦》第115回:“世兄是锦衣玉衾,无不遂心的,必是文章经济,高出人上。”
jì shì jīng bāng济世经邦济:拯救,救助;邦:国家。拯救人世,治理国家。明·屠隆《彩毫记·知畿引退》:“此行指望济世经邦,谁想竟成画饼。”
jīng yàn zhī tán经验之谈指言谈有亲身实践作为根据;能使人信服、感动。巴金《寒夜》:“‘钟老这是经验之谈啊!’小潘大声笑着说。”
jīng jì zhī cái经济之才指治国安民的才能。唐 杜甫《上水遣怀》诗:“古来经济才,何事独罕有。”
chuán jīng sòng bǎo传经送宝经:经典;经验。把成功的经验和办法传送给别人。张洁《沉重的翅膀》:“咱们单位年年搞这一套,总结呀,评比呀,传经送宝呀,有多少货真价实的玩艺儿?”
rì yuè jīng tiān日月经天太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰;永恒不变;也比喻事情明显;有目共睹。南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。”
yī bǎn zhèng jīng一板正经正经:庄重。形容态度很庄重,很规矩。姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’”
chuán dào qióng jīng传道穷经传:传授;道:孔孟之道;穷:尽;经:儒家经典。传授道理,穷尽经典。清·吴敬梓《儒林外史》第26回:“这些中进士、做翰林的,和他说道传道穷经,他便说迂而不当。”
duó xí tán jīng夺席谈经本指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明,议论超过当代名流,压倒众人。亦作“夺戴凭席”。南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》:“帝令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。”
bù jīng zhī tán不经之谈经:通常的道理;法则等;谈:话。指荒唐的没有根据的言论。晋 羊祜《诫子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”
liù yì jīng zhuàn六艺经传六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
zhěng jūn jīng wǔ整军经武经:治理。整顿军队,经营武备。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!”
yǐn zú jiù jīng引足救经引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟申古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。战国·宋·庄周《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。”
jīng lún jì shì经纶济世指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折:“想你学成经纶济世之策,立国安邦之谋。”
mù shǐ tīng jīng牧豕听经一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。《后汉书·承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。”