“最怜清净金仙地,返作豪门放牧场。”译文及注释
千尺:云居山真如寺海拔在八百米以上,此为概数。盘桓:此处意为盘旋,指山路曲折盘旋。萧索:指景物凄凉,令人生寂寞、抑郁之感。
赵州关:为云居山上入真如寺之隘口。唐时赵州从谂和尚专程登云居山拜访道膺禅师。下山时,道膺送从谂至此而告别。当时即建一石坊为纪念,道膺禅师即名之为“赵州关”。石坊历经毁建,公元1956年虚云老和尚曾主持重建,毁于“文化大革命”。现赵州关建筑乃1985年,方丈一诚大和尚主持重建。佛印桥:云居山真如禅寺前一座古石桥。横跨于碧溪之上,正对真如寺山门。相传为宋僧佛印了元禅师所建。公元1956年由虚云老和尚主持疏浚明月湖与碧、改二溪时,曾进行修复加固。
碑题:指历代文人名士记叙或描写云居山的诗文刻碑。如宋晏殊《云居山重修真如禅院碑记》、宋张大猷《云居开山缘起记》、明张位《重修云居寺记》等。翰墨:诗文书画之类的笔墨。此处指苏东坡、黄山谷等人题的诗。
金仙地:指佛寺。因祗园精舍地布金而得名。返:反而。豪门:权势盛大的家族。
“最怜清净金仙地,返作豪门放牧场。”鉴赏
简析
云居即云居山,上有真如禅寺,为始建于唐的著名古刹,今全国重点佛寺。详见宗振《书云居寺壁》之说明。大约明神宗万历二十年(公元1592年)前后,可公上云居山瞻礼。见其荒凉败落,僧人寥寥,不由得大为感慨。乃鼓励北京万佛堂住持诸缘洪断禅师转驻云居山,以期兴复。洪断禅师果赴云居,率众披荆斩棘,重建殿宇,云居山真如寺得以中兴。可公在云居山留止多日,对山上古迹遗址皆一一踏勘,并一一题咏,留有许多优美的诗篇。如描述云居山古迹的绝句《无心杏》、《讲经台》、《石鼓》等,皆抒情绘景,说理谈禅,字字珠玑,句句锦绣,今已收入《云居山新志》。这首七律乃可公登云居第一天所作,寄寓了深深的感慨。洪断禅师正是细读了这首诗,复与可公捆谈之后,方下决心南来江西兴复云居山古寺的,可见此诗的感人力量。
猜你喜欢
- 最怜清净金仙地,返作豪门放牧场。
- 春更不回头,撇下一天浓絮。
出自 清代 龚自珍: 《如梦令·紫黯红愁无绪》
- 长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。
出自 宋代 柳永: 《少年游·长安古道马迟迟》
- 夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。
出自 清代 纳兰性德: 《临江仙·昨夜个人曾有约》
- 问君何事轻离别,一年能几团圞月。
出自 清代 纳兰性德: 《菩萨蛮·问君何事轻离别》
- 阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花狼藉。
出自 清代 纳兰性德: 《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
- 魏侯继大名,本家聊摄城。
出自 唐代 李白: 《送王屋山人魏万还王屋·并序》
- 子归受荣,我留受辱,命也如何?
- 功名应看镜,明月秋河影。
出自 清代 纳兰性德: 《菩萨蛮·过张见阳山居赋赠》
- 行行至斯里,叩门拙言辞。
