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成语解释出处
kǒng xí mò tū孔席墨突原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》:“是以圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”
zhū mò làn rán朱墨烂然朱墨:朱笔和墨笔;烂然:光明的样子。形容读书勒奋。清·江藩《国朝汉学师承记·贾田祖》:“田祖好学,多所瞻涉,喜《左氏春秋》未尝去手,旁行斜上,朱墨烂然。”
sāo wēng mò kè骚翁墨客同“骚人墨客”。元·刘壎《隐居通议·诗歌》:“元和至今,骚翁墨客,代不乏人。”
yóu xì bǐ mò游戏笔墨指以游戏态度所写的诗文。清·赵翼《瓯北诗话·各体诗》:“盖文人无所用心,游戏笔墨……固不必议其纤巧,近于儿戏也。”
cái mò zhī sǒu才墨之薮指文人聚集的地方。清 龚自珍《书金伶》:“噫!江东才墨之薮,楼池船楫之观,灯洒之娱,春晨秋夕之游,美人公子,怜才好色,姚冶跌逿之乐,当我生之初,颇有存焉者矣。”
fú bǐ làng mò浮笔浪墨谓多余累赘的文字。清·恽敬《答来卿》:“禹之功德从何处赞扬?故止此数言唱叹之。知此,虽著述汗牛充栋,岂有浮笔浪墨耶?”
dǎo jǔ jiàn mò蹈矩践墨同“蹈矩循规”。明·唐顺之《与严介溪相公书》:“其如某最迂阔樗散,徒有蹈矩践墨之小节,本无经时理物之长才。”
dà chù luò mò大处落墨画画或写文章在重要部分多花笔墨;着意下功夫。也比喻做事从大处着眼;抓住关键。清 李宝嘉《官场现形记》:“你老哥也算得会用的了,真正阔的笔!看你不出,倒是个大处落墨的!”
wǔ wén nòng mò舞文弄墨舞:弄;墨:文笔。形容玩弄文字技巧。明 罗贯中《三国演义》第43回:“岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”
bǐ mò zhī lín笔墨之林斯文萃集的地方。汉 王充《论衡 对作》:“汉家极笔墨之林,书论之造,汉家尤多。”
mó mò rú háo磨墨濡毫濡:湿;毫:毛笔。磨好墨,把毛笔润湿。指动手写文章。清·李汝珍《镜花缘》第53回:“亭亭正在磨墨濡毫,忽见红红、宛如从外面走来。”
mò zǐ qì sī墨子泣丝比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。《淮南子·说林训》:“墨子见练丝而泣之,为其可以黄可以黑。”
yǐn shéng qiē mò引绳切墨木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。清·钱谦益《刘公墓志铭》:“引绳切墨,不少假易。”
bǐ mò guān sī笔墨官司笔墨:文字;官司:诉讼。写状子起诉。指书面上的辩论。清 许叶芬《红楼梦辨》:“借他人酒杯,浇自己块垒,非仅为懵懂辈饶舌,打无谓笔墨官司也。”
dà chù zhuó mò大处着墨原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。清·李宝嘉《官场现形记》第20回:“你老哥也算得会用的了,真正阔手笔!看你不出,倒是个大处落墨的!”
fěn mò dēng chǎng粉墨登场粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 清勤堂随笔》:“粉墨登场,所费不赀。致滋喧杂之烦,殊乏恬适之趣。”
yóu xì hàn mò游戏翰墨见“游戏笔墨”。宋·何蘧《春渚纪闻·南海松煤》:“近世士人游戏翰墨,因其资地高韵,创意出奇,如晋韦仲将、宋张永所制者,故自不少。”
sāo rén mò shì骚人墨士同“骚人墨客”。明·李介《天香阁随笔》第一卷:“未尝有横画舫于烟波,负奚囊于邱壑者,今世之骚人墨士,不过侈谈西湖耳。”
bǐ zhū mò fá笔诛墨伐笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。
mò tū bù qián墨突不黔见“墨突”。东汉·班固《答宾戏》:“孔席不暖,墨突不黔。”
bǐ mò zhǐ yàn笔墨纸砚指书写工具。清·荑荻散人《玉娇梨》第16回:“就叫家人将带来的笔墨纸砚分在各人面前,大家做诗。”
xíng zhū bǐ mò形诸笔墨形:描写;诸:“之于”的合音。用笔墨把它写出来。鲁迅《<出关>的“关”》:“但若形诸笔墨,昭示读者,自以为得了这作品的魂灵,却未免象后街阿狗的妈妈。”
duàn mò cán chǔ断墨残楮指残缺不全的典籍。明 王世贞《俞紫芝<急就章>》:“子中独能寻考遗则于断墨残楮,遂与仲温并驱。”
tān mò bài dù贪墨败度贪墨:贪冒,贪图财利。贪图财利,败坏法度。《宋史·景素·王信等传论》:“田敏屡有战功,而贪墨败度,幸容于时。”
wén rén mò shì文人墨士泛指文人、文士。清·李汝珍《镜花缘》第一百回:“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史;他捧了这碑记日日寻访,何能凑巧?”
diào mò nòng bǐ调墨弄笔谓玩弄文字技巧。汉·王充《论衡·佚文》:“天文人文,文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉?载人之行,传人之名也。”
bǐ lǎo mò xiù笔老墨秀指笔姿老到而墨韵清秀。明 宋濂《跋东坡书〈乳泉赋〉后》:“李侍郎微之,谓笔老墨秀,挟海上风涛之气,当为海内苏书第一,诚知言也。”
mò zhàng xún cháng墨丈寻常古代重量单位,1墨=5尺,1丈=2墨;1寻=8尺,1常=2寻。比喻不太长的距离。春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》:“不过墨丈寻常之间。”
tān mò chéng fēng贪墨成风墨:不洁;贪墨:官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。《左传·昭公十四年》:“贪以败官为墨。”
mò jì wèi gān墨迹未干写字的墨迹还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。明·冯梦龙《喻世明言》第24卷:“说犹未了,思温抬头一看,壁上留题墨迹未干。”
làng fèi bǐ mò浪费笔墨指人作品不好或文章过于繁琐。老舍《多鼠斋杂谈》:“他便也只会忌妒,而一天到晚浪费笔墨,攻击别人,且自鸣得意。”
xún háng shǔ mò寻行数墨寻行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。宋 韩虎《涧泉日记》中卷:“其寻行数墨,又拘拘以论说为学。”
jìn zhū zhě chì,jìn mò zhě hēi近朱者赤,近墨者黑靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。晋 傅玄《傅鹑觚集 太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,身正则影直。”
liǎng yǎn mò hēi两眼墨黑比喻十分陌生清·李宝嘉《官场现形记》第36回:“但他是初到省的人员,两眼墨黑,他不认得上司,上司也不认得他。”
xiōng zhōng wú mò胸中无墨胸中没有墨水。比喻学识浅薄。宋·吴子良《林下偶谈》:“俚俗谓不能文者为胸中无墨,盖亦有据。”
cū tōng wén mò粗通文墨粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷:“有一少年,姓王名臣,长安人氏,略知书史,粗通文墨。”
cí rén mò kè词人墨客墨客:文人。泛指风雅的文人。清·褚人获《隋唐演义》第一回:“馆娃宫、铜雀台,惹了多少词人墨客嗟呀嘲诮。”
wǔ nòng wén mò舞弄文墨亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文,曲解其意。②玩弄文辞;耍笔杆子。《隋书·王世充传》:“善敷奏,明习法律,而舞弄文墨,高下其心。”
zhǐ tián mò jià纸田墨稼稼:种田。以纸为良田,以墨为稼穑。指勤于著述。宋·谢维薪《合璧事类》:“蔡洪赴洛,人问吴中旧业,曰:‘纸为锄耒,墨为稼穑,义理为丰年。’”
tuō xuē mó mò脱靴磨墨指极力侍侯与讨好文人。清·褚人获《隋唐演义》第82回:“当殿挥毫,番书草就番人吓。脱靴磨墨,宿憾今朝释。”
hēi tiān mò dì黑天墨地见“黑天摸地”。《西湖二集·天台匠误招乐趣》:“张漆匠黑天墨地,心下慌张道:‘不知是恁缘故,叫我到此?’”
tú dú bǐ mò屠毒笔墨用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。
mò shǒu chéng fǎ墨守成法见“墨守成规”。清·王韬《翁牖余谈·犹太古历说》:“盖用心不专,率皆墨守成法,未能推陈出新耳。”
duàn zhǐ yú mò断纸馀墨零星或残存的墨迹。《宣和书·詹鸾》:“彩鸾以书《唐韵》名于时,至今断纸馀墨,人传宝之。”
ōu fēng mò yǔ欧风墨雨比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。各生《利用中国之政教论》:“欧风墨雨,凓摇吾室家者,旦夕且至矣,而何暇于从容立宪为?”
mò zhī wèi gān墨汁未干写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“可是墨汁未干,将军们即奉命作成消灭边区的军事计划。”
wū qī mò hēi乌漆墨黑乌黑,深黑。
duàn zhǐ yú mò断纸余墨断:破裂;余:残存;墨:墨迹。指残存的诗文墨迹。《宣和书谱·行书·蔡京》:“至于断纸余墨,人争宝之。”
fěn bái mò hēi粉白墨黑以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。《战国策 楚策三》:“彼郑周之女,粉白墨黑,立于衢闾非知而见之者,以为神。”
xī mò ruò jīn惜墨若金惜:爱惜。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。清·张岱《又枯木竹石臂阁铭》:“运笔如铁,惜墨若金。”
jué mò pēn zhǐ嚼墨喷纸本是传说,后形容人能写文章。晋·葛洪《神仙传·班孟》:“班孟者,不知何许人……又能吞墨,舒纸著前,嚼墨喷之,皆成文字,满纸各有意义。”
mò shǒu chéng guī墨守成规墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。清 黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固朱尝墨守以为准的也。”
xī mò rú jīn惜墨如金惜:爱惜;墨:写字用的墨。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。宋 费枢《钓矶立谈》:“李营丘惜墨如金。”
mó mò shǔn háo磨墨吮毫毫:毛笔。磨好墨,把毛笔润湿。指动手写文章。清·李绿园《歧路灯》第90回:“各生童磨墨吮毫,发笔快的,早已有了破题、承题、小讲。”
wǎng mò jiǎo shéng枉墨矫绳比喻违背准绳、准则。南朝·梁·江淹《尚书符》:“箕赋深敛,毒被南郢;枉墨矫绳,害著西荆。”
tān mò zhī fēng贪墨之风墨:不洁;贪墨:官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》:“贪以败官为墨。”
jiàn mò suí dí践墨随敌践:依循,履行;墨:绳墨,计划;践墨:遵守规律;随敌:顺随敌情。实施作战计划要顺应敌情的变化。春秋·齐·孙武《孙子·九地》:“践墨隨敌,以决战事。”
bǐ gē mò wǔ笔歌墨舞指文笔奇妙精采。清 文康《儿女英雄传》第三十四回:“只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目,想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”
bǐ mò héng zī笔墨横姿指书画诗文美妙多姿。清 伍崇曜《〈陶庵梦忆〉跋》:“虽间涉游戏三昧,而奇情壮采,议论风生,笔墨横姿,几令读者心目俱眩,亦异才也。”
guī jǔ shéng mò规矩绳墨规矩:画圆、方的工具;绳墨:量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。《管子 七臣七主》:“法律政令者,吏民规矩绳墨。”
sāo rén mò kè骚人墨客骚人:原指《离骚》作者屈原及楚辞作者;后泛指诗人;墨客:文人。指诗人、作家等风雅的文人。《宣和画谱 宋迪》:“运思高妙,如骚人墨客登高临赋。”
wén rén mò kè文人墨客见“文人墨士”。清·韩邦庆《海上花列传》:“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士,置国事于不问,整天吃花酒,作艳诗。”
xiōng wú diǎn mò胸无点墨肚子里没有一点墨水。旧指人没有文化。点:一点;比喻极小;墨:墨水;比喻学问。宋 释普济《五灯会元》:“师自赞曰:‘匙桃不上个村夫,文墨胸中一点无;曾把空虚揣出骨,恶声赢得满江湖。’”
bǐ bǎo mò hān笔饱墨酣笔力饱满,用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。清 陈廷焯《白雨斋诗话》第六卷:“张孝祥《六州歌头》一阙,淋漓痛快,笔饱墨酣,读之令人起舞。”
bǐ hān mò bǎo笔酣墨饱指文章表达流畅,内容充足。秦牧《艺海拾贝 巨日》:“那些作品的作者在节骨眼上,没有真正做到笔酣墨饱,因此,便不能获得预期的作用了。”
huà jiāng mò shǒu画疆墨守比喻树立门户或固守门户之见。清 王夫之《姜斋诗话》卷二:“唐初比偶……继以李杜代兴,杯酒论文,雅称同调,而李不袭杜,杜不谋李,未尝党同伐异,画疆墨守。”
shéng mò zhī yán绳墨之言可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“未达人心,而强以仁义绳墨之言,术暴人之前者,是以人恶有其美也。”
guī shéng jǔ mò规绳矩墨同“规矩绳墨”。汉·王符《潜夫论·赞学》:“昔倕之巧,目茂圆方,心定定平直,又造规绳矩墨以诲后人。”
bù tōng wén mò不通文墨通:精通;文墨:指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。明·施耐庵《水浒传》第15回:“小生旧日在那里住了数年,与他相交时,他虽是个不通文墨的人,为见他与人结交真有义气,是个好男子。”
nóng mò zhòng cǎi浓墨重彩用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。柳建伟《英雄时代》第18章:“九八年,历史肯定会浓墨重彩记上一笔的。”
jīn hú mò zhī金壶墨汁指极其珍贵罕见的书画用品。晋·王嘉《拾遗记·周灵王》:“浮提之国献通善书二人,乍老乍少,隐形则出声,闻声则隐形,出肘间金壶四寸,上有五龙之检,封以青泥,壶中有墨汁如淳漆,洒地及石,皆成篆隶科斗之字。”
mò kè sāo rén墨客骚人墨客:文人;骚人:诗人。泛指文人。唐·韩愈《祭薛中丞文》:“诗人墨客,争讽新篇。”
shū gōng mò shǒu输攻墨守输:公输般,即战国时期有名木匠“鲁般”;墨:墨子,战国时期思想家。比喻攻守双方力量相仿,各显神通。战国·宋·墨翟《墨子·公输》:“子墨子解带为城,以牒为械,公输般九设攻城之机变,子墨子九拒之。公输般之攻械尽,子墨子守御有余。”