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成语 | 解释 | 出处 |
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bù yí yú lì不遗余力 | 遗:保留;余力:剩余的力量。用出全部力量一点也不保留。 | 西汉 刘向《战国策 赵策三》:“秦不遗馀力矣,必且破赵军。” |
bǐ xià yǒu yú比下有余 | 比:比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状,不求进取。 | 清·沈复《浮生六记》第六卷:“古人云:比上不足,比下有余。此最是寻乐妙法也。” |
mù wú yú zǐ目无余子 | 余子:其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大,目中无人。 | 清 梁启超《新民说》:“目无余子,而我躬亦不知何存。” |
yú yùn rào liáng余韵绕梁 | 韵:韵律。形容歌声高亢、优美悦耳,余味无穷。 | 茅盾《关于长篇历史小说<李自成>的通信》:“行文如曼歌缓舞,余韵绕梁,耐人寻味。” |
duàn xiù yú táo断袖余桃 | 指男性之间的同性恋。亦作“断袖之欢”,“断袖分桃”,“断袖之好”,“断袖之契”,“断袖之癖”,“断袖之冤”。 | |
dāo zǔ yú shēng刀俎余生 | 犹虎口余生。 | 清 昭槤《啸亭杂记录 记辛亥败兵事》:“余刀俎余生,受君恩乃不死,今得以马革裹尸幸矣!” |
shàng fāng bù zú,xià bǐ yǒu yú上方不足,下比有余 | 比上不足,比下有余。 | 《晋书 王湛传》:“时人谓湛上方山涛不足,下比魏舒有余。” |
yú yǒng kě gǔ余勇可贾 | 余勇:剩下来的勇力;贾:卖。还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概;后也可指力未使尽。 | 先秦 左丘明《左传 成公二年》:“欲勇者贾余余勇。”杜预注:“贾,卖也。言已勇有余,欲卖之。” |
huí xuán yú dì回旋余地 | 指做事或说话给自己留有足够进退的空间。 | 曾朴《孽海花》第33回:“无如他被全台的公愤,逼迫得没有回旋余地,只好挺身而出,作孤注一掷了。” |
chuò yǒu yú xiá绰有余暇 | 绰:宽,缓;暇:空闲。形容态度从容,不慌不忙的样子。 | 《北史·魏收传》:“我绰有余暇,山立不动。” |
chéng shì bù zú,bài shì yǒu yú成事不足,败事有余 | 指办不好事情,反而把事情弄糟。 | 周而复《上海的早晨》第三部三三:“梅厂长这个人的能力成事不足,败事有余。” |
yí fēng yú jiào遗风余教 | 前代遗留下来的风尚教化。 | 宋 叶適《金坛县重建学记》:“京口常为江南必争之地,其人以智诈勇力擅名于时,而古人遗风余教无闻焉,何也?” |
yú yīn niǎo niǎo余音袅袅 | 形容音乐悦耳动听,令人沉醉。 | 宋·苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。” |
shōu hé yú jìn收合余烬 | 收:收拾,收取;余烬:烧剩的灰烬。比喻残留的人或物。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》:“子又不许,请收合余烬,背城借一,敝邑是之幸。” |
yí fēng yú zé遗风余泽 | 前人遗留下来的风教和德泽。 | 《宣和书谱 张彦远》:“此其遗风余泽,沾馥后人者特非一日。” |
fēng dí yú shēng锋镝余生 | 锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。 | |
chuò rán yǒu yú绰然有余 | 绰然:宽裕的样子。形容非常宽裕,态度从容,不慌不忙。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“道壹道人好整饰音辞。”南朝·梁·刘孝标注:“驰骋游说,言固不虚。唯兹壹公,绰然有余。” |
zú zú yǒu yú足足有余 | 形容充足、宽裕,支用不完。 | 《新华日报》1954.10.31:“家庭生活足足有余。” |
yú shí zhuì xíng余食赘行 | 吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。 | 《老子》:“自伐者无功,自矜者不长,其在道也,曰余食赘行,物或恶之。” |
yú yīn rào liáng,sān rì bù jué余音绕梁,三日不绝 | 余音:音乐的余味;绝:断。形容歌声高亢、优美悦耳,余味无穷。 | 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。” |
yí xùn yú fēng遗训余风 | 前代遗留下来的风尚教化。 | 《宋书 明帝纪论》:“圣人立法垂制,所以必称先王,盖由遗训余风,足以贻之来世也。” |
chá yú jiǔ hòu茶余酒后 | 泛指休息或空闲的时候。 | 鲁迅《花边文学 考场三丑》:“人们在茶余酒后作为谈资的,大概是这一种。” |
yí fēng yú xiàng遗风余象 | 前代遗留下来的风俗和法式。 | 宋 司马光《投壶新格》:“古者壶矢之制,揖让之容,今虽阙焉,然其遗风余象犹仿佛也。” |
yī lǎn wú yú一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。” |
yí shēng yú jià遗声余价 | 指前人死后在社会上流传的声誉和评价。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 名实》:“神灭形消,遗声余价,亦犹蝉壳蛇皮、兽迒鸟迹耳,何预于死者,而圣人以为名教乎?” |
gōng qí yī diǎn,bù jí qí yú攻其一点,不及其余 | 对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。 | 《新华半月刊》1959年第2期:“那些还不觉悟的人就冷眼旁观,吹毛求疵,攻其一点,不及其余。” |
mò yú dú yě莫余毒也 | 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。 | 《左传 僖公二十八年》:“晋侯闻之而后喜可知也,曰:\'莫余毒也已。\'” |
sǐ yǒu yú zuì死有余罪 | 犹死有余辜。 | 东汉·班固《汉书·平当传》:“吾居大位,已负素餐之责矣,起受侯印,还卧而死,死有余罪。” |
yí huì yú zé遗惠余泽 | 前人留下的恩惠德泽。 | 《晋书 挚虞传》:“前乙巳赦书,远称先帝遗惠余泽,普增位一等,以酬四海欣戴之心。” |
yí fēng yú liè遗风余烈 | 遗风:前人遗留下来的风尚。余烈:前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。 | 《汉书·礼乐志》:“夫乐本情性,浃肌肤而臧骨髓,虽经乎千载,其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》:“如或当身之政,遗风余烈不及后嗣。” |
pò cháo yú luǎn破巢余卵 | 比喻破家或被祸后幸存的人。 | 明 夏完淳《〈续幸存录〉自序》:“破巢余卵,旦夕待命。” |
yú fēng yí wén余风遗文 | 传留下来的习气和文章。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》:“而乐松之徒,招集浅陋,故杨赐号为驩兜,蔡邕比之俳优,其馀风遗文,盖蔑如也。” |
yú qián shèng mǐ余钱剩米 | 有剩余的金钱与大米。形容生活富裕。 | 毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“第一部分是有余钱剩米的,即用其体力或脑力劳动所得,除自给外,每年有余剩。” |
shī jū yú qì尸居余气 | 余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。 | 《晋书 宣帝纪》:“司马公尸居余气,形神已离,不足虑矣。” |
yí ēn yú liè遗恩余烈 | 前人遗留下的恩德功业。 | 《后汉书 王昌刘永传论》:“观更始之际,刘氏之遗恩余烈,英雄岂能抗之哉!” |
cán nián yú lì残年余力 | 指年老体衰。 | 《列子·汤问》:“甚矣,汝之不惠,以残年余力,曾不能毁山之一毛。” |
yí dé yú liè遗德余烈 | 指先人留下的德泽和功业。 | 宋 王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》:“伏以仁宗皇帝遗德余烈,蒙被天下,施之无穷。” |
yí fēng yú cǎi遗风余采 | 前代遗留下来的风度文采。 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 时序》:“应对固无方,篇章亦不匮,遗风余采,莫与比盛。” |
yú xiá sàn qǐ余霞散绮 | 清·洪升《长生殿·定情》:“堪赏,圆月摇金,余霞散绮,五云多处易昏黄。”亦常用来评论文章结尾有不尽之意。详见“余霞成绮”。 | 清·洪昇《长生殿·定情》:“堪赏,圆月摇金,余霞散绮,五云多处易昏黄。” |
rì jì bù zú,suì jì yǒu yú日计不足,岁计有余 | 每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。 | 《淮南子·真训》:“其道可以大美兴,而难以算计举也。是故日计之不足,而岁计之有余。” |
yí fēng yú xí遗风余习 | 前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。 | 《宣和书谱 卫恒》:“学家相传,四世不坠,盛哉,遂与王谢家遗风余习相季孟也。” |
kū gǔ zhī yú枯骨之余 | 枯骨:白骨,引申为死人。比喻垂死的人。 | 宋·张君房《云笈七签》第四卷:“华存卑贱,枯骨之余。自处尘垢,久染浊秽。” |
niǎo niǎo yú yīn袅袅余音 | 袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。 | 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回:“诸君听小子讲书,不必就散,尚有一回袅袅余音哩。” |
yú xiǎng rào liáng余响绕梁 | 见“余音绕梁”。 | 晋·张华《博物志》卷八:“秦青顾谓其友曰:‘昔韩娥东之齐,遗粮,过雍门,鬻歌假食而去,馀响绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。’” |
gǒu zhū bù shí qí yú狗猪不食其余 | 食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。 | 东汉 班固《汉书 元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。” |
yí xiū yú liè遗休余烈 | 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。 | 宋 欧阳修《尊皇太后册文》:“洪惟有宋,受命造邦,百年四圣,而小子获承之,以继我仁考之遗休余烈。” |
yī guān xù yú衣冠绪余 | 绪余:残余。世家大族的后代。 | 《周书·薛善传》:“与兄忝是衣冠绪余,荷国荣宠。” |
chuò chuò yǒu yú绰绰有余 | 绰绰:宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕;用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。 | 清 郑观应《盛世危言 防边上》:“崇山峻岭所在俱有,诚使其险要,多筑土垒,则进攻退守,绰绰有余。” |
xíng yú zhī rén刑余之人 | 余:以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。 | 《史记·孙子吴起列传》:“齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:‘刑余之人不可。’” |
chéng shì bù zú,huài shì yǒu yú成事不足,坏事有余 | 成:成就;足:足够。指事情不但办不好,反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。 | 清·李绿园《歧路灯》第105回:“部里书办们,成事不足,坏事有余;胜之不武,不胜为笑。” |
yú yīn rào liáng余音绕梁 | 余音:音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳;使人经久不忘。 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。” |
yú zǐ lù lù余子碌碌 | 余子:其他的人。指其他人平庸无能,表示对别人的轻视。 | 《后汉书·猿文苑传下·祢衡》:“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。’” |
fù fù yǒu yú富富有余 | 形容东西量多,满足需要外,还有富余。 | 清·郭小亭《济公全传》第238回:“众位不必费心了,富富有余。” |
bù liú yú dì不留余地 | 说话、办事走极端;没有可以回旋的余地。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记》第11卷:“此狐眼光如镜,然词锋太利,未免不留余地矣。” |
gǒu zhì bù shí qí yú狗彘不食其余 | 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。 | 《汉书·元后传》:“既无以报,受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义,人如此者,狗猪不食其余,天下岂有而兄弟邪!” |
gǒu shǔ bù shí rǔ yú狗鼠不食汝余 | 食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“因不复前而叹曰:‘狗鼠不食汝余,死故应尔。’至山陵,亦竟不临。” |
xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。” |
yú yīn liáo rào余音缭绕 | 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 | |
yú miào rào liáng余妙绕梁 | 见“余音绕梁”。 | 南朝·梁·萧统《七契》:“初音鱼踊,馀妙饶梁,何止田文慨慷,刘靖心伤而已哉!” |
yú bēi lěng zhì余杯冷炙 | 指吃剩下来的酒食。 | 明·汤显祖《牡丹亭·寻梦》:“受用余杯冷炙,胜如剩粉残膏。” |
shì bù yǒu yú事不有余 | 谓达到极点。 | 清·文康《儿女英雄传》第四十回:“娘儿俩先哭了个事不有余,大家劝住,他便忙着到祠堂行礼。” |
jī shàn yú qìng积善余庆 | 积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。 | 《周易 坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” |
dōng bì yú guāng东壁余光 | 东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。 | |
yú yùn liú fēng余韵流风 | 传留后世的韵致风度。《群音类选·<龙泉记·寿祝椿堂>》:“家传旧清白,余韵流风正洋溢,愿寿考弥高,华峰难敌。” | 《群音类选·<龙泉记·寿祝椿堂>》:“家传旧清白,余韵流风正洋溢,愿寿考弥高,华峰难敌。” |
yóu rèn yú dì游刃余地 | 游:运转;刃:刀口;余:余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。 | 宋·苏轼《书吴道子画后》:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。” |
yí fēng yú yùn遗风余韵 | 前人遗留下来的风教和韵致。 | 《朱子全书 治道一》:“此古之君子,所以成尊主庇民之功于一时,而其遗风余韵,犹有称思于后世者也。” |
yí niè yú liè遗孽余烈 | 指遗留下来的残余势力。 | 宋 苏辙《唐论》:“高帝(汉高祖)之世,反者九起,其遗孽余烈,至于文景,而为淮南、济北、吴、楚之乱。” |
yú wèi wú qióng余味无穷 | 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。 | 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第五章:“须是如我方才的样子,轻吸慢嘘,不惟安然无恙,且觉余味无穷哩!” |
jié hòu yú shēng劫后余生 | 劫:灾难。经历灾难之后幸存下来的人。 | 清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》:“归飞越鸟恋南枝,劫后余生叹数奇。” |
xūn fǔ zhī yú熏腐之余 | 熏腐:阉割。腐刑之后。指宦官。 | 宋·苏轼《论始皇汉宣李斯》:“彼自以为总明人杰也,奴仆熏腐之余何能为。” |
liú yú dì留余地 | 不把话说死或不把事办绝,留下进退回旋的地步。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记》第11卷:“此狐眼光如镜,然词锋太利,未免不留余地矣。” |
liú yǒu yú dì留有余地 | 说话办事不走极端;留有回旋和变通的余地。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章:“他们显然具有‘化大事为小事’的用心,为下一步‘打退堂鼓’留有余地。” |
yú jìn fù rán余烬复燃 | 比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第五回:“复从火后创出奇论,几使余烬复燃,烧天灼地。” |
sǎo dì wú yú扫地无余 | 同“扫地俱尽”。 | 南朝·梁·任昉《天监三年笨秀才文》:“百王之敝,齐李斯甚,衣冠礼乐,扫地无余。” |
chǐ yá yú huì齿牙余慧 | 慧:通“惠”,好处。指帮人说好话 | 清·和邦额《夜谭随录·苏仲芬》:“夫隐恶扬善,现在功德,何惜齿牙余慧,而必以朴讷为耻。” |
chuò yǒu yú yù绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“我无官守,我无言责也,则吾进退岂不绰绰然有余裕哉?” |
yú bō wèi píng余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 | |
jiǔ yú chá hòu酒余茶后 | 指随意消遣的空闲时间。 | 鲁迅《集外集拾遗 帮助文学与帮闲文学》:“但依我们中国的老眼睛看起来,小说是给人消闲的,是为酒余茶后之用。” |
chǐ yá yú lùn齿牙余论 | 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。 | 《南史·谢眺传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙余论。” |
yú gāo shèng fù余膏剩馥 | 见“残膏剩馥”。 | 《宣和画谱·景道》:“景道喜丹青,而无贵公子气,盖亦余膏剩馥所沾丐而然。” |
yú shēng sān rì余声三日 | 语出《列子·汤问》:“(韩娥)鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷,不绝于耳。 | 语出《列子·汤问》:“(韩娥)鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。” |
sān yú dú shū三余读书 | 充分利用一切空余时间读书。 | 《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》:“从学者云:‘苦渴无日。’遇言:‘当以三余。’或问三余之意,遇言:‘冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。’” |
chá yú fàn bǎo茶余饭饱 | 泛指闲暇之时。也作“茶余饭后”。 | 元·关汉卿《斗鹤鹊·女校尉》曲:“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁。” |
jī è yú yāng积恶余殃 | 多行不善,则会遭受恶报。劝人不要行恶,以免祸延子孙。 | 《易经 坤卦 文言曰》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”南朝宋 释法明《答李交州难佛不见形》:“积善余庆,积恶余殃,虽新新生灭,交臂代谢,善恶之业,不得不受。” |
mù kōng yú zǐ目空余子 | 眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。同“目中无人”。 | 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“如果遇到对方有弱点,就更加盛气凌人,目空余子。” |
cán zhā yú niè残渣余孽 | 残渣:剩余的渣滓;孽:妖孽;指坏人。残存的坏人和恶势力。比喻在消灭或淘汰过程中剩下来的坏人。 | 《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳,故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’,成为一个‘难制御’的地方。” |
duàn zhǐ yú mò断纸余墨 | 断:破裂;余:残存;墨:墨迹。指残存的诗文墨迹。 | 《宣和书谱·行书·蔡京》:“至于断纸余墨,人争宝之。” |
sǐ yǒu yú zhū死有余诛 | 犹死有余辜。 | 宋·苏轼《谢除两职守礼部尚书表》:“臣等虽三尺之喙,日诵五车之书,反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏,其为尸素,死有余诛。” |
liú fēng yú sú流风余俗 | 指遗留的风气、习俗。 | 宋·王安石《虔州学记》:“同四海于一堂之上,而流风余俗,咏叹之不息,凡以此也。” |
sǐ yǒu yú zé死有余责 | 犹死有余辜。 | 汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》:“幸得充位宰相,不能进贤退不肖,以此负国,死有余责。” |
yí fēng yú sú遗风余俗 | 前代遗留下来的风俗。 | 汉 贾谊《治安策》:“曩之为秦者,今转而为汉矣,然其遗风余俗,犹尚未改。” |
yōu huàn yú shēng忧患余生 | 忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。 | 沈砺《感怀》:“光阴潦草歇繁华,忧患余生辄自嗟。” |
qǔ zhī bù jìn,yòng zhī yǒu yú取之不尽,用之有余 | 拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?” |
yí fēng yú sī遗风余思 | 前代遗留下来的风尚情思。 | 唐 樊宗师《绛守居园池记》:“绛即东雍,为守理所,禀参实沉分,气蓄两河润,有陶唐冀遗风余思。” |
yú táo dàn jūn余桃啖君 | 比喻爱憎喜怒无常。 | 《韩非子·说难》:“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出,君闻而贤之口:‘孝哉,为母之故,忘其刖罪。’异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君,君曰:‘爱我哉,[下续示例] |
xīn yú lì chù心余力绌 | 心里很想干;但力量够不上。 | 宋 朱熹《金紫光禄大夫黄公墓志铭》:“邻家有李永者,尚气节,雅敬慕公,察公养亲之意有余而力不足,请助公以经纪,公亦信之不疑,竭赀付之一不问。” |
fú yú hǎi wài扶余海外 | 指遥远的外国。 | 柳亚子《诗翁行哭李少石》:“从兹双宿复双飞,扶余海外三年久。” |
hǔ kǒu yú shēng虎口余生 | 从老虎嘴里逃出的生命。比喻经历极大的危险;侥幸保全了性命。 | 唐 刘长卿《按复后归睦州赠苗侍御》诗:“羊肠留覆辙,虎口脱余生。” |
zài hé yú jìn再合余烬 | 合:汇聚;余烬:烧剩的灰烬,引申为战败后的残余士卒。比喻失败后恢复力量接着干。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。” |
huī huī yǒu yú恢恢有余 | 恢恢:形容宽广。指宽广而有余裕。 | 庄周《庄子 养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。” |