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成语	解释	出处
bù kě yán zhuàng不可言状	状：形容。没法用言辞来形容。	廖仲恺《再论钱币革命》：“其结果遂致钱币之购买力锐减，受契约上一定之月给以为生活者，窘苦不可言状。”
shì bù kě dāng势不可当	当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。	《晋书郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
bù kě míng mào不可名貌	名：说出。没法用言辞来形容。	宋·周密《武林旧事》第五卷：“穿幽透深，不可名貌。”
dà yǒu kě guān大有可观	很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。	元无名氏《李师师传》：“殊不知美成文笔，大有可观，作《汴都赋》，如笺奏杂著，皆是杰作。”
wú kě nài hé无可柰何	见“无可奈何”。
lì kě bá shān力可拔山	力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。	楚·项羽《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
wú lì kě tú无利可图	图：谋取。没有利益可谋求	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“这两样事业，一时都无利可图，完全是为了公益，我开典当是为方便穷人。”
yǒu zhāng kě xún有章可循	章：章程、章法；循：遵守、依照。有章法可以依照。	李国文《冬天里的春天》第四章：“那里是怎么解决的，这儿也就有章可循了。”
miàn mù kě zēng面目可憎	面目：面貌；可憎：令人厌恶。相貌丑陋；令人厌恶。	唐韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng贫贱之交不可忘	贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。	唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》：“夫贫贱之交不可忘，珠玉满堂而不足贵，薛大夫其人也。”
bān bān kě kǎo班班可考	班班：明显的样子；考：考查。指文字记录十分明显，可以考查。	宋陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。”
kě wàng bù kě jí可望不可及	及：接近。指只可仰望而不可接近。	王朔《橡皮人》：“锦绣之地远去，虽历历在目可望不可及。”
wú kě fēi yì无可非议	非议：批评指责。没有什么可以指责的。	先秦孔子《论语季氏》：“天下有道，则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。”
wú kě hòu fēi无可厚非	厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。	《汉书王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
jǔ shǒu kě cǎi举手可采	举：抬起；采：摘，拿。一抬手就可以拿到。比喻极容易取得。	晋·陈寿《三国志·蜀志·许慈传》：“祖宗制度之仪，丧纪五服之数，皆指掌画地，举手可采。”
qì zhī kě xī，shí zhī wú wèi弃之可惜，食之无味	指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。	晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
bù kě zhōng rì不可终日	终日：从早到晚；整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。	西汉戴圣《礼记表记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。”
dí bù kě jiǎ敌不可假	谓不可宽容敌人。	《史记·春申君列传》：“臣闻之，敌不可假，时不可失。臣恐韩魏卑辞除患而实欲欺大国也。”
bù kě jiù yào不可救药	药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。	《诗经大雅板》：“多将熇熇，不可救药。”孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加于民，不可救止而药治之。”
lè bù kě yán乐不可言	快乐得无法用言语形容。	战国楚屈原《楚辞大招》：“魂兮归徕！乐不可言只。”
qíng bù kě què情不可却	情面上不能推却。	清·李汝珍《镜花缘》第六十回：“闺臣、红蕖众姊妹也再再相留，紫菱情不可却，只得应允。”
mò kě míng zhuàng莫可名状	名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。	明刘基《松风阁记》：“草虫鸣切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状。”
kě chéng zhī xì可乘之隙	隙：空子；机会；弱点；漏洞。可以利用的空子。	宋晁补之《上皇帝论北事书》：“当是时，皆有可乘之隙，而中国不取。”
huáng huáng bù kě zhōng rì惶惶不可终日	惶惶：恐惧不安的样子；终：完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。	郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》：“敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形。”
bù kě xiàng ěr不可向迩	迩：近。不可接近。	《尚书盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
jì rì kě dài计日可待	指为期不远。	明海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈，计日可待也。”
wú jiān kě chéng无间可乘	犹无隙可乘。	明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：“向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。”
bù zhì kě fǒu不置可否	置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”	宋汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无所可否。”
lè bù kě zhī乐不可支	支：支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。	南朝宋范晔《后汉书张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。”
qíng yǒu kě yuán情有可原	原：原谅。从情理上说；有可以原谅的地方。	南朝宋范晔《后汉书霍谞传》：“光之所至，情既可原，守阙连年而终不见理。”
bù kě shèng dào不可胜道	无法尽说。极言其多。	《史记太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
jiǎn kě yǎng lián俭可养廉	俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。	《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán只可意会，不可言传	只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。	先秦庄周《庄子天道》：“意之所随者，不可以言传也。”
shí zhī wú wèi，qì zhī kě xī食之无味，弃之可惜	味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。	晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
tòng bù kě rěn痛不可忍	忍：忍耐。疼痛或悲痛到极点，以至于忍受不了。	宋·洪迈《夷坚甲志·人生鳖》：“稍久左右噬食，痛不可忍，凡月余而死。”
bù kě jiū jié不可究诘	究：追查；诘：追问。无法追问到底。	蔡东藩《民国通俗演义》第一回：“好好一座中国江山，被这班强有力的大人先生，闹的四分五裂，不可究诘，共和在那里？”
bǐ hù kě fēng比户可封	差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。	见“比屋可封”。
nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù宁可清贫，不作浊富	宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。	宋释道原《景德传灯录招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
shuǐ kě zài zhōu，yì kě fù zhōu水可载舟，亦可覆舟	比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。	《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’”
bù kě shèng shǔ不可胜数	胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。	春秋鲁墨翟《墨子非攻中》：“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”
shì kě shā bù kě rǔ士可杀不可辱	指士子宁可死，也不愿受污辱。	语出《礼记儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
bù kě xū yú lí不可须臾离	须臾：片刻。一会都不能离开。形容至关重要	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。”
yī cù kě jiù一蹴可就	蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功	茅盾《漫谈文艺创作》：“但是，世界观的改造决非一蹴可就，恐怕还有人体会不深。”
jìn kě yǐ gōng，jù kě yǐ shǒu进可以攻，据可以守	进：前进；退：退却；据：占据。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。	刘流《烈火金刚》第29回：“要是利用得好，那是进可以攻，据可以守，游可以击，退可以走。”
zuì kě shāng kè最可觞客	这里最适宜于请客喝酒赏景.。
mó léng liǎng kě模棱两可	模棱：说话处事含混；两可：这样也行；那样也行。形容对事情的两面没有明确的态度或主张。	《旧唐书苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”
lái shì bù kě dài来世不可待	对于未来的事，不可期望等待。	《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。”
nìng kě xìn qí yǒu宁可信其有	宁：宁愿。宁愿相信它有。	元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
xiàn tì kě fǒu献替可否	同“献可替否”。	《明史·职官志》：“掌献替可否，奉陈规诲。”
xiǔ mù bù kě diāo朽木不可雕	腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
bù kě shèng jì不可胜纪	不能逐一记述。极言其多。	《汉书公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”
kě yī ér bù kě zài可一而不可再	再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。	明·归有光《菎山县倭寇始末书》：“劝借可暂而不可常，可一而不可再。”
lì lì kě shǔ历历可数	历历：清楚、分明的样子；清清楚楚；可以数得出来。	《旧五代史明宗纪十》：“濮州进重修河堤图，沿河地名，历历可数。”
zhǐ kě zhì qǔ，bù kě lì dí只可智取，不可力敌	敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取胜，不能以实力相拼	明·冯梦龙《古今小说》第21卷：“钱镠与二钟商议道：‘我兵少，贼兵多，只可智取，不可力敌，宜出奇兵应之。’”
bù kě duān ní不可端倪	端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。	战国宋庄周《庄子大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”
bù kě qīng shì不可轻视	不能够小看。	邓小平《根据地建设与群众运动》：“这些发展的政治意义是丝毫不可轻视的。”
cāng xiāng kě qī仓箱可期	仓：仓库；箱：柜子；期：期待。丰收大有希望。	《诗经·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”
jī bù kě shī，shí bù zài lái机不可失，时不再来	指时机难得，必需抓紧，不可错过。	《旧五代史晋书安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
bù kě piān fèi不可偏废	偏废：偏重这个放弃了那个。指对相互关联的事物不能偏重一个方面；废弃或忽视另一个方面；而应同时并重。	宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。”
liǎo liǎo kě jiàn了了可见	了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。	金元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”
bǐ wū kě fēng比屋可封	意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。	前蜀杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”
wú xì kě chéng无隙可乘	隙：空子；乘：趁。利用机会。没有空子可钻。	《宋书律历志下》：“臣其历七曜，咸始上元，无隙可乘。”
yǒu xì kě chéng有隙可乘	有空子可利用。	唐李绛《论河北三镇及淮西事宜状》：“若物故之际，有间可乘，当临事图之，于今用兵，则恐未可。”
kě xīn rú yì可心如意	符合心意。	清曹雪芹《红楼梦》第65回：“不是我女孩儿家没羞耻，必得我拣个素日可心如意的人才跟他。”
bù kě méi jǔ不可枚举	枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多。	元王恽《秋涧全集紫山先生易直解序》：“其至公正之大论，卓异特达之举，固不可枚举。”
qián chē kě jiàn前车可鉴	指可以用前人的失败作为教训。鉴：引申为教训。	《清史稿刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反复性成，前车可鉴。”
yǒu àn kě chá有案可查	案：案卷，文书。指有证据可查。	李英儒《野火春风斗古城》第17章：“我是公务人员，一切手续证件齐全不缺，有案可查，有凭可证。”
jí jí kě wēi岌岌可危	岌岌：十分危险；快要倾覆或灭亡。形容形势极其危险。	先秦孟轲《孟子万章上》：“天下殆哉，岌岌乎！”
sú bù kě nài俗不可耐	庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。	清蒲松龄《聊斋志异沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”
miào bù kě yán妙不可言	妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表。	晋郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
jiǎn kě yǐ zhù lián俭可以助廉	俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。	《宋史·范纯仁传》：“亲族有请教者，纯仁曰：‘惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
bù kě míng zhuàng不可名状	名：说出；状：形容。不能用语言来形容。	晋葛洪《神仙记》：“光彩耀目，不可名状。”
yú bù kě jí愚不可及	及：赶上。形容愚笨到了极点。	先秦孔子《论语公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”
lè bù kě jí乐不可极	享乐不可过分。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“志不可满，乐不可极。”
xiàn kě tì fǒu献可替不	献：进，提出；可：正确的；替：废，更换；不：通“否”，错误的。指劝善归过，提出兴革的建议。	南朝·梁·简文帝《答徐摛书》：“但今与古殊，时有监抚之务，竟不能绌邪进善，少助国章，献可替不，仰裨圣政。”
fāng yuán kě shī方员可施	随处可用。形容人多才多艺。
fěi rán kě guān斐然可观	斐然：有文采的样子。形容才干或声名显著。	朱自清《经典常谈·尚书第三》：“这方面努力的不少，成绩也斐然可观。”
jiāng shān kě gǎi，běn xìng nán yí江山可改，本性难移	江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。	曾朴《孽海花》第21回：“若说要我改邪归正，啊呀！江山可改，本性难移。”
kě qì kě gē可泣可歌	见“可歌可泣”。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第170首：“见案上有见赐于书，哭似村诸绝，情文双至，可泣可歌。”
kě tóng huàn，nán chǔ ān可同患，难处安	患：患难；处：相处，交往。只能共患难，不能同安乐。指忘恩负义的人。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且勾践为人，可与同患，难与处安。”
shì kě ér zhǐ适可而止	做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。	先秦孔子《论语乡党》：“不多食”宋朱熹集注：“适可而止，无贪心也。”
duàn hū bù kě断乎不可	断乎：果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。	鲁迅《随感录》：“如何扫除？万万不能，也断乎不可！”
zhī qí bù kě wéi ér wéi知其不可为而为	为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。	郭沫若《南京印象》：“许多事情明明是知其不可为而为，但却丝毫也不能放松，不肯放松。”
jì rì kě qī计日可期	见“计日可待”。	唐·权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》：“耀天威而尽潱，昭文德以即叙，止戈之庆，计日可期。”
bù kě yǐ dào lǐ jì不可以道里计	计：计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。	章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》：“最有学问的人，就是周秦诸子，比那日本的物茂卿、太宰纯辈，就相去不可以道里计了。”
jìn tuì kě fǒu进退可否	谓进升合格者，黜退不合格者。	《魏书·郭祚传》：“陛下圣镜照临，论才授职，进退可否，黜陟幽明。”
bù kě shèng jì不可胜计	胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计。”
tài shān kě yǐ泰山可倚	倚：靠。像泰山那样可以依靠。形容有力的靠山。	清·郑志鸿《常语寻源》下卷：“人以国忠为泰山可倚，吾视之如冰山耳，若皎月既升，得无失所恃乎？”
qì zhī kě xī弃之可惜	扔掉它未免可惜。	《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
wú jì kě xún无迹可寻	没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。	《宋书·谢方明传》：“有必宜改者，则以渐移变，使无迹可寻。”
láo bù kě bá牢不可拔	牢：牢固。异常坚固，不能攻破。形容人的意志坚定或态度固执、不能动摇。	宋·郑褒《原祭》：“根深蒂固，牢不可拔。”
kě gē kě tì可歌可涕	可：值得；歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。	清·汪琬《计甫草<中州集>序》：“幸得追随其步趋，而相与上下往复其议论，无不动心骇魄，可歌可涕。”
qīng liè kě jiàn清洌可鉴	洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。	冯牧《澜沧江边的蝴蝶会》：“……山麓有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。”
bù kě jiù liáo不可救疗	病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。	《左传襄公二十六年》：“今楚多淫刑，其大夫逃于四方，而为之谋主，以害楚国，不可救疗。”
bù kě shèng jì不可胜记	不能逐一记述。极言其多。	南朝宋傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“功隐于视听，不可胜记。”
wú kě zhēng biàn无可争辩	没有什么可争辨的。表示确实无疑。	清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”
wú jì kě shī无计可施	施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。	元无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：“使小圣展转彷徨，无计可施。”
bù kě dòng yáo不可动摇	形容极其坚定、牢固。	鲁迅《而已集·革“首领”》：“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然不可动摇了。”
shí bù kě féng时不可逢	逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到。	《魏书·薛安都传》：“机事难遇，时不可逢。”
bù kě yú yuè不可逾越	逾：超过。不能超过或不能越过。	先秦左丘明《左传襄公三十年》：“门不容车，而不可逾越。”

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