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成语	解释	出处
jiān bù kě cuī坚不可摧	坚：坚固；摧：摧毁；破坏。非常坚固；摧毁不了。	清郑燮《原诗内篇上》：“惟力大而才能坚，故至坚而不可摧也。”
qīng liè kě jiàn清洌可鉴	洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。	冯牧《澜沧江边的蝴蝶会》：“……山麓有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。”
bù kě xū yú lí不可须臾离	须臾：片刻。一会都不能离开。形容至关重要	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。”
sú bù kě yī俗不可医	俗气已深，不可救药。	宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”
hé ǎi kě qīn和蔼可亲	指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。	清李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
bù kě jiū jié不可究诘	究：追查；诘：追问。无法追问到底。	蔡东藩《民国通俗演义》第一回：“好好一座中国江山，被这班强有力的大人先生，闹的四分五裂，不可究诘，共和在那里？”
chǔ chǔ kě rén楚楚可人	形容姿容清秀，使人惬意。	清袁枚《随园诗话》第12卷：“中多女郎，簪山花，浣衣溪口，坐溪石上。与语，了无惊猜，亦不作态，楚楚可人。”
xià rì kě wèi夏日可畏	象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。	《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”
jiǎn kě yǐ yǎng lián俭可以养廉	俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。	明·周顺昌《第后柬德升诸兄弟》：“又谓惟淡可以从俭，惟俭可以养廉。有味哉，有味哉！”
shì wú bù kě duì rén yán事无不可对人言	言：说。没有什么事情不可以公开	《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
jǔ shǒu kě cǎi举手可采	举：抬起；采：摘，拿。一抬手就可以拿到。比喻极容易取得。	晋·陈寿《三国志·蜀志·许慈传》：“祖宗制度之仪，丧纪五服之数，皆指掌画地，举手可采。”
wú kě fēi yì无可非议	非议：批评指责。没有什么可以指责的。	先秦孔子《论语季氏》：“天下有道，则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。”
nù róng kě jū怒容可掬	掬：两手捧取。形容一脸怒气，让人觉得可怕。	明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“方欲启问，只见那义士怒容可掬，飕地掣出匕首。”
kě xiǎng ér zhī可想而知	想：推想。可以通过推想而了解真相。	宋王楙《野客丛书汉唐俸禄》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之状，可想而知。”
bù kě wú yī，bù néng yǒu èr不可无一，不能有二	形容独一无二或唯一的。	清·张岱《周宛委墓志铭》：“如此异才，求之天下，真不可无一，不能有二也。”
bù kě duān ní不可端倪	端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。	战国宋庄周《庄子大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”
kě xǐ kě è可喜可愕	愕：惊讶。又喜悦又惊讶。	明·黄淳耀《李龙眠画罗汉记》：“推画者之意，岂以佛氏之作止语默皆与人同，而世之学佛者徒求卓诡变幻可喜可愕之迹。”
nán shān kě yí南山可移	南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。	《旧唐书·李元纮传》：“南山或可改移，此判终无摇动。”
bù kě shèng dào不可胜道	无法尽说。极言其多。	《史记太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
bù kě shèng suàn不可胜算	胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。	《东观汉记邓训传》：“太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后溺死者不可胜算。”
bù kě shèng yán不可胜言	说不尽。形容非常多或到达极点。	西汉司马迁《史记游侠列传》：“所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言。”
bù kě yán xuān不可言宣	言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。	宋释道原《景德传灯录天占山德韶国师》：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
nán néng kě guì难能可贵	难能：很难做到；可贵：值得宝贵。本来难做到的事竟然做到了；这是很可贵的。	宋苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”
kě cāo zuǒ quàn可操左券	操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。	《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。”
kě qì kě gē可泣可歌	见“可歌可泣”。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第170首：“见案上有见赐于书，哭似村诸绝，情文双至，可泣可歌。”
wú kě hòu fēi无可厚非	厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。	《汉书王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
cāng xiāng kě qī仓箱可期	仓：仓库；箱：柜子；期：期待。丰收大有希望。	《诗经·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”
yuān chóu kě jiě bù kě jié冤仇可解不可结	佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。	姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“目前应该全力都对付官军，不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结，何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。”
wú kě fēi nàn无可非难	无可指责。
wú jiān kě chéng无间可乘	犹无隙可乘。	明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：“向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。”
kě dīng kě mǎo可丁可卯	恰好，不多不少，程度正适合。
wú kě nài hé无可柰何	见“无可奈何”。
lè bù kě zhī乐不可支	支：支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。	南朝宋范晔《后汉书张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。”
bǐ wū kě zhū比屋可诛	比屋：一屋挨一屋，家家；诛：杀戮。家家都可杀戮，世风日下，恶人众多。	汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
què yī bù kě阙一不可	两种以上因素中，缺少哪一种也不行。
bù zhì kě fǒu不置可否	置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”	宋汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无所可否。”
gāo bù kě dēng高不可登	登：升，上。高得不能到达。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。	汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”
jìn kě yǐ gōng，tuì kě yǐ shǒu进可以攻，退可以守	进：前进；退：退却；守：防守，固守。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。	明·归有光《菎山县倭寇始末书》：“凡此数事，果能断自乃心，豫有成算，则用足兵强，形势险固，人心坚励，进可以攻，退可以守。”
wú kě zhì yí无可置疑	事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。	范文澜《中国通史》第一编第五章第二节：“战国时某些地区已能制钢，无可置疑。”
qián zhé kě jiàn前辙可鉴	见“前车之鉴”。	宋·陈亮《与石应之书》：“惟兄勉之，无失朋友之望，前辙可鉴。”
yǎo bù kě wén杳不可闻	再也听不到。形容声音断绝。	清·西周生《醒世姻缘传》第50回：“谁知秦敬宇在家，这孙兰姬别要说见他的影响，你就再要听他声咳嗽也杳不可闻。”
jìn tuì kě dù进退可度	见“进退有度”。	《孝经·圣治》：“‘君子’容止可观，进退可度。”
xià chóng bù kě yán bīng夏虫不可言冰	不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	清·名教中人《好逑传》第十回：“夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋。”
chéng yí kě jiàn乘疑可间	乘：趁；疑：猜疑；间：离间。利用对方的猜疑，可以进行离间活动。	《投笔肤谈·达权》：“乘疑可间，乘劳可攻。”
yǐ mǎ kě dài倚马可待	倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。	唐李白《与韩荆州韩宗书》：“纵之以清淡，请日试万言，倚马可待。”
bù kě yán chuán不可言传	言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。	宋释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？明圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
yī wěi kě háng一苇可航	一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。	《三国志·吴书·贺邵传》：“长江之限，不可久恃，苟我不守，一苇可航也。”
kòu bù kě wán寇不可玩	寇：盗贼；玩：习惯而不留心。对于盗贼不能放松警惕。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
yī cù kě jǐ一蹴可几	同“一蹴而就”。几，近，及。	梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。”
bù kě duō dé不可多得	得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。	东汉孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
ǎi rán kě qīn蔼然可亲	形容态度和气，使人愿意接近。	明李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
jí jí kě wēi岌岌可危	岌岌：十分危险；快要倾覆或灭亡。形容形势极其危险。	先秦孟轲《孟子万章上》：“天下殆哉，岌岌乎！”
bù kě míng zhuàng不可名状	名：说出；状：形容。不能用语言来形容。	晋葛洪《神仙记》：“光彩耀目，不可名状。”
wú suǒ bù kě无所不可	没有什么不可的。	东汉班固《汉书灌夫传》：“蚡事魏其无所不可。”
wú jì kě xún无迹可寻	没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。	《宋书·谢方明传》：“有必宜改者，则以渐移变，使无迹可寻。”
wú kě huì yán无可讳言	讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。	瞿秋白《饿乡纪程》：“一步一步前进的现象却不能否认，而思想紊乱摇荡不定，也无可讳言。”
kě shā bù kě rǔ可杀不可辱	辱：侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。	《孔子家语·儒行解》：“儒有可亲而不可却，可近而不可迫，可杀而不可辱。”
yú yǒng kě gǔ余勇可贾	余勇：剩下来的勇力；贾：卖。还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概；后也可指力未使尽。	先秦左丘明《左传成公二年》：“欲勇者贾余余勇。”杜预注：“贾，卖也。言已勇有余，欲卖之。”
kě lián bā bā可怜巴巴	非常令人可怜的样子。	袁静《新儿女英雄传》第一回：“要再借，剩下这可怜巴巴的五亩地，也得戴上笼头啦！”
yǒu bīn kě chéng有蠙可乘	见“有隙可乘”。
xià chóng bù kě yǔ bīng夏虫不可语冰	语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
chù shǒu kě jí触手可及	近在手边；一伸手就可以接触到。
wú jī kě chéng无机可乘	没有空子可钻。
èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼	两项之中只能得其一，不能兼而有之。	《孟子告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
nù wā kě shì怒蛙可式	怒蛙：鼓足气的青蛙；式：通“轼”，车上伏手板。向鼓足气的青蛙致敬。比喻敬重勇士。	战国·韩·韩非《韩非子·内储说上》：“越王勾践见怒蛙而式之，御者曰：‘何为式？’王曰：‘蛙有气如此，可无为式乎？’”
wú jì kě shēng无计可生	指一点办法也没有。	清·李绿园《歧路灯》第41回：“惠养民无计可生，遂道：‘你就说，我往乡里去了。’”
zhāo rán kě jiàn昭然可见	昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见	东汉·班固《汉书·刘向传》：“明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。”
bù kě kuí duó不可揆度	揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。	西汉刘安《淮南子兵略训》：“能治五官之事者，不可揆度者也。”
xiào róng kě jū笑容可掬	脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬：用双手捧起来。	明罗贯中《三国演义》第95回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
wú kě wú bù kě无可无不可	表示怎样办都行，没有一定的主见。	先秦孔子《论语微子》：“身中清，废中权。我则异于是，是无可无不可。”
záo záo kě jù凿凿可据	凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。	明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》：“龚起潜为余谈之甚晰，皆凿凿可据。”
kě wàng é bù kě jí可望而不可即	能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。	唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”
duàn hū bù kě断乎不可	断乎：果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。	鲁迅《随感录》：“如何扫除？万万不能，也断乎不可！”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂	贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。	《南齐书·刘悛传》：“后悛从驾登蒋山，上数叹曰：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰：‘此况卿也。’”
fēi tōng xiǎo kě非通小可	非：不；通：同“同”；小可：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。	《永乐大典戏文·<小孙屠·朱令史诬陷孙必达>》：“这的是人命事，非通小可。”
zhǐ rì kě dài指日可待	形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。	三国蜀诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。”
rè kě zhì shǒu热可炙手	火热可以灼手。比喻权势显赫。	唐·郑棨《开天传信记》：“安乐公主，上之季妹也。附会韦氏，热可炙手，道路惧焉。”
quē yī bù kě缺一不可	少一样也不行。	明施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’”
tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù他山之石，可以攻玉	他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
yǒu xì kě chéng有隙可乘	有空子可利用。	唐李绛《论河北三镇及淮西事宜状》：“若物故之际，有间可乘，当临事图之，于今用兵，则恐未可。”
bù kě xiàn liàng不可限量	限量：限定止境、数量。形容前程远大。	清吴敬梓《儒林外史》第26回：“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”
guāng kě jiàn rén光可鉴人	光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。	《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。”
bù kě lǐ yù不可理喻	理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。	明沈德符《万历野获编褐盖》：“要之，此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
qí huò kě jū奇货可居	奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。	西汉司马迁《史记吕不韦列传》：“车乘进用不饶，居处困，不得意，吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰：‘此奇货可居。’”
tiān jī bù kě xiè lòu天机不可泄漏	旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。	清曹雪芹《红楼梦》第十三回：“秦氏道：‘天机不可泄漏。只是我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着。’”
rú zǐ kě jiào孺子可教	指年轻人可培养。	西汉司马迁《史记留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
xiù sè kě cān秀色可餐	美丽的容貌或秀丽的景色好像可以当饭吃。形容女性容貌美丽动人；或景色非常美；让人入迷忘情。	晋陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。”
wú jì kě xún无际可寻	找不出缺漏之处。	《魏书·李孝伯李冲传论》：“人参心膂，出干政事，献可替否，无际可寻。”
wú kě bù kě无可不可	①无所不可，都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。	唐·元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》：“苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来未有如子美者。”
wú kě fǒu rèn无可否认	不可能不承认。	郭沫若《新文艺的使命》：“这是无可否认的事实。”
bù kě shèng shǔ不可胜数	胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。	春秋鲁墨翟《墨子非攻中》：“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”
hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng海水不可斗量	斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。	《淮南子·泰族训》：“太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。”
bù kě jiù liáo不可救疗	病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。	《左传襄公二十六年》：“今楚多淫刑，其大夫逃于四方，而为之谋主，以害楚国，不可救疗。”
sú bù kě nài俗不可耐	庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。	清蒲松龄《聊斋志异沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”
wú jì kě qiú无迹可求	见“无迹可寻”。	宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”
tòng bù kě rěn痛不可忍	忍：忍耐。疼痛或悲痛到极点，以至于忍受不了。	宋·洪迈《夷坚甲志·人生鳖》：“稍久左右噬食，痛不可忍，凡月余而死。”
qiǎo bù kě jiē巧不可接	指巧妙得别人无法赶上。
lì lì kě biàn历历可辨	历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。	唐·张读《宣室志·韩生》：“圉人因寻马踪，以天雨新霁，历历可辨。”
nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù宁可清贫，不作浊富	宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。	宋释道原《景德传灯录招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
liáo liáo kě shǔ寥寥可数	寥：稀少；数：计数。形容数量很少容易数得出来。	清·方苞《请娇除积习兴起人才札子》：“臣窃见本朝敬礼大臣，优恤庶官，远过于前明，而公卿大臣，抗节效忠者，寥寥可数。”

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