因篇幅关系,只列出前 100 个门的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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dāng mén dǐ hù当门抵户 | 指撑持门户。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“他两人没有嬷嬷,只是盼奴当门抵户。” |
bì kǒu sè hù闭门塞户 | 关闭门窗,堵塞洞穴。多谓防备之严。 | 见“闭门塞窦”。 |
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门 | 给予极大的方便。 | 明 冯惟敏《僧尼共犯》四:“谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。” |
xuē biàn zhī mén薛卞之门 | 薛:古代善于鉴定刀剑的薛烛;卞:指发现宝玉的楚人卞和。比喻善于鉴赏人才的人。 | 唐·李白《与韩荆州书》:“庶青萍结绿,长价于薛卞之门。” |
dùn rù kōng mén遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。” |
dōng mén huáng quǎn东门黄犬 | 秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”事见《史记·李斯列传》。后以“东门黄犬”作为官遭祸,抽身悔迟之典。 | 《史记·李斯列传》载:秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!” |
fǎ wú èr mén法无二门 | 见“法出一门”。 | 《金史·高德基传》:“有犯罪当死者,宰相欲从末减。德基曰:‘法无二门,失出犹失入也。’不从。” |
chū mén yīng zhé出门应辙 | 犹出门合辙。 | 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“中国则地大物博,交通未盛。学者每闭门造车,出门应辙,常非有所承而后起者也。故其学界为无数平行线形。” |
bì mén guī yú筚门圭窬 | 同“筚门闺窦”。柴门小户。喻指穷人的住处。 | 《礼记 儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖。” |
sǎo dì chū mén扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 | 清 李绿园《歧路灯》第84回:“有七八年的,也有三四年的,也有昨年的,也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门,总得两千两。” |
huò fú wú mén,wéi rén suǒ zhào祸福无门,唯人所召 | 门:门径;召:招致,导致。灾祸与幸福没什么定数,全由人自身招引。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。” |
guān mén dà jí关门大吉 | 指商店倒闭或企业破产停业。 | 茅盾《子夜》五:“现在他们维持不下,难免要弄到关门大吉,那也是中国工业的损失。” |
yǐ mén bàng hù倚门傍户 | 倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。 | 宋 释普济《五灯会元 涿州纸衣和尚》:“倚门傍户犹如醉,出言吐气不惭惶。” |
qián mén jù hǔ,hòu mén jìn láng前门拒虎,后门进狼 | 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。 | 明 李贽《史纲评要 周纪 显王》:“前门拒虎,后门进狼,未知是祸是福。” |
xiù cái bù chū mén,quán zhī tiān xià shì秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 | 毛泽东《实践论》:“‘秀才不出门,全知天下事’,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,……” |
dà mén bù chū,èr mén bù jìn大门不出,二门不进 | ||
mén dān hù jìn门殚户尽 | 谓全家死亡。 | 明·罗贯中《三国演义》第105回:“建安以来,野战死亡,或门殚户尽;虽有存者,遗孤老弱。” |
huā mén liǔ hù花门柳户 | 指妓院。 | 元·无名氏《小孙屠·谋杀孙必达》:“奴家当脱得花门柳户,与孙官人结为夫妻。” |
shuān mén bì hù闩门闭户 | 闩:门上横木。犹言关门闭户。 | 清 李雨堂《五虎征西》第六十七回:“且待候至日落西山,吃过晚膳,不坐马匹,带了八个排军徒步悄悄同行,至半个时辰已到了天王庙。将已二更时候,左右人家多已闩门闭户,庭园寂静无声。” |
hóu mén sì hǎi侯门似海 | 王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。 | 唐·崔郊《赠去婢》:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗中;侯门一入深如海,从此萧郎是路人。” |
dù mén bù chū杜门不出 | 关闭门户,不外出与人交往接触。 | 《国语·晋语一》:“谗言益起,狐突杜门不出。” |
bì mén sī guò闭门思过 | 思:思索;反省;过:过失;错误。关起门来反省自己的过失。 | 宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》:“闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。” |
sàn dài héng mén散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 | 《诗经·阵风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。” |
fēng mén shuǐ kǒu风门水口 | 指要冲。 | 明 施耐庵《水浒传》第一百十一回:“如今听得朝廷起大军来,与方腊厮杀,我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身,在这里看屋。” |
gè rén zì sǎo mén qián xuě,mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 | 比喻每人只管自己的事,不管别人的事。 | 《警世通言 玉堂春落难逢夫》:“王定拜别三官而去。正是:各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。” |
mén tíng hè yì门庭赫奕 | 门庭:指家庭社会地位。赫奕:盛大。形容人地位、名声显赫。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷:“自实上岸,先打听缪千户消息,见说缪千户正在陈友定幕下,当道用事,威权隆重,门庭赫奕。” |
rǔ mén bài hù辱门败户 | 指败坏门风,使家族受到差异辱。 | 元李文蔚《燕青博鱼》第一折:“哥哥,俺是甚等样人家,着他辱门败户。” |
yǐ mén mài qiào倚门卖俏 | 指旧时妓女卖弄风骚的生活。 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。” |
dù mén zì shǒu杜门自守 | 关闭大门,安分守已。 | 《汉书·孔光传》:“光退闾里,杜门自守。” |
bīn kè yíng mén宾客迎门 | 盈门:满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。 | 《梁书 王暕传》:“时文宪作宰,宾客盈门,见暕相谓曰:\'公才公望,复在此矣。\' |
fēn mén bié hù分门别户 | 分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;户:门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。 | 金、元·尹志平《巫山一段云·劝世》:“不认忘名默悟,只解分门别户一朝合眼见前程,悔恨不圆成。” |
gè rén zì sǎo mén qián xuě,xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管别人的事。 | 明·沈璟《义侠记·除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。” |
bì mén wěi xiàng荜门委巷 | 荜:同“筚”;荜门:柴门;委巷:小巷。指贫苦人家居住的地方。 | 宋·叶适《廷对》:“荜门委巷之士,其势与力不足以自存矣,可谓微也。” |
qīng mén zhòng guā青门种瓜 | 在京城东门外种瓜。指隐居不当官。 | 元·张可久《寨儿令·次韵》:“你见么?我愁他,青门几年不种瓜。” |
bié lèi fān mén别类分门 | 按一定标准分成门类。参见“分门别类”。 | 清 蒋士铨《临川梦 隐奸》:“将江浙许多穷老名士,养在家中,寻章摘句,别类分门,凑成各样新书刻板出卖。” |
gōng mén táo lǐ公门桃李 | 公:对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。 | 《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》:“或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’” |
bā mén wǔ huā八门五花 | 八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 | 清·张潮《虞初新志》:“群峰乱峙,四布罗引,如平沙万幕,八门五花。” |
chēng mén zhǔ hù撑门拄户 | 撑:支持;拄:支撑。支撑门户。指独立主持或担当某一方面的工作。 | 宋·释惟白《续传灯录》第31卷:“猛火然铛著佛喋,恁公作用,方可撑门拄户。” |
mén dān hù bó门单户薄 | 指家道衰微,人口不昌盛。 | 克非《春潮急》:“但她自觉门单户薄,惹不起人家,便忍气吞声躲进屋去,把门关了,假装没听见。” |
mén kě luó què门可罗雀 | 罗雀:设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落;来的客人很少。 | 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。” |
dùn jì sāng mén遁迹桑门 | 谓避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。 | 清·钮琇《觚剩·树怪》:“石涛和尚以前朝宗室,遁迹桑门,结茅于微之黄山。” |
yōng huì yíng mén拥彗迎门 | 拥:拿;彗:扫帚。拿着扫帚扫道路,在门前迎候贵客。指对来客非常尊敬。 | 汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“后上朝太公,太公拥彗迎门,却行欲拜。” |
páng mén wai dào旁门外道 | 见“旁门左道”。 | 《礼记·王制》:“执左道以乱政,杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。” |
tuī mén rù jiù推门入桕 | 桕:门上容纳榫头的槽。比喻两相凑合。 | 明·冯梦龙《警世通言》第20卷:“死了,两个正是推门入桕。免不得买具棺木盛殓,把去烧了。” |
bì mén gēng闭门羹 | 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。 | 唐 冯贽《云仙杂记》第一卷:“下列不相见,以闭门羹待之。” |
bù èr mén不二门 | 指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。 | 姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方栖不二门。” |
féi zhū gǒng mén肥猪拱门 | 谓自己送物上门﹐使人意外得财。 | |
dù mén miàn bì杜门面壁 | 谓闭门修养。 | 宋·苏轼《答王幼安宣德启》:“杜门面壁,观六十年之非。”又《答廖明略》之二:“衰陋之甚,惟有归田,杜门面壁,更无余事。” |
péng mén bì hù蓬门荜户 | 用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋。 | |
guà xí wéi mén挂席为门 | 汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。 | 《史记·陈丞相世家》载:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。 |
bì mén bù nà闭门不纳 | 纳:入,进来。关上门不让人进来。 | 明 余继登《典故纪闻》卷十四:“欲入城则闭门不纳,将入山则又与贼遇。 |
bù èr fǎ mén不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 | 《维摩诘经 入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。” |
zhù fā kōng mén祝发空门 | 谓削发出家为僧尼。 | 清·景星杓《山斋客谭·孙旭》:“耿逆平,旭未授官,忽祝发空门,日修禅诵以老。” |
yǐ bàng mén hù倚傍门户 | 谓依附、投靠某一门派或集团。 | 《明史·阉党传·门克新》:“克新,汝阳人。由青州推官擢御史,劾右庶子叶灿、光禄卿钱春、按察使张光缙倚傍门户,且请速诛熊廷弼。忠贤大喜,立传旨行刑。” |
bì mén guī dòu筚门闺窦 | 筚门:柴门;圭窦:上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。 | 先秦 左丘明《左传 襄公十年》:“筚门闺窦之人,而皆陵其上,其难为上矣。”杜预注:“筚门,柴门;闺窦,小户,穿壁为户,上锐下方,状如圭也。” |
wāi mén xié dào歪门邪道 | 指不正当的途径或方法;也比喻坏主意。 | 浩然《艳阳天》第三章:“真没想到,他们竟会想出这样一个歪门邪道。” |
wǔ huā bā mén五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第42回:“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。” |
guò tú mén ér dà jiáo过屠门而大嚼 | 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。 | 汉 桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。” |
píng shēng bù zuò kuī xīn shì,yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 鲁迅《天花的蔷薇》:“‘平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?” |
tú mén dà jiáo屠门大嚼 | 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。 | 汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。” |
yī dēng lóng mén一登龙门 | 龙门:传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。” |
qiān mén wàn hù千门万户 | 形容房屋广大或住户极多。 | 西汉 司马迁《史记 孝武本纪》:“于是作建章宫,度为千门万户。” |
mén kān luó què门堪罗雀 | 见“门可罗雀”。 | 宋·吴曾《能改斋漫录·沿袭》:“然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕,门堪罗雀称衰翁’矣。” |
sòng huò shàng mén送货上门 | 亲自将货物送到客户门上。指人自愿送上门来承担某种结果。 | 李国文《冬天里的春天》第四章:“姑且我们认为那个女孩子不值钱,送货上门,以求达到什么目的,可你王纬宇并不是一头种马。” |
yù táng jīn mén玉堂金门 | 玉堂:汉代殿名;金门:汉代宫门名。指翰林院。比喻高官显爵。 | 汉·荀悦《汉纪·成章纪》:“玉堂金门至尊之居,阴盛而灭阳,窃有宫室之象,玉氏之应。” |
rù mén wèn huì入门问讳 | 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“‘入门而问讳 ’者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也。” |
zuǒ dào páng mén左道旁门 | 非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。左、旁:邪;不正;道、门:学术、宗教的体系或派别。 | 明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道傍门。” |
bì gé sī qiān闭门思愆 | 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。 | 《三国志 蜀志 来敏传》“坐事去职”裴松之注引《诸葛亮集》:“自谓能以敦厉薄俗,帅之以义。今既不能,表退职,使闭门思愆。” |
dà huò lín mén大祸临门 | 临:光临。即将发生大灾祸。 | 浩然《艳阳天》第139章:“大祸临身了。他们日夜害怕的事情,落在头上了。” |
huò fú zhī mén祸福之门 | 谓祸与福之所从出。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎势》:“故小大、轻重、少多、治乱不可不察,此祸福之门也。” |
jiān mén zhī yǎng监门之养 | 监门:守护里门的人;养:衣食用度。守护里门人的微薄生活费用。比喻艰苦节俭的生活。 | 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“虽监门之服养,不亏于此矣。” |
sì mǎ gāo mén驷马高门 | 《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。 | 《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。” |
yán mén chí bō沿门讬钵 | 见“沿门持钵”。 | |
wàn hù qiān mén万户千门 | 指众多人家。也形容屋宇深广。 | 唐 李德裕《长安秋夜》诗:“万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。” |
xuán mén jué mù悬门抉目 | 春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。 | 春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。 |
dùn jì kōng mén遁迹空门 | 见“遁入空门”。 | 《天雨花》第五回:“逼得我,此一身,走投无路,因此上,来披剃,遁迹空门。” |
guān mén yǎng hǔ,hǔ dà shāng rén关门养虎,虎大伤人 | 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。 | 清·钱彩《说岳全传》第40回:“古人说的‘关门养虎,虎大伤人’。这个东西,如何养得熟的。” |
jué mù wú mén抉目吴门 | 抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀 | 西汉 司马迁《史记 吴太伯世家》:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。” |
chéng mén fēi xuě程门飞雪 | 程:宋代理学家程颐。比喻尊师重教。 | 鲁迅《书信集·致许广平》:“程门飞雪,贻误多时。” |
guǐ mén guān鬼门关 | 迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。 | 清·李汝珍《镜花缘》第95回:“那知越吃越离‘鬼门关’近,这样治病,无怪又生出斗殴的事来。” |
jiàng mén chū jiàng将门出将 | 将门:世代为将帅的人家。指将帅家门出将帅。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第96回:“有子如此,可谓将门出将矣。” |
péng hù chái mén蓬户柴门 | 用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋,生活困苦。 | 元 无名氏《举案齐眉》第四折:“住的是草舍茅庵,蓬户柴门。” |
yī shì lóng mén一世龙门 | 一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。 | 《世说新语·德行》:“李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任,后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》:“朝野翕然,谓之‘一世龙门’矣。” |
mén dào hù shuō门到户说 | 到各家各户宣传解说。 | 《孝经 广至德》:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”汉 郑玄注:“言教非门到户至而日见而语之也。” |
bì kǒu sè dòu闭门塞窦 | 关闭门窗,堵塞洞穴。多谓防备之严。 | 《宋史 儒林传四 蔡元定》:“若有祸患,亦非闭门塞窦所能避也。” |
kāi mén jiàn shān开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。” |
zú bù chū mén足不出门 | 同“足不出户”。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五:“却说苏盼奴自赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。” |
zǒu hòu mén走后门 | 比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。 | 邓小平《坚持四项基本原则》:“违反党的原则,闹派性,搞特殊化,走后门,铺张浪费,损公肥私。” |
yī mén xīn sī一门心思 | 一心一意。 | 孙华炳《重赏之下》:“他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。” |
fēn mén bié lèi分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 | 明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。” |
shū xiāng mén dì书香门第 | 书香:指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。 | 清 文康《儿女英雄传》第40回:“如今眼看书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了,他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。” |
shàng tiān wú lù,rù dì wú mén上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。” |
miè mén zhī huò灭门之祸 | 灭:消灭;门:家,家族。满门老少皆被诛灭的灾祸。 | 《周书·王轨传》:“皇太子,国之储副,事有蹉跌,便至灭门之祸。” |
sàng mén xīng丧门星 | 爱争吵的人。比喻带来灾祸或者晦气的人。 | 清·刘鹗《老残游记》第四回:“犯着这位丧门星,事情可就大大的不妥了,我先去碰碰看罢!” |
jiǎo hù fēn mén角户分门 | 指分立门户,比喻结党营私 | 《明史 华允诚传》:“四海渐成土崩瓦解之形,诸臣但有角户分门之念。” |
sàng mén shén丧门神 | 指专管死丧哭泣的凶神,比喻给人带来晦气的人。 | 明·施耐庵《水浒传》第67回:“山上有个强人,平生只好杀人,世人把他比做丧门神,姓鲍名旭。” |
yǐn guǐ shàng mén引鬼上门 | 比喻招来坏人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。” |
mén dāng hù duì门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 | 宋 张端义《贵耳集》中卷:“个样村僧,岂是寻常种草?要得门当户对,还他景胜人奇。” |
yī mén tóng qì一门同气 | 谓同门兄弟。 | 明·吴承恩《西游记》第六十三回:“他是我一门同气,我怎么不与他出力辨明冤枉。” |
bì mén dú shū闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“盖须切磋相起明也。见闭门读书,师心自是。稠人广坐,谬误差失者多矣。” |