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成语	解释	出处
jīng míng xíng xiū经明行修	旧指通晓经学，品行端正。	东汉班固《汉书王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”
huāng guài bù jīng荒怪不经	极其荒唐，不合常理。	宋·王楙《野客丛书·相如上林赋》：“其夸苑囿之大，固无荒怪不经之说，后世学者，往往读之不通。”
jīng duō jiàn guǎng经多见广	见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。	姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”
mù shǐ zhāo jīng暮史朝经	经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。	元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”
sì shū wǔ jīng四书五经	四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。	汉班固《白虎通五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋朱熹着有《四书集注》。
dàn màn bù jīng诞谩不经	荒诞虚妄，不合常理。	清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。”
yū guài bù jīng迂怪不经	经：常规、规则。迂曲怪诞不合常理。	《隋书·王劭传》：“劭在著作，将二十年，专典国史，撰《隋书》八十卷。多录口勒，又采迂怪不经之语及委巷之言。”
lí jīng biàn zhì离经辨志	读断经书文句，明察圣贤志向。	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
jīng yàn jiào xùn经验教训	从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。	邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》：“历史经验教训说明，不开放不行。”
jīng guó dà yè经国大业	经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。	三国魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”
bǎo jīng yōu huàn饱经忧患	饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。	郭沫若《司徒司马司空》：“饱经忧患的中国人上了好些次大当，并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。”
wén jīng wǔ wěi文经武纬	①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。	唐·颜真卿《郭公庙碑铭》：“文经武纬，训徒陟步。”
bǎo jīng shì biàn饱经世变	指经历了许多人世变故。	瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
mù shǐ tīng jīng牧豕听经	一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。	《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟申	古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。	战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。”
dàn wàng bù jīng诞妄不经	荒诞虚妄，不合常理。	明沈德符《野获编释道夷僧行法》：“按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不经之语。”
cǎn dàn jīng yíng惨淡经营	惨淡：费尽心思；经营：筹划；组织。原指作画下笔之前；精心构思；计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。	唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”
jīng wǔ wěi wén经武纬文	经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。	南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”
hào shǒu qióng jīng皓首穷经	皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。	唐韩偓《赠易卜崔江处士》诗：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”
fǎn jīng hé yì反经合义	虽违背常道，但仍合于义理。	《北史·尔朱荣传》：“荣女先为明帝嫔，欲上立为后，帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰：‘昔文公在秦，怀嬴入侍。事有反经合义，陛下独何疑焉？”
kè yì jīng yíng刻意经营	刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。	清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？”
kǔ xīn jīng yíng苦心经营	苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。	清梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。”
zī jīng zōu shǐ谘经诹史	谓商讨、研究经史。	清·方苞《送王篛林南归序》：“至则解衣盘薄，谘经诹史，旁若无人。”
wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng歪嘴和尚瞎念经	比喻为谋私利而乱搬教条。
tiān dì jīng wěi天地经纬	指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。	《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
bù jīng zhī tán不经之谈	经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。	晋羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
shě jīng cóng quán舍经从权	经：正常；权：权变。指变通常道以适应现实的需要	清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。”
yǐn jīng jù diǎn引经据典	引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。	南朝宋范晔《后汉书荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
jīng lún mǎn fù经纶满腹	经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。	宋洪炎《西渡诗集闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。”
bǎo jīng shuāng xuě饱经霜雪	饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。	清孔尚任《桃花扇孤吟》：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
jīng yī shì，zhǎng yī zhì经一事，长一智	亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。	《新编五代史平话汉史》：“人有常言：‘遭一蹶者得一便，经一事者长一智。’”
xíng cháng dài jīng行常带经	行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。	西汉·司马迁《史记·儒林传》：“行常带经，止息则诵习之。”
dà zhǎn jīng lún大展经纶	经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。	明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。”
shén jīng cuò luàn神经错乱	①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清，失去常态。	冰心《寄小读者》：“一刹那烦我神经错乱的俯将下去，拿着手里的书轻轻的将他盖上。”
màn bù jīng yì谩不经意	谓随随便便不放在心上。谩，通“漫”。	明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》：“今谓皇上谩不经意，一切委之于臣，何其敢于厚诬皇上邪？”
yī jīng bàng zhù依经傍注	依照经典及其注释。谓说话有根有据。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”
nián jīng guó wěi年经国纬	指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
zhèng ér bā jīng正儿八经	正经，严肃而认真	徐怀中《我们播种爱情》第一章：“我才当了四年骑兵，正儿八经地参加战斗也才十四五次。”
jīng wěi tiān dì经纬天地	经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”
jì shì jīng bāng济世经邦	济：拯救，救助；邦：国家。拯救人世，治理国家。	明·屠隆《彩毫记·知畿引退》：“此行指望济世经邦，谁想竟成画饼。”
bì jīng zhī lù必经之路	经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。	老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”
shèng jīng xián zhuàn圣经贤传	旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。	唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
jiǔ jīng kǎo yàn久经考验	经过长久的考查验证	邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。”
yǐn jīng jù gǔ引经据古	引用经史古籍中的文句或故事作为根据。	宋·楼钥《再乞致仕第二札》：“有污大仪，则臣死不足以塞责，是以不复更敢引经据古，直述情索，投告君父。”
guǐ dàn bù jīng诡诞不经	怪异荒诞，不合常理。	宋·张世南《游宦纪闻》卷四：“且神仙、方技，秘怪之事，书传所记，从古有之。然诡诞不经，无补世教。”
bù jīng zhī shuō不经之说	指荒诞无稽、没有根据的话。	唐无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。”
zhěng jūn jīng wǔ整军经武	经：治理。整顿军队，经营武备。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！”
mù yǔ jīng shuāng沐雨经霜	谓承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。	明·屠隆《昙花记·云游遇师》：“还想我沐雨经霜，身中锁甲，手里沉枪。”
dà jīng dà fǎ大经大法	根本的原则和法规。	唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。”
cǎn dàn jīng yíng惨澹经营	亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。”	唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。”
tiān jīng dì yì天经地义	经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。	先秦左丘明《左传昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
xún hè jīng qiū寻壑经丘	寻幽探胜，游山玩水。	语出晋·陶潜《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”
hóng chǐ bù jīng闳侈不经	见“闳大不经”。	章炳麟《訄书·平等难》：“揉曲木者，不得不过其直，恣言至其极，则以为鷇卵毛鳞，皆有佛性，其冥极亦与人等。此特其左证之义，觊以齐一四类，而闳侈不经，以至于滥，有牛鼎之意焉。”
bù jīng zhī yǔ不经之语	指荒诞无稽、没有根据的话。	宋王辟之《渑水燕谈录杂录》：“神宗顾问左右‘青唇’何事，皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语，不敢以闻’。”
yī bǎn zhèng jīng一板正经	正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。	姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
yǐn zú jiù jīng引足救经	引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。	《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
zhāo jīng mù shǐ朝经暮史	经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。	元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”
lěi yuè jīng nián累月经年	累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。	《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》：“头似大山，三江难满。无闻浆水之名，累月经年，受饥赢之苦。”
jiǔ jīng fēng shuāng久经风霜	比喻经过长期艰难困苦的磨练。	浩然《艳阳天》第140章：“他那久经风霜的脸上露出了微笑。”
duó qí tán jīng夺其谈经	比喻在辩论中压倒众人。
bó tōng jīng jí博通经籍	博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。	南朝宋范晔《后汉书马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
màn bù jīng xīn漫不经心	漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。	明朱国桢《涌幢小品存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
zhèng ér bā jīng正儿巴经	亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。
jīng shì zhī cái经世之才	经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。	唐杜甫《舟中上水遗怀》：“古来经济才，何事独罕有。”
zuò gǔ zhèng jīng作古正经	犹言一本正经。	艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’”
zuǒ shǐ yòu jīng左史右经	左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。	明·宋濂《黄氏义门铭》：“视其斋庭，左史右经，踵武绳绳。”
kuàng rì jīng nián旷日经年	久经时日。	汉·班固《汉书·郊祀志下》：“旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。”
shén jīng guò mǐn神经过敏	①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。	鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
jīng lún jì shì经纶济世	指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。	元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折：“想你学成经纶济世之策，立国安邦之谋。”
xióng jīng chī gù熊经鸱顾	古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。	南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
zhèng jīng bā běn正经八本	见“正经八百”。	郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”
jīng nián lěi yuè经年累月	经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。	隋薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。”
jīng shǐ bǎi jiā经史百家	经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“那诗书是本等，就是经史百家，也多涉猎过的。”
huāng táng bù jīng荒唐不经	不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。	清·阮葵生《茶余客话·龙泉连学博》：“神仙之说，多荒唐不经，莫可考信。”
zhí jīng kòu wèn执经叩问	叩问：询问。拿着经书，向人请教。指虚心向人学习。	明·宋濂《送东阳马生序》：“尝趋百里外，从乡之先达，执经叩问。”
lùn dào jīng bāng论道经邦	研究治国之道，以经营治理国家。	《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”
huāng miù bù jīng荒谬不经	不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。	清·许奉恩《里乘》第四卷：“留枕之说，荒谬不经，考阿甄与陈思，年齿悬殊。”
jiǔ jīng shì gù久经世故	世俗，俗气，老于世故。	清·文康《儿女英雄传》第15回：“这老头儿虽说粗豪，却是个久经世故的，须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。”
hóng dà bù jīng闳大不经	博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。	《史记·孟子荀卿列传》：“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”
wǔ jīng sǎo dì五经扫地	五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。	《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举《五经》扫地矣。’”
yuán jīng mì zhǐ元经秘旨	微妙的道理。	清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》：“所说言语，都是元经秘旨，不能记忆。”
wén zhāng jīng jì文章经济	文章和经世济民之才。	清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“世兄是锦衣玉衾，无不遂心的，必是文章经济，高出人上。”
jiàn jīng shí jīng见经识经	形容一看便明白，十分机灵。	清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”
xióng jīng niǎo yǐn熊经鸟引	同“熊经鸟申”。	元·耶律楚材《继武善夫韵》：“熊经鸟引聊终老，岩下疏松正好攀。”
chū hé jīng diǎn出何经典	谓不知所说出自何书，有无根据。	《后汉书·孔融传》：“融与操书，称武王伐纣以姐己赐周公，操不悟其嘲己，问：‘出何经典？’”
xiǎo běn jīng yíng小本经营	指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经营，如何要打短我的？”
zhěn jīng jí shū枕经籍书	枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。	《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。”
jīng yī shī，zhǎng yī zhì经一失，长一智	经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。	明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“吾辈切记，不可轻易说人笑人，正所谓经一失，长一智耳。”
yíng jīn yī jīng赢金一经	指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。	《汉书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之义。”
lí jīng pàn dào离经叛道	离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。	元费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”
shēn jīng bǎi zhàn身经百战	身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。	南北朝庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”
jīng shǐ dà yè经始大业	经始：开始营造，指开创事业。指开基立国的大事业。	《晋书·乐志》：“经始大业，创造帝基。”
màn bù jīng yì漫不经意	随随便便，不放在心上。	郭沫若《文艺论集 <瓦特裴德的批评论>》：“有时不能莹然彻底而变化，好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。”
jīng bāng lùn dào经邦论道	指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层	《隋书李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
mǎn fù jīng lún满腹经纶	腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。	明冯惟敏《海浮山堂词稿商调集贤宾题春园浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。”
zhěn jí jīng shǐ枕籍经史	枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。	清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”
bù jīng shì gù不经世故	经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。	鲁迅《花边文学序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法	讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。	《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
bái là míng jīng白蜡明经	白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。	唐张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传	经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。	宋罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”

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