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成语	解释	出处
bō luàn fǎn zhèng拨乱反正	拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。	《公羊传哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” 东汉班固《汉书礼乐志》：“汉兴，拨乱反正，日不暇给，犹命叔孙通制礼仪，以正君臣之位。”
luàn rén ěr mù乱人耳目	乱：扰乱。指故意去迷惑人。	茅盾《子夜》：“我倒疑惑那是吴荪甫他们故意造的谣言，乱人耳目！”
huān bèng luàn tiào欢迸乱跳	形容活泼、欢乐之极。	清·文康《儿女英雄传》第32回：“匀出你们欢迸乱跳这俩去买瓦，留下房上滚下来的合炉坑里掏出来的那俩先把这院子破瓦拣开。”
mù luàn jīng mí目乱精迷	眼花缭乱，神情迷惑。形容所见情景复杂纷繁或怪异多变，令人惊异。	北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》：“异端奇术，总萃其中。剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱精迷。”精，一本作“睛”。
jìn bào zhū luàn禁暴诛乱	禁除暴行，诛杀叛乱。	汉贾谊《过秦论》：“其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从。”
hú yán luàn yǔ胡言乱语	指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。	元郑光祖《刍梅香》第二折：“你省可里胡言乱语。”
bìn luàn chāi héng鬓乱钗横	鬓：耳边的头发；钗：妇女的首饰。耳边的头发散乱，钗子横在一边。形容妇女心绪不佳，无心梳妆打扮。	宋苏轼《洞仙歌》词：“人未寝，倚枕鬓乱钗横。”
shén hūn yì luàn神昏意乱	神：精神；意：心意。神志昏沉，心意烦乱。	清·李心衡《金川琐记·陈生》：“问所往，俱无知者。神昏意乱，本立不复能动。”
yǐ wén luàn fǎ以文乱法	文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。	《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”
fǎn zhèng bō luàn返正拨乱	返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。	唐·杜甫《朝享太庙赋》：“向不遇返正拨乱之主，君臣父子之别；弈叶文武之雄，注意生灵之切。”
lǐ bù wàng luàn理不忘乱	国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。	宋·王禹偁《进端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘乱，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也。”
xīn fán yì luàn心烦意乱	心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。	战国楚屈原《楚辞卜居》：“屈原既放三年，不得复见，竭智尽忠，蔽鄣于谗，心烦意乱，不知所从。”
yǔ líng xīng luàn雨零星乱	同“雨零星散”。	明·施耐庵《水浒传》第五十七回：“王矮虎、一丈青赶了一直，赶不上，呼延灼自投东北上去了。杀的大败亏输，雨零星乱。”
kuài dāo duàn luàn má快刀断乱麻	快：锋利。比喻采取坚决有效的措施，果断解决复杂的问题。	梁启超《乐利主义泰斗边泌之学说》：“苟其所发论所措施，与此正鹄相缪戾者，则昌言排击之，无所顾恋，无所徇避，快刀断乱麻，一拳碎黄鹤。”
qún mó luàn wǔ群魔乱舞	成群的魔鬼乱蹦乱跳。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。	穆青《为了周总理的嘱托》：“在乌云密布群魔乱舞的日子里，为了纯朴的老农，昂首挺立，用自己的行动为人们谱写了一首悲壮的正气之歌！”
zhì luàn fú wēi治乱扶危	治：治理。治理乱世，扶持危局
zá luàn wú xù杂乱无序	又多又乱，没有条理。	唐韩愈《送孟东野序》：“其为言也，杂乱而无章。”
bài fǎ luàn jì败法乱纪	败：毁坏，摧残；乱纪：破坏法纪。败坏法令，扰乱纪律。	南朝宋范晔《后汉书袁绍传》：“便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。”
hú biān luàn zào胡编乱造	没有根据、不合情理地胡乱编造。	孙犁《小说杂谈》：“他的小说的失败，并不完全在这结尾上，而在整篇都是胡编乱造。”
qī líng bā luàn七零八乱	形容非常零乱不堪。	路遥《平凡的世界》第一卷第51章：“在金俊文被搬迁的七零八乱的家里，俊文和他的一家人都在哭鼻子。”
shǐ luàn zhōng qì始乱终弃	乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。	唐元稹《莺莺传》：“始乱之，终弃之，固其宜矣。”
yǎn huā què luàn眼花雀乱	形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。	明吴承恩《西游记》第四十一回：“行者急回头，炒得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。”
bō luàn zhī cái拨乱之才	拨：治理。平定乱世、能使天下恢复安定的人才。	清·褚人获《隋唐演义》第53回：“事到骑虎之势，家国所关，非真拨乱之才，一代伟人，总难立脚。”
hào luàn lè huò好乱乐祸	好：喜爱，喜好。爱捣乱，好闯祸。	明·罗贯中《三国演义》第22回：“曹操赘阉遗丑，本无懿德，骠狡锋协，好乱乐祸。”
méi liú mù luàn眉留目乱	神色不宁的情状。	元·施惠《幽闺记·招商谐偶》：“空使我意沉吟，眉留目乱羞难道。”
wāi tán luàn dào歪谈乱道	说话糊里糊涂，毫无见地。	明·无名氏《登瀛洲》：“他也学些者也之乎，歪谈乱道，失却卑尊。”
máng máng luàn luàn忙忙乱乱	事情繁忙而没有秩序。	清·褚人获《隋唐演义》第31回：“各处去寻，寻了半晌，一个个忙忙乱乱的走将进来。”
yā fēi què luàn鸦飞鹊乱	①犹言絮絮咶耳。②形容纷乱。	明·冯梦龙《山歌·鱼船妇打生人相骂》：“一张嘴尝是鸦飞鹊乱，久惯是牛皮鸟筋。”
hú cāi luàn xiǎng胡猜乱想	没有根据地随意猜想。	明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“胡猜乱想，惊疑不定。”
hú zhōu luàn bàng胡诌乱傍	吹牛，信口开河。	古立高《隆冬》：“那寡妇在屋里也听见了，开始以为孔驰仁胡诌乱傍，而且也听不十分懂，后来越听越觉着并非单纯虚张声势，于是也慌了神。”
yǎn huā liáo luàn眼花撩乱	形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。	元王实甫《西厢记》第一本第一折：“颠不刺的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见，则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”
zhé luàn qí mí辙乱旂靡	形容军队溃败逃窜。同“辙乱旗靡”。
bìng dǔ luàn tóu yī病笃乱投医	投：投奔。病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援。	鲁迅《二心集·知难行难》：“再问问看，要说得直白一点，就是见于《红楼梦》上的所谓‘病笃乱投医’了。”
zhì luàn ān wēi治乱安危	使纷乱的社会得到整治，危急的局势得以安定。	宋·苏轼《东坡集·司马温公行状》：“其余非天下所以治乱安危者，皆不载。”
méi liáo méi luàn没撩没乱	指没有情绪。	明·施耐庵《水浒传》第七回：“过了两三日，众多闲汉都来伺候，见衙内心焦，没撩没乱，众人散了。”
hóng zǐ luàn zhū红紫乱朱	古以朱为正色，紫为杂色。红紫乱朱指杂色混乱正色。比喻邪道取代正道。	《论语阳货》：“子曰：恶紫之夺朱也。”《孟子注疏赵岐题辞》：“正涂壅底，仁义荒怠，佞伪驰骋，红紫乱朱。”
nìng wéi tài píng quǎn，mò zuò lí luàn rén宁为太平犬，莫作离乱人	宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼……正是：宁为太平犬，莫作离乱人！”
lín wēi bù luàn临危不乱	临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱。	梁实秋《槐园梦忆》：“此次事件端赖季淑临危不乱，镇定应付，使我得以幸免于祸灾。”
hú sī luàn liàng胡思乱量	犹胡思乱想。	宋·苏辙《龙川别志》卷下：“慈圣意不怿，曰：‘皇亲辈皆笑太后欲于旧涡寻兔儿。’闻者惊惧，皆退数步立。独琦不动，曰：‘太后不要胡思乱量。’”
mù luàn jīng mí目乱睛迷	见“目乱精迷”。	北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》：“异端奇术，总萃其中。剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱精迷。”
jìn bào zhèng luàn禁暴正乱	禁：制止。正：纠正。抑制强暴势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴禁非”、“禁暴静乱”。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。”
zhì luàn cún wáng治乱存亡	安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者，相与积心愁虑以求之。”
yǎn huā lì luàn眼花历乱	历乱：不清楚，混乱。形容看见美丽、复杂的色彩或繁复的事物而感到迷乱。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“参成世界总游魂，错认讹闻各有因。最是天公施巧处，眼花历乱使人浑。”
chú huàn níng luàn除患宁乱	患：祸患，灾难；宁：安定。除掉祸患，安定叛乱。	三国·蜀·诸葛亮《后主出军诏》：“除患宁乱，克复旧都。”
jìn bào jìng luàn禁暴静乱	禁：禁止；静：平静。禁除暴行，平静叛乱。	《隋书·经籍志》：“兵者，所以禁暴静乱者也。”
zhèng shēng luàn yǎ郑声乱雅	郑声：春秋时郑国的音乐，靡靡之音；雅：庄严的雅乐。郑国淫靡的声乐扰乱了庄严的雅乐。比喻以邪侵正。	春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。’”
hú zhōu luàn dào胡诌乱道	胡诌，随意胡说。	清曹雪芹《红楼梦》第八十一回：“虽懂得几句诗词也是胡诌乱道的。就是好了，也不过是风云月露，与一生的正事毫无关涉。”
kuài dāo zhǎn luàn sī快刀斩乱丝	比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。	钱钟书《围城》：“恨自己心肠太软，没有快刀斩乱丝的勇气。”
tiān huá luàn zhuì天华乱坠	见“天花乱坠”。	宋·释道原《景德传灯录·令遵禅师》：“聚徒一千二千，说法如云如雨，讲得天华乱坠，只成个邪说争竞是非。”
jiā fǎn zhái luàn家反宅乱	见“家烦宅乱”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七五回：“月娘道：‘他见你家反宅乱要去，你管他腿事？’”
hú zhōu luàn shuō胡诌乱说	胡诌，随意胡说。	元·杨文奎《儿女团圆》第三折：“则你休听他这酒魔的汉呵，一谜里便胡诌乱说。”
rén huāng mǎ luàn人荒马乱	形容局势动荡不安。	鲁迅《故事新编·理水》：“现在又是这么的人荒马乱，交通不方便。”
huài fǎ luàn jì坏法乱纪	破坏法制和纪律。	西汉戴圣《礼记礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”
bō luàn jì shí拨乱济时	平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。	《晋书武帝纪》：“太祖皇帝拨乱济时，扶翼刘氏，又用受命于汉。”
bō luàn fǎn zhèng拨乱返正	拨：治理；乱：乱世；返：回复；正：正常。整顿混乱局面，恢复正常秩序。	宋·李纲《上皇帝封事》：“拨乱返正，以图中兴。”
fǎn zhèng bō luàn反正拨乱	治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”	语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
bō luàn zhū bào拨乱诛暴	拨：治理；诛：杀戮。平定乱世，诛杀强暴，使天下太平。	西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。”
xīn máng yì luàn心忙意乱	犹心慌意乱。	明·郭勋《英烈传》第21回：“要有心忙意乱光景，倘或迟误，枭首示众。”
xīng yāo zuò luàn兴妖作乱	同“兴妖作怪”。	魏巍《东方》第三部第五章：“特别是还有帝国主义、反动派兴妖作乱，时时刻刻都想推翻我们。”
yì luàn xīn máng意乱心忙	犹心忙意乱。
yī luàn tú dì一乱涂地	形容乱到不可收拾。	宋·苏洵《管仲论》：“桓公之薨也，一乱涂地，无惑也。彼独恃一管仲，而仲则死矣。”
bō luàn wéi zhì拨乱为治	犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。	清王士禛《池北偶谈谈故一土鲁番表文》：“皇上拨乱为治，如月恒之无不临。”
hú cāi luàn dào胡猜乱道	道：说话。胡乱猜疑与谈论。	明·吴承恩《西游记》第43回：“你们且休胡猜乱道，且设法保师父过去。”
xīn fán lǜ luàn心烦虑乱	同“心烦意乱”。	汉·蔡邕《让高阳侯印绶符策》：“臣是以宵寝晨兴，叩膺增叹，心烦虑乱，喘呼息吸。”
fēn luàn rú má纷乱如麻	麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。
luàn kòu mào zǐ乱扣帽子	指随意给别人定性。	周立波《山乡巨变》上卷：“你乱扣帽子。”
hú zuò luàn wéi胡作乱为	胡作非为。	《初刻拍案惊奇》卷二十：“世人决不可戏而不戏，胡作乱为。”
zhé luàn qí mí辙乱旗靡	辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。	先秦左丘明《左传庄公十年》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
bìng jí luàn tóu yī病急乱投医	病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。	清曹雪芹《红楼梦》第57回：“紫鹃笑道：‘你也念起佛来，真是新闻！’宝玉笑道：‘所谓病急乱投医了。’”
luàn yǔ hú yán乱语胡言	胡说；瞎扯。	元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“省可里乱语胡言！”
chāi héng bìn luàn钗横鬓乱	鬓：耳边的头发；钗：妇女的首饰，由两股合成。耳边的头发散乱，首饰横在一边。形容妇女睡眠初醒时未梳妆的样子。	宋王安石《扇子词》：“青冥风霜非人世，鬓乱钗横特地寒。
huó bèng luàn tiào活蹦乱跳	欢蹦乱跳。	曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找回来。”
xīn huāng liáo luàn心慌撩乱	心里慌张忙乱，心绪混乱。	明·施耐庵《水浒传》第六十九回：“却才上胡梯，踏了个空，争些儿跌了一交，因此心慌撩乱。”
luàn pèng luàn zhuàng乱碰乱撞	指到处碰壁，没有目标。
yī zhì yī luàn一治一乱	治：太平。一段时期太平，一段时期动乱。指治世与乱世相间。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。”
qí mí zhé luàn旗靡辙乱	谓阵脚已乱，抵挡不住。	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
luàn qī bā zāo乱七八遭	见“乱七八糟”。	鲁迅《且介亭杂文二集·人生识字胡涂始》：“非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八遭。”
yì luàn xīn huāng意乱心慌	心中惊慌忙乱。	清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“一旦有警，早已吓得意乱心慌。”
pò gǔ luàn rén chuí破鼓乱人捶	比喻人失势受到大家的欺侮。	冯骥才《神鞭》：“好啊！破鼓乱人捶呀！等三爷把傻巴儿的辫子揪下来，就砸你的铺子！”
jiù luàn chú bào救乱除暴	救：止。治理混乱局面，清除强暴势力。	《三国志通俗演义·曹公分兵拒袁绍》：“盖救乱除暴，谓之义兵。”
bō luàn xīng zhì拨乱兴治	拨：治理；兴：兴起。平定乱世，进行治理。	晋·常璩《华阳国志·先贤士女总赞》：“为会稽太守，拨乱兴治，立文学，学徒以千数。”
yǐ wěi luàn zhēn以伪乱真	把假的混在真的里面，使真假不分。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“《汉书·王莽赞》云：‘紫色蛙声，馀分闰位。’谓以伪乱真耳！”
xīn luàn rú má心乱如麻	心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。	宋王思明《山居二首（其二）》：“随缘随份是生涯，莫使身心乱似麻。”
wàng yán zé luàn妄言则乱	妄：胡乱。胡言乱语就会出乱子。	西汉·刘安《淮南子·主术训》：“天妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱，夫三关者不可不慎守也。”
bìng jí luàn qiú yī病急乱求医	病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援。	路遥《平凡的世界》第四卷第47章：“他真是病急乱求医！”
nì dào luàn cháng逆道乱常	指违背道德纲常。	唐李公佐《谢小娥传》：“如小娥足以儆天下逆道乱常之心，足以观天下贞夫孝妇之节也。”
hú sī luàn xiǎng胡思乱想	胡：乱；随意。不切实际；毫无根据地瞎想。	宋朱熹《朱子全书文》：“苦心未能静安，则总是胡思乱想，如何是能虑。”
chún què zhī luàn鹑鹊之乱	鹑：鹌鹑；鹊：喜鹊。鹌鹑与喜鹊的乱交。指亲人之间的乱伦。	清·褚人获《隋唐演义》第70回：“那夜，武三思候父母睡着，悄悄挨进媚娘房中，成了鹑鹊之乱。”
jìn bào zhǐ luàn禁暴止乱	禁：制止；暴：强暴；止：制止，平息；乱：混乱。抑制强暴势力，治理混乱局面。	东汉·班固《汉书·严助传》：“然自五帝三王禁暴止乱，非兵，未之闻也。”
huò luàn jiāo xīng祸乱交兴	兴：起。灾祸和战乱交相兴起，天下不安。	《周书·苏绰传》：“衰弊则祸乱交兴，淳和则天下自治。”
shǒu huāng jiǎo luàn手慌脚乱	指做事忙乱，没有条理。	清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“这些忠义话儿人都会说，只怕事当临头，未免又要手慌脚乱了。”
luàn qī bā zāo乱七八糟	形容乱糟糟的样子；毫无条理或秩序。	清曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不像公坊以前乱七八糟的样子了。”
hú chuī luàn pǎng胡吹乱嗙	嗙：自夸，吹牛。形容乱说大话，信口吹牛。	曾朴《孽海花》第22回：“老实告诉你说吧，别花言巧语了，也别胡吹乱嗙了，要我上你家里去老虎头上抓毛儿，我不干！”
yǎn huā xīn luàn眼花心乱	形容心神迷惑不定。	明施耐庵《水浒传》第五十九回：“这厮虽然奸猾，也骗得他眼花心乱了。”
zhì bù wàng luàn治不忘乱	国家大治的时候不要忘记可能发生动乱。	《易经·系辞下》：“是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
yā fēi què luàn鸦飞雀乱	同“鸦飞鹊乱”。形容纷乱。	清·华伟生《开国奇冤·约叙》：“最可笑那些提调、教习以及高等科学员，一个个跑得精光，只剩了些寻常科的学生，在那里鸦飞雀乱。”
míng yú zhì luàn明于治乱	明晓国家治乱的道理。	西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。”
líng luàn wú zhāng凌乱无章	无章：没有条理。乱七八糟，没有条理。	冰心《两个家庭》：“好容易回到家里，又看见那凌乱无章的家政，儿啼女哭的声音，真是加上我百倍的不痛快。”
xiè huāng xiè luàn蟹荒蟹乱	荒：灾荒。虾蟹太多，稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。	元·高德基《平江纪事》：“大德丁未，吴中蟹厄如蝗，平田皆满，稻谷荡尽。吴谚有蟹荒蟹乱之说，正谓此也。”
qǔ luàn wǔ wáng取乱侮亡	古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。

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