山的成语-元亨利贞网国学站

因篇幅关系，只列出前 100 个山的成语

成语	解释	出处
jī shān zhī jié箕山之节	箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。	《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng泰山不让土壤	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
shǐ wén fù shān使蚊负山	使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。	《庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”
lóng shān luò yě笼山络野	笼：笼罩；络：笼罩。指笼罩高山平原	汉·班固《西都赋》：“罘网连纮，笼山络野。”
míng luò sūn shān名落孙山	名字排在孙山后面。指考试未被录取；榜上无名。	宋范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”
nán shān kě yí，cǐ àn bù dòng南山可移，此案不动	南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“终以为南山可移，此案不动。”
zhǔ hù xī shān拄笏西山	见“拄笏看山”。	南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”
wū shān luò pǔ巫山洛浦	巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。”	巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
xún shān wèn shuǐ寻山问水	寻：探求。游山玩水。	元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花，那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”
qiāo shān zhèn hǔ敲山振虎	谓故意示警，使人震动。	清·文康《儿女英雄传》第31回：“这要不用个敲山振虎的主意，怎的是个了当？”
diào hǔ lí shān调虎离山	设计让老虎离开原来的山头。比喻用计谋引诱对方离开原来有利的地势。	明吴承恩《西游记》第53回：“我是个调虎离山计，哄你出来争战。”
guān shān tiáo dì关山迢递	关：关隘；迢递：遥远的样子。指路途遥远。	明·王世桢《鸣凤记》第八出：“贤弟！无限别情，不胜凄怆，关山迢递，后会难期。”
jī shān zhī zhì箕山之志	旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。	三国魏曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者也。”
lì kě bá shān力可拔山	力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。	楚·项羽《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水叠桥	逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。	明·罗贯中《三国演义》第50回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！”
píng shān fù hǎi凭山负海	凭：依靠；负：背倚。依凭山峦，背倚大海。形容十分优越的地理条件。	明·冯梦龙《警世通言》第12卷：“福州凭山负海，东南都会，富庶之邦。”
lìng chū rú shān令出如山	令：命令。命令一发出就必须彻底实行。	清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“果然现任县太爷一呼百诺，令出如山，只吩咐得一句，便有一个门上，带了好几个衙役，拿着铁链子，把这船上的老板、伙计一齐锁了带上岸去了。”
shuǐ màn jīn shān水漫金山	神话故事。金山，在江苏省镇江市。	《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”
tài shān ruò lì泰山若厉	厉：通“砺”，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那么小。比喻经历时间久远。	东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。”
dēng shān zhì lǐng登山陟岭	陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
cuī shān jiǎo hǎi摧山搅海	摧：毁坏；搅：搅动。能摧毁高山搅动大海。形容威力和声势很大。	明·无名氏《齐天大圣》第二折：“到来日战鼓连天，喊声振地，猛烈神摧山搅海，连珠炮有似轰雷。”
shān méng hǎi shì山盟海誓	形容盟誓像山、海一样永世不变。多表示对爱情的坚贞。	宋辛弃疾《南乡子赠妓》词：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”
mǎn shān biàn yě满山遍野	布满山岭田野。形容数量多或范围广。	杜鹏程《保卫延安》第二章：“他坐镇延安，用红蓝铅笔在地图上乱画，我们就满山遍野乱窜！”
míng shān dà chuān名山大川	著名的高山和大河。	《尚书武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
shuǐ mǎn jīn shān水满金山	见“水漫金山”。	鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。”
shuǐ míng shān xiù水明山秀	见“水秀山明”。	宋·张先《满江红·初春》词：“渐迤逦，水明山秀，暖生帘幕。”
shè shuǐ dēng shān涉水登山	涉：渡水。涉渡溪水并攀登山岭。形容旅途艰辛或行程连绵不断。	明·杨慎《洞天玄记》第一折：“假饶他升天摄地三千界，亦任他涉水登山二百州，赶将去活喇喇牵转白牛。”
ān rú tài shān安如太山	见“安如泰山”。	汉·焦赣《易林·坤之中孚》：“安如太山，福禧屡臻。虽有豺虎，不致危身。”
shuǐ lǜ shān qīng水绿山青	形容山水景色艳丽如画。	清·洪昇《长生殿·闻铃》：“只是对此鸟啼花落，水绿山青，无非助朕悲怀。”
shuǐ yuǎn shān yáo水远山遥	谓路程遥远。	宋·汪元量《忆秦娥》词之七：“心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折：“我避不得水远山遥，须有一个日头走到。”
bā shān yè yǔ巴山夜雨	指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。	唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。”
yì hǎi ēn shān义海恩山	情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。	元王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”
yóu shān guàng shuǐ游山逛水	山、水：指风景；逛：闲游。游览、玩赏山水景物。	周立波《山乡巨变》上卷：“高山有好水，平地有好花，不免就有游山逛水，拈花惹草的闲人。”
yǒu yǎn bù shí tài shān有眼不识泰山	泰山：我国的名山；在山东省境内。有眼睛；却不认得地位很高或本领很大的著名人物。	明施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头，小儿\'有眼不识泰山\'。”
yún yǔ wū shān云雨巫山	原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。	战国楚宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
tai shān pán shí泰山盘石	比喻安定稳固。
zòng hǔ guī shān纵虎归山	把老虎放回深山。比喻放走敌人；留下后患。纵：放；释放。	晋陈寿《三国志刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”
jiàn shù dāo shān剑树刀山	佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。	宋释普济《五灯会元灌州罗汉和尚》：“曰：‘如何是法？’师曰：‘剑树刀山。’”
dǔ dìng tài shān笃定泰山	像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。	周而复《上海的早晨》第一部：“那没问题，包在我身上，笃定泰山。”
zhuó jī dēng shān着屐登山	屐：木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛。	《宋书·谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常着木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。”
nán shān kě yí，pàn bù kě yáo南山可移，判不可摇	南山：终南山；判：裁决；摇：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。	《旧唐书·李元纮传》：“南山可移，判不可摇也。”
wěn rú tài shān稳如泰山	稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。	东汉班固《汉书刘向传》：“来势不两立，王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。”
zuò shān kàn hǔ dòu坐山看虎斗	比喻暂不介入双方的斗争中，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。	清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“偏一点儿他们就‘指桑骂槐’的抱怨；‘坐山看虎斗’，‘借刀杀人’……都是全桂子的本事。”
nán shān yǐn bào南山隐豹	隐：隐伏。比喻隐居山林不仕的贤人。	《列女传·贤明·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者何也？”
zhǔ jiá kàn shān拄颊看山	同“拄笏看山”。	宋·范成大《次胡经仲知丞赠别韵》：“先生有道抗浮云，拄颊看山意最真。”
zhěn shān fù hǎi枕山负海	见“枕山襟海”。	明·张煌言《山头重筑海塘碑记》：“台之缑城，枕山负海。”
wén méng fù shān蚊虻负山	蚊虻：吸血的昆虫。以蚊虫的力量能背山。比喻力弱者担重任，难以信任。	战国·宋·庄周《庄子·应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”
fān shān shè shuǐ翻山涉水	山：山岭；涉：趟水；水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦。	王愿坚《粮食的故事》：“可是这会，红军就要和我们分手了，他们要翻山涉水地远征了……”
qiān lì shān jī愆戾山积	愆：过失；戾：罪过。罪过很多，累积如山。	晋·陈寿《三国志·蜀志·刘封传》裴松之注引《魏略》：“臣委质以来，愆戾山积。”
cán shān shèng shuǐ残山剩水	指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。	宋范成大《万景楼》诗：“残山剩水不知数，一一当楼供胜绝。”
lú shāng zhēn miàn mù庐山真面目	庐山：在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。	宋苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
rì luò xī shān日落西山	太阳迫近西山；快要落下。也比喻人到老年将死或事物接近衰亡。	《上唐书音乐志》：“\'栖鸟夜飞\'，沉攸之元微五年所作也。攸之未败前，思归京师，故歌和云：\'日落西山还去来。\'”
wū shān yún yǔ巫山云雨	原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。	战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
shēn shān mì lín深山密林	见“深山穷林”。	鲁迅《彷徨·伤逝》：“我看见怒涛中的渔夫，战壕中的兵士，摩托车中的贵人，洋场上的投机家，深山密林中的豪杰。”
yào shān yào shuǐ乐山乐水	乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。	《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
shèng shuǐ cán shān剩水残山	残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。	唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗：“剩水沧江破，残山碣石开。”
pá shān yuè lǐng爬山越岭	越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。	明罗贯中《三国演义》第114回：“吓得邓艾弃甲丢盔，撇了坐下马，杂在步军之中，爬山越岭而逃。”
shān bēng dì chè山崩地坼	山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。	《宋书五行志》：“六月，寿春大雷震，山崩地坼，家人陷死，上庸郡亦如是。”
yī yè mí shān一叶迷山	意谓一叶蔽目，不见泰山。	清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！”
nán shān kě yí南山可移	南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。	《旧唐书·李元纮传》：“南山或可改移，此判终无摇动。”
dàng hǎi bá shān荡海拔山	摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
dǎo hǎi yí shān倒海移山	倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。	明·许仲琳《封神演义》第82回：“飞北上……都是倒海移山雄猛客。”
dài lì shān hé带砺山河	带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
jī shān zhī cāo箕山之操	旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。	《后汉书赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！”
yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一叶障目，不见泰山	蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	《鹗冠子天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
huán wǒ hé shān还我河山	表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。	宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’”
bá lǚ shān chuān跋履山川	形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。	《左传成公十三年》：“文公躬擐甲胄，，逾越险阻，征东之诸之侯。”
bá shè shān chuān跋涉山川	形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。	《左传襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。”
ròu shān jiǔ hǎi肉山酒海	肉积得像山一样高，酒像海水一样多。形容丰盛的酒席。	三国·魏·曹植《与吴季重书》：“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”
shān yáo shuǐ yuǎn山遥水远	谓道路遥远。	宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子，莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远。”
mǎ yǐ bān tài shān蚂蚁搬泰山	比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。
qīng shān lǜ shuǐ青山绿水	泛称美好山河。	宋张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
shān qī gǔ yǐn山栖谷隐	在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。	《魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹板筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”
shān mù zì kòu山木自寇	山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。	《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
jī shān guà piáo箕山挂瓢	用为隐居不仕之典。	明敬虚子《小隐书许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。
kāi shān lǎo zǔ开山老祖	佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。	鲁迅《且介亭杂文二集从帮忙到扯淡》：“屈原是‘楚辞’的开山老祖，而他的《离骚》，却只是不得帮忙的不平。”
shān guāng shuǐ sè山光水色	水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。	唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“笑夸故人指绝境，山光水色青于蓝。”
ròu shān fǔ lín肉山脯林	积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。	晋皇甫谧《帝王世纪夏》：“以人架车，肉山脯林，以酒为池，一鼓而牛饮者三千余人。”
cáng zhū míng shān藏诸名山	见“藏之名山”。	汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以着此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉。”
hǎi shì shān méng海誓山盟	指着山、海发誓；订立盟约。表示要象高山大海一样永恒不变。多指男女相爱相许时的誓约。誓：誓言；盟：盟约。也作“山盟海誓”。	宋辛弃疾《南乡子赠妓》词：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”
zhè shān wàng zhe nà shān gāo这山望着那山高	比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。	明·李开先《词谑》引刘天民曲：“今日不知明日事，这山望着那山高。”
pá shān shè shuǐ爬山涉水	形容路途艰辛。	范金标《怀念敬爱的周总理》：“在作战频繁的长征路上，一年多的时间里周副主席白天和我们一样爬山涉水，栉风沐雨。”
shān bāo hǎi róng山包海容	比喻器量宏大，胸襟开阔。	宋·释惠洪《韩廉使奉御赞》：“究其心胸，山包海容，表里不隔，八窗玲珑。”
hán shān piàn shí寒山片石	比喻少见的好文章。	清·张岱《岱志》：“余入泰山，见磨崖勒字，无一字堪入眼，故余反以无字碑为寒山一片石。”
huǒ shān tāng hǎi火山汤海	喻艰难危险。	《晋书·张骏传》：“虽有火山汤海，无所辞难，岂寒暑之足避哉！”
shān yīn dào shàng，yìng jiē bù xiá山阴道上，应接不暇	山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
shān bēng dì liè山崩地裂	山崩塌；地开裂。多为地震所引起。原用来指灾难性的巨大事变。后比喻声势之大；变化剧然。	东汉班固《汉书元帝纪》：“山崩地裂，水泉涌出。天惟降灾，震惊朕师。”
shān zōu hǎi shì山陬海噬	形容遥远偏僻的地方。
shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu山雨欲来风满楼	比喻重大事件发生前的紧张情势。	唐许浑《咸阳城东楼》诗：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”
zuò chī shān kōng坐吃山空	只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。	元秦简夫《东堂老》：“自从俺父亲亡过十年光景，只在家里死丕丕的闲坐。那钱物则有出去，无进来的。便好道坐吃山空，立吃地陷。”
shān tuí mù huài山颓木坏	册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。	《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
mù mèi shān guǐ木魅山鬼	魅：物老成精。指山林的鬼怪。	南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。”
yuǎn shān fú róng远山芙蓉	远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。	清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“异史氏曰：‘得远山芙蓉，与共四壁，与以南面王岂易哉？’”
tài shān qí tuí泰山其颓	旧时用于哀悼大家敬仰的人。	西汉戴圣《礼记檀弓上》：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”
gāng dǐng bá shān扛鼎拔山	扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。	《史记项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：\'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。\'”
xié tài shān yǐ chāo běi hǎi挟泰山以超北海	挟：夹持；超：跨过。夹着泰山跨过北海。比喻绝对不可能做到的事情。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能’。是诚不能也。”
míng shān shèng shuǐ名山胜水	见“名山胜川”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第14卷：“从来天子建都之处，人杰地灵，自然名山胜水，凑着赏心乐事。”
shān gāo hǎi shēn山高海深	比喻恩情深厚。
liú dé qīng shān zài，bù chóu méi chái shāo留得青山在，不愁没柴烧	比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。	清曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
yú hǎi qiáo shān渔海樵山	入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。	清·方文《留别马倩若兼订毗陵之游》诗：“渔海樵山过此生，向平儿女未忘情。”又《送旻昭御史征兵广西》诗：“愿君早奏升平略，鱼海樵山任所之。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词