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因篇幅关系，只列出前 100 个山的成语
成语解释出处
míng shān dà chuān名山大川著名的高山和大河。《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
shān gā lá ér山旮旯儿偏僻的山区。
tī shān jià hè梯山架壑形容登山涉险历经艰辛。晋·陆机《晋平西将军孝侯周处碑》：“莫不梯山架壑，镪负来归。”
shān zōu hǎi shì山陬海澨山隅和海边。泛指荒远的地方。清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海澨，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”
céng shān dié zhàng层山叠嶂层：层次；嶂：直立像屏障的山；叠：重复。形容山峰起伏，连绵重叠。蔡东藩《民国通俗演义》第66回：“约行数十里，但见前面层山叠嶂，险恶异常。”
guān shān tiáo dì关山迢递关：关隘；迢递：遥远的样子。指路途遥远。明·王世桢《鸣凤记》第八出：“贤弟！无限别情，不胜凄怆，关山迢递，后会难期。”
bīng shān nán kào冰山难靠比喻不能长久的权势，难于依靠。宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝十一年》：“君辈倚杨右相如泰山，吾以为冰山耳！若皎日既出，君辈得无失所恃乎？”
dì yuǎn shān xiǎn地远山险险：险阻。地处边远，山势险峻。明·罗贯中《三国演义》第87回：“愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破之，明日复叛。”
shān yáo hǎi cuò山肴海错犹言山珍海味。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第55回：“当下山肴海错，不记其数。”
hǎi fèi shān yáo海沸山摇比喻声势或力量极大。同“海沸山裂”。明 无名氏《那吒三变》第三折：“小圣啸起大风，刮的来天昏地暗，海沸山摇。”
bǎi èr shān hé百二山河百二：以二敌百。比喻山河险固之地。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
shān zhēn hǎi wèi山珍海味山珍：山里产的珍异食品；海味：海里的美味食品。指山里和海里出产的各种珍贵食品。现泛指各种美味佳肴。清 曹雪芹《红楼梦》第39回：“姑娘们天天山珍海味的，也吃腻了。”
shān méng hǎi shì山盟海誓形容盟誓像山、海一样永世不变。多表示对爱情的坚贞。宋 辛弃疾《南乡子 赠妓》词：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”
shuǐ sè shān guāng水色山光水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”
xuě hǎi bīng shān雪海冰山形容冰雪漫天盖地，天气极其寒冷。
huí shān dǎo hǎi回山倒海形容力量和气势极强大，能压倒一切。北齐 魏收《魏书 高闾传》：“昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降。”
hǎi méng shān zhòu海盟山咒犹言海誓山盟。明·梁辰鱼《醉太平·暮愁闺怨》套曲：“海盟山咒，都随一江逝水东流。”
bàn bì shān hé半壁山河指国土的一部或大部分。李光《集诗述感》：“半壁山河话战争，布衣空负鲁连名。”
fù hǎi yí shān覆海移山翻转大海，移动大山。形容力量巨大。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“阿修罗众圣偏殊，覆海移山功力大，上住须弥福德强，平扶日月感神煞。”
shì hǎi méng shān誓海盟山同“山盟海誓”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“誓海盟山心已许，几番浅笑深颦。”
shān ruì zé bù gāo山锐则不高比喻人太露锋茫，就成不了大事。汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”
huá wū shān qiū华屋山丘壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。三国 魏 曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”
zhàn shān wéi wáng占山为王占：占据，霸占；王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸。清·姜振名《永庆升平前传》第69回：“第二件是我也不占山为王，不过是与你比并武艺，也就算完了。”
shān jī yìng shuǐ山鸡映水山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。南朝·宋·刘敬叔《异苑》第三卷：“山鸡爱其羽毛，映水则舞。魏武时，南方献之，帝欲其鸣舞而无由。公子黄舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞不知止。”
dì dòng shān yáo地动山摇大地高山剧烈的摇动。形容地震；也形容洪亮的声音和剧烈的动作所产生的巨大影响。宋 欧阳修《论修河第一状》：“臣恐地动山摇，灾祸自此而始。”
chū shān quán shuǐ出山泉水出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。唐·杜甫《佳人》诗：“在山泉水清，出山泉水浊。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí dà泰山不让土壤，故能成其大让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”
qióng shān è shuǐ穷山恶水穷山：荒山。恶水：有害的河。指贫瘠偏僻的荒山；水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。清 王濬卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生，是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹，是为恶水。”
dì dòng shān cuī地动山摧见“地动山摇”。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥祭了，发声大哭，感得日月无光，江河混沸。忽即云昏雾暗，地动山摧。兵行唅啼，人伦凄怆。”
zhuó jī dēng shān着屐登山屐：木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛。《宋书·谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常着木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。”
yī shān bù cáng èr hǔ一山不藏二虎比喻两人不能相容。欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”
gāo shān jǐng xíng高山景行高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。《诗经 小雅 车舝》：“高山仰止，景行行止。”
jiāng shān rú huà江山如画江山：山河；常指国土。山河美如图画。宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”
shān hé biǎo lǐ山河表里语出《左传 僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。语出《左传·僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”
shān bēng dì xiàn山崩地陷亦作“山崩地塌”。山岳崩倒，大地塌陷。明·罗贯中《三国演义》第九十四回：“忽然一声响，如山崩地陷，羌兵俱落于坑堑之中。”
tài shān běi dǒu泰山北斗泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。《新唐书 韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”
tài shān kě yǐ泰山可倚倚：靠。像泰山那样可以依靠。形容有力的靠山。清·郑志鸿《常语寻源》下卷：“人以国忠为泰山可倚，吾视之如冰山耳，若皎月既升，得无失所恃乎？”
shān bù zhuàn lù zhuàn山不转路转比喻世界渺小，这里不遇那里遇。柳建伟《英雄时代》第14章：“山不转水转，水不转路转，路不转人转。”
dǎo hǎi yí shān倒海移山倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。明·许仲琳《封神演义》第82回：“飞北上……都是倒海移山雄猛客。”
míng shān shèng shuǐ名山胜水见“名山胜川”。明·冯梦龙《醒世恒言》第14卷：“从来天子建都之处，人杰地灵，自然名山胜水，凑着赏心乐事。”
zǔ shān dài hé阻山带河靠山环河。指形势险要。《汉书 项籍传》：“秦民失望。于是韩生说羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，肥饶，可都以伯。’”
dēng shān yú lǐng登山逾岭形容长途跋涉，旅途艰辛。明·郭勋《英烈传》第42回：“且说陈友定从厕中跳墙而逃，恐大路上或有军马追赶，也向东南角上登山逾岭，径寻鹤鸣山一路行走。”
tài shān qí tuí泰山其颓旧时用于哀悼大家敬仰的人。西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”
gāo wò dōng shān高卧东山比喻隐居不仕，生活安闲。《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”
guàn ěr shān qī盥耳山栖盥耳：洗耳朵。比喻隐居不仕。南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故土或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。”
shēn shān cháng gǔ深山长谷见“深山穷谷”。宋·曾巩《南轩记》：“此吾之所以于内者，得其时则行，守深山长谷而不出者，非也。”
mǎ fàng nán shān马放南山比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。《尚书 武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
zhǐ diǎn jiāng shān指点江山指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。毛泽东《沁园春·长沙》：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”
féng shān kāi lù逢山开路形容不畏艰险，在前开道。元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
míng shān shì yè名山事业指著作。王西彦《乡下朋友》：“庄道耕就一直躲在文化中心大城市，专心于名山事业。”
shān jī wǔ jìng山鸡舞镜山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。”
qīng shān bù lǎo，lǜ shuǐ cháng cún青山不老，绿水长存指经过的时间长久，比喻永存。明·罗贯中《三国演义》第60回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当厚报。”
jiǔ guī dào shān久归道山早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
huǒ shān tāng hǎi火山汤海喻艰难危险。《晋书·张骏传》：“虽有火山汤海，无所辞难，岂寒暑之足避哉！”
zhōng dǐng shān lín钟鼎山林比喻富贵和隐逸。宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词：“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。”宋·张世南《游宦纪闻》卷一：“疏雨梧桐，微云河汉，钟鼎山林无限悲。”
shuǐ guāng shān sè水光山色泛指山水景色。唐·薛用弱《集异记·蒋琛》：“山势萦回水脉分，水光山色翠连云。”
liú dé qīng shān zài bù pà méi chái shāo留得青山在不怕没柴烧比喻只要还有生命，就有将来和希望。
gāo shān yǎng zhǐ高山仰止高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
nán shān yǐn bào南山隐豹隐：隐伏。比喻隐居山林不仕的贤人。《列女传·贤明·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者何也？”
shān gāo shuǐ dī山高水低比喻意外发生的不幸事情；多指死亡。明 施耐庵《水浒传》第四回：“若是留提辖在此，诚恐有些山高水低，教提辖怨怅；若不留提辖来，许多面皮都不好看。”
shān yáo yě sù山肴野蔌肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。宋 欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”
tóu shān cuàn hǎi投山窜海山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。唐 李白《上安州裴长史书》：“若使事得其实，罪当其身，则将浴兰沐芳，自屏于烹鲜之地，惟君侯死生！不然，投山窜海，转死沟壑，岂能明目张胆，托书自陈耶？”
yào shān yào shuǐ乐山乐水乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
zuì è rú shān罪恶如山形容罪恶多而重。《新唐书·吉项传》：“俊臣诬杀忠良，罪恶如山，国蟊贼也，尚何惜？”
zhòng shān jùn lǐng重山峻岭连绵起伏的高山。《宣和画谱·赵令穰》：“使周览江、浙、荆、湘重山峻岭，江湘溪涧之胜丽，以为笔端之助，则亦不减晋宋流辈。”
shān méi shuǐ yǎn山眉水眼形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
dàng hǎi bá shān荡海拔山摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
zhǐ shān shuō mò指山说磨比喻错此说彼。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“如何远打周折，指山说磨，拿人家来比。”
chē dào shān qián bì yǒu lù车到山前必有路比喻到时候总有办法可想。高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
shān gāo hǎi shēn山高海深比喻恩情深厚。
tī shān zhàn gǔ梯山栈谷谓凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。南朝·宋·范晔《后汉书·西域传论》：“梯山栈谷绳行沙度之道，身热首痛风灾鬼难之域，莫不备写情形，审求根实。”
lì dài hé shān砺带河山黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。西汉 司马迁《史记 高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
duī jí rú shān堆集如山堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》：“每遇冬月，诸乡纳粟秆草，牛车阗塞道路，车尾相衔，数千万辆不绝，场内堆集如山。”
qiāo shān zhèn hǔ敲山震虎见“敲山振虎”。清·姜振名《永庆升平前传》第54回：“今天一见马成龙等三人在此吃饭，俱是外乡人，打算要敲山震虎，要把三个人给唬住。”
shān yáo lù yuǎn山遥路远形容路途遥远。元 陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”
yóu shān guàng shuǐ游山逛水山、水：指风景；逛：闲游。游览、玩赏山水景物。周立波《山乡巨变》上卷：“高山有好水，平地有好花，不免就有游山逛水，拈花惹草的闲人。”
shān cháng shuǐ kuò山长水阔见“山长水远”。宋·晏殊《蝶恋花》词：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”
féng shān kāi dào，yù shuǐ zào qiáo逢山开道，遇水造桥逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。”
xī shān rì pò西山日迫太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。元·无名氏《九世同居》第一折：“堪叹的是西山日迫桑榆暮，喜的是高堂月旦芝兰聚。”
biǎo lǐ shān hé表里山河表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。先秦 左丘明《左传 僖公二十八年》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”杜预注：“晋国外河而内山。”
dài lì shān hé带砺山河带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
shān zōu hǎi shì山陬海筮山隅和海边。泛指荒远的地方。清 王晫《今世说 德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”
tài shān hóng máo泰山鸿毛比喻轻重相差极大。汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水迭桥逢：遭逢，遇见；迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开路，遇水迭桥。”
pī fā rù shān披发入山谓离开俗世而隐居。明·王世贞《纲鉴会纂·后汉纪》：“汝欲取蜀，吾当披发入山，不失信天下也。”
zhǐ shān mài mó指山卖磨比喻耍手段、说空话哄人。元·岳伯川《吕洞宾度铁拐李》第一折：“出来的都关来节去，私多公少，可曾有一件合天道？他每都指山卖磨，将百姓划地为牢。”
bàn bì jiāng shān半壁江山半壁：半边；江山：国土。指外敌大半入侵或内战割据所造成的国土分裂状态。清 蒋士铨《冬青树 提纲》：“半壁江山，比五季朝廷尤小。”
wéi shān zhǐ kuì为山止篑比喻功败垂成。语本《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”语出《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”
jì jì shān lín寄迹山林隐居山林间，不过问世事。清·李百川《绿野仙踪》第四回：“虽欲寄迹林泉，不但不敢，亦且不忍。”
shān jiān lín xià山间林下指隐士所居住的地方。宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》：“山间林下颇称道人家风。”
qiàn shān yīn gǔ堑山堙谷指挖山填谷。亦作“堙谷堑山”。《史记 秦始皇本记》：“三十五年，除道，道九原，抵云阳，，直通之。”
màn shān biàn yě漫山遍野漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。明 罗贯中《三国演义》第58回：“西凉州前部先锋马岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。”
shān qī gǔ yǐn山栖谷饮栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。《魏书 肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹版筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”
pá shān shè shuǐ爬山涉水形容路途艰辛。范金标《怀念敬爱的周总理》：“在作战频繁的长征路上，一年多的时间里周副主席白天和我们一样爬山涉水，栉风沐雨。”
cáng zhī míng shān，chuán zhī qí rén藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù他山之石，可以攻玉他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
wū shān luò pǔ巫山洛浦巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。”巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
yì shān ēn hǎi义山恩海恩义像海一样深，像山一样高。元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。”
shān tuí mù huài山颓木坏册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水叠桥逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。明·罗贯中《三国演义》第50回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！”

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