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成语	解释	出处
shàng qì bù jiē xià qì上气不接下气	形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。	清·无垢道人《八仙全传》第七回：“一霎时漂流数百里外，直把一个好义急公的老鼠淹得上气不接下气。”
xuè qì fāng gāng血气方刚	形容年轻人精力正旺盛。血气：指精力；方：正；刚：旺盛。	先秦孔子《论语季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
zhǐ gāo qì yáng趾高气扬	走路时脚抬得很高；神气十足。形容得意忘形的样子。	先秦左丘明《左传桓公十三年》：“莫敖必败，举趾高，心不固矣。”
dī shēng xià qì低声下气	形容说话时恭顺卑微的样子。	清曹雪芹《红楼梦》第95回：“这里只苦了袭人，在宝玉跟前低声下气的伏侍劝慰。”
yīn yáng guài qì阴阳怪气	形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。	曹禺《北京人》第二幕：“他们哪一个是想顺我的心？哪一个不是阴阳怪气？”
lǐ zhí qì zhuàng理直气壮	直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。	明冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
qì shì páng bó气势磅礴	磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟。	宋文天祥《文山集指南后录正气歌》第14卷：“是气所磅礴，凛冽万古存。”
āi shēng tàn qì哀声叹气	指因伤感郁闷或悲痛而叹息。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第38卷：“终日他没心没想，哀声叹气。”
xīn gāo qì ào心高气傲	态度傲慢，自以为高人一等。	清文康《儿女英雄传》第25回：“安老爷这一开口，原想姑娘心高气傲，不耐烦去详细领会邓九公的意思。”
ér nǚ qíng cháng，yīng xióng qì duǎn儿女情长，英雄气短	指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足。	明许自昌《水浒记》第18出：“人常说道儿女情长，英雄气短。宋公明为人倒是反这两句话，故此担阁了嫂嫂。”
tóng qì lián zhī同气连枝	比喻同胞的兄弟姐妹。	南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”
guāi qì zhì lì，hé qì zhì xiáng乖气致戾，和气致祥	乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。	清·文康《儿女英雄传》第27回：“想到这里，就令人不能不信‘乖气致戾，和气致祥’这句话了。”
shén yì qì yú神怿气愉	形容欢欣愉快。	清·薛福成《重建苏州南禅夺钟楼记》：“浮屠时其撞击，铿鍧朝夕，田是苏之士民神怿气愉，而瞻听益严以悚。”
zhū guāng bǎo qì珠光宝气	形容衣服、饰物华丽、光采四射。珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光采。	清漱六山房《九尾龟》：“簪饰虽是不多几件，而珠光宝气，晔晔照人。”
yì qì bèn yōng溢气坌涌
cū xīn dà qì粗心大气	粗：粗疏；气：人的精神状态。指做事不细心，随便马虎。	宋·朱熹《朱子语类·读书法》：“去尽皮方见肉，去尽肉方见骨，终骨方见髓，使粗心大气不得。”
huí cháng shāng qì徊肠伤气	肠回转，气伤断。形容内心伤感	战国楚宋玉《神女赋》：“徊肠伤气，颠倒失据。”
wāi fēng xié qì歪风邪气	指各种不良的作风和风气。邪：不正派；不正当。	柳青《狠透铁》：“只有王以信装得镇静，面不改色，还对高书记说：早应当整整社员里头的歪风邪气了。”
tiān lǎng qì qīng天朗气清	朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。	晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”
xià qì yí shēng下气怡声	下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。	西汉戴圣《礼记内则》：“及所，下气怡声，问衣燠寒。”
xīn fú qì shèng心浮气盛	形容人性情浮躁，态度傲慢。	孙犁《秀露集文学和生活的路》：“好在还没惹出什么大祸，我后来就不敢再这样心浮气盛了。”
guài shēng guài qì怪声怪气	形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。	鲁迅《二心集宣传与做戏》：“以关老爷、林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在只好算是发热昏了。”
mù zhǐ qì shǐ目指气使	用眼神和气色示意以指使人。形容态度骄横傲慢。	西汉刘向《说苑君道》：“今王将东面目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。”
fēn xíng tóng qì分形同气	形容父母与子女的关系十分密切。	战国吕不韦《吕氏春秋精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”
yí shén yǎng qì颐神养气	犹言颐神养性。	金·马钰《满庭芳》词：“蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。”
qì shā zhōng kuí气杀钟馗	气：气恼。比喻因愤怒而脸色难看。	鲁迅《离婚》：“他们就是专和我作对，一个个都像个‘气杀钟馗’。”
shǐ xìng bàng qì使性谤气	亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。发脾气；撒气。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回：“这玉簪又气不愤，使性谤气，牵家打伙，在厨房内打小鸾，骂兰香。”
zhuàng qì líng yún壮气凌云	豪壮的气概高入云霄。	明·施耐庵《水浒传》第第六十一回：“杀场临敌处，冲开万马，扫退千军。更忠肝贯日，壮气凌云。”
shī jū yú qì尸居余气	余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。	《晋书宣帝纪》：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。”
shén qīng qì quán神清气全	清：清越。心神清越，元气充沛。	宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。”
zhuàng qì tūn niú壮气吞牛	形容气势雄壮远大。	明孙梅锡《琴心记》第二十出：“男儿汉壮气吞牛，丈夫志岂困荒丘？”
péi shēn xià qì赔身下气	谦躬屈节，低声下气。	清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠。”
qì chuǎn rú niú气喘如牛	形容大声喘气的模样。	清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“脸是喝了个漆紫，连乐带忙，一头说着，只张着嘴，气喘如牛的拿了条大手巾擦那脑门子上的汗。”
fàng dàn rèn qì放诞任气	放诞：行为放肆，语言荒唐；任气：放纵意气。比喻言行放纵、任性，不守规矩。	《南齐书·檀超传》：“超少好文学，放诞任气。”
qì chōng zhì jiāo气充志骄	谓心满意得，骄傲自大。	西汉·刘安《淮南子·人间训》：“遂合诸侯于嘉陵，气充志骄，淫侈无度。”
xiù jiāo shì qì虚骄恃气	虚骄：虚浮而骄矜；恃气：凭着意气。虚浮骄矜，意气用事。	《庄子·达生》：“纪渻子为王养斗鸡，十日而问鸡已乎。曰：‘未也，方虚骄而恃气。’”
nù qì chōng chōng怒气冲冲	形容愤怒得气呼呼的样子。	清·魏秀仁《花月痕》第十二回：“［钱同秀］一手将烟灯砸在地下，说道：‘好好，你们做了一路！’就怒气冲冲的出来上车。”
āi shēng tàn qì唉声叹气	唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。	清曹雪芹《红楼梦》第33回：“我看你脸上一团私欲愁闷气色，这会儿子又唉声叹气，你那些还不足？还不自在？”
wū yān zhàng qì乌烟瘴气	乌：黑。瘴气：南方的林中的湿热空气。原指环境污染。多比喻环境嘈杂；秩序混乱；风气不正或社会黑暗。	毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“这样，汪精卫派和国民党的反共顽固派两家里应外合，把时局闹得乌烟瘴气了。”
xīn píng qì hé心平气和	心情平静；态度温和。指不急躁；不生气。	宋程颐《明道先生行状》：“先生每与论事，心平气和。”
qì ruò shēng sī气弱声嘶	弱：微弱；嘶：声音沙哑。气息微弱，声音沙哑。	清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“宝玉生来未经过这样苦楚，起先觉得打的疼不过，还乱嚷乱哭，后来渐渐气弱声嘶，哽咽不出。”
qì jié shēng sī气竭声嘶	气力竭尽，声音嘶哑。	清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“小气竭声嘶，呼而求饮。”
guài lǐ guài qì怪里怪气	形状、装束、声音等奇怪，跟一般的不同。	徐怀中《我们播种爱情》第一章：“朱汉才用手电筒照着图解，叫着各种怪里怪气的名称。”
qiū gāo qì sù秋高气肃	形容秋日晴空高朗，气候凉爽宜人。	宋张抡《醉落魄咏秋》词之四：“秋高气肃，西风又拂盈盈菊。”
shén liú qì chàng神流气鬯	精神气息流畅通达。	明·张居正《辛未会试程策·第一问》：“夫弈叶承平，法守已定，庶事循习，玩猲易生，而君臣之相与如此，是以神流气鬯，天地太和。”
qì tūn hú hǎi气吞湖海	犹气吞山河。	清·查慎行《送田间先生归桐城兼寄高丹植明府》诗：“气吞湖海豪犹昔，老阅沧桑骨已仙。”
lǎo qì héng qiū老气横秋	老气：老年的气概；横秋：横亘秋空。形容神态老练严肃。也形容为人死板；缺乏朝气。	南朝齐孔稚珪《北山移文》：“风情张日，霜气横秋。”
qì wèi xiāng tóu气味相投	气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。	宋葛长庚《水调歌头》：“天下云游客，气味偶相投。暂时相聚，忽然云散水空流。”
nòng xìng shàng qì弄性尚气	指凭感情办事，好耍脾气。	清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土。”
tiān gāo qì qīng天高气清	清：清澄。指天空高远，气候清爽。	战国·楚·宋玉《九辩》：“泬寥兮天高而气清。”
qì cū dǎn zhuàng气粗胆壮	气：气势。气势大，胆子壮。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第九首：“然枚独气粗胆壮，而奋然治具者，恰别有说焉。”
jiǔ sè cái qì酒色财气	指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。	南朝宋范晔《后汉书杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。”
chuí shǒu sàng qì垂首丧气	同“垂头丧气”。	《水浒传》第九五回：“乔道清生平逞弄神通，今日垂首丧气，正是总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞。”
yī gǔ zuò qì一鼓作气	一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。	先秦左丘明《左传庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
bǐng qì bù xī屏气不息	屏气：抑制呼吸。闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。	春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》：“屏气似不息者。”
shén qīng qì shuǎng神清气爽	①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。	宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。”
yí zhǐ qì shǐ颐指气使	颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。	唐元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》：“今逊等有地千里，有禄万钟，颐指气使，无不随顺，所不足者，其唯风树寒泉之思乎！”
hào qì lǐn rán浩气凛然	浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。	《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。”
cái qì wú shuāng才气无双	英勇的气慨，天下没有第二个人。	西汉司马迁《史记李将军列传》：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”
hào rán zhī qì浩然之气	浩然：盛大的样子；气：精神；气概。正大刚直的精神、气质。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
xiǎo lǐ xiǎo qì小里小气	行事吝啬，胸襟不宽广。	欧阳山《三家巷》：“日本人总是啰啰嗦嗦，小里小气的。”
yǐn qì tūn shēng饮气吞声	谓不喘气，不做声。形容忧惧惶恐。	南朝·梁·任孝恭《为汝南王檄魏文》：“关东英俊，河北雄才，痛桑梓沦芜，室家颠殒，饮气吞声，志申雠怨。”
qiè shēng qiè qì怯声怯气	形容说话的语气胆小而不自然。
qì xuè fāng gāng气血方刚	犹血气方刚。谓精力正值旺盛。	元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“莫张慌，等的他那气血方刚，那其间着志求贤将师道访，习练的才高智广，文强武壮。”
huí cháng jié qì回肠结气	回：回转。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。	清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷：“其词凄丽妍约，情不自胜，令人诵之回肠结气，几欲掩过纳兰容若。”
qì tūn dǒu niú气吞斗牛	斗、牛：牵牛星和北斗星。气势可以吞没星斗。形容气魄宏大。
cháng huí qì dàng肠回气荡	回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。	苏雪林《玉溪诗谜》：“这一首真是心颤魂飞、肠回气荡时做出来的好诗。”
qì shì xiōng xiōng气势汹汹	汹汹：声势盛大的样子。气势很盛的样子。形容气势凶猛。	先秦荀况《荀子天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”
fēn xíng gòng qì分形共气	见“分形同气”。	《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。”
qì yàn xiāo zhāng气焰嚣张	嚣张：猖獗的样子。形容人威势逼人；猖狂放肆。	《手术台就是阵地》：“气焰嚣张的日寇刚到齐会镇，就挨了当头一棒，被我等消灭了五百多人。”
zhòng jì píng qì重迹屏气	见“重足屏气”。	《北齐书·酷吏传·卢裴》：“又伺察官人罪失，动即奏闻，朝士见之，莫不重迹屏气，皆目之为卢校事。”《北史·恩幸传·穆提婆》：“令萱则自太后以下，皆受其指麾；提婆则唐邕之徒，皆重迹屏气。”
cái dà qì gāo才大气高	气：气质。才能出众，意气高傲。	明·冯梦龙《警世通言》第九卷：“李白虽则才大气高，遇了这等时势，况且内翰高情，不好违阻。”
dí lì jiǎo qì敌力角气	以力气相斗。	汉·王充《论衡·譋时》：“敌力角气，能以小胜大者希，争强量功，能以寡胜众者鲜。”
rè qì téng téng热气腾腾	热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。	明吴承恩《西游记》：“那饭热气腾腾的。”
bǐng qì shè xī屏气慑息	暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。	唐卢肇《上王仆射书》：“今乃不意遇圣君贤相，以仆射为日月照临，多士莫不屏气慑息。”
kàng xīn xià qì亢心憍气	谓性情高傲。
qì zhuàng rú niú气壮如牛	气很盛；但使人觉得笨拙。	刘玉民《骚动之秋》第十章：“‘我园艺场是书记的十大台柱子之一！’他会气壮如牛地告诉你。”
shèng qì lín rén盛气临人	盛气：含着怒气；临：面对。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。	宋·楼钥《汪公行状》：“约束严峻，已量之田隐藏亩步，不以多寡率至婛配，盛气临人，无敢忤者。”
liǎn róng xī qì敛容息气	敛容：收起笑容，态度变得严肃；息：停止。正容屏气，形容神情严肃庄重。	清·石玉昆《三侠五义》第83回：“面上尚微有笑容，及至到公堂，他才敛容息气。”
cū xīn fú qì粗心浮气	浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。	宋陆九渊《祭吕伯恭文》：“比年以来，日觉少异，更尝差多观省，加细追维，曩昔粗心浮气，徒致参辰，岂足酬义。”
qì yì xiāng tóu气义相投	谓志趣、情谊互相投合。	金·王若虚《林下四友赞》：“吾四人者，臭味相似而气义相投也，故不结而合，既合而欢。”
qì yā shān hé气压山河	气：气势。气势宏大，可以压倒山河。	元·王实甫《丽春堂》第一折：“可正是气压山河百二雄……”
qì tūn wàn lǐ气吞万里	气：气势；吞：吞掉。形容气魄宏大。	宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
qīng shēn xià qì轻身下气	形容谦恭的态度。	宋·陈师道《<寇参军集>序》：“倾家破产，急士之穷，轻身下气，而交名胜。”
qì chōng xiāo hàn气冲霄汉	气：指精神；勇气；霄汉：指天空。形容勇敢的气魄。现也形容无畏的革命精神。	元陈以仁《存孝打虎》第二折：“便有那吐虹霓志气冲霄汉。”
hé hé qì qì和和气气	态度平顺温和。	清·曹雪芹《红楼梦》第101回：“你们一心一计和和气气的，省得我是你们眼里的刺似的。只有一件，你们知好歹只疼我那孩子就是了。”
dàng qì huí cháng荡气回肠	形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。	三国魏曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
shēng qì xiāng tōng声气相通	彼此串通，互通消息。
liǎn shēng bǐng qì敛声屏气	敛：收入束；屏：抑止。抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。	清曹雪芹《红楼梦》第三回：“这些人个个皆敛声屏气如此。”
qì zhuàng shān hé气壮山河	气：气概；壮：雄壮；宏伟。形容气势之大；比山河还要雄壮。	唐张说《孔补阙集市》：“族高辰象，气壮山河，神作铜钩，天开金印。”
xǐ qì yáng yáng喜气洋洋	洋洋：得意的样子。形容非常高兴。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜气洋洋者矣。”
nù qì chōng xiāo怒气冲霄	形容愤怒到了极点。	明·无名氏《精忠记·赴难》：“我怒气冲霄，恨秦桧专权宠。”
xiáng yún ruì qì祥云瑞气	旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。	明·无名氏《紫微宫》第四折：“您看这祥云瑞气，晓日和风，端的是太平佳兆也呵。”
wō huǒ biē qì窝火憋气	把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。	周立波《暴风骤雨》第一部五：“李青山有些胆怯，他退到门边，嘴头咕噜着：‘滚就滚吧！’扭转身子，窝火憋气地迈出门去了。”
qì gài shān hé气盖山河	气：气势。气势宏大，可以压倒山河。	《中国现在记》第六回：“怎当得一个是气冲牛斗，一个是气盖山河。”
fù qì zhàng yì负气仗义	凭借正气，主持正义。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷：“小娥虽小，身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士，姓段名居贞，那人负气仗义，交游豪俊，却也在江湖上做大贾。”
yī mài tóng qì一脉同气	谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。	《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。”
qì rěn shēng tūn气忍声吞	受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。	元·张国宾《合汗衫》第一折：“他一世儿为人，半世儿孤贫，气忍声吞，何日酬恩。”
jū gōng bǐng qì鞠躬屏气	指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。	先秦孔子《论语乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”
qì dé zhì mǎn气得志满	形容春风得意，心满意足的样子。	唐·韩愈《荆潭唱和诗序》：“是故文章之作，恒发于羁旅草野，至若王公贵人，气得志满，非性能而好之则不暇以为。”

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