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成语解释出处
gé jīn bù páo葛巾布袍葛巾:用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。明·罗贯中《三国演义》第45回:“干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。”
sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá死诸葛走生仲达诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指用死人吓唬活人。《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”
dōng qiú xià gě冬裘夏葛裘:皮衣;葛:葛麻衣。泛指美服。《公羊传·桓公七年》:“士不及兹四者,则冬不裘,夏不葛。”
guā gě xiāng lián瓜葛相连瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀随在别的物体上。①比喻辗转攀连的社会关系。②比喻两件事或两个人相互牵联的关系。三国·魏·曹叡《种瓜篇》:“与君新为婚,瓜葛相结连。”
pān téng lǎn gě攀藤揽葛手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。元·无名氏《暗度陈仓》第三折:“峨嵋岭下,攀藤揽葛采樵人。”
pān téng fù gě攀藤附葛攀附着藤葛前进。极言道路艰难。明·施耐庵《水浒传》第108回:“解宝领一支军,攀藤附葛,爬山越岭。”
sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá死诸葛能走生仲达诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古奇事真堪诧。”
shì hòu zhū gě liàng事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后诸葛亮,决定拉武装时我就说过,我们不拉出去,郭忠还可以存在,因为引不起小岛的注意。”
sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá死诸葛吓走生仲达指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”
gě jù lǚ shuāng葛屦履霜冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。《诗经 魏风 葛屦》:“纠纠葛屦,可以履霜?”《幼学琼林 卷二 衣服类》:“葛屦履霜,诮俭啬之过甚。”
sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng三个臭皮匠,赛过诸葛亮比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
sān gè chòu pí jiàng,hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠,合成一个诸葛亮诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。毛泽东《组织起来》:“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮,这就是说,群众有伟大的创造力。”
gé jīn yě fú葛巾野服葛巾:用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾,穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“这国能葛巾野服,扮作了道童模样。”