因篇幅关系，只列出前 100 个德的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| dé qiǎn xíng báo德浅行薄 | 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。 | 明·朱权《冲模子》第二折：“道窈然难言哉，恐子德浅行薄，何以克当？” |
| yī fàn zhī dé一饭之德 | 喻微小的恩德。 | 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” |
| dé lóng wàng zūn德隆望尊 | 见“德隆望重”。 | 明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。” |
| sān cóng sì dé三从四德 | 三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。 | 元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
| nián gāo dé shào年高德劭 | 劭：美好。年纪大；品德好。 | 宋 周必大《跋金给事彦亨文集》：“是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省，见公直谅多闻，年高而德劭。” |
| gū ēn fù dé孤恩负德 | 孤：负。指背弃恩义，忘恩负义。 | 汉·李陵《答苏武书》：“陵虽孤恩，汉亦负德。” |
| tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德 | 比喻快要完成的工作。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是个权宜之术。贤弟须知，塔尖上功德，休得固辞。” |
| hòu dé zài wù厚德载物 | 旧指道德高尚者能承担重大任务。 | 《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。” |
| dé gāo wàng zhòng德高望重 | 道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。 | 宋 司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。” |
| míng dé wéi xīn明德惟馨 | 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。 | 《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。” |
| dé bó néng xiǎn德薄能鲜 | 鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。 | 宋 欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。” |
| jiǎn yǐ yǎng dé俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 | 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。” |
| bài dé rǔ xíng败德辱行 | 败坏道德和操守。 | |
| dé yì shuāng xīn德艺双馨 | 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。 | 《国语·周语》：“其德足以昭其馨香。” |
| duó dé liàng lì度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 | 左丘明《左传 隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。” |
| huì dé gòu xíng秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 | 宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。” |
| zhèn mín yù dé振民育德 | 振：通“赈”，救济。指接济、帮助人民，涵养自己的德性。 | 《周易·蛊》：“象曰：山下有风，蛊，君子以振民育德。” |
| qián guāng yǐn dé潜光隐德 | 谓隐藏德才。 | 南朝·梁·慧皎《高僧传·道渊》：“众经数论，靡不通达，而潜光隐德，世莫之知。” |
| hé shān zhī dé河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。” |
| dé zhòng ēn hóng德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 | 唐·韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。” |
| dào gāo dé zhòng道高德重 | 道德高尚，很有威信。 | 艾芜《回家》：“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的，但因为水元伯伯是这村里道高德重的人，没法子违反他的命令，就只好硬着头皮去了。” |
| shī rén bù dé施仁布德 | 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。 | 元·无名氏《看钱奴》楔子：“则俺这家豪富祖先积，他为甚施仁布德，也则要搏一个孝子和贤妻。” |
| gǎn ēn hè dé感恩荷德 | 感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。 | 宋·张孝祥《代楤得居士上相府书》：“且禄优足以仁族，事简足以养疴，使某自谋，不过如此。感恩荷德，负戴靡胜！” |
| dé shèng tóu huí德胜头回 | 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。 | |
| zuì jiǔ bǎo dé醉酒饱德 | 感谢主人宴请的客气话。 | 《诗经 大雅 既醉》：“既醉以酒，既饱以德。” |
| shèng dé yí fàn盛德遗范 | 盛德：美盛的品德；范：榜样。先人美盛的品德和风范。 | 《新唐书·韦陟传》：“宋珲见陟叹曰：‘盛德遗范，尽在足矣。’” |
| jūn zǐ ài rén yǐ dé君子爱人以德 | 君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” |
| zǔ gōng zōng dé祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。 | 《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。” |
| fù dé gū ēn负德孤恩 | 缺少恩义。 | 宋·李觏《闵雨诗》：“安知愚下鬼，负德孤恩难制指，弄天之权侮人命。” |
| fēng gōng yì dé丰功懿德 | 同“丰功茂德”。 | 《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼鲜卑，侵扰北方”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“自先帝初兴，爱暨陛下，荣渊累叶，丰功懿德，策名褒扬，辩著廊庙，胜衣举履，诵咏明文，以为口实。” |
| lóng dé zài tián龙德在田 | 《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。 | 《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。” |
| yǐ dé bào dé以德报德 | 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。 | 《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| dé yán gōng mào德言工貌 | 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。 | 元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“非是咱自夸奖：他有德言工貌，小生有恭俭温良。” |
| qí nián shuò dé耆年硕德 | 耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。 | 郑观应《盛世危言·海防》：“当今王大臣耆年硕德，虽不乏人，求其能深知水军事务，胆识俱优者，恐难其选。” |
| dé yán gōng róng德言工容 | 见“德言容功”。 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
| dé báo cái xiān德薄才鲜 | 自谦道德修养不足，才能薄弱。 | |
| wú yuàn wú dé无怨无德 | 既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。 | 《左传·成公三年》：“无怨无德，不知所报。” |
| shùn dào zhě chāng，nì dé zhě wáng顺道者昌，逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。 | 晋·司马彪《战略》：“古人有言‘顺道者昌，逆德者亡’。” |
| shùn dé zhě jí，nì tiān zhě xiōng顺德者吉，逆天者凶 | 顺：依顺；吉：吉利；逆：违逆；凶：不幸。符合道德的就可得到吉利，违背天意的必定遭受灾祸。 | 元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“你道顺德者吉，逆天者凶，我怎肯二意三心，背义忘恩，有始无终。” |
| fēng gōng mào dé丰功茂德 | 巨大的功勋，隆盛的德泽。 | 南朝·梁·裴子野《宋略总论》：“江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。” |
| gāo cái dà dé高才大德 | 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。 | 元·马致远《荐福碑》第一折：“贤弟，论你高才大德，博学广文，为何不进取功名。” |
| fěng dé sòng gōng讽德诵功 | 赞美、颂扬功德。 | 汉·焦赣《易林·节之革》：“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。” |
| yǐ dé fú rén以德服人 | 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。” |
| dé gāo wàng zūn德高望尊 | 道德高，声望高。 | 明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。” |
| suì zhǒu dé chú谇帚德锄 | 汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。 | 汉·贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。” |
| wéi dé bù zú为德不卒 | 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。” |
| hé dé kān zhī何德堪之 | 有什么德能承受得起这样的封赏。 | |
| qián xiū yǐn dé潜休隐德 | 隐藏美德。 | 明·方孝孺《宋氏为善堂记》：“而推荣二代，潜休隐德，见称于圣主，而大白于四方。” |
| dé yáng ēn pǔ德洋恩普 | 谓德泽优渥普及。 | 汉·司马相如《难蜀父老》：“盖闻中国有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所。” |
| dà ēn dà dé大恩大德 | 恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！” |
| mǔ yí zhī dé母仪之德 | 母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·光武郭皇后纪》：“好礼节俭，有母仪之德。” |
| yǐ zhí bào yuàn，yǐ dé bào dé以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| hòu dé zǎi fú厚德载福 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。” |
| shèng dé bù mǐn盛德不泯 | 盛德：美盛的品德；泯：灭。美盛的德行永远不会泯灭。指品德高尚的人永世受人崇敬。 | 南朝·宋·傅亮《为宋公修张良庙教》：“夫盛德不泯，义存祀典。” |
| dào dé wén zhāng道德文章 | 指思想品德和学识学问。 | 宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》：“道德文章传几世，到君合上三台位。” |
| chóu gōng bào dé酬功报德 | 酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。 | 清·钱彩《说岳全传》第80回：“呜呼！酬功报德，率由旧章。” |
| dé yán róng gōng德言容功 | 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。 | 《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。” |
| yī xīn yī dé一心一德 | 大家一条心，为一个共同目标而努力。 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| yǐ dé zhuī huò以德追祸 | 指上对下施恩不当，适以招来祸患。 | 《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。” |
| liàng lì duó dé量力度德 | 衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。” |
| qí dé shuò lǎo耆德硕老 | 盛德高年的人。 | 唐 李翱《卓异记 三拜左仆射》：“其后以南省事疏，乃带平章之号，然非耆德硕老有嘉名者，莫得居之焉。” |
| dé lóng wàng zhòng德隆望重 | 犹言德高望重。 | 《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。” |
| gē gōng sòng dé歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。” |
| qiān dé huī hǎo愆德隳好 | 愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。 | 明·罗贯中《三国演义》第66回：“而皇叔愆德隳好，已得西川，又占荆州，贪而忘义，恐为天下所耻笑。” |
| lùn dé shǐ néng论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 | 战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。” |
| gǎn ēn huái dé感恩怀德 | 感激别人的恩德。 | 《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。” |
| qián dé yǐn xíng潜德隐行 | 谓不为人知的德行。 | 宋·欧阳修《右班殿直赠右羽林军将军唐君墓志铭》：“士之为善者，虽潜德隐行，必有时而发。” |
| dé yóu rú máo德輶如毛 | 德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。 | 《诗经·大雅·烝民》：“人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。” |
| fù dé bèi yì负德背义 | 犹言负恩背义。 | 《东周列国志》第二四回：“[申侯]今又以国媚楚，使子之君，负德背义，自召干戈，祸及民社。” |
| yī dé yī xīn一德一心 | 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| tóng xīn tóng dé同心同德 | 指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。 | 《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。” |
| dǎo dé qí lǐ导德齐礼 | 指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。” |
| qián dé mì xíng潜德秘行 | 见“潜德隐行”。 | 明·宋濂《陈府君墓志铭》：“其绩用昭著者，易于言；而潜德秘行者，难于形容也。” |
| cái qīng dé bó材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 | 宋 朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。” |
| cái xióng dé mào材雄德茂 | 指才德杰出。 | 唐 韩愈《送汴州监军俱文珍序》：“其监统中贵，必材雄德茂，荣耀宠光，能俯达人情，仰喻天意者，然后为之。” |
| dé zūn wàng zhòng德尊望重 | 见“德高望重”。 | 《东周列国志》第七五回：“吾主以令尹德尊望重，故令某等献上良马，以备驱驰之用。” |
| chēng gōng sòng dé称功颂德 | 称颂功德。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。” |
| ōu gōng sòng dé讴功颂德 | 讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 | 西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。” |
| fēng gōng shuò dé丰功硕德 | 同“丰功茂德”。 | 元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。” |
| chēng dé duó gōng称德度功 | 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。 | 《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。” |
| jī dé yù hòu积德裕后 | 指积累德行，则后世昌盛。 | 清 朱仕琇《又答李磻玉书》：“姊丈以一身榰柱百世之重，今继嗣未立，诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣，尤不能不以此为念也。积德裕后，古岂吾欺，今犹未验，何也！” |
| wéi dé bù zhōng为德不终 | 见“为德不卒”。 | 叶圣陶《乡里善人》：“唉，为德不终，我想起来非常之难过！” |
| shù dé wù zī树德务滋 | 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。 | 《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。” |
| qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收 | 德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。 | 明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。” |
| gōng xiū gōng dé，pó xiū pó dé公修公德，婆修婆德 | 指修德属个人，不得兼代。 | 《儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。” |
| jiǎn shī bàn dé减师半德 | 指只学到老师的一半水平。 | 宋 陈善《扪虱新话 右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则又所谓减师半德也耶！” |
| dé róng yán gōng德容言功 | 见“德言容功”。 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
| yāo bù shèng dé妖不胜德 | 比喻邪不压正。 | 《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。” |
| huì dé zhāng wén秽德彰闻 | 秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知。 | 清·文康《儿女英雄传》第37回：“这等的秽德彰闻，焉得不人皆掩鼻！” |
| dì chǒu dé qí地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。” |
| tóng xīn hé dé同心合德 | 同“同心同德”。 | 清·李渔《蜃中楼·献寿》：“我有两个同胞兄弟，一个是洞庭君，一个钱塘君。洞庭与俺同心合德。” |
| dé bó wàng qīng德薄望轻 | 薄：轻微；望：名望，声望。德行不足，声望低微。 | 清·王夫之《读通鉴论·唐玄宗》：“大义不可易，显道不可诬，苟且因仍，无能改者，不容终隐于人心，而不幸发自德薄望轻之口。” |
| yǐ dé bào yuàn以德报怨 | 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。 | 《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| gōng dé yuán mǎn功德圆满 | 比喻举办事情圆满结束。 | 唐 陈集原《龙龛道场铭》：“更于道场之南造释迦尊像一座，遂得不日而成，功德圆满。” |
| fù dé gū ēn负德辜恩 | 辜负了别人对自己的恩德。 | 汉·李陵《答苏武书》：“陵虽孤恩，汉亦负德。” |
| tóng dé yī xīn同德一心 | 指全心全意为共同目标努力。 | 独立苍茫子《东京学界告乡人书》：“为此说者，既不肯同德一心，以成人之美，使生者竟此外交之绪，则亦已矣。” |
| dé yīn mò wéi德音莫违 | 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。 | 《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。” |
| sì dé sān cóng四德三从 | 四德：妇德、妇言、妇容、妇功；三从：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标准。 | 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。” |
| tóng dé xié lì同德协力 | 为同一目标而共同尽力。 | 铁郎《论各省宜速响应湘赣革命军》：“使其万众一心，同德协力，共逐白山之兽，追还我黄帝之魂。” |
| dé bó cái shū德薄才疏 | 薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。 | 明 施耐庵《水浒传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。 |