因篇幅关系，只列出前 100 个德的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| bù yǐ yī shěng yǎn dà dé不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| jī dé lěi shàn积德累善 | 积累德行与善事。 | 《史记 韩信卢绾列传论》：“韩信、卢绾非素积德累善之世，徼一时权变，以诈力成功。”又《刘敬叔孙通列传》：“娄敬曰：‘陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。” |
| tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德 | 比喻快要完成的工作。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是个权宜之术。贤弟须知，塔尖上功德，休得固辞。” |
| dé yǐ bào yuàn德以抱怨 | 德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·刘繇传》：“知敦以厉薄，德以抱怨，收骨育孤，哀亡愍存，捐既忘之猜，保六尺之托，诚深恩重分，美名厚实也。” |
| míng dé wéi xīn明德惟馨 | 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。 | 《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。” |
| gǎn ēn hè dé感恩荷德 | 感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。 | 宋·张孝祥《代楤得居士上相府书》：“且禄优足以仁族，事简足以养疴，使某自谋，不过如此。感恩荷德，负戴靡胜！” |
| dé zhòng ēn hóng德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 | 唐·韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。” |
| dé lóng wàng zhòng德隆望重 | 犹言德高望重。 | 《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。” |
| jī dé lěi gōng积德累功 | 积累仁德与功业。 | 三国·魏·高贵乡公《改元大赦诏》：“宣力之佐，比积德累功，忠勤帝室。” |
| qián guāng yǐn dé潜光隐德 | 谓隐藏德才。 | 南朝·梁·慧皎《高僧传·道渊》：“众经数论，靡不通达，而潜光隐德，世莫之知。” |
| yǐ yuàn bào dé以怨报德 | 怨：仇恨；报：报答；回报；德：恩惠。指忘恩负义；反而加害于人。 | 《国语 周语中》：“以怨报德，不仁。” |
| dé yán gōng mào德言工貌 | 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。 | 元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“非是咱自夸奖：他有德言工貌，小生有恭俭温良。” |
| nián gāo dé ér年高德卲 | 年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。 | |
| ōu gōng sòng dé讴功颂德 | 讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 | 西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。” |
| lùn dé shǐ néng论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 | 战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。” |
| dé lóng wàng zūn德隆望尊 | 见“德隆望重”。 | 明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。” |
| cái qīng dé bó才轻德薄 | 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。 | 元 无名氏《衣锦还乡》第一折：“想小官生居寒门，长在白屋，才轻德薄，智穷量浅，有劳先生不弃相探也。” |
| dé yīn mò wéi德音莫违 | 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。 | 《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。” |
| yǐ dé bào dé以德报德 | 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。 | 《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| lóng dé zài tián龙德在田 | 《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。 | 《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。” |
| tóng xīn hé dé同心合德 | 同“同心同德”。 | 清·李渔《蜃中楼·献寿》：“我有两个同胞兄弟，一个是洞庭君，一个钱塘君。洞庭与俺同心合德。” |
| fù dé gū ēn负德辜恩 | 辜负了别人对自己的恩德。 | 汉·李陵《答苏武书》：“陵虽孤恩，汉亦负德。” |
| yī fàn zhī dé一饭之德 | 喻微小的恩德。 | 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” |
| cái dé jiān bèi材德兼备 | 材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。 | 《禅真逸史》前言：“路上为民除害，以武艺高强、材德兼备，［林时茂］被荐为建康宝刹妙相寺副住持。” |
| dà dé bù chóu大德不酬 | 酬：报答，偿还。大的恩惠无法报答或不用报答。 | 明·吴麟征《还里人田券书》：“谚云：大德不酬。” |
| qián xiū yǐn dé潜休隐德 | 隐藏美德。 | 明·方孝孺《宋氏为善堂记》：“而推荣二代，潜休隐德，见称于圣主，而大白于四方。” |
| zuì jiǔ bǎo dé醉酒饱德 | 感谢主人宴请的客气话。 | 《诗经 大雅 既醉》：“既醉以酒，既饱以德。” |
| hòu dé zài wù厚德载物 | 旧指道德高尚者能承担重大任务。 | 《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。” |
| rén yì dào dé仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| jìn dé xiū yè进德脩业 | 指增进道德与建立功业。 | |
| chēng dé duó gōng称德度功 | 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。 | 《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。” |
| wéi dé bù zhōng为德不终 | 见“为德不卒”。 | 叶圣陶《乡里善人》：“唉，为德不终，我想起来非常之难过！” |
| qì è cóng dé弃恶从德 | 弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。 | 唐·韩愈《刘统军碑》：“弃恶从德，乃与蔡通涂其榛棘。” |
| zài shēng zhī dé再生之德 | 指救命的恩德。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回：“贤妻，牌头金玉之言，实为再生之德。” |
| dé yì shuāng xīn德艺双馨 | 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。 | 《国语·周语》：“其德足以昭其馨香。” |
| bù dé shī ēn布德施恩 | 布：给予；施：施舍。给人们以道德和恩惠。 | 元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“则为你积功累行阴功厚，布德施恩神天佑。” |
| jù rén cháng dé巨人长德 | 巨：大。形容德高望重的人。 | 唐·韩愈《唐故相权公墓碑》：“迁太常卿，天下愈推为钜人长德。” |
| zhāo dé sāi wéi昭德塞违 | 彰明美德，杜绝错误。 | 《左传·恒公二年》：“君人者将昭德塞违，以临照百官。”孔颖达疏：“昭德，谓昭明善德，使德益彰闻也；塞违，谓闭塞违邪，使违命止息也。” |
| mǔ yí zhī dé母仪之德 | 母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·光武郭皇后纪》：“好礼节俭，有母仪之德。” |
| chóng dé bào gōng崇德报功 | 崇：尊重，推重。尊崇有德之人，酬报有功之人。 | 《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。” |
| dé bó néng xiǎn德薄能鲜 | 鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。 | 宋 欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。” |
| bài dé rǔ xíng败德辱行 | 败坏道德和操守。 | |
| huái dé wèi wēi怀德畏威 | 畏：害怕，恐惧。对君王或上司既感怀恩德又畏惧其威严。 | 《北齐书·文宣帝纪》：“怀德畏威，向风清顺。” |
| qián dé yǐn xíng潜德隐行 | 谓不为人知的德行。 | 宋·欧阳修《右班殿直赠右羽林军将军唐君墓志铭》：“士之为善者，虽潜德隐行，必有时而发。” |
| dào wēi dé báo道微德薄 | 道行和才能都很差。多作谦辞。 | 《古今小说·月明和尚度柳翠》：“贫僧道微德薄，不堪为师。” |
| nián gāo dé shào年高德邵 | 邵：美好。年纪大，品德好。 | 汉·扬雄《法言·孝至》：“吾闻诸传，老则戒之在得。年弥高而德弥邵者，是孔子之徒欤！” |
| shī ēn bù dé施恩布德 | 施：给予；布：布施。给人以恩德，多行善事。 | 宋·张君房《云笈七签》第45卷：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物，救人危难，度人苦厄，轻财重道，施恩布德，最为上善。” |
| hé dé kān zhī何德堪之 | 有什么德能承受得起这样的封赏。 | |
| qián dé mì xíng潜德秘行 | 见“潜德隐行”。 | 明·宋濂《陈府君墓志铭》：“其绩用昭著者，易于言；而潜德秘行者，难于形容也。” |
| dé shèng tóu huí德胜头回 | 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。 | |
| nián gāo dé sháo年高德韶 | 年纪大，品德好。 | 鲁迅《彷徨·长明灯》：“坐在首席上的是年高德韶的郭老娃，脸上已经皱得如风干的香橙。” |
| fēng gōng shuò dé丰功硕德 | 同“丰功茂德”。 | 元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。” |
| zhì dé yào dào至德要道 | 至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。 | 《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。” |
| fēng gōng mào dé丰功茂德 | 巨大的功勋，隆盛的德泽。 | 南朝·梁·裴子野《宋略总论》：“江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。” |
| qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收 | 德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。 | 明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。” |
| yí dé xiū liè遗德休烈 | 见“遗德馀烈”。 | 宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》：“朕蒙遗德休烈，既已布泽四海之遐，矧定策禁中，以安社稷，褒功赋爵，庸敢后乎！” |
| gū ēn fù dé孤恩负德 | 孤：负。指背弃恩义，忘恩负义。 | 汉·李陵《答苏武书》：“陵虽孤恩，汉亦负德。” |
| dé hòu liú guāng德厚流光 | 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。 | 《穀梁传 僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。” |
| dé shèng tóu huí德胜头迴 | 德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。 | |
| yǐ dé zhuī huò以德追祸 | 指上对下施恩不当，适以招来祸患。 | 《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。” |
| dé qiǎn xíng báo德浅行薄 | 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。 | 明·朱权《冲模子》第二折：“道窈然难言哉，恐子德浅行薄，何以克当？” |
| hòu dé zǎi fú厚德载福 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。” |
| wéi dé bù zú为德不卒 | 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。” |
| xiū dé shèn fá修德慎罚 | 修：实行。实行德政，慎用刑罚。 | 明·罗贯中《三国演义》第120回：“且劝吴主修德慎罚，以安内为念，不当以黩武为事。” |
| miè dé lì wéi灭德立违 | 灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》：“今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。” |
| dào dé wén zhāng道德文章 | 指思想品德和学识学问。 | 宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》：“道德文章传几世，到君合上三台位。” |
| yī xīn yī dé一心一德 | 大家一条心，为一个共同目标而努力。 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| sòng dé gē gōng颂德歌功 | 颂扬恩德，赞美功绩。 | 《太平天国·天条书》：“世间享福尽由天，颂德歌功理固然。” |
| dé bó rèn zhòng德薄任重 | 薄：轻微。德行不足，责任重大。 | 三国·蜀·诸葛亮《坐上与杜微书》：“德薄任重，惨惨忧虑。” |
| dé pèi tiān dì德配天地 | 谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。 | 《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。” |
| yí dé yú liè遗德馀烈 | 指先人留下的德泽和功业。 | |
| sì dé sān cóng四德三从 | 四德：妇德、妇言、妇容、妇功；三从：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标准。 | 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。” |
| chēng gōng sòng dé称功诵德 | 称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“但凡下人，肚肠极是窄狭，得了须微之利，便极口称功诵德，欢声溢耳。” |
| zǎo shēn yù dé澡身浴德 | 修养身心，使纯洁清白。 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“儒有澡身而浴德。” |
| jiǔ hòu wú dé酒后无德 | 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。 | 我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是，担待我酒后无德罢！ |
| shèng dé yí fàn盛德遗范 | 盛德：美盛的品德；范：榜样。先人美盛的品德和风范。 | 《新唐书·韦陟传》：“宋珲见陟叹曰：‘盛德遗范，尽在足矣。’” |
| dé bó wàng qīng德薄望轻 | 薄：轻微；望：名望，声望。德行不足，声望低微。 | 清·王夫之《读通鉴论·唐玄宗》：“大义不可易，显道不可诬，苟且因仍，无能改者，不容终隐于人心，而不幸发自德薄望轻之口。” |
| tóng xīn tóng dé同心同德 | 指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。 | 《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。” |
| yǐ dé fú rén以德服人 | 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。” |
| qí rú shuò dé耆儒硕德 | 耆：老；硕：大。盛德高年的儒者。 | 唐·张九龄《论教皇太子状》：“必使耆儒硕德，为之师保。” |
| yī dé yī xīn一德一心 | 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| dé yáng ēn pǔ德洋恩普 | 谓德泽优渥普及。 | 汉·司马相如《难蜀父老》：“盖闻中国有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所。” |
| dé yóu rú máo德輶如毛 | 德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。 | 《诗经·大雅·烝民》：“人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。” |
| yǒu tiǎn zǔ dé有忝祖德 | 有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。 | |
| dé bó wàng qiǎn德薄望浅 | 薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。 | |
| dé róng jiān bèi德容兼备 | 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“必用心访个德容兼备的，我老爷总肯是一般相看。” |
| chóu gōng bào dé酬功报德 | 酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。 | 清·钱彩《说岳全传》第80回：“呜呼！酬功报德，率由旧章。” |
| dé yán róng gōng德言容功 | 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。 | 《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。” |
| shù dé wù zī树德务滋 | 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。 | 《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。” |
| dà ēn dà dé大恩大德 | 恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！” |
| jiàn dé sī qí见德思齐 | 见“见贤思齐”。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” |
| jìn dé xiū yè进德修业 | 修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。 | 《周易 乾》：“君子进德修业。” |
| jiǎn yǐ yǎng dé俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 | 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。” |
| gē gōng sòng dé歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。” |
| yāo bù shèng dé妖不胜德 | 比喻邪不压正。 | 《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。” |
| gōng xiū gōng dé，pó xiū pó dé公修公德，婆修婆德 | 指修德属个人，不得兼代。 | 《儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。” |
| dé bó cái shū德薄才疏 | 薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。 | 明 施耐庵《水浒传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。 |
| dé yán gōng róng德言工容 | 见“德言容功”。 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
| gǎn ēn huái dé感恩怀德 | 感激别人的恩德。 | 《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。” |
| huì dé gòu xíng秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 | 宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。” |