因篇幅关系，只列出前 100 个德的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| huái cái bào dé怀材抱德 | 抱：胸怀。既有才学，又有德行。 | 元·秦简夫《剪发待宾》第一折：“因为山间林下，多有怀材抱德之人，不肯进取功名，今着小官五路采访。” |
| qián xiū yǐn dé潜休隐德 | 隐藏美德。 | 明·方孝孺《宋氏为善堂记》：“而推荣二代，潜休隐德，见称于圣主，而大白于四方。” |
| dé yóu rú yǔ德輶如羽 | 见“德輶如毛”。 | 晋·张华《励志诗》：“仁道不遐，德輶如羽。求焉斯至，众鲜克举。” |
| dé yóu rú máo德輶如毛 | 德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。 | 《诗经·大雅·烝民》：“人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。” |
| dào wēi dé báo道微德薄 | 道行和才能都很差。多作谦辞。 | 《古今小说·月明和尚度柳翠》：“贫僧道微德薄，不堪为师。” |
| sān cóng sì dé三从四德 | 三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。 | 元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
| nián gāo dé xūn年高德勋 | 年纪大而有德行。 | |
| qián dé mì xíng潜德秘行 | 见“潜德隐行”。 | 明·宋濂《陈府君墓志铭》：“其绩用昭著者，易于言；而潜德秘行者，难于形容也。” |
| dé yǐ bào yuàn德以抱怨 | 德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·刘繇传》：“知敦以厉薄，德以抱怨，收骨育孤，哀亡愍存，捐既忘之猜，保六尺之托，诚深恩重分，美名厚实也。” |
| dé yáng ēn pǔ德洋恩普 | 谓德泽优渥普及。 | 汉·司马相如《难蜀父老》：“盖闻中国有至仁焉，德洋恩普，物靡不得其所。” |
| cái qīng dé bó材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 | 宋 朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。” |
| cái qīng dé bó才轻德薄 | 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。 | 元 无名氏《衣锦还乡》第一折：“想小官生居寒门，长在白屋，才轻德薄，智穷量浅，有劳先生不弃相探也。” |
| dé bó wàng qīng德薄望轻 | 薄：轻微；望：名望，声望。德行不足，声望低微。 | 清·王夫之《读通鉴论·唐玄宗》：“大义不可易，显道不可诬，苟且因仍，无能改者，不容终隐于人心，而不幸发自德薄望轻之口。” |
| gē gōng sòng dé歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。” |
| tóng xīn tóng dé同心同德 | 指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。 | 《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。” |
| yī xīn yī dé一心一德 | 大家一条心，为一个共同目标而努力。 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| bài dé rǔ xíng败德辱行 | 败坏道德和操守。 | |
| qián guāng yǐn dé潜光隐德 | 谓隐藏德才。 | 南朝·梁·慧皎《高僧传·道渊》：“众经数论，靡不通达，而潜光隐德，世莫之知。” |
| míng dé wéi xīn明德惟馨 | 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。 | 《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。” |
| hé dé kān zhī何德堪之 | 有什么德能承受得起这样的封赏。 | |
| wán rén sàng dé玩人丧德 | 戏弄他人，以致失去做人的道德。 | 《尚书·旅獒》：“不役耳目，百度惟贞，玩人丧德，玩物丧志。” |
| wén dé wǔ gōng文德武功 | 治理国家和对外用兵卓有成就。 | 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“示之以文德，陈之以武功。所以夜户不扃，所以重门罢柝。” |
| huì dé gòu xíng秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 | 宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。” |
| qí nián shuò dé耆年硕德 | 耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。 | 郑观应《盛世危言·海防》：“当今王大臣耆年硕德，虽不乏人，求其能深知水军事务，胆识俱优者，恐难其选。” |
| bù yǐ yī shěng yǎn dà dé不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| zhì dé yào dào至德要道 | 至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。 | 《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。” |
| huái dé wèi wēi怀德畏威 | 畏：害怕，恐惧。对君王或上司既感怀恩德又畏惧其威严。 | 《北齐书·文宣帝纪》：“怀德畏威，向风清顺。” |
| dà dé bù chóu大德不酬 | 酬：报答，偿还。大的恩惠无法报答或不用报答。 | 明·吴麟征《还里人田券书》：“谚云：大德不酬。” |
| chēng dé duó gōng称德度功 | 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。 | 《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。” |
| chēng gōng sòng dé称功诵德 | 称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“但凡下人，肚肠极是窄狭，得了须微之利，便极口称功诵德，欢声溢耳。” |
| dé yīn mò wéi德音莫违 | 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。 | 《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。” |
| dé gāo wàng zūn德高望尊 | 道德高，声望高。 | 明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。” |
| duó dé liàng lì度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 | 左丘明《左传 隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。” |
| yǐ dé zhuī huò以德追祸 | 指上对下施恩不当，适以招来祸患。 | 《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。” |
| dé lóng wàng zūn德隆望尊 | 见“德隆望重”。 | 明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。” |
| wú dé ér chēng无德而称 | ①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。” |
| dé pèi tiān dì德配天地 | 谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。 | 《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。” |
| wèi wēi huái dé畏威怀德 | 怀：思念。畏惧声威，感念德惠。 | 《国语 晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从。” |
| cái dé jiān bèi才德兼备 | 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。 | 元 无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。” |
| dé cái jiān bèi德才兼备 | 品德和能力都具备。兼备：都具备。 | 《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。” |
| tóng dé tóng xīn同德同心 | 见“同心同德”。 | 《旧唐书·马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回：“然君臣同德同心，于兹可见。” |
| qiān dé huī hǎo愆德隳好 | 愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。 | 明·罗贯中《三国演义》第66回：“而皇叔愆德隳好，已得西川，又占荆州，贪而忘义，恐为天下所耻笑。” |
| dé bó wàng qiǎn德薄望浅 | 薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。 | |
| huáng tiān wú qīn，wéi dé shì fǔ皇天无亲，唯德是辅 | 皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。 | 《尚书·蔡仲之命》：“皇天无亲，唯德是辅。民心无常，惟惠之怀。” |
| lùn dé shǐ néng论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 | 战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。” |
| shù dé wù zī树德务滋 | 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。 | 《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。” |
| nián gāo dé ér年高德卲 | 年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。 | |
| dé gāo wàng zhòng德高望重 | 道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。 | 宋 司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。” |
| dé yán róng gōng德言容功 | 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。 | 《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。” |
| jiǎn yǐ yǎng dé俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 | 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。” |
| jìn dé xiū yè进德修业 | 修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。 | 《周易 乾》：“君子进德修业。” |
| cái shū dé bó才疏德薄 | 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。 | 元 无名氏《东篱赏菊》第三折：“小生才疏学薄，敢劳大人下降，真乃蓬荜生辉也。” |
| dé róng jiān bèi德容兼备 | 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“必用心访个德容兼备的，我老爷总肯是一般相看。” |
| ōu gōng sòng dé讴功颂德 | 讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 | 西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。” |
| jiǔ hòu wú dé酒后无德 | 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。 | 我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是，担待我酒后无德罢！ |
| cái xióng dé mào材雄德茂 | 指才德杰出。 | 唐 韩愈《送汴州监军俱文珍序》：“其监统中贵，必材雄德茂，荣耀宠光，能俯达人情，仰喻天意者，然后为之。” |
| qí dé shuò lǎo耆德硕老 | 盛德高年的人。 | 唐 李翱《卓异记 三拜左仆射》：“其后以南省事疏，乃带平章之号，然非耆德硕老有嘉名者，莫得居之焉。” |
| zhī ēn bào dé知恩报德 | 受别人的恩惠，心存感激意图报答。 | 《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》：“可怜见咱魂销尽，知恩报德情难混。” |
| dé hòu liú guāng德厚流光 | 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。 | 《穀梁传 僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。” |
| yǐ dé bào yuàn以德报怨 | 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。 | 《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| jūn zǐ ài rén yǐ dé君子爱人以德 | 君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” |
| gǎn ēn dài dé感恩戴德 | 感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。 | 晋 陈寿《三国志 骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。” |
| nǚ zǐ wú cái biàn shì dé女子无才便是德 | 旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。 | 清·严复《浮生六记》第三卷：“‘女子无才便是德。’真千古至言也。” |
| hòu dé zǎi fú厚德载福 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。” |
| fēng gōng shuò dé丰功硕德 | 同“丰功茂德”。 | 元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。” |
| èr sān qí dé二三其德 | 二三：不专一。形容三心二意。 | 《诗经 卫风 氓》：“士也罔极，二三其德。” |
| xiǎo dé chū rù小德出入 | 小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。 | 《论语 子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。” |
| dé bó néng xiǎn德薄能鲜 | 鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。 | 宋 欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。” |
| fēng gōng yì dé丰功懿德 | 同“丰功茂德”。 | 《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼鲜卑，侵扰北方”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“自先帝初兴，爱暨陛下，荣渊累叶，丰功懿德，策名褒扬，辩著廊庙，胜衣举履，诵咏明文，以为口实。” |
| tóng xīn xié dé同心协德 | 同“同心同德”。 | 唐·颜真卿《祭伯父豪州刺史文》：“与杲卿同心协德，亦著微诚。” |
| wéi dé bù zú为德不卒 | 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。” |
| yī dé yī xīn一德一心 | 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。 | 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| gǎn ēn huái dé感恩怀德 | 感激别人的恩德。 | 《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。” |
| fù dé gū ēn负德辜恩 | 辜负了别人对自己的恩德。 | 汉·李陵《答苏武书》：“陵虽孤恩，汉亦负德。” |
| lí xīn lí dé离心离德 | 心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。 | 《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。” |
| rén yì dào dé仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| tóng dé yī xīn同德一心 | 指全心全意为共同目标努力。 | 独立苍茫子《东京学界告乡人书》：“为此说者，既不肯同德一心，以成人之美，使生者竟此外交之绪，则亦已矣。” |
| fěng dé sòng gōng讽德诵功 | 赞美、颂扬功德。 | 汉·焦赣《易林·节之革》：“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。” |
| ēn dé rú shān恩德如山 | 比喻恩德极为深生。 | 明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。” |
| tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德 | 比喻快要完成的工作。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是个权宜之术。贤弟须知，塔尖上功德，休得固辞。” |
| yǐ zhí bào yuàn，yǐ dé bào dé以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| ài rén yǐ dé爱人以德 | 德：德行。按照道德标准去爱护人。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” |
| guǒ xíng yù dé果行育德 | 以果断的行动培养高尚的道德。 | 《易·蒙》：“君子以果行育德。” |
| hòu dé zài wù厚德载物 | 旧指道德高尚者能承担重大任务。 | 《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。” |
| dé zūn wàng zhòng德尊望重 | 见“德高望重”。 | 《东周列国志》第七五回：“吾主以令尹德尊望重，故令某等献上良马，以备驱驰之用。” |
| zǎo shēn yù dé澡身浴德 | 修养身心，使纯洁清白。 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“儒有澡身而浴德。” |
| gāo cái dà dé高才大德 | 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。 | 元·马致远《荐福碑》第一折：“贤弟，论你高才大德，博学广文，为何不进取功名。” |
| sòng dé gē gōng颂德歌功 | 颂扬恩德，赞美功绩。 | 《太平天国·天条书》：“世间享福尽由天，颂德歌功理固然。” |
| yāo bù shèng dé妖不胜德 | 比喻邪不压正。 | 《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。” |
| dé shēn wàng zhòng德深望重 | 德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。 | 南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》：“公若德深望重，宜膺大统；朕初平暴乱，岂敢当壁！” |
| nián gāo dé sháo年高德韶 | 年纪大，品德好。 | 鲁迅《彷徨·长明灯》：“坐在首席上的是年高德韶的郭老娃，脸上已经皱得如风干的香橙。” |
| fēng gōng mào dé丰功茂德 | 巨大的功勋，隆盛的德泽。 | 南朝·梁·裴子野《宋略总论》：“江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。” |
| dé shèng tóu huí德胜头回 | 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。 | |
| shèng dé yí fàn盛德遗范 | 盛德：美盛的品德；范：榜样。先人美盛的品德和风范。 | 《新唐书·韦陟传》：“宋珲见陟叹曰：‘盛德遗范，尽在足矣。’” |
| xīng dé fā wén腥德发闻 | 腥德：秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓。 | 汉·徐干《中论·虚道》：“是以辜罪昭著，腥德发闻，百姓伤心，鬼神怨痛。” |
| xíng hǎo jī dé行好积德 | 行：从事，做。做好事，积功德。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“我虽错了，姑娘们吩咐了，以后改过，姑娘们那不是行好积德。” |
| dé róng yán gōng德容言功 | 见“德言容功”。 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
| míng dé zhòng wàng名德重望 | 犹德高望重。 | 明·李贽《与弱侯太史书》：“所幸菩萨不至终穷，有柳塘老以名德重望为东道主。” |
| zǔ gōng zōng dé祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。 | 《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。” |
| shuò wàng xiǔ dé硕望宿德 | 犹言德高望重。 | 明·宋濂《送用明上人还四明序》：“净觉大师以硕望宿德为释子所宗，亦以上人为法器，俾出世于菩提律夺。” |