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成语解释出处
huà dì chéng tú画地成图在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。东汉·班固《汉书·张安世传》：“千秋口对兵事：画地成图，无所忘失。”
hū tiān jiào dì呼天叫地见“呼天号地”。清·唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》：“[韩魏公曰]百姓多愚，或为枉断，抱憾终身，早夜呼天叫地，我岂安乎？”
fù dì fān tiān覆地翻天指发生极大的事。也比喻亡国。元 无名氏《合同文字》第一折：“哎哟，叫一声覆地翻天。”
liú yǒu yú dì留有余地说话办事不走极端；留有回旋和变通的余地。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章：“他们显然具有‘化大事为小事’的用心，为下一步‘打退堂鼓’留有余地。”
tiān hūn dì cǎn天昏地惨惨：凄惨，悲伤。天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨。明·冯梦龙《东周列国志》第21回：“只见天昏地惨，东西南北，茫然不辨。”
tiān shàng shǎo yǒu，dì xià nán xún天上少有，地下难寻形容极其稀少。清·李绿园《歧路灯》第八回：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地下难寻。”
zǒu fú wú dì走伏无地比喻没有藏匿容身的地方。《三国志·魏书·钟会传》：“蹊路断绝，走伏无地。”
zhì dì fù shēng掷地赋声见“掷地金声”。明·郑若庸《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”
ā pí dì yù阿毗地狱阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。见“阿鼻地狱”。
tiān xuán dì gé天悬地隔悬、隔：距离远。比喻相差极大。《南齐书 陆厥传》： “一人之思，迟速天悬；一家之文，工拙壤隔。”
dì guǎng rén xī地广人希见“地广人稀”。《史记·货殖列传》：“楚越之地，地广人希。”
lì dì jīn gāng立地金刚比喻人力大气壮，异常威武。清·钱彩《说岳全传》第14回：“马似掀天狮子，人如立地金刚。”
tiān gāo dì yuǎn天高地远形容极其高远。比喻差距特别大。元·谷子敬《城南柳》第三折：“今可去觅鸾胶续断弦，遮莫你上碧霄下黄泉，赤紧的天高地远。”
tiān dì zhū miè天地诛灭犹天诛地灭。比喻为天地所不容。明·施耐庵《水浒传》第15回：“我等六人中，但有私意者，天地诛灭。”
dòng dì jīng tiān动地惊天惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。唐 白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”
xīn xuán liǎng dì心悬两地悬：牵挂。一心牵挂着两地地方的事情。清·唐芸洲《七剑十三侠》第103回：“怎奈此时是惊弓之鸟，又是心悬两地，记念着前山池大鬓，不知胜负如何。”
dì kuò tiān cháng地阔天长阔：宽广。指天空广大，大地辽阔。唐·李华《吊古战场文》：“地阔天长，不知归路。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú zhuó zhuī zhī dì上无片瓦，下无卓锥之地卓：直立。形容一无所有，贫困到了极点。宋·释普济《五灯会元·云居膺禅师法嗣》：“问：‘上无片瓦，下无卓锥时如何？’师曰：‘莫飘露么。’”
gū gū zhuì dì呱呱坠地形容婴儿出生或事物问世。苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“尔呱呱坠地，无几月，即生父见背。”
tiān gāo dì jiǒng天高地迥迥：远。形容极其高远。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“天高地迥，觉宇宙之无穷。”
bīng tiān xuě dì冰天雪地冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。清 蒋士铨《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”
qiáng lóng bù yā dì tóu shé强龙不压地头蛇比喻实力强大者也难对付当地的势力。明 吴承恩《西游记》第45回：“你也忒自重了，更不让我远乡之僧--也罢，这正是\'强龙不压地头蛇\'。”
tiān yáo dì dòng天摇地动仿佛天快要塌下来；地将要陷下去似的。形容声势或威力强大的变化。清 钱采《说岳全传》第43回：“这场大战，真个是天摇地动，日色无光。”
liè dì fēn máo裂地分茅裂：分开；茅：草名，白茅。古代帝王分封土地、建立诸侯。宋·叶适《任子》：“古者裂地分茅以报人臣之有功，使其子孙嗣之，所以酬祖宗，垂后裔也。”
tiān zhèn dì hài天震地骇震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。《三国志 魏志 文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”
huá dì wéi láo划地为牢相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以“划地为牢”指限制在一定范围内。明·吴承恩《西游记》第五十回：“古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似划地为牢，假如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？”
bá le luó bo dì pí kuān拔了萝卜地皮宽比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第51回：“拔了萝卜地皮宽，交他去了，省的他在这里跑兔子一般。”
jú gāo tiān，jí hòu dì跼高天，蹐厚地本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。语出《诗 小雅 正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”陆德明释文：“局本又作跼。”
cuò yán wú dì措颜无地措：安放；颜：脸，面子。脸没地方搁。形容极为惭愧羞愧。明·陈汝元《金莲记·释愤》：“逐臣吹毛洗垢，自知积罪如山；学士排难解纷，反使措颜无地。”
jiǎo bù zhān dì脚不沾地见“脚不点地”。清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“那李嬷嬷脚不沾地，跟着凤姐儿走了。”
yóu rèn yú dì游刃余地游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。宋·苏轼《书吴道子画后》：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”
hàn yán wú dì汗颜无地汗颜：脸上出汗；常用以表示羞愧。无地：没有容身之地。形容羞愧到了极点；以至感到无地自容。唐 韩愈《朝归》诗：“服章岂不好，不与德相对，顾影听其声，赪颜汁渐背。”
tiān chéng dì píng天成地平成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。《尚书 大禹谟》：“帝曰：\'俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。\'《左传 文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”
tiān táng dì yù天堂地狱原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。”
juē tiān pū dì撅天扑地形容尽量搜括。元 武汉臣《玉壶春》第四折：“见倈子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”
bù tiān gài dì布天盖地形容数量极多，散布面极广。周立波《暴风骤雨》第二部八：“雪越下越紧，布天盖地，一片茫茫。”又第二部二六：“胜仗是不小，俘虏布天盖地，搁火车拉呀。”
dé pèi tiān dì德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”
jú gāo tiān，jí hòu dì局高天，蹐厚地局：弯曲；蹐：小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎，惶恐不安。《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”
wú dì zì róng无地自容容：容纳；容身。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。《敦煌变文集 降魔变文》：“外道无地自容，四众一时唱快处。”
jiù dì qǔ cái就地取材就在原地寻取所需要的材料。《诗经 豳风 七月》：“蚕月条桑。”唐 孔颖达疏《十字注疏》：“条其桑而采之，谓斩条于地，就地采之也。”
gān dǎn tú dì肝胆涂地见“肝脑涂地”。汉·刘向《说苑·善说》：“使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等之藿食者宁得无肝胆涂地于中原之野？”
huà dì wéi láo，yì bù rù画地为牢，议不入议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。西汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
suí dì suí shí随地随时见“随时随地”。清·魏源《圣武记》第一卷：“居近珲春之库尔喀人，分驻佐领，随地随时编丁入军籍，统称为吉林之兵。”
dàn mù rù dì旦暮入地旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。东汉·班固《汉书·龚胜传》：“吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉！”
cùn dì chǐ tiān寸地尺天指一小块土地和天空。唐·杜甫《洗兵马》：“寸地尽天皆入贡，奇祥异端争来送。”
píng dì fēng léi平地风雷犹言平地一声雷。元·汤式《南吕一枝花·言志》：“若说道董仲舒入朝，公孙弘见招，看平地风雷奋头角。”
yī niú míng dì一牛鸣地见“一牛吼地”。清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”
huà dì ér qū画地而趋趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。庄周《庄子 人世间》：“已乎已乎，临人以德；殆乎殆乎，画地而趋。”
dí dì wú lèi涤地无类荡涤无遗。形容清除得彻底。《后汉书·隗嚣传》：“[王莽]使四境之外，并入为害，缘边之郡，江海之濒，涤地无类。”
dì píng tiān chéng地平天成平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。《尚书 大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”
dì kuàng rén xī地旷人稀旷：空旷；稀：稀少。地方大，人烟稀少。东汉 班固《汉书 地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”
hán xiào rù dì含笑入地面带笑容而死。犹言死而无憾。《后汉书·韩韶传》：“韶曰：‘长活沟壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。’”
yì dì zé jiē rán易地则皆然易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”
hōng tiān liè dì轰天裂地见“轰天烈地”。梁启超《新英国巨人克林威尔传》：“此十一年间，表面上之克林威尔，其声希味淡也若此，而后此轰天裂地之克林威尔又何以称焉。”
fān tiān cù dì翻天蹙地翻：反转；蹙：同“蹴”，踢，踩。形容迅猛势盛。唐·独孤及《招北客文》：“五月之间，白帝之下，洪涛塞峡，不见滟滪，翻天蹙地，霆吼雷怒。”
zuò dì zì huá坐地自划就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其它。郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”
jí dì jú tiān蹐地跼天形容戒慎小心。《诗经 小雅 正月》：“谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。”
āi tiān jiào dì哀天叫地哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“平儿、丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里。”
tiān zhū dì miè天诛地灭指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。宋 朱晖《绝倒录》：“不使丁香、木香合，则天诛地灭。”
gōng chéng duó dì攻城夺地攻：攻打，进攻。攻打城市，掠夺土地。清·褚人获《隋唐演义》第87回：“那二十四员番将，又必各有跟随的番汉军士，共计当有万余人，行动与攻城夺地者何异！”
shān yáo dì dòng山摇地动山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。《宋书 五行志五》：“大明六年七月甲申，地震，有声自河北来，鲁郡山摇地动。”
yī tiān yī dì一天一地①指天和地。②形容到处都是。清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“又兼狄家的觅汉伙伴不曾分得银钱的，心里气他不过，到处去彰扬，不止他本村扬说的一天一地，就是邻庄外县，都当了一件异事传说。”
cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng此地无银三百两比喻想要隐瞒、掩盖真相；因手法拙劣；反而彻底暴露。民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。
tiān nán dì běi天南地北一个天南；一个地北。形容分离两地；相隔很远。也形容地区各不相同。元 关汉卿《沉醉东风》：“咫尺的天南地北，要时间月缺花飞。”
jú tiān cù dì跼天促地指窘迫无路。
hū tiān huàn dì呼天唤地哭天叫地，形容极为痛苦。周而复《上海的早晨》第一部：“回来说，汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”
jìn dì zhǔ zhī yì尽地主之谊地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客。清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“晚生得蒙青目，一日地主之谊也不曾尽得，如何便要去？”
tiān cháng dì lǎo天长地老亦即天长地久。明·高濂《玉簪记·词媾》：“两情浓同下蓝桥，战兢兢欢娱较少，成就了凤友鸾交，休忘却天长地老！”
dì yuǎn shān xiǎn地远山险险：险阻。地处边远，山势险峻。明·罗贯中《三国演义》第87回：“愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破之，明日复叛。”
yì dì ér chǔ易地而处换一换所处的地位。比喻为对方想一想。三国 魏 曹髦《少康、汉高祖论》：“社稷几倾，若与少康易地而处，或未能复大禹之绩也。”
tiān chā dì yuǎn天差地远比喻两者相差极大。鲁迅《<准风月谈>前记》：“他们是弟兄，所见的又是同一的东西，想到的用法却有这么天差地远。”
rén dì shēng shū人地生疏疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。清 李宝嘉《官场现形记》：“门生这一到省，人地生疏，未必登时就有差委。”
yī bù yè dì衣不曳地曳：拖。衣服不拖在地上。形容生活俭朴。汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，著布蔽膝，见者以为童仆，使人问乃知其夫人。”
xīn dì zhèng zhí心地正直指为人正直，不存邪念。
dà dì huí chūn大地回春指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。蔡东藩《民国通俗演义》第62回：“阴历初三立春，当时有大地回春，万象更新之义。”
xiān tiān wò dì掀天斡地见“掀天揭地”。宋·冯时行《遗夔门故旧》诗：“蜀江逬出岷山来，翻涛鼓浪成风雷。掀天斡地五千里，争赴东海相喧豗。”
shān bēng dì chè山崩地坼山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。《宋书 五行志》：“六月，寿春大雷震，山崩地坼，家人陷死，上庸郡亦如是。”
liú yú dì留余地不把话说死或不把事办绝，留下进退回旋的地步。清·纪昀《阅微草堂笔记》第11卷：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”
zhǐ tiān huà dì指天画地本指道教画符。汉 应劭《风俗通 皇霸》：“指天画地，神仙潜通。”
yú mǐ zhī dì鱼米之地见“鱼米之乡”。元·柯丹邱《荆钗记·参相》：“江西是鱼米之地。”
dì dà wù bó地大物博地域辽阔；物产丰富。清 李宝嘉《官场现形记》：“又因江南地大物博，差使很多，大非别省可比。”
sì zhàn zhī dì四战之地指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”
fān tiān fù dì番天覆地番：通“翻”；覆：翻过来。形容变化巨大而彻底，也形容事情闹得很凶。明·无名氏《精忠记·胜敌》：“快送二圣皇帝出来，万事全休，不然交你番天覆地，社稷荡为丘墟，生灵涂作魑魅。”
jīng wěi tiān dì经纬天地经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”
míng yù sǎo dì名誉扫地指彻底失去声誉。王朔《过把瘾就死》：“我也在一边坐下，喘出一口气，感到名誉扫地，威信扫地。”
fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。宋 朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
yuè dì yún jiē月地云阶指天上。也比喻景物美好的境界。唐 牛僧儒《周秦行纪》诗：“香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙。”
jué dì tiān tōng绝地天通绝：断绝。断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲。《尚书·吕刑》：“乃命重黎，绝地天通，罔有降格。”
yī shí bā céng dì yù一十八层地狱佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。明 吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
kuì huǐ wú dì愧悔无地指羞惭悔恨得无地自容。清 文康《儿女英雄传》第八回：“姑娘，你问到这里，我安骥诚惶诚恐，愧悔无地。”
jú dì yào tiān局地钥天惶恐不安貌。
chì dì qiān lǐ赤地千里赤：空无所有。寸草不生的地面有千里之广。形容因天灾人祸而造成广大农田没有收成的惨状。《新五代史 唐庄宗纪上》：“克用兵大掠晋绛，至于河中，赤地千里。”
sǐ xīn tà dì死心踏地见“死心塌地”。老舍《骆驼祥子》：“要不这么冤你一下，你怎么会死心踏地的点头呢？”
sī wén sǎo dì斯文扫地斯文：指文化或文人；扫地：完全丧失；比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。清 文康《儿女英雄传》：“那位少爷话也收了；接过卷子来，倒给人家斯文扫地的请了个安。”
zhì dì jīn shēng掷地金声金：钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。《晋书 孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
gū gū duò dì呱呱堕地见“呱呱坠地”。邹韬奋《经历》：“到六月七日那一天，七八年梦寐萦怀的《生活日报》居然呱呱堕地了。”
shàng tiān rù dì上天入地①升上天空，钻入地下。形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》：“吾已得炼形之术也，其术自无形成而炼成三尺之形，则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。”
wēi xìn sǎo dì威信扫地威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。郭沫若《南京印象》：“而且就是他，使得法纪荡然，使得政府的威信扫地，他到底有什么收获？”
tōng tiān dá dì通天达地犹言顶天立地。《三宝太监西洋记通俗演义》第三六回：“俺是通天达地，有一无二，带管本山山寨头名寨主女将军。”
lián tiān zā dì连天匝地形容规模大，数量多。明·屠隆《彩毫记·归隐山泉》：“那管他翻云覆雨把冤家构，连天匝地兵戈斗，真个是一往冥鸿不可求。”

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