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成语解释出处
shā qī qiú jiàng杀妻求将春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“齐人攻鲁,鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也,鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。”
sǐ qiú bǎi lài死求百赖见“死乞白赖”。袁静《新儿女英雄传》第四回:“你死求百赖的叫我出去,出去干什么呀?”
zī zī yǐ qiú孜孜以求不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。孙犁《芸斋琐谈》:“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法,也为人所熟知了。”
lì jīng qiú zhì厉精求治厉:振作,振奋;治:治理国家。振奋精神,想办法治理好国家。《新唐书·魏知古等传赞》:“观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊悼。”
qiú qiān wèn bǔ求签问卜卜:占卜。祈求于神灵,求决于占卜。清·褚人获《隋唐演义》第十回:“又常闻得官府要拿他家属,又不知生死存亡,求签问卜,越望越不回来。”
qǐn mèi qiú xián寝寐求贤寝寐:躺在床上睡觉。连睡觉做梦都在寻求贤人。形容求贤若渴。清·吴敬梓《儒林外史》第35回:“十月初二日,内阁奉上谕:‘朕承祖宗鸿业,寝寐求贤,以贤治道。’”
qiǎn xī jìn qiú浅希近求希;企望。目光浅近,只求过得去。宋·张君房《云笈七签》第65卷:“与安期相随少久,其术可得而传。如浅希近求,则房户幽坚。”
mèi wài qiú róng媚外求荣媚:谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。清·吴趼人《痛史》第19回:“这是媚外求荣的结局,表过不提。”
qì chuán qiú jiàn契船求剑比喻拘泥成法,不知变通。语本《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!”
ē yú qiú róng阿谀求容容:容色,好的脸色。曲意奉承,取悦于人。《孔丛子 抗志》:“不度理之所在,而阿谀求容,谄莫甚焉。”
jī běn qiú yuán积本求原从根本上探求。明 王守仁《与王纯甫书》之三:“后世之学琐屑支离,正所谓采摘汲引,其间亦宁无小补,然终非积本求原之学,句句是,字字合。”
shí bù qiú bǎo食不求饱饱:吃足。饮食不要求饱,指饮食要有节制。东汉·班固《汉书·盖宽饶传》:“宽饶居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义。”
qiú xián rú kě求贤如渴慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴。”
qiú sān bài sì求三拜四到处求人帮忙。清·曹雪芹《红楼梦》第100回:“妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了;花了银钱不算,自己还求三拜四的谋干。”
àn shì qiú wù暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。《朱子语类辑略 总论为学之方》:“如暗室求物,把火来便照见;若只管去摸索,费尽心力,只是搜索不见。”
qiú shēng bù dé,qiú sǐ bù néng求生不得,求死不能想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。清·李宝嘉《文明小史》第37回:“此时慕政弄得没法,求生不得,求死不能。”
páng qiú jùn yàn旁求俊彦旁:广;俊彦:才智过人的人。向各方面征求贤才。《尚书·太甲上》:“旁求俊彦,启迪后人。”
qiú zhī ruò kě求知若渴知:知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
mèng mèi yǐ qiú梦寐以求寐:睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。《诗经 周南 关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服。”
dēng mù qiú yú登木求鱼登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》:“登木求鱼知我掘,循巢觅兔笑君疏。”
tóng lèi xiāng qiú同类相求谓物之同类者互相聚合。西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“同明相照,同类相求,云从龙,风从虎。”
dàn qiú wú guò但求无过但:仅,只要;过:错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错。毛泽东《反对自由主义》:“明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
yuán mù qiú yú缘木求鱼缘:顺着;木:树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对;徒劳无功。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
rěn rǔ qiú quán忍辱求全忍受屈辱以求保全整个大局
xié bīng qiú wēn挟冰求温挟:夹持。比喻行动跟目的截然相反,事情根本没有成功的可能。晋·陈寿《三国志·魏志·高柔传》:“何异挟冰求温,抱炭希凉者哉!”
qiú zhì dá dào求志达道谓隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”
bù qiú wén dá不求闻达闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。”
chuī máo qiú xiá吹毛求瑕同“吹毛求疵”。《三国志·吴志·步骘传》:“擿抉细微,吹毛求瑕。”
zhū qiú bù yǐ诛求不已见“诛求无已”。清·张廷玉《明史·范济传》:“无丁之家,诛求不已;有丁之户,诈称死亡。”
kè zhōu qiú jiàn刻舟求剑舟:船;求:寻找;寻求。在船上刻记号;寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头;死守教条;拘泥固执;不知道随着情势的变化而变化。战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
shí shì qiú shì实事求是实事:客观事物;求:研究。是:事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。”
jīng yì qiú jīng精益求精精:完美;益:更加。已经十分美好了;还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高;没有止境。先秦 孔子《论语 学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’”宋 朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
qiú rén bù rú qiú jǐ求人不如求己仰求别人,不如自己努力。《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”
wò bīng qiú lǐ卧冰求鲤卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。晋·干宝《搜神记》第11卷:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。”
bù qiú yǒu gōng,dàn qiú wú guò不求有功,但求无过不要求立功,只希望没有错误。《中国现在记》第二回:“总而言之,一句话,现在的情形,我不求有功,但求无过。”
jǐng zhōng qiú huǒ井中求火在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。
gōng bù yìng qiú供不应求供应不能满足实际需要。供:供应。《茅盾选集 长春南关行》:“现在接受了南方六个单位的订货单,每天生产一至二吨,供不应求。”
shēng qì xiāng qiú声气相求指志同道合,意气相投。明 冯梦龙《警世通言 俞伯牙摔琴谢知音》:“腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。”
fǎn qiú zhū jǐ反求诸己诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”
qiú mǎ táng sì求马唐肆唐:原指无壁之屋,引伸为空的;肆:铺子,这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。《庄子·田子方》:“彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。”
bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次次:差一点。没有别的办法,只好用差一些的或次品来凑合。曹靖华《叹往昔,独木桥头徘徊无终期!》:“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’,只好‘绕道东京’了。”
shí wú qiú bǎo食无求饱饱:吃足。饮食不要求饱,指饮食要有节制。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”
zhū qiú wú yàn诛求无厌指勒索、榨取;没有满足的时候。厌:满足。《元史 乌古孙泽传》:“湖广平章政事要来木贪纵淫虐,诛求无厌。”
qiú rén dé rén求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。先秦 孔子《论语 述而》:“求仁而得仁,又何怨?”
qiú shén bài fó求神拜佛礼拜神仙,请求保佑。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“有一富民姓严,夫妻两口儿过活,三十岁上无子,求神拜佛,无时无处不将此事挂在念头上。”
pōu bàng qiú zhū剖蚌求珠将蚌壳剖开,以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。《三国志 蜀书 秦宓传》:“甫欲凿石索玉,剖蚌求珠,今乃随、和炳然,有如皎日,复何疑哉!”
sǐ dì qiú shēng死地求生求:寻取。指在极其危险的境地中求取生存。《新唐书·赵孇传》:“士贵建功立名节,今虽众寡不敌,男子当死地求生,徒惧无益也。”
sǐ zhōng qiú shēng死中求生在极危险的境地中努力挣扎以求生路。《后汉书·公孙述传》:“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生,可坐穷乎?’”
hào gǔ mǐn qiú好古敏求好:喜爱,喜好。喜好古学而勉力追求春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”
huò qū qiú shēn蠖屈求伸蠖:昆虫名,行时屈伸其体。比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展宏图。《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”
zhī zú wú qiú知足无求人知道满足就不会有过多的贪求晋·葛洪《神仙传》:“车服咸仪,知足无求。”
tān qiú wú yǐ贪求无已见“贪求无厌”。明·瞿佑《剪灯新话·唐义士传》:“迩杨总统,势焰薰赫,贪求无已。”
shě jìn qiú yuǎn舍近求远舍:放弃;求:追求。舍弃近便的;追求遥远的。南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。”
mài guó qiú róng卖国求荣荣:荣华富贵。指出卖国家利益谋取个人荣华富贵。宋 洪迈《容斋续笔 朱温之事》:“苏循及其子楷,自谓有功于梁,当不擢用。全忠薄其为人,以其为唐鸱枭,卖国求利,勒循致仕,斥楷归田里。”
shàng qiú xià gào上求下告告:请求。指到处请求《朱子语类辑略》第七卷:“不自反躬穷究,只管上求下告,问他讨禅,被他恣意相簿。”
bài guǐ qiú shén拜鬼求神拜:叩拜,指下跪叩头,打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。唐 王建《三台》诗:“扬州桥边小妇,长于市里商人,三年不得消息,各自拜鬼求神。”
jū wú qiú ān居无求安指不去一心追求安适舒服的居所。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言。”
shě shēn qiú fǎ舍身求法舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”
wéi lì shì qiú惟利是求见“惟利是图”。《通典·食货五》:“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔,皆以公廨钱物出举兴生,惟利是求,烦扰百姓。”
shēng yìng qì qiú声应气求应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。《周易 乾》:“同声相应,同气相求。”
qiú dà tóng,cún xiǎo yì求大同,存小异在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
sǐ lǐ qiú shēng死里求生同“死中求生”。清·文康《儿女英雄传》第25回:“合我师傅父女两人,费了无限精神,成全得我转祸为福,死里求生,重归故里。”
guà guān qiú qù挂冠求去挂冠:把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。”
qiú shén wèn bǔ求神问卜迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。《群音类选 <南西厢记 莺莺探病>》:“我与你求神问卜,且自宽心,将息守己。”
pò zhù qiú jiān破柱求奸《后汉书·党锢传·李膺》:“时张让弟朔为野王令,贪残无道,至乃杀孕妇,闻膺厉威严,惧罪逃还京师,因匿兄让弟舍,藏于合柱中。膺知其状,率将吏卒破柱取朔,付洛阳狱。受辞毕,即杀之。”后以“破柱求奸”为不畏权贵,搜索坏人,以正国法的典故。《后汉书·党锢传·李膺》:“时张让弟朔为野王令,贪残无道,至乃杀孕妇,闻膺厉威严,惧罪逃还京师,因匿兄让弟舍,藏于合柱中。膺知其状,率将吏卒破柱取朔,付洛阳狱。受辞毕,即杀之。”
kè yì qiú gōng刻意求工刻意:用尽心思;工:精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。清 况周颐《蕙风词话》第二卷:“此等词语浅情深,妙在字句之表,便觉刻意求工,是无端多费气力。”
lì jīng qiú zhì励精求治振奋精神,尽力设法治好国家。宋·邵伯温《闻见前录》第十卷:“擢御史中丞,帝方励精求治。”
yǒu qiú bì yìng有求必应只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。唐 李煙《妒神颂》:“所求必应,高山仰止。”
jué shì qiú shǔ掘室求鼠挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。《淮南子·说山训》:“坏塘以取龟,发屋而求狸,掘室而求鼠,割唇而治龋,桀跖之徒,君子不与。”
qiú fú ráng zāi求福禳灾禳:祈祷。祈求福运降临,消除灾害。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“若夫神君之类精神之异,非求请所能致也,又非可以求福禳灾矣。”
jí yú qiú chéng急于求成急:急切地。急着要取得成功。明 罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”
chuī máo qiú cī吹毛求疵求:寻找;疵:缺点;小毛病。吹开皮上的毛;寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病;寻找差错。韩非《韩非子 大体》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。”
yǐ qū qiú shēn以屈求伸屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”
qiú xián yòng shì求贤用士访求并任用贤能的人才。元·无名氏《博望烧屯》第二折:“兄弟,俺求贤用士哩,你依着师父出去。”
yuǎn qiú qí jì远求骐骥骐骥:良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。《晋书·冯跋载记》:“吾远求骐骥,不知近在东邻,何识子之晚也!”
chuī máo qiú bān吹毛求瘢求:寻找;瘢:疤痕。吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。蔡东藩《民国通俗演义》第79回:“凡遇院中公牍,送府用印,孔辄吹毛求瘢,见有瑕疵可指,当即驳还。”
diào dù zhēng qiú调度征求调度:征敛赋税;征求:征敛需索。指征敛赋税。南朝·宋·范晔《后汉书·桓帝纪》:“其令大司农绝今岁调度征求,及前年所调未毕者,勿复收责。”
liǎn yuàn qiú mèi敛怨求媚谓因向上献媚,不顾人民怨恨而征收钱物。宋·司马光《资治通鉴·唐代宗大历元年》:“节度使非能男耕女织,必取之于人,敛怨求媚,不可长也。”
pī máo qiú xiá披毛求瑕见“披毛求疵”。《北史·崔浩传》:“是以妄张贼势,披毛求疵,冀得肆心。”
zuān bīng qiú huǒ钻冰求火比喻徒劳无功。宋 张君房《云笈七签》第102卷:“影离响绝,云销雾除,钻冰求火,探巢捕鱼,不足言其无也。”
gōng guò yú qiú供过于求供给的数量比需要的多。梁启超《生计学学说沿革小史》:“凡物之所在市也,供过于求,则价格下落。”
tóng qì xiāng qiú同气相求比喻志趣相同的人自然结合在一起。《周易 干》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”
qiú míng qiú lì求名求利追求名利。宋·孙惟信《水龙呤·除夕》:“祷告些儿,也都不是,求名求利。”
bù qiú shèn jiě不求甚解甚:很;解:了解;理解。原指读书时不求深入;只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。晋 陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
qì běn qiú mò弃本求末见“弃本逐末”。清·恽敬《答邓鹿耕书》:“惟小人弃本求末,不务修德,止求吉葬。”
wèn shě qiú tián问舍求田只知道置产业。比喻没有远大的志向。晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。”
mǎi cài qiú yì买菜求益比喻争多嫌少。《高士传·严光》:“买菜乎?求益也。”
qiú yì fǎn sǔn求益反损为了得到好处,反而招来祸害。宋·魏庆之《诗人玉屑·诗趣》:“不唯坏此一句,并下句亦减气味,所谓求益反损。”
wù mèi qiú zhī寤寐求之比喻迫切地希望得到某种事物。《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”
shě běn qiú mò舍本求末舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。《关尹子 一宇》:“殊不知舍源求流,无时得源。舍本求末,无时得本。”
gē dì qiú hé割地求和割让土地,求得和平。《史记·平原君列传》:“故不如亟割地求和,以疑天下,而慰秦之心。”
qiú shēng bù dé求生不得想活活不了。形容处境十分艰难。毛泽东《星星之火,可以燎原》:“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸,使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。”
qiú qí yǒu shēng求其友声朋友以意气相投而结交,如昆虫以同声而相应。《诗经·小雅·伐木》:“嘤其鸣矣,求其友声。”
yáo wěi qiú shí摇尾求食老虎被关进笼圈里,向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低,向人乞求。汉·司马迁《报任少卿书》:“猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。”
yā xuě qiú yóu压雪求油比喻难以作到的事。明·吴承恩《西游记》第二十八回:“八戒道:‘莫管,我这一去,钻冰取火寻斋至,压雪求油化饭来。’”
qiú míng zé shí求名责实责:求。按着名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。唐·刘知畿《史通·本纪》:“霸王者,即当时诸侯,诸侯而称本纪,求名责实,再三乖谬。”
páng qiú bó kǎo旁求博考多方搜求,广泛考证。鲁迅《“皇汉医学”》:“引用书目多至一百余种,旁求博考,洵大观也。”
xīn yì qiú xīn新益求新已经新了,还要求更新。清·王韬《练水师》:“西国船制,日有变更,精益求精,新益求新。”
tóng shēng xiāng qiú同声相求谓志趣相同者互相吸引、聚合。唐·萧颖士《江有归舟》:“同声相求,尔后我先,安得而不问哉?”
cǎo jiān qiú huó草间求活草间:草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。《晋书 周顗传》:“吾备位大臣,朝廷丧败,宁可复草间求活,外投胡越邪!”