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成语	解释	出处
tóng rì ér dào同日而道	同“同日而论”。	西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》：“夫臣与主岂可同日而道哉！”
sǐ rì shēng nián死日生年	“虽死之日，犹生之年”的缩语。指感人的恩德。	唐·魏征《十渐不克终疏》：“冀千虑一得，衮职有补，则死日生年，甘从斧钺。”
jìng shí ài rì敬时爱日	谓珍惜时间。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”
zhē kōng bì rì遮空蔽日	同“遮天蔽日”。	明·方汝浩《禅真逸史》第二十九回：“军行腾起地中尘，遮空蔽日；马走踏翻拦路草，偃土摇风。”
yáo nián shùn yuè尧年舜日	比喻天下太平的时候。	前蜀毛文锡《甘州遍》词：“尧年舜日，乐圣永无忧。”
tú qióng rì mù途穷日暮	犹日暮途穷。	清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。”
rì zhōng zé zè日中则昃	昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。	《周易丰》：“日中则昃，月盈则食。”
yī rì wéi shī，zhōng shēn wéi fù一日为师，终身为父	对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。	明·吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！”
zhēng guāng rì yuè争光日月	指人的精神或事业可以同日月比光辉。
zhē tiān gài rì遮天盖日	同“遮天蔽日”。	浩然《石山柏》：“眼看要走进另一道川，忽然间被一座遮天盖日的大山挡住了。”
zǎo zhī jīn rì，huǐ bù dāng chū早知今日，悔不当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？	宋释普济《五灯会元天衣怀禅师法嗣惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”
qiān zǎi yī rì千载一日	犹千载一时。	元·寿宁《静安八咏·赤乌碑》：“龟龙剥兮皇象书，千载一日兮传赤乌。”
bái rì shēng tiān白日升天	原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。	晋葛洪《神仙传阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
rì yǐ jì yè日以继夜	晚上连着白天。形容加紧工作或学习。	《国语吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”
rì zēng yuè yì日增月益	一天天一月月地增添、加多。	《元史·食货志》：“除税粮、科差二者之外，凡课之入，日增月益。”
zhēng zhēng rì shèng蒸蒸日盛	蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。	清·秋瑾《<中国女报>发刊辞》：“自兹以后，行见东瀛留学界，蒸蒸日盛矣。”
kuàng rì jī guǐ旷日积晷	久经时日。	明·张居正《种莲子戊午稿序》：“若旷日积晷，则铅刀效于一割，驽马可致千里。故曰兵宁拙速，未睹巧之迟也。”
dà tiān bái rì大天白日	白天。强调跟暮夜黑暗对照。	清·曹雪芹《红楼梦》第12回：“大天白日人来人往，你就在这里也不方便。”
kuí qīng xiàng rì葵倾向日	形容下级对上级表示忠诚与仰慕。	清·孔尚任《桃花扇·抚兵》：“谁知俺一片葵倾向日花。”
tiān wú níng rì天无宁日	宁：安定。没有一天安宁的时候。	梁斌《红旗谱》第一卷：“自从孙大炮革起命来，把清朝的江山推到，天无宁日。”
tiān qīng rì bái天清日白	犹言光天化日，大白天。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“不然时今日天清日白，在你家里搜出人腿来，人目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”
wán rì liáng shí玩日愒时	犹言玩时愒日。	清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》：“其质地不近不能造就，及玩日愒时并无门径，应避贤路，兼重既禀，若是者去；规避不与者，亦即开缺。”
wán suì kài rì玩岁愒日	愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。	《左传昭公元年》：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，其与几何？”《汉书五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注：“玩，爱也。愒，贪也。”
rì lì fēng hé日丽风和	和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。	元李爱山《集贤宾春日伤别》：“那时节和风丽日满东园，花共柳红娇绿软。”
rì yuè yú mài日月逾迈	见“日月逾迈”。	《尚书·秦誓》：“我心之忧，日月逾迈，若弗云来。”
bīn jiàn rì yuè宾餞日月	迎送。多指岁月流逝。宾，通“儐”，指迎接。餞，指送别。	语出《书尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅餞纳日，平秩西成。”
huí tiān wǎn rì回天挽日	见“回天倒日”。	清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
sān zhāo wǔ rì三朝五日	三、五天。
rì gàn bù shí日旰不食	同“日旰忘食”。	唐·皮日休《忧赋》：“故王之忧国者日旰不食，士之忧位者载贽出疆。”
rì luò xī shān日落西山	太阳迫近西山；快要落下。也比喻人到老年将死或事物接近衰亡。	《上唐书音乐志》：“\'栖鸟夜飞\'，沉攸之元微五年所作也。攸之未败前，思归京师，故歌和云：\'日落西山还去来。\'”
guāng yīn rěn rǎn，rì yuè rú suō光阴荏苒，日月如梭	荏苒：不知不觉地过去；梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。	清·石玉昆《三侠五义》第71回：“光阴荏苒，日月如梭，转眼间倪继祖已然十六岁。”
nián pò rì suǒ年迫日索	谓老年逼近，馀日不多。
zhǐ rì shì xīn指日誓心	对着太阳发誓，表明忠诚无二。	唐·李德裕《〈异域归忠传〉序》：“惟嗢没斯精诚上达，天诱其衷。拔自狼居之山，愿拜龙颜之主，封章沥恳，指日誓心，不夺之诚，介如石矣。”
yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī zhāo养兵千日，用在一朝	指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。	明施耐庵《水浒传》第六十一回：“卢俊义听了大怒道：‘养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。’”
yuè yì rì xīn月异日新	同“日新月异”。	孙中山《上李鸿章书》：“比见国家奋筹富强之术，月异日新，不遗余力，骎骎乎将与欧洲并驾矣。”
kuàng rì yǐn jiǔ旷日引久	犹言旷日长久。	《汉书·严助传》：“旷日引久，士卒劳倦。”
rì lǐ wàn jī日理万机	理：处理；万机：纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。	明余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。”
zhèn rì zhèn yè镇日镇夜	整日整夜，日日夜夜。	郁达夫《沉沦》：“他回家之后，便镇日镇夜的蛰居在他那小小的书斋里。”
bì rì gān yún蔽日干云	挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。	唐张文成《游仙窟》：“于时金台银阙，蔽日干云。”
yī rì shēn sǐ一日身死	一旦自己死亡。	战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“今之县令，一日身死，子孙累世絮驾，故人重之。”
shí rì bìng chū十日并出	①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
yú yīn rào liáng，sān rì bù jué余音绕梁，三日不绝	余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。	战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
shùn rì yáo tiān舜日尧天	见“舜日尧年”。	明·许仲琳《封神演义》第34回：“今果然民安物阜，的确舜日尧天，夸之不尽。”
yì yī ér chū，bìng rì ér shí易衣而出，并日而食	易：换；并日：两天并作一天。一件衣服谁外出就换上，两天吃一天的饭。形容非常贫穷。	西汉·戴圣《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”
jī shí lěi rì积时累日	形容时间长久。	许地山《〈空山灵雨〉弁言》：“在睡着时，偶得趾离过爱，引领我到回忆之乡，过那游离的日子，更不得不随醒随记，积时累日，成此小册。”
ài rì xī lì爱日惜力	珍惜时间，不虚掷精力。	晋陈寿《三国志吴志孙和传》：“且志士爱日惜力，君子慕其大者，高山景行，耻非其次。”
yún kāi jiàn rì云开见日	指拨开云雾；现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开；心情舒畅。	宋释普济《五灯会元文益禅师》：“云开见日时如何？”
zhé zuò shuò rì è辄作数日恶	辄：总是，就；恶：心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欢乐之趣。’”
mǔ nán zhī rì母难之日	指自己的生日。	明·吴承恩《西游记》第17回：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”
lǔ rén huí rì鲁人回日	同“鲁阳挥戈”。	南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。”
rì yè jǐng jiè日夜警戒	白天黑夜不断警戒或监视。
bǎo shí zhōng rì饱食终日	终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。	先秦孔子《论语阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
rì nuǎn fēng tián日暖风恬	见“日暖风和”。	唐·钱起《山中酬杨补阙见访》诗：“日暖风恬种药时，红泉翠壁辟萝垂。”
yǒu zhōng kuī rì牖中窥日	牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。	南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥日。”
zhōng guàn bái rì忠贯白日	贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。	《宣和书谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。”
sān tóu liǎng rì三头两日	三二天。形容时间相隔很近。	清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“一切日用盘费，三头两日俱是通州差人送来。”
bǔ tiān yù rì补天浴日	这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。	《宋史赵鼎传》：“浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”
yuǎn nián jìn rì远年近日	见“远年近岁”。	元·刘君锡《来生债》楔子：“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契，我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折：“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子，都对付在你身上，你还我银子来。”
huí tiān zhuǎn rì回天转日	回：旋转。比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势。	《旧唐书·王义方传》：“虽挟山超海之力，望此犹轻；回天转日之威，方斯更劣。”
zhǐ rì chéng gōng指日成功	谓不久即可成功。	元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。”
yǐ rì jì yè以日继夜	白天接着夜晚，日夜不停。	《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。”
yǔ rì yuè qí guāng与日月齐光	同日月一样有光辉。	战国·楚·屈原《楚辞·涉江》：“与天地兮比寿，与日月兮齐光。”
lái rì dà nàn来日大难	表示前途困难重重。	南宋郭茂倩《乐府诗集善哉行》：“来日大难，口燥唇干。”
yí rì bǔ yè移日卜夜	指昼夜相继。	清钱谦益《黄埔及六十寿序》：“清歌妙舞，移日卜夜。”
rì yuè cuō tuó日月蹉跎	蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。	晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”
dù rì rú nián度日如年	过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。	宋柳永《戚氏》：“孤馆度日如年，风露渐变，悄悄至更阑。”
rì zuò chóu chéng日坐愁城	愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。	宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗：“一曲红窗声里怨，如今分作两愁城。”
rì wú xiá guǐ日无暇晷	形容没有一点空闲的时候。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：“所讲的不是嫖经，便是赌局，花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。”
rì rú yuè rǎn日濡月染	濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。	清·魏祝亭《两粤傜俗记》：“因避徭赋，举家窜入，日濡月染，凡饮食衣服器用，皆与真傜无异。”
rì jū yuè zhū日居月诸	居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。	《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”
jiǎo rú rì xīng皎如日星	皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。	宋·邵伯温《邵氏闻见后录》第五卷：“春秋大义数十，皎如日星，不容遗忘。”
fēng chuī rì zhì风吹日炙	狂风吹，烈日晒。形容无所遮挡。
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日，莫待无时思有时	宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。	清·李绿园《歧路灯》第85回：“‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。”
rì mù tú yuǎn日暮途远	暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。	《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
guó wú níng rì国无宁日	宁：安宁。国家没有太平的时候。	明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
rì mài yuè zhēng日迈月征	日月不停地运转。比喻时间不断推移。	语出《诗小雅小宛》：“我日斯迈，而月斯征。”郑玄笺：“迈、征，皆行也。”
shǔ quǎn fèi rì蜀犬吠日	蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。	唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
xuán ruò rì yuè悬若日月	宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。	宋·王谠《唐语林·文学》：“李氏绝笔之本，悬若日月焉，方之五臣，犹虎狗、凤鸡耳！”
rì yǒu wàn jī日有万机	见“日理万机”。	宋·司马光《进<资治通鉴>表》：“每患迁、固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍；况于人主，日有万机，何暇周览？”
rì jiǎo zhū tíng日角珠庭	形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。	北周·庚信《周大将军赵公墓志铭》：“是以维岳降神，自天生德，凝脂点漆，日角珠庭，为子则名高五都，为臣则光照千里。”
rì lái yuè wǎng日来月往	见“日往月来”。	唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。”
rú rì fāng zhōng如日方中	好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
bái rì yī xiù白日衣绣	衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。	汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”
tōu tiān huàn rì偷天换日	暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相；以达到蒙混欺骗的目的。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这个王婆，岂不是偷天换日的老手。”
rì xǐng yuè xiū日省月修	天天反省，月月修身。	清严有禧《漱华随笔知县改授》：“使本官读书进学，日省月修，待其老成，然后授以任事之职。”
cháng shéng jì rì长绳系日	系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。	晋傅玄《九曲歌》：“岁莫景迈群光绝，安得长绳系白日！”
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日	见“指天誓日”。	清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
rěn rǎn rì yuè荏苒日月	荏苒：时光渐渐过去。指日月交替运行，时光渐渐消逝	梁启超《三十自述》：“欲草一中国通史，以助爱国思想之发达，然荏苒日月，至今犹未能成十之二。”
jī rì lěi jiǔ积日累久	指经过的时间长。	东汉班固《汉书董仲舒传》：“且古所谓功者，以任官称职为差，非谓积日累久也。”
hé qīng sān rì河清三日	《易纬干凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。	《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。”
yǔ rì jù zēng与日俱增	与：跟着；日：时间；俱：一起。随着时间的增长而增长。	《清史稿圣祖纪三》：“万国安，即朕之安，天下福，即朕之福，祝廷者当以慈为先。朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”
rì jìn cháng ān yuǎn日近长安远	长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
yè yǐ jiē rì夜以接日	以：用；接：接续。晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。	《晏子春秋·内篇谏》：“今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上。”
biāo bǐng rì yuè彪炳日月	彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代。	清·李绿园《歧路灯》第87回：“那史册彪炳日月的事业，全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来。”
rì zhuǎn qiān jiē日转千街	指乞丐沿街行乞。	元·张国宾《合汗衫》第三折：“婆婆也，咱去来波，可则索与他日转千街。”
nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì嫩草怕霜霜怕日	比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。	清·吴璿《飞龙全传》第29回：“如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”
rì zhōng bì tóng日中必湲	见“日中必彗”。
yǐ rì wéi suì以日为岁	把一天变成了一年。形容焦急的心情。	宋·张孝祥《迎嘉显孚济侯求雨文》：“望神之来，以日为岁，飚舆在望，亦既劳止。”
chū tóu zhī rì出头之日	出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。	元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”
rì yè jiān chéng日夜兼程	不分白天黑夜拼命赶路。	清·褚人获《隋唐演义》第63回：“俱骑了马，连日夜兼程，赶上丧车，护进二贤庄。”

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