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成语	解释	出处
lián rì dài yè连日带夜	见“连日继夜”。	吴运铎《把一切献给党·我们的平射炮》：“半个月来，连日带夜地赶着设计图样，左眼又红肿起来了，我点上眼药，扎起手帕，继续工作。”
huī gē huí rì挥戈回日	挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局	西汉刘安《淮南子览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”
rì jiàn yuè rǎn日渐月染	濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。	宋程珌《丙子轮对札子》：“招之得其地矣，又当各分其屯，无杂官军，盖一与之染，则日渐月染，尽成弃甲之人，不幸有警，则彼此相持，莫肯先进；一有微功，则彼此交集，反戈自戕，岂暇向敌哉。”
rì xīn yuè shèng日新月盛	每天每月都有变化、增加。形容不断发展。	宋·朱熹《<中庸章句>序》：“而异端之说，日新月盛。”
bō yún dǔ rì拨云睹日	拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾，睹青天”。	语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”
rì nuǎn fēng hé日暖风和	风很平静，阳光暖人。	宋刘斧《青琐高义别集》卷二：“不久，海上风和日暖。”
yǐ rì jì yè以日继夜	白天接着夜晚，日夜不停。	《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。”
rì yīn yuè sāi日堙月塞	一天天堵塞，不通畅。	梁启超《<史记·货殖列传>今义》：“举国尚俭，则举国之地利日堙月塞，驯至穷蹙不可终日。”
chóng jiàn tiān rì重见天日	重：重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境；又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。	明冯梦龙《古今小说杨八老越国奇逢》：“幸天兵得胜，倭贼败亡，我等指望重见天日。”
zhú rì zhuī fēng逐日追风	逐日：追逐太阳；追风：追赶风。形容马跑得极快。	《梁书·元帝纪》：“骑则逐日追风，弓则吟猿落雁。”
rì yǐn wáng hé日饮亡何	每天饮酒，不过问其它的事情。语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。	语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。
rì yì yuè shū日异月殊	每天每月都有差异。形容变化大。	明·袁宗道《论隐者异趣》：“农工商贾，厮养皂隶，所作之事，日化月迁，所说之语，亦日异月殊，以其新也。”
màn màn rì mào蔓蔓日茂	蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。	《汉书·礼乐志》：“蔓蔓日茂，芝成灵华。”
guāng tiān huà rì光天化日	充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。	《尚书益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”
tóng rì ér yán同日而言	同“同日而论”。	《晋书·郗鉴传》：“及愍怀太子之废，可谓柔而有正。武秋失节之士，何可同日而言！”
rào liáng sān rì绕梁三日	绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。	战国郑列御寇《列子汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁俪，三日不绝，左右以其人弗去。”
lián rì jì yè连日继夜	谓日夜不停。	《后汉书·班固传下》：“及肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。”
rì yuè chóng guāng日月重光	重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。	《尚书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》：“日月为重光。”
rì jiǔ suì cháng日久岁长	见“日久天长”。	《初刻拍案惊奇》卷十七：“我虽是不好嫁得你出家人，只是认做兄妹往来，谁禁得我？这便可以日久岁长的了。”
rì gāo rì shàng日高日上	一天一天高起来，一天比一天向上长。	清·李渔《闲情偶寄·种植部》：“及其茎叶既生，则又日高日上。”
bǐng ruò rì xīng炳若日星	光明如同日月星辰。同“炳如日星	宋周煇《清波杂志》卷上：“仁皇一朝人才之盛，如文正公、文忠公、师鲁，皆第一流人，名书国史，炳若日星，初不假于称赞。”
zhēng zhēng rì jìn蒸蒸日进	蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。	郭沫若《天才与教育》：“大凡一国的政治濒于破产的时候，那一国的文化却转有蒸蒸日进的可能。”
lái rì fāng cháng来日方长	来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。	宋文天祥《与洪瑞明云岩书》：“某利郡后，颇与郡人相安，日来四处无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”
rì gāo sān zhàng日高三丈	犹日上三竿。	明·汤显祖《南柯记·录摄》：“日高三丈，还不见六房站班，可恶可恶！”
rì jiǔ nián shēn日久年深	指日子久；时间长。	明无名氏《打韩通》：“我这病，年深日久，数个良医，不曾医的好。”
wán shí ài rì玩时愒日	亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸，旷废时日。	清·谭嗣同《仁学》：“由此类推，无往而非玩时愒日，即幸而得至百年，无形中已耗强半。”
qiān rì zuì jiǔ千日醉酒	喝了能醉一千天的酒。比喻好酒。
kuàng rì yǐn jiǔ旷日引久	犹言旷日长久。	《汉书·严助传》：“旷日引久，士卒劳倦。”
rén wú qiān rì hǎo，huā wú bǎi rì hóng人无千日好，花无百日红	指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。	元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不计算，过后一场空。”
sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng三日打鱼，两日晒网	比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
zhǐ rì shì xīn指日誓心	对着太阳发誓，表明忠诚无二。	唐·李德裕《〈异域归忠传〉序》：“惟嗢没斯精诚上达，天诱其衷。拔自狼居之山，愿拜龙颜之主，封章沥恳，指日誓心，不夺之诚，介如石矣。”
hé qīng sān rì河清三日	《易纬干凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。	《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。”
xù rì dōng shēng旭日东升	早晨太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。旭日：早晨刚出来的太阳。	《诗经邶风匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。”
shǔ quǎn fèi rì蜀犬吠日	蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。	唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
yī rì sān yuè一日三月	《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。	《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”
guó wú níng rì国无宁日	宁：安宁。国家没有太平的时候。	明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
rì zhōng zé yí，yuè mǎn zé kuī日中则移，月满则亏	移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”
bái rì shēng tiān白日升天	原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。	晋葛洪《神仙传阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
rì chū ér zuò，rì rù ér xī日出而作，日入而息	太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。	《庄子让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
rì yuè tiào wán日月跳丸	跳丸：跳滚的弹丸。比喻时间过得很快。	唐·韩愈《秋怀》诗：“忧愁费晷景，日月如跳丸。”
rì duàn yuè liàn日锻月炼	谓长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵三》：“天下事有意为之，辄不能尽妙，而文章尤然。文章之间，诗尤然。世乃有日锻月炼之说，此所以用功者虽多，而名家者终少也。”
rì chū ér zuò，rì luò ér xī日出而作，日落而息	作：做工。太阳升起就做工，太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活。	路遥《平凡的世界》第三卷第12章：“如果你从小就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想。”
gài rì líng yún概日凌云	蔽日穿云，形容很高。	南朝陈徐陵《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》：“槊动风霜，弩穿金石，高楼大舰，概日凌云。”
rì zuàn yuè xuē日朘月削	见“日削月朘”。	《新唐书·萧至忠传》：“私谒开而正言塞，日朘月削，卒见凋弊。”
kuā fù zhuī rì夸父追日	古代神话。同“夸父逐日”。	毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
wán shí tān rì玩时贪日	见“玩时愒日”。	明·宋濂《<刘兵部诗集>序》：“濂也以缪悠之资，玩时贪日，不能成一章。”
rì mù tú qióng日暮途穷	日暮：天快黑；途穷：路走到了尽头。比喻接近灭亡。	唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”
dōng rì kě ài冬日可爱	如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。	左丘明《左传文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
bái rì xiù yī白日绣衣	绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀	汉应劭《风俗通怪神世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。”
wèi kě tóng rì ér yǔ未可同日而语	指两者相差很大，不能相提并论。	宋·苏轼《放鹤亭记》：“由此观之，其为乐未可以同日而语也。”
yán shuāng liè rì严霜烈日	比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
zhōng xīn guàn rì忠心贯日	贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。	《东周列国志》第十七回：“卿忠心贯日，孤不罪也。”
tú yáo rì mù途遥日暮	犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。	语出《史记平津侯主父列传》：“吾日暮途远，故倒行暴施之。”
pī yún jiàn rì披云见日	披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。	清·魏秀仁《花月痕》第25回：“拔诸九幽，登之上第，披云见日，立地登天。”
rì yǐn yuè cháng日引月长	谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”	语出《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”
liáng shí jí rì良时吉日	美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。	《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。”
yì yī ér chū，bìng rì ér shí易衣而出，并日而食	易：换；并日：两天并作一天。一件衣服谁外出就换上，两天吃一天的饭。形容非常贫穷。	西汉·戴圣《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”
rú rì zhōng tiān如日中天	如同太阳运行到太空正当中。	清丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦，伯瑶见访有诗，次韵答之》：“重提孔子尊王义，如日中天万象看。”
yǔ rì yuè qí guāng与日月齐光	同日月一样有光辉。	战国·楚·屈原《楚辞·涉江》：“与天地兮比寿，与日月兮齐光。”
zhōng guàn rì yuè忠贯日月	忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。	《新唐书郭子仪传赞》：“子仪自朔方提孤军，转战逐北，谊不还顾……虽唐命方永，亦有忠贯日月，神明扶持者哉！”
yī rì fū qī bǎi rì ēn一日夫妻百日恩	一旦结为夫妻，就有经久不衰的深厚恩情。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
rì yì yuè xīn日异月新	见“日新月异”。	明·顾起元《客座赘语·巾履》：“近年以来，殊诡制，日异月新。”
rì jiǔ tiān cháng日久天长	指时间很久远。日：指时间。	清曹雪芹《红楼梦》：“日久天长，这些奴才们跟前，怎么说嘴呢？”
sān rì bù tán，shǒu shēng jīng jí三日不弹，手生荆棘	弹：用手指拨弄。三天不弹琴，手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习，就会生疏。	清·曹雪芹《红楼梦》第86回：“这果真是‘三日不弹，手生荆棘。’”
nián yān rì jiǔ年淹日久	淹：滞留。形容时间久远。	闻一多《屈原问题》：“遭受谗言，使气出走，而年淹日久，又不见召回。”
dù rì rú suì度日如岁	同“度日如年”。	宋·周邦彦《霜叶飞》词：“迢递望极关山，波穿千里，度日如岁难到。”
kāi yún jiàn rì开云见日	拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。	南朝宋范晔《后汉书袁绍传》：“衔命来征，宣扬朝恩，示以和睦，旷若开云见日，何喜如之！”
mǔ nán zhī rì母难之日	指自己的生日。	明·吴承恩《西游记》第17回：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”
gān yún bì rì干云蔽日	干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木高大。	南朝宋范晔《后汉书丁鸿传》：“干云蔽日之木，起于葱青。”
yǔ lín rì shai雨淋日晒	雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。	杨朔《三千里江山》第一段：“［姚长庚］多少年来，雨淋日晒，脸比石头还粗。”
bīng hòu sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰厚三尺，非一日之寒	非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。	东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
jīng chéng guàn rì精诚贯日	精：精神，精力；精诚：至诚；贯：用绳子穿起来，引申为贯通。形容极端忠诚。	元·白朴《沁园春·十二月十四日为平章吕公寿》：“把金汤固守，精诚贯日，衣冠不改，意气横秋。”
jiāng liú rì xià江流日下	见“江河日下”。	孙中山《建国方略·知行总论》：“既经非常之破坏，而无非常之建设以继之，此所以祸乱相寻，江流日下。”
jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì今日有酒今日醉	比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。	茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”
fēng hé rì lì风和日丽	和：柔合；温和。轻风柔和；阳光灿烂。形容天气晴和。	清吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”
huà rì guāng tiān化日光天	①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。	太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”
shí rì bìng chū十日并出	①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
rì xuē yuè juān日削月朘	朘：缩小，减少。日日削减，月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。	东汉班固《汉书董仲舒传》：“民日削月朘，寖以大穷。”
yí rì bǔ yè移日卜夜	指昼夜相继。	清钱谦益《黄埔及六十寿序》：“清歌妙舞，移日卜夜。”
rì yuè hé bì日月合壁	日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。	《汉书·律历志上》：“日月如合壁，五星如连珠。”
rì zè bù shí日昃不食	太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。	清·魏源《默觚下·治篇》：“况欲以过门不入、日昃不食之世，反诸标枝野鹿，其不为西晋者几希？”
rì jìn dǒu jīn日进斗金	一天能收进一斗黄金。形容发大财。	《胡雪岩》：“这个职位，一望而知是日进斗金的好差使。”
rì wǎng yuè lái日往月来	形容岁月流逝。	《周易系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
rì shèn yī rì日甚一日	一天比一天厉害。	《新唐书独孤及传》：“陛下岂迟疑于改作，逡巡于旧贯，使大议有所壅，而率土之患日甚一日？”
yáo nián shùn yuè尧年舜日	比喻天下太平的时候。	前蜀毛文锡《甘州遍》词：“尧年舜日，乐圣永无忧。”
nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì嫩草怕霜霜怕日	比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。	清·吴璿《飞龙全传》第29回：“如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”
tiān gāo rì yuǎn天高日远	指偏远地区。比喻离帝王很远。	宋·秦观《代王承事乞回授一官表》：“臣父独婴罪衅，流寓江海，天高日远，自新无路，臣诚私心痛之。”
qiān rì dǎ chái yī rì shāo千日打柴一日烧	比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
kuáng quǎn fèi rì狂犬吠日	疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。	唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
lǔ yáng huī rì鲁阳挥日	同“鲁阳挥戈”。	明·李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》：“我歌又竟君不来，欲效鲁阳挥日暮。”
yī yè bèi shé yǎo，shí rì pà má shéng一夜被蛇咬，十日怕麻绳	一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。	清·李绿园《歧路灯》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻绳’光景。”
bō yún jiàn rì拨云见日	拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。	元无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”
rì zhōng zé zè，yuè yíng zé shí日中则昃，月盈则食	昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。	《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”
zhǐ tiān shì rì指天誓日	指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。	唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，其若可信。”
shì bié sān rì，guā mù xiāng dài士别三日，刮目相待	指别人已有进步，当另眼相看。	晋陈寿《三国志吴志吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝宋裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼	大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。	宋陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
yě rén xiàn rì野人献日	同“野人奏曝”。	唐·欧阳玭《野人献日赋》
shí rì yī shuǐ，wǔ rì yī shí十日一水，五日一石	比喻作画构思精密，不轻易下笔。	唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
rì yè jǐng jiè日夜警戒	白天黑夜不断警戒或监视。
zhē tiān gài rì遮天盖日	同“遮天蔽日”。	浩然《石山柏》：“眼看要走进另一道川，忽然间被一座遮天盖日的大山挡住了。”

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