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成语解释出处
huī gē fǎn rì挥戈反日挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而伪(挥)之,日为之反三舍。”
yī rì wàn lǐ一日万里比喻行动非常迅速。唐 苏鹗《杜阳杂编》中卷:“且安天下用将帅,如造大舟以越沧海,其功则多,其成则大,一日万里,无所不屈。”
lián rì dài yè连日带夜见“连日继夜”。吴运铎《把一切献给党·我们的平射炮》:“半个月来,连日带夜地赶着设计图样,左眼又红肿起来了,我点上眼药,扎起手帕,继续工作。”
yī yè bèi shé yǎo,shí rì pà má shéng一夜被蛇咬,十日怕麻绳一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕。清·李绿园《歧路灯》第73回:“真真‘一夜被蛇咬,十日怕麻绳’光景。”
zhōng guàn rì yuè忠贯日月忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。《新唐书 郭子仪传赞》:“子仪自朔方提孤军,转战逐北,谊不还顾……虽唐命方永,亦有忠贯日月,神明扶持者哉!”
zhǐ rì ér dài指日而待见“指日可待”。清·褚人获《隋唐演义》第七十一回:“将来执掌昭阳,可指日而待,为何夫人双眉反蹙起来?”
zhōng rì zhōng yè终日终夜终:竟,尽。整天整夜。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
rì zuàn yuè jiǎn日朘月减见“日削月朘”。宋·司马光《乞罢将官状》:“自转运使知州以下,白直及迎送之人,日朘月减,出入导从,大为萧条。”
jīng guàn bái rì精贯白日形容极端忠诚。晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》:“君执大节,精贯白日,奋其武怒,运其神策。”
bái rì shēng tiān白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。晋 葛洪《神仙传 阴长生》:“后于平都山东白日升天而去。”
jìn rì qióng yè尽日穷夜尽:完;穷:尽。从早到晚,通宵达旦。《南史·袁巸传》:“与邓琬款狎过常,每清闲必尽日穷夜。”
rì wú xiá guǐ日无暇晷形容没有一点空闲的时候。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回:“所讲的不是嫖经,便是赌局,花天酒地,闹个不休,车水马龙,日无暇晷。”
rì zuàn yuè xuē日朘月削见“日削月朘”。《新唐书·萧至忠传》:“私谒开而正言塞,日朘月削,卒见凋弊。”
zhēng zhēng rì jìn蒸蒸日进蒸蒸:兴旺发达。形容事业等兴旺发达,一天天向上发展。郭沫若《天才与教育》:“大凡一国的政治濒于破产的时候,那一国的文化却转有蒸蒸日进的可能。”
rì qián xī tì日乾夕惕形容自早至晚勤奋谨慎,不敢懈怠。乾乾,自强不息貌;惕,小心谨慎。语出《易 乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”
shí rì bìng chū十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者十日并出,万物皆照,而况德之进乎日者乎!”
tóng rì ér yǔ同日而语指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论;同等看待。语:谈论。西汉 刘向《战国策 赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉!”
rěn rǎn rì yuè荏苒日月荏苒:时光渐渐过去。指日月交替运行,时光渐渐消逝梁启超《三十自述》:“欲草一中国通史,以助爱国思想之发达,然荏苒日月,至今犹未能成十之二。”
rì zè bù shí日昃不食太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。清·魏源《默觚下·治篇》:“况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸标枝野鹿,其不为西晋者几希?”
rì jiù yuè jiāng日就月将就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。《诗经 周颂 敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”
yī rì sān xǐng一日三省每天多次地自我反省。先秦 孔子《论语 学而》:“曾子曰:\'吾日三省吾身。\'”
zhē tiān bì rì遮天蔽日遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。明·施耐庵《水浒传》第八十三回:“远远望见辽兵盖地而来,黑洞洞遮天蔽日,都是皂雕旗。”
ài rì xī lì爱日惜力珍惜时间,不虚掷精力。晋 陈寿《三国志 吴志 孙和传》:“且志士爱日惜力 ,君子慕其大者,高山景行,耻非其次。”
kuàng rì yǐn jiǔ旷日引久犹言旷日长久。《汉书·严助传》:“旷日引久,士卒劳倦。”
huī guāng rì xīn辉光日新指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。《周易 大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”
yún kāi jiàn rì云开见日指拨开云雾;现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开;心情舒畅。宋 释普济《五灯会元 文益禅师》:“云开见日时如何?”
bīn jiàn rì yuè宾饯日月迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。语出《书 尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅宾出日,平秩东作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。”
rì yǒu wàn jī日有万机见“日理万机”。宋·司马光《进<资治通鉴>表》:“每患迁、固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍;况于人主,日有万机,何暇周览?”
tiān wú èr rì,mín wú èr zhǔ天无二日,民无二主日:太阳。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。《元史·太祖本纪》:“吾闻东方有称帝者,天无二日,民岂有二主耶?”
nián shēn rì jiǔ年深日久深:远。时间久远。明 吴承恩《西游记》:“自别了长安,年深日久,就有些盘缠也使尽了。”
yí tiān huàn rì移天换日改变天,更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。《晋书 齐王冏传》:“赵庶人听任孙秀移天易日。”
xīn guàn bái rì心贯白日谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚,磊落。《晋书·宣帝纪》:“国家委将军以疆埸之任,任将军以图蜀之事,可谓心贯白日。”
yè yǐ jiē rì夜以接日以:用;接:接续。晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《晏子春秋·内篇谏》:“今齐国丈夫耕,女子织,夜以接日,不足以奉上。”
zhē kōng bì rì遮空蔽日同“遮天蔽日”。明·方汝浩《禅真逸史》第二十九回:“军行腾起地中尘,遮空蔽日;马走踏翻拦路草,偃土摇风。”
rì lǐ wàn jī日理万机理:处理;万机:纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。明 余继登《典故纪闻》第二卷:“朕日理万机,不敢斯须自逸,诚思天下大业以艰难得之,必当以艰难守之。”
rì yuè yú mài日月逾迈见“日月逾迈”。《尚书·秦誓》:“我心之忧,日月逾迈,若弗云来。”
bì rì gān yún蔽日干云挡住太阳,直冲云霄。形容十分高大。唐 张文成《游仙窟》:“于时金台银阙,蔽日干云。”
shì rì rú nián视日如年谓时间虽短,但却感到过得很长。明·方孝孺《与郑叔度书》之七:“自发义乌信,引领西跂,视日如年,今两月矣。”
màn màn rì mào蔓蔓日茂蔓蔓:形容长久。天长日久,一天天茂盛起来。《汉书·礼乐志》:“蔓蔓日茂,芝成灵华。”
rì zhōng zé zè日中则昃昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。《周易 丰》:“日中则昃,月盈则食。”
rì bó xī shān日薄西山薄:迫近;西山:泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽;临近死亡。东汉 班固《汉书 扬雄传》:“临汨罗而自损兮,恐日薄于西山。”
rì nuǎn fēng tián日暖风恬见“日暖风和”。唐·钱起《山中酬杨补阙见访》诗:“日暖风恬种药时,红泉翠壁辟萝垂。”
wǎng fèi shí rì枉费时日枉:徒然;日月:光阴。白白浪费时光。清·黄宗羲《李杲堂文钞序》:“今之为时文者,无不望其速成,其肯枉费时日于载籍乎。”
wǔ rì yī fēng,shí rì yī yǔ五日一风,十日一雨五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”
shùn rì yáo tiān舜日尧天见“舜日尧年”。明·许仲琳《封神演义》第34回:“今果然民安物阜,的确舜日尧天,夸之不尽。”
yī rì zhī zhǎng一日之长表示判断或处理事情有相当能力。南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“论王霸之余策,览倚仗之要害,吾似有一日之长。”
lǔ yáng huī rì鲁阳挥日同“鲁阳挥戈”。明·李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》:“我歌又竟君不来,欲效鲁阳挥日暮。”
yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi fù一日为师,终身为父对教过自己一天的老师,要一辈子当做父亲那样尊重他。明·吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇!”
rì yuè jiāo shí日月交食比喻作对,相斗。元 武汉臣《生金阁》第二折:“爷!怪事,怪事!只见日月交食,不曾见辘轴退皮。”
shí rì wàn qián食日万钱每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。《晋书 何曾传》:“食日万钱,犹曰无下箸处。”
mǔ nán zhī rì母难之日指自己的生日。明·吴承恩《西游记》第17回:“后日是我母难之日,二公可光顾光顾?”
yī rì fū qī bǎi rì ēn一日夫妻百日恩一旦结为夫妻,就有经久不衰的深厚恩情。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回:“常言一日夫妻百日恩,相随百步也有徘徊之意,一个热突突人儿,指头儿似的少了一个,如何不想不疼不思念的!”
yán shuāng liè rì严霜烈日比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
rì mù tú qióng日暮途穷日暮:天快黑;途穷:路走到了尽头。比喻接近灭亡。唐 杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》:“几年春草歇,今日暮途穷。”
bái rì zuò mèng白日做梦大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想;不可能实现的事情。明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
zhé zuò shuò rì è辄作数日恶辄:总是,就;恶:心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅语王右军曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损欢乐之趣。’”
shì yǐ wéi rì誓以皦日谓誓同生死,亲爱终生。语本《诗 王风 大车》:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”《诗经·王风·大车》:“各则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”
bǔ tiān yù rì补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。《宋史 赵鼎传》:“浚有补天浴日之功,陛下有砺山带河之誓,君臣相信,古今无二。”
nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì嫩草怕霜霜怕日比喻你欺侮别人,还会被比你更恶的人欺侮。清·吴璿《飞龙全传》第29回:“如两句俗语说的:‘嫩草怕霜霜怕日,恶人还被恶人磨。’”
rì chū ér zuò,rì rù ér xī日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。《庄子 让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
rì shěng yuè kè日省月课见“日省月试”。《魏书·李彪传》:“陛下幼蒙鞠诲,圣敬之跻,及储宫诞育,复亲抚诰,日省月课,实劳神虑。”
yì yī ér chū,bìng rì ér shí易衣而出,并日而食易:换;并日:两天并作一天。一件衣服谁外出就换上,两天吃一天的饭。形容非常贫穷。西汉·戴圣《礼记·儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”
míng bìng rì yuè明并日月明:光明,明亮。光辉灿烂与日月同辉。西汉·戴圣《礼记·经解》:“天子者,与天地参,故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。”
rì yuè tiào wán日月跳丸跳丸:跳滚的弹丸。比喻时间过得很快。唐·韩愈《秋怀》诗:“忧愁费晷景,日月如跳丸。”
zhōng guàn bái rì忠贯白日贯:贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。《宣和书谱·颜真卿》:“惟其忠贯白日,识高天下,故精神见于翰墨之表者,特立而兼括。”
rì zhuǎn qiān jiē日转千街指乞丐沿街行乞。元·张国宾《合汗衫》第三折:“婆婆也,咱去来波,可则索与他日转千街。”
wán rì kài yuè玩日愒月愒:荒废。贪图安逸,荒废岁月。清·朱之瑜《与奥村德辉书》:“若徒玩日愒月,转瞬之间已成耄耋,可惧也。”
sān rì bù tán,shǒu shēng jīng jí三日不弹,手生荆棘弹:用手指拨弄。三天不弹琴,手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习,就会生疏。清·曹雪芹《红楼梦》第86回:“这果真是‘三日不弹,手生荆棘。’”
zǎo zhī jīn rì,huǐ bù dāng chū早知今日,悔不当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
rì xīn yuè yì日新月异新:更新;异:不同。指发展或进步迅速;不断出现新事物、新气象。宋 林景熙《霁山集》:“金碧嵯峨,日新月异,则亦不独师能之也。”
yǐ rì jì yè以日继夜白天接着夜晚,日夜不停。《陈书·郑灼传》:“灼家贫,抄义疏以日继夜,笔毫尽,每削用之。”
fēi rì fēi yuè非日非月非:不论;月:月夜。不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。战国·赵·荀况《荀子·赋篇》:“非日非月,为天下明。”
rì rú yuè rǎn日濡月染濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。清·魏祝亭《两粤傜俗记》:“因避徭赋,举家窜入,日濡月染,凡饮食衣服器用,皆与真傜无异。”
jì rì chéng gōng计日程功计:计算;程:衡量;功:成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快;有把握如期完成。梁启超《中国理法学发达史论》:“法治国虽进不必骤,而得过进尺,计日程功。”
jí rì liáng chén吉日良辰吉:好;吉庆;辰:时辰。吉利的日子又加上好的时辰。指喜庆美好的日子。战国 楚 屈原《九歌 乐皇太一》: “吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”
wéi rì bù zú惟日不足惟:只;足:够。只觉时日不够。《尚书·泰誓中》:“我闻吉人为善惟日不足,凶人为不善亦惟日不足。”
rì nuǎn fēng hé日暖风和风很平静,阳光暖人。宋 刘斧《青琐高义 别集》卷二:“不久,海上风和日暖。”
bīng dòng sān chǐ,fēi yī rì zhī hán冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回:“冰冻三尺,非一日之寒。”
xīn yì rì xiū心逸日休谓不费心机,反而越来越好。《尚书·周官》:“作德:心逸日休;作伪:心劳日拙。”
shǔ quǎn fèi rì蜀犬吠日蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。唐 柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”
xù rì dōng shēng旭日东升早晨太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。旭日:早晨刚出来的太阳。《诗经 邶风 匏有苦叶》:“緇緇鸣雁,旭日始旦。”
jì rì zòu gōng计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。明·许仲琳《封神演义》第89回:“此乃陛下洪福齐天,得此大帅,可计日奏功,以安社稷者也。”
yī rì sān qiū一日三秋一天不见面;就像过了三年。比喻分别时间虽短;却觉得很长。形容思念殷切。南朝 梁 何逊《为衡山侯与妇书》:“路迩人遐,音尘寂绝,一日三秋,不足为喻。”
rì xǐng yuè xiū日省月修天天反省,月月修身。清 严有禧《漱华随笔 知县改授》:“使本官读书进学,日省月修,待其老成,然后授以任事之职。”
huí tiān wǎn rì回天挽日见“回天倒日”。清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》:“则回天挽日之功,皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
rì zhì fēng chuí日炙风吹太阳烤,烈风吹。形容长途跋涉之苦。亦作“日炙风筛”。明·无名氏《锁白猿》第一折:“万里驱驰,二年经纪,非容易,受了些日炙风吹,今日个才盼得还乡地。”
yǎng jūn qiān rì,yòng jūn yī shí养军千日,用军一时指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。元 马致远《汉宫秋》第二折:“我养军千日,用军一时。空有满朝文武,那一个与我退的番兵!都是些畏刀避箭的。”
rì duàn yuè liàn日锻月炼谓长期下苦功磨练,以求达到精熟的地步。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵三》:“天下事有意为之,辄不能尽妙,而文章尤然。文章之间,诗尤然。世乃有日锻月炼之说,此所以用功者虽多,而名家者终少也。”
yǎng jūn qiān rì,yòng zài yī shí养军千日,用在一时平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。清 孔尚任《桃花扇 誓师》:“尝言‘养军千日,用军一时’。俺们不替朝廷出力,竟是一伙禽兽了。”
tiān qīng rì bái天清日白犹言光天化日,大白天。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五:“不然时今日天清日白,在你家里搜出人腿来,人目昭彰,一传出去,不到得轻放过了你。”
yǐn tiān bì rì隐天蔽日把天遮住,把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。北魏 郦道元《水经注 江水》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。”
wǎng fèi rì yuè枉费日月枉:白白地。费:浪费。日、月:时间、光阴。白白地浪费时光。宋·朱熹《管下县相视约束》:“不惟重扰灾伤人户,亦恐枉费日月,不能了办。”
rì jìn cháng ān yuǎn日近长安远长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》:“因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’……更重问之,乃答曰:‘日近。’”
jī rì lěi jiǔ积日累久指经过的时间长。东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“且古所谓功者,以任官称职为差,非谓积日累久也。”
liè huǒ biàn rì烈火辨日在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。守朝叶廷圭《海录碎事·人事》:“烈火辨玉,疾风知草。”
yú yīn rào liáng,sān rì bù jué余音绕梁,三日不绝余音:音乐的余味;绝:断。形容歌声高亢、优美悦耳,余味无穷。战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。”
qióng rì zhī lì穷日之力穷:意尽。原指一天之内,使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。清·张岱《与胡季望》:“茶须旋采,抽筋摘叶,急不待时,武火杀青,文火炒熟,穷日之力,多则半劤,少则四两。”
rì líng yuè tì日陵月替谓逐渐衰落、弛退。唐·吴兢《贞观政要·君道》:“徵曰:‘观自古帝王,在于忧危之间,则任贤受谏。及至安乐,必怀宽怠,言事者惟令兢惧,日陵月替,以至危亡。’”
chū tóu yǒu rì出头有日日:日子。指不久之后就可以从不幸中摆脱出来。毛泽东《井冈山的斗争》:“前年和去年的国民革命,客籍表示欢迎,以为出头有日。”
kuàng rì lí jiǔ旷日离久见“旷日弥久”。《韩非子·说难》:“夫旷日离久,而周泽既渥,深计而不疑,引争而不罪,则明割利害以致其功,直指是非以饰其身,以此相持,此说之成也。”