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成语	解释	出处
tú qióng rì mù途穷日暮	犹日暮途穷。	清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。”
yí rì bǔ yè移日卜夜	指昼夜相继。	清钱谦益《黄埔及六十寿序》：“清歌妙舞，移日卜夜。”
rì zuò chóu chéng日坐愁城	愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。	宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗：“一曲红窗声里怨，如今分作两愁城。”
wǔ rì jīng zhào五日京兆	京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。	东汉班固《汉书张敞传》：“今五日京兆耳，安能复案事？”
chéng rì chéng yè成日成夜	整日整夜，日日夜夜。	杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“成日成夜爆破声不断，好像这里在进行一场决定人类命运的大战。”
rì duǎn xīn cháng日短心长	时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。	清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“惟是旦中生平之志，不安于九品之下中，故铭言日短心长，身名就剥，所以哀之者至矣。”
yǔ rì jù zēng与日俱增	与：跟着；日：时间；俱：一起。随着时间的增长而增长。	《清史稿圣祖纪三》：“万国安，即朕之安，天下福，即朕之福，祝廷者当以慈为先。朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”
rì yuè bù jū日月不居	形容时光流逝。	《北史·隋纪·炀帝》：“日月不居，倏经三纪。”
rì mù lù yuǎn日暮路远	同“日暮途远”。	《尉缭子·兵教下》：“日暮路远，还有挫气；师老将贪，争掠易败。”
rì yè jǐng jiè日夜警戒	白天黑夜不断警戒或监视。
rì jiǎo zhū tíng日角珠庭	形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。	北周·庚信《周大将军赵公墓志铭》：“是以维岳降神，自天生德，凝脂点漆，日角珠庭，为子则名高五都，为臣则光照千里。”
shùn rì yáo nián舜日尧年	比喻升平盛世。尧舜，均为古代贤君。	南朝·梁·沈约《四时白狞歌·春白狞》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”
rì nuǎn fēng hé日暖风和	风很平静，阳光暖人。	宋刘斧《青琐高义别集》卷二：“不久，海上风和日暖。”
guó wú níng rì国无宁日	宁：安宁。国家没有太平的时候。	明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
lái rì zhèng cháng来日正长	将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。	巴金《雨》：“来日正长，不要贪图现在就卖掉了未来。”
rì rú yuè rǎn日濡月染	濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。	清·魏祝亭《两粤傜俗记》：“因避徭赋，举家窜入，日濡月染，凡饮食衣服器用，皆与真傜无异。”
rì jiàn yuè rǎn日渐月染	濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。	宋程珌《丙子轮对札子》：“招之得其地矣，又当各分其屯，无杂官军，盖一与之染，则日渐月染，尽成弃甲之人，不幸有警，则彼此相持，莫肯先进；一有微功，则彼此交集，反戈自戕，岂暇向敌哉。”
hú zhōng rì yuè壶中日月	旧指道家悠闲清静的无为生活。	唐李白《下途归石门旧居》诗：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”
bái rì zuò mèng白日做梦	大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。	明豫章醉月子《精选雅笑送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
rì gàn bù shí日旰不食	同“日旰忘食”。	唐·皮日休《忧赋》：“故王之忧国者日旰不食，士之忧位者载贽出疆。”
zhēng zhēng rì shèng蒸蒸日盛	蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。	清·秋瑾《<中国女报>发刊辞》：“自兹以后，行见东瀛留学界，蒸蒸日盛矣。”
rì gāo sān zhàng日高三丈	犹日上三竿。	明·汤显祖《南柯记·录摄》：“日高三丈，还不见六房站班，可恶可恶！”
jī rì lěi jiǔ积日累久	指经过的时间长。	东汉班固《汉书董仲舒传》：“且古所谓功者，以任官称职为差，非谓积日累久也。”
yán shuāng liè rì严霜烈日	比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
zhōng guàn bái rì忠贯白日	贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。	《宣和书谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。”
rěn rǎn rì yuè荏苒日月	荏苒：时光渐渐过去。指日月交替运行，时光渐渐消逝	梁启超《三十自述》：“欲草一中国通史，以助爱国思想之发达，然荏苒日月，至今犹未能成十之二。”
nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì嫩草怕霜霜怕日	比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。	清·吴璿《飞龙全传》第29回：“如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”
hé qīng sān rì河清三日	《易纬干凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。	《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。”
shì rì rú nián视日如年	谓时间虽短，但却感到过得很长。	明·方孝孺《与郑叔度书》之七：“自发义乌信，引领西跂，视日如年，今两月矣。”
sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng三日打鱼，两日晒网	比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
yǔ lín rì shai雨淋日晒	雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。	杨朔《三千里江山》第一段：“［姚长庚］多少年来，雨淋日晒，脸比石头还粗。”
mó tiān ài rì摩天碍日	摩：接触；碍：遮蔽。形容山的高大。	明·吴承恩《西游记》第40回：“忽又见一座高山，真是摩天碍日。”
rì chū bīng xiāo日出冰消	消：溶解。太阳一出来冰就溶解。形容一下子消失了。	《新编五代史评话·晋史》：“石敬瑭见张守一说了这四句，心下自晓得这意义了，那病忽然更醒，如风行云卷，日出冰消。”
zhǐ rì gāo shēng指日高升	见“指日高升”。	明·程登吉《幼学琼林·文臣》：“代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。”
yǔ rì yuè qí guāng与日月齐光	同日月一样有光辉。	战国·楚·屈原《楚辞·涉江》：“与天地兮比寿，与日月兮齐光。”
bō yún dǔ rì拨云睹日	拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾，睹青天”。	语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”
shí guāng sì jiàn，rì yuè rú suō时光似箭，日月如梭	梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。	《京本通俗小说·碾玉观音》：“时光似箭，日月如梭，也有一年以上。”
jīng guàn bái rì精贯白日	形容极端忠诚。	晋陈寿《三国志魏志武帝纪》：“君执大节，精贯白日，奋其武怒，运其神策。”
fēng chuī rì shài风吹日晒	狂风吹，烈日晒。形容无所遮挡。	梁斌《红旗谱》二十七：“你风吹日晒地辛苦一年，连个痛快年也过不上。”
chóng jiàn tiān rì重见天日	重：重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境；又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。	明冯梦龙《古今小说杨八老越国奇逢》：“幸天兵得胜，倭贼败亡，我等指望重见天日。”
huí tiān zhuǎn rì回天转日	回：旋转。比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势。	《旧唐书·王义方传》：“虽挟山超海之力，望此犹轻；回天转日之威，方斯更劣。”
bīn jiàn rì yuè宾餞日月	迎送。多指岁月流逝。宾，通“儐”，指迎接。餞，指送别。	语出《书尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅餞纳日，平秩西成。”
huí tiān wǎn rì回天挽日	见“回天倒日”。	清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
shí rì wàn qián食日万钱	每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。	《晋书何曾传》：“食日万钱，犹曰无下箸处。”
gān yún bì rì干云蔽日	干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木高大。	南朝宋范晔《后汉书丁鸿传》：“干云蔽日之木，起于葱青。”
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日	见“指天誓日”。	清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
nián pò rì suǒ年迫日索	谓老年逼近，馀日不多。
jìn rì qióng yè尽日穷夜	尽：完；穷：尽。从早到晚，通宵达旦。	《南史·袁巸传》：“与邓琬款狎过常，每清闲必尽日穷夜。”
zhú rì qiān lǐ逐日千里	追逐太阳，奔跑千里。形容马跑得极快。	南朝·陈·江总《度支尚书陆君谏》：“昂昂逸骥，逐日千里。”
rì cháng yī xiàn日长一线	指冬至以后白昼渐长。	唐·杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人》诗：“何人却忆穷愁日，日日愁随一线长。”
kuí huā xiàng rì葵花向日	向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。	三国魏曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”
gàn xiāo bì rì干霄蔽日	犹干云蔽日。	清·何绍基《题冯鲁川小像册论诗》：“奇松古柏，干霄蔽日，真气真骨真形，岂待浑成于影哉！”
rì chū ér zuò，rì rù ér xī日出而作，日入而息	太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。	《庄子让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
kuā fù zhú rì夸父逐日	夸父：古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。	战国郑列御寇《列子汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
píng yuán shí rì yǐn平原十日饮	平原：战国时期赵国公子平原君；十日饮：连日的设宴招待。平原君为待客而举办的大规模酒宴。指朋友之间的欢宴。	西汉·司马迁《史记·范雎传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与为十日饮。”
sǐ rì shēng nián死日生年	“虽死之日，犹生之年”的缩语。指感人的恩德。	唐·魏征《十渐不克终疏》：“冀千虑一得，衮职有补，则死日生年，甘从斧钺。”
chū tóu zhī rì出头之日	出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。	元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”
nián jiǔ rì shēn年久日深	深：远。形容时间久远。	清·文康《儿女英雄传》第30回：“年久日深，失迷的也有，隐瞒的也有。”
tiān qīng rì bái天清日白	犹言光天化日，大白天。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“不然时今日天清日白，在你家里搜出人腿来，人目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”
yī rì wàn lǐ一日万里	比喻行动非常迅速。	唐苏鹗《杜阳杂编》中卷：“且安天下用将帅，如造大舟以越沧海，其功则多，其成则大，一日万里，无所不屈。”
lái rì dà nàn来日大难	表示前途困难重重。	南宋郭茂倩《乐府诗集善哉行》：“来日大难，口燥唇干。”
rì jiǔ jiàn rén xīn日久见人心	日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。	《京本通俗小说拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’”
huī guāng rì xīn辉光日新	指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。	《周易大畜》：“刚健笃实，辉光日新。”
rì mù tú yuǎn日暮途远	暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。	《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
yǐ rì jì yè以日继夜	白天接着夜晚，日夜不停。	《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。”
rì zhōng zé zè，yuè mǎn zé kuī日中则昃，月满则亏	太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。	《易丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”
wán rì kài yuè玩日愒月	愒：荒废。贪图安逸，荒废岁月。	清·朱之瑜《与奥村德辉书》：“若徒玩日愒月，转瞬之间已成耄耋，可惧也。”
shí rì hé sàng时日曷丧	表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。	语出《书汤誓》“有众率怠，弗协，曰：‘时日曷丧，予及汝皆亡！’”孔传：“众下相率为怠情，不与上和合，比桀于日，曰：‘是日何时丧，我与汝俱亡！’欲杀身以丧桀。”
rì zhōng zé yí，yuè mǎn zé kuī日中则移，月满则亏	移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”
rì báo sāng yú日薄桑榆	犹日薄西山。比喻老年的时光。	《隋书·李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
rì jū yuè zhū日居月诸	居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。	《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”
rì luò qiān zhàng日落千丈	形容景况急剧下降。	郭沫若《塔·喀尔萝姑娘》：“人事变迁，真是谁也不能前料。回想起来仅仅是两年间的岁月，而我这两年间的生涯真正是日落千丈了。”
huī rì yáng gē挥日阳戈	犹言挥戈反日。	明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“总然借挥日阳戈，难挽西飞箭。”
fēng qīng rì nuǎn风轻日暖	轻：轻柔。微风轻拂，阳光温暖。	宋·欧阳修《赠沈遵》诗：“有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣。”
dài wú xū rì殆无虚日	殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。	宋·周密《武林旧事·大礼》：“先自前一月来，次第按试习仪，殆无虚日。”
yì yī ér chū，bìng rì ér shí易衣而出，并日而食	易：换；并日：两天并作一天。一件衣服谁外出就换上，两天吃一天的饭。形容非常贫穷。	西汉·戴圣《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”
guāng yīn rěn rǎn，rì yuè rú liú光阴荏苒，日月如流	荏苒：不知不觉地过去。形容时间过得很快。	明·施耐庵《水浒传》第62回：“光阴荏苒，日月如流，早过一月有余。”
rì shì wàn yán日试万言	以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷。	唐·李白《与韩荆州书》：“必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。”
rì zhōng bì zè日中必昃	同“日中则昃”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“日中必昃，月满必亏。明公功名到此，已无可加，急流勇退，此其时矣。”
yuè yì rì xīn月异日新	同“日新月异”。	孙中山《上李鸿章书》：“比见国家奋筹富强之术，月异日新，不遗余力，骎骎乎将与欧洲并驾矣。”
rì dōng yuè xī日东月西	比喻远隔两地，不能相聚。	汉蔡琰《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。”
yī rì wéi shī，zhōng shēn wéi fù一日为师，终身为父	对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。	明·吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！”
jī shí lěi rì积时累日	形容时间长久。	许地山《〈空山灵雨〉弁言》：“在睡着时，偶得趾离过爱，引领我到回忆之乡，过那游离的日子，更不得不随醒随记，积时累日，成此小册。”
fēi rì fēi yuè非日非月	非：不论；月：月夜。不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。	战国·赵·荀况《荀子·赋篇》：“非日非月，为天下明。”
xīn láo rì zhuō心劳日拙	弄虚作假的人；用尽心机；百般掩饰；可是事情还是越来越不顺手。现多指做坏事的人；虽然使尽坏心眼；到头来不但捞不到好处；处境反而一天比一天糟。	《尚书周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。”
yǐn tiān bì rì隐天蔽日	把天遮住，把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。	北魏郦道元《水经注江水》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”
shì wǎng rì qiān事往日迁	谓事情和时光都已过去。	唐·李白《雪谗诗赠友人》：“感悟遂晚，事往日迁。”
hú kǒu dù rì糊口度日	糊口：本是喝粥的意思。度日：过日子。勉强维持生活，打发日子。	《五代史评话梁史》：“但是小生自小兀坐书斋，不谙其他生活，只得把这教学糊口度日，为之奈何？”
kuáng quǎn fèi rì狂犬吠日	疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。	唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
yǐ yè jì rì以夜继日	用夜晚的时间接上白天，日夜不停。	《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。”
xī shān rì pò西山日迫	太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。	元·无名氏《九世同居》第一折：“堪叹的是西山日迫桑榆暮，喜的是高堂月旦芝兰聚。”
rì yuè jiāo shí日月交食	比喻作对，相斗。	元武汉臣《生金阁》第二折：“爷！怪事，怪事！只见日月交食，不曾见辘轴退皮。”
mǔ nán zhī rì母难之日	指自己的生日。	明·吴承恩《西游记》第17回：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”
zhǐ rì kě dài指日可待	形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。	三国蜀诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。”
tiān wú èr rì天无二日	日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。	西汉戴圣《礼记坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
yī rì fū qī bǎi rì ēn一日夫妻百日恩	一旦结为夫妻，就有经久不衰的深厚恩情。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
nóng cuì bì rì浓翠蔽日	翠：青绿色；蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。	宋·周密《武林旧事》第三卷：“长松修竹，浓翠蔽日，层峦奇岫，静窈紫深。”
jí rì liáng shí吉日良时	见“吉日良辰”。	明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“子牙对惧留孙曰：‘命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？’”
jì rì chéng gōng计日程功	计：计算；程：衡量；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快；有把握如期完成。	梁启超《中国理法学发达史论》：“法治国虽进不必骤，而得过进尺，计日程功。”
ài rì xī lì爱日惜力	珍惜时间，不虚掷精力。	晋陈寿《三国志吴志孙和传》：“且志士爱日惜力，君子慕其大者，高山景行，耻非其次。”

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