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成语解释出处
huā wú bǎi rì hóng花无百日红花不能常开不败。比喻青春易逝，好景不长。元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红，早时不算计，过后一场空。”
rì nuǎn fēng hé日暖风和风很平静，阳光暖人。宋 刘斧《青琐高义 别集》卷二：“不久，海上风和日暖。”
sān rì bù tán，shǒu shēng jīng jí三日不弹，手生荆棘弹：用手指拨弄。三天不弹琴，手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习，就会生疏。清·曹雪芹《红楼梦》第86回：“这果真是‘三日不弹，手生荆棘。’”
rì shěng yuè kè日省月课见“日省月试”。《魏书·李彪传》：“陛下幼蒙鞠诲，圣敬之跻，及储宫诞育，复亲抚诰，日省月课，实劳神虑。”
píng yuán shí rì yǐn平原十日饮平原：战国时期赵国公子平原君；十日饮：连日的设宴招待。平原君为待客而举办的大规模酒宴。指朋友之间的欢宴。西汉·司马迁《史记·范雎传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与为十日饮。”
yī rì wàn jī一日万机一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。《尚书 皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”
zhǐ rì ér dài指日而待见“指日可待”。清·褚人获《隋唐演义》第七十一回：“将来执掌昭阳，可指日而待，为何夫人双眉反蹙起来？”
huī gē tuì rì挥戈退日见“挥戈反日”。朱德《赠友人》诗：“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。”
qiān zǎi yī rì千载一日犹千载一时。元·寿宁《静安八咏·赤乌碑》：“龟龙剥兮皇象书，千载一日兮传赤乌。”
jì rì yǐ sì计日以俟数着日子等待。极言盼望之殷切。明·方孝孺《与邵真斋书》之六：“前者村仆还，承书约在月末相过，计日以俟，未遂一见，岂以雨故愆期邪？”
jiāng hé rì xià江河日下日：一天天；下：低处。江河一天天流向低处；比喻事物日益衰落或局势越来越糟。清 顾炎武《答徐甥公肃书》：“昊天不吊，大命忽焉，山岳崩颓，江河日下，三风不儆，六逆弥臻。”
shēn chén rì yuè参辰日月参、辰，二星名。参与辰，日与月相对立，故用以比喻互不相关或势不两立。元 白朴《墙头马上》第三折：“则他这夫妻儿女两离别，总是我业彻，也强如参辰日月不交接。”
rì shèn yī rì日慎一日一天比一天谨慎。形容做事十分小心。《韩非子·初见秦》：“战战栗栗，日慎一日。”
rì xuē yuè gē日削月割每日每月割让土地。形容一味割地求和。宋·苏洵《六国论》：“日削月割，以趋于亡。”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì嫩草怕霜霜怕日比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。清·吴璿《飞龙全传》第29回：“如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”
rì jiǎo lóng yán日角龙颜旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。《梁书·元帝纪》：“陛下日角龙颜之姿，表于徇齐之日；彤云素气之瑞，基于应物之初。”
guó wú níng rì国无宁日宁：安宁。国家没有太平的时候。明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
zhāo rú rì xīng昭如日星昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。
jìng shí ài rì敬时爱日谓珍惜时间。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”
gān yún bì rì干云蔽日干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木高大。南朝 宋 范晔《后汉书 丁鸿传》：“干云蔽日之木，起于葱青。”
tiān wú èr rì，tǔ wú èr wáng天无二日，土无二王日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。西汉·戴圣《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
rì cháng yī xiàn日长一线指冬至以后白昼渐长。唐·杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人》诗：“何人却忆穷愁日，日日愁随一线长。”
nián pò rì suǒ年迫日索谓老年逼近，馀日不多。
zhé zuò shuò rì è辄作数日恶辄：总是，就；恶：心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欢乐之趣。’”
jiāng liú rì xià江流日下见“江河日下”。孙中山《建国方略·知行总论》：“既经非常之破坏，而无非常之建设以继之，此所以祸乱相寻，江流日下。”
rì yuè jiāo shí日月交食比喻作对，相斗。元 武汉臣《生金阁》第二折：“爷！怪事，怪事！只见日月交食，不曾见辘轴退皮。”
rì jiǔ tiān cháng日久天长指时间很久远。日：指时间。清 曹雪芹《红楼梦》：“日久天长，这些奴才们跟前，怎么说嘴呢？”
yī rì sān xǐng一日三省每天多次地自我反省。先秦 孔子《论语 学而》：“曾子曰：\'吾日三省吾身。\'”
jí rì liáng chén吉日良辰吉：好；吉庆；辰：时辰。吉利的日子又加上好的时辰。指喜庆美好的日子。战国 楚 屈原《九歌 乐皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
dài wú xū rì殆无虚日殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。宋·周密《武林旧事·大礼》：“先自前一月来，次第按试习仪，殆无虚日。”
yī rì wàn lǐ一日万里比喻行动非常迅速。唐 苏鹗《杜阳杂编》中卷：“且安天下用将帅，如造大舟以越沧海，其功则多，其成则大，一日万里，无所不屈。”
dù rì rú suì度日如岁同“度日如年”。宋·周邦彦《霜叶飞》词：“迢递望极关山，波穿千里，度日如岁难到。”
jí rì liáng shí吉日良时见“吉日良辰”。明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“子牙对惧留孙曰：‘命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？’”
gàn xiāo bì rì干霄蔽日犹干云蔽日。清·何绍基《题冯鲁川小像册论诗》：“奇松古柏，干霄蔽日，真气真骨真形，岂待浑成于影哉！”
yě rén xiàn rì野人献日同“野人奏曝”。唐·欧阳玭《野人献日赋》
bái rì mèng白日梦白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。朱自清《论百读不厌》：“他们没有多少自由，却有做白日梦的自由。”
chū tóu yǒu rì出头有日日：日子。指不久之后就可以从不幸中摆脱出来。毛泽东《井冈山的斗争》：“前年和去年的国民革命，客籍表示欢迎，以为出头有日。”
zhēng zhēng rì jìn蒸蒸日进蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。郭沫若《天才与教育》：“大凡一国的政治濒于破产的时候，那一国的文化却转有蒸蒸日进的可能。”
mǔ nán zhī rì母难之日指自己的生日。明·吴承恩《西游记》第17回：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”
lián rì lián yè连日连夜指日夜不停。清 曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今竟成了痨病了，现在危急，专差一个人连日连夜赶来的。”
rì wú xiá guǐ日无暇晷形容没有一点空闲的时候。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：“所讲的不是嫖经，便是赌局，花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。”
jì rì zòu gōng计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。明·许仲琳《封神演义》第89回：“此乃陛下洪福齐天，得此大帅，可计日奏功，以安社稷者也。”
nián yān rì jiǔ年淹日久淹：滞留。形容时间久远。闻一多《屈原问题》：“遭受谗言，使气出走，而年淹日久，又不见召回。”
qún jū zhōng rì，yán bù jí yì群居终日，言不及义及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
yú shēng sān rì余声三日语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
sān zhāo wǔ rì三朝五日三、五天。
rì yuè lì tiān日月丽天丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。《易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”
jì rì chéng gōng计日程功计：计算；程：衡量；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快；有把握如期完成。梁启超《中国理法学发达史论》：“法治国虽进不必骤，而得过进尺，计日程功。”
yí tiān xǐ rì移天徙日比喻盗弄政权。同“移天易日”。《北史 广阳王深传》：“往者元叉执政，移天徙日。”
huī guāng rì xīn辉光日新指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。《周易 大畜》：“刚健笃实，辉光日新。”
sān tóu liǎng rì三头两日三二天。形容时间相隔很近。清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“一切日用盘费，三头两日俱是通州差人送来。”
tiān wú níng rì天无宁日宁：安定。没有一天安宁的时候。梁斌《红旗谱》第一卷：“自从孙大炮革起命来，把清朝的江山推到，天无宁日。”
rì bù yí guǐ日不移晷比喻只一刹那，非常迅速。东汉 班固《汉书 王莽传上》：“人不还踵，日不移晷，霍然四除，更为宁朝。”
rì zhōng bì huì日中必彗彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。《六韬 守土》：“日中必彗，操刀必割。”
bǎo shí zhōng rì饱食终日终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
wán shí ài rì玩时愒日亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸，旷废时日。清·谭嗣同《仁学》：“由此类推，无往而非玩时愒日，即幸而得至百年，无形中已耗强半。”
yí rì qiān lǐ一日千里一天前进一千里。形容发展极快。先秦 庄周《庄子 秋水》：“骐骥骅骝，—日而驰千里。”
yǒng wú níng rì永无宁日永远没有安宁的翌日，指社会不安。邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》：“或者人民认为是个平平庸庸体现不出中国前途的班子，将来闹事的情形就还会很多很多，那就真正要永无宁日。”
rì sòng wǔ chē日诵五车一天诵读好多书。五车，形容书多。宋·朱熹《答陈师德书》：“不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？”
rì chū bīng xiāo日出冰消消：溶解。太阳一出来冰就溶解。形容一下子消失了。《新编五代史评话·晋史》：“石敬瑭见张守一说了这四句，心下自晓得这意义了，那病忽然更醒，如风行云卷，日出冰消。”
qiān rì zuì jiǔ千日醉酒喝了能醉一千天的酒。比喻好酒。
zhǐ rì kě sì指日可俟指日：可以指出的日期。为期不远，不久就可以实现。清·蒲松龄《聊斋志异·九山王》：“由是九山王之名大噪。加翁为护国大将军。高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。”
rì qián xī tì日乾夕惕形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。语出《易 乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
yǐn tiān bì rì隐天蔽日把天遮住，把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。北魏 郦道元《水经注 江水》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”
kuàng rì lí jiǔ旷日离久见“旷日弥久”。《韩非子·说难》：“夫旷日离久，而周泽既渥，深计而不疑，引争而不罪，则明割利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。”
rì jī yuè jù日积月聚同“日积月累”。《宋史·张致远传》：“使州县无妄用，归其馀于监司；监司无妄用，归其馀于朝廷；朝廷无横费，日积月聚，惟军须是虑，中兴之业可致也。”
màn màn rì mào蔓蔓日茂蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。《汉书·礼乐志》：“蔓蔓日茂，芝成灵华。”
kuàng rì jī guǐ旷日积晷久经时日。明·张居正《种莲子戊午稿序》：“若旷日积晷，则铅刀效于一割，驽马可致千里。故曰兵宁拙速，未睹巧之迟也。”
chí rì kuàng jiǔ迟日旷久犹言旷日持久。《商君书·君臣》：“瞋目扼腕而语勇者得，垂衣裳而谈说者得，迟日旷久积劳私门者得。”
rì jìn cháng ān yuǎn日近长安远长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
zhōng guàn rì yuè忠贯日月忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。《新唐书 郭子仪传赞》：“子仪自朔方提孤军，转战逐北，谊不还顾……虽唐命方永，亦有忠贯日月，神明扶持者哉！”
sǐ wáng wú rì死亡无日无日：没有多少日子。死期将近。《旧唐书·李密传》：“今兵众既多，粮无所出，若旷日持久，则人马困弊，大敌一临，死亡无日矣！”
yì shè jiǔ rì羿射九日形容为民除害的英勇行为。汉·刘安《淮南子》
zhòu yǔ bù zhōng rì骤雨不终日骤：急速；终：竟，从开始到末了；终日：整天。攀雨下不了整天。比喻势头很猛不能持久。春秋·楚·李耳《老子》第23章：“飘风不终朝，骤雨不终日。”
rì zhuǎn qiān jiē日转千阶阶：官阶。形容连续升官。元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“愿待制位列三公，日转千阶。”
yī rì sān fù一日三复谓在一天之内多次反复玩味。《梁书·何逊传》：“沈约亦爱其文，尝谓逊曰：‘吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。’”
jì rì yǐ dài计日以待见“计日而待”。明·赵元星《贺贾元礼食廪序》：“待御为两京学使者，即不复外补，坐致九列，惟计日以待耳。”
rì zhōng wéi shì日中为市日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。《易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
shí rì wàn qián食日万钱每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。《晋书 何曾传》：“食日万钱，犹曰无下箸处。”
bīng hòu sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰厚三尺，非一日之寒非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
tōu tiān huàn rì偷天换日暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相；以达到蒙混欺骗的目的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这个王婆，岂不是偷天换日的老手。”
hēi tiān bái rì黑天白日白天和黑夜；整日整夜。周立波《暴风骤雨》第一部十五：“工作队和农工会，黑天白日，川流不息地有人看望。”
míng bìng rì yuè明并日月明：光明，明亮。光辉灿烂与日月同辉。西汉·戴圣《礼记·经解》：“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”
yáo nián shùn yuè尧年舜日比喻天下太平的时候。前蜀 毛文锡《甘州遍》词：“尧年舜日，乐圣永无忧。”
rì luò xī shān日落西山太阳迫近西山；快要落下。也比喻人到老年将死或事物接近衰亡。《上唐书 音乐志》：“\'栖鸟夜飞\'，沉攸之元微五年所作也。攸之未败前，思归京师，故歌和云：\'日落西山还去来。\'”
hú tiān rì yuè壶天日月指道家的神仙生活。同“壶中日月”。金 长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
rì xiāo yuè shuò日销月铄一天天一月月地销熔、减损。唐·韩愈《石鼓歌》：“日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。”
rì zè wàng shí日昃忘食太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。《晋书·张轨传》：“未能雪天人之大耻，解众庶之倒悬，日昃忘食，枕戈待旦。”
zhān yún jiù rì瞻云就日原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。《史记·五帝本纪》：“就之如日，望之如云。”
jì rì kě qī计日可期见“计日可待”。唐·权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》：“耀天威而尽潱，昭文德以即叙，止戈之庆，计日可期。”
rì yuè rú jiàn日月如箭比喻光阴很快地飞逝清·李绿园《歧路灯》第18回：“俗云日月如箭……转瞬便隔了年头。”
rì lì fēng qīng日丽风清阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。魏巍《东方》第五部第十五章：“外面日丽风清，蓝天如洗，是一个典型的明净的秋日。”
dà tiān bái rì大天白日白天。强调跟暮夜黑暗对照。清·曹雪芹《红楼梦》第12回：“大天白日人来人往，你就在这里也不方便。”
nóng yīn bì rì浓荫蔽日形容树木枝繁叶茂，可以遮住阳光。鲁迅《革命时代的文学》：“譬如种柳树，特到柳树长大，浓荫蔽日，农夫耕作到正午，或者可以坐在柳树底下吃饭，休息休息。”
yuè yì rì xīn月异日新同“日新月异”。孙中山《上李鸿章书》：“比见国家奋筹富强之术，月异日新，不遗余力，骎骎乎将与欧洲并驾矣。”
rì hé fēng nuǎn日和风暖见“日暖风和”。宋·范纯仁《鹧鸪天·和韩持国》词：“腊后春前暖律催，日和风暖欲开梅。”
rì xīn yuè yì日新月异新：更新；异：不同。指发展或进步迅速；不断出现新事物、新气象。宋 林景熙《霁山集》：“金碧嵯峨，日新月异，则亦不独师能之也。”
zhēng guāng rì yuè争光日月指人的精神或事业可以同日月比光辉。
yǒu tiān wú rì有天无日比喻社会非常黑暗，没有公道。元·康进之《李逵负荆》第二折：“元来个梁山泊有天无日。”

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