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成语	解释	出处
fàng dàn fēng liú放诞风流	谓不拘礼法而有文采。	《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。”
fú cuì liú dān浮翠流丹	翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。	宋·陆游《安隐寺修钟楼疏》：“浮翠流丹，倘复还于巨丽；撞昏击晓，实大警于沉冥。”
shǐ gǔn niào liú屎滚尿流	形容惊恐之极。	梁启超《新中国未来记》：“这些柔顺良民，却有什么法儿抵抗他呢？急得屎滚尿流，典衣服，卖儿女的将钱凑出缴去。”
suí dà liú随大流	顺着多数人说话或办事。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第一章：“其余的人，有一多半是随大流、瞎起哄罢了。”
tīng qí zì liú听其自流	指不加约束、引导，听任自由发展。	《淮南子修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
wò tàn liú tāng握炭流汤	握炽炭，蹈沸汤。喻不畏危难，敢于用命。	《文选·陆倕<石阙铭>》：“流汤之党，握炭之徒，守似藩篱，战国枯朽。”
xuè liú rú zhù血流如注	形容血流得急而多。	唐段成式《酉阳杂俎续集支诺皋中》：“其物匣刃而走，血流如注。”
sù liú zhuī yuán溯流追源	犹溯流穷源。	《诗刊》1978年第1期：“觉得这封信，含蕴深厚，溯流追源，就得考虑整个诗歌的历史。”
liú lí shī suǒ流离失所	流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。	《金史完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
zhī liú yè bù枝流叶布	同“枝布叶分”。	汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“公讳咸，字元卓，汝南西平人。盖秦将李信之后，孝武大将军广之胄也。枝流叶布，家于兹土。”
jìng shuǐ liú shēn静水流深	静水：象征着为人处世不张扬，态度柔和；流深：意味着胸中自有万千丘壑，真的是很有想法、很有内容。静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度：洞察一切却不被矛盾束缚，不被欲望捆绑，这样就能拥有和谐的生命，拥有长久的快乐，拥有真正的自由。
míng shì fēng liú名士风流	名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。	南朝宋范晔《后汉书方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。”
zhōng liú dǐ zhù中流砥柱	黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。	春秋齐晏婴《晏子春秋谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”
fēi duǎn liú cháng蜚短流长	指散播谣言，中伤他人。	清蒲松龄《聊斋志异封三娘》：“造言生事者，蜚短流长，所不堪受。”
xiāo sǎ fēng liú潇洒风流	气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。	明·谢谠《四喜记·诗礼趋庭》：“几年踪迹叹江湖，潇洒风流人怎知。”
gān jū xià liú甘居下流	甘：情愿，乐意；居：处于；下流：下游，比喻落后。甘心落到别人后面。	李劼人《暴风雨前》第二部分：“听说快要升哨官了，儿子又在进学堂，如何能不要面子，甘居下流呢？”
gān chǔ xià liú甘处下流	甘愿处于下流。比喻甘居落后。	清俞樾《右台仙馆笔记无锡杨氏女》：“尔为尔之官，我为我之丐，何预尔事邪？不顾而去，此子甘处下流，真别有肺肠者。”
xuān huà chéng liú宣化承流	宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。	语出《汉书董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。”
zhōng liú jī jí中流击楫	击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。	《晋书祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”
liú hàn jiā bèi流汗浃背	①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。	宋·无名氏《青琐后集》：“每延英奏对，虽严冬盛寒亦流汗浃背。”
bō liú máo mí波流茅靡	随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。	《明史赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。”
jiā bèi hàn liú浃背汗流	同“汗流浃背”，形容十分惭愧或惶恐。	郭沫若《文艺论集论诗三札》：“当其方成的时候，总觉得满腔高兴，及到过了两日，自家反复读读看时，又不禁浃背汗流了。”
tòng kū liú tì痛哭流涕	形容非常伤心地痛哭。痛哭：尽情大哭；涕：眼泪。	东汉班固《汉书贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”
miù zhǒng liú chuán缪种流传	缪：荒谬；种：种子。指荒谬的东西流传下去。	《宋史选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。”
fú chēng liú shuō浮称流说	称：称引。广泛称引，丰博谈论。	西汉·刘安《淮南子·要略》：“故为之浮称流说其所以能听，所以使学者孳孳以自几也。”
jī liú yǒng tuì激流勇退	勇：果敢；退：退却，离去。比喻在官场得意时及时引退，以明哲保身。	路遥《平凡的世界》第三卷第五章：“田福军一回来，他就激流勇退，也许会给省委造成一种他尊重上级决定，并且已改变对田福军的看法，支持和信任他放手工作的印象。”
yuán qīng liú jìng源清流净	源：水的源头。水的源头清，下流的水也就清。指修身治国要从根本出发。	明·无名氏《怒斩关平》第一折：“你是花根本绝，源清流净，端的不虚名。”
fēi duǎn liú cháng飞短流长	指散布流言；拨弄是非；制造错误舆论。飞：飞传；流：散布。	清蒲松龄《聊斋志异封三娘》：“妾来当须秘密。造言生事者，飞短流长，所不堪受。”
liú xuè piāo lǔ流血漂橹	橹：盾牌。血流成河，可以漂浮盾牌。	汉·贾谊《过秦论》：“伏尸百万，流血漂橹。”
hàn liú jiā bèi汗流浃背	浃：湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。	南朝宋范晔《后汉书皇后纪下献帝伏皇后》：“操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。”
liú kǒu cháng tán流口常谈	人人挂在嘴上的老话。	清·文康《儿女英雄传》第37回：“这四个字，久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”
liú dàng wàng fǎn流宕忘反	流宕：流浪，飘泊；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。	晋·杜预《春秋左氏传序》：“雷同影附，流宕忘反，非一时也。”
liú yán fēi yǔ流言蜚语	毫无根据的话；多指背后议论、诬蔑或挑拨离间的坏话。	《明史马孟桢传》：“入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”
tǔ ráng xì liú土穰细流	土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。	《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
yuán yuǎn liú cháng源远流长	源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。	唐白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
fēng liú làng zǐ风流浪子	风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。	明·无名氏《包青天奇案》第七卷：“姓汪名琦，生得清秀，是个风流浪子。”
jī hòu liú guāng积厚流光	积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。	荀况《荀子礼论》：“故有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙，所以别积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。”
kāi yuán jié liú开源节流	开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。	荀况《荀子富国》：“等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余而上不忧不足。”
liú shuǐ yóu lóng流水游龙	语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。	语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”
kòu jí zhōng liú扣楫中流	犹中流击楫。
tì sì héng liú涕泗横流	眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。亦作“涕泗纵横”。	《世说新语·言语》：“陶公疾笃”刘孝标注引王隐《晋书》：“临书振腕，涕泗横流。”
liú fāng yí chòu流芳遗臭	流芳百世与遗臭万年。	明·沈德符《野获编补遗·刑部·闺鉴图说践》：“流芳遗臭，断非凡庸卑陋所能为，况事而未定。”
fàng rèn zì liú放任自流	放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。	薛暮桥《社会主义经济的高速度应按比例发展》：“也不应该采取放任自流的态度，使国民经济陷于无政府状态。”
tóng yuán yì liú同源异流	谓起始、发端相同而趋向、终结不同。	明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
fēng liú yún sà风流云散	轻风流动；云彩散开。比喻经常在一起的人；一时间四下分离；散走各方。也比喻作品的散轶。	汉王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”
yuán qīng liú jié源清流洁	源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。	先秦荀况《荀子君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
xīng liú diàn jī星流电激	激：急疾。像流星飞驰，闪电疾逝。形容迅疾。	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“故絪缊相感，雾涌云蒸，嘤鸣相召，星流电激。”
fēng liú yùn jiè风流酝藉	风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。	《隋书·儒林传·元善》：“善之通博，在何妥之下，然以风流酝藉，俯仰可观，音韵清朗，听者忘倦，由是为后进所归。”
yú yùn liú fēng余韵流风	传留后世的韵致风度。《群音类选·<龙泉记·寿祝椿堂>》：“家传旧清白，余韵流风正洋溢，愿寿考弥高，华峰难敌。”	《群音类选·<龙泉记·寿祝椿堂>》：“家传旧清白，余韵流风正洋溢，愿寿考弥高，华峰难敌。”
xuè liú piāo chǔ血流漂杵	流的血多得能把舂米的木棰都漂浮起来。杵：旧时舂米的短木棰。	《尚书武成》：“会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”
tóu biān duàn liú投鞭断流	《晋书·苻坚载记》：苻坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江里，都能把江水截断。比喻人马众多，兵力强大。	《晋书苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流，何险之足恃？”
dà bù liú xīng大步流星	流星：比喻走得快。形容步子很大；走得飞快。	周立波《暴风骤雨》第二部六：“他在爬犁的近边，大步流星地走着。”
xùn diàn liú guāng迅电流光	比喻光阴像电光迅速地消逝。	胡蕴《过临平》诗：“迅电流光三载间，再游胜地百忧删。”
yù gōu liú yè御沟流叶	御沟：皇城外的护城河。皇城外的护城河水中漂流的红叶。指皇宫中盼望外嫁的宫女。	元·无名氏《四喜记·琼英闺闷》：“黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。”
fù yǔ dōng liú付与东流	付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。	唐·高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
liú shuǐ gāo shān流水高山	比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。	《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：\'善哉，峨峨兮若泰山。\'志在流水，曰：\'善哉，洋洋兮若江河。\'”
yuán qīng liú qīng源清流清	源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。	战国·赵·荀况《荀子·君道》：“故械数者，治之流也，非治之源也。君子者，治之源也。官人守数，君子养源，源清则流清，源浊则流浊。”
qióng yuán sù liú穷源溯流	源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。	清王十禛《然灯记闻》：“为诗要穷源溯流，先辨诸家之派。”
běn mò yuán liú本末源流	源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。	战国·赵·荀况《荀子·富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是无他故焉，知本末源流之谓也。”
yán liú sù yuán沿流溯源	沿：顺着。循着水流寻找源头。比喻深究事物的本末。	《清史稿·骆嘉淦传》：“然则沿流溯源，约言蔽义，惟望我皇上时时事事常守此不敢自是之心，而天德王道举不外乎此矣。”
sù yuán qióng liú溯源穷流	上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。	《清史稿·艺术·杨沂孙传》：“世臣创明北朝书派，溯源穷流，为一家之学。”
tǎo liú sù yuán讨流溯源	谓深究事物的源流本末。	清·王韬《蘅花馆诗录》自序：“余自少读诗，自古作者以逮本朝诸大家，皆欲讨流溯源，穷其旨趣，久之，益知作诗之难。”
hàn liú jiā bèi汗流夹背	同“汗流浃背”。	清·昭槤《啸亭杂录·阿文成相度》：“陪臣汗流夹背，出谓人曰：‘此诚宰相语。’”
sù liú cú yuán溯流徂源	同“溯流穷源”。	宋·周密《齐东野语·道学》：“其能发明先贤旨意，溯流徂源，论著讲介卓然自为一家者。”
yuán guǎng liú cháng源广流长	源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久。	唐·陆贽《晋王荆襄江西道兵马都元帅制》：“源广流长，庆深祚远。”
qióng yuán shuò liú穷源朔流	比喻探究和追溯事物的原由。
yǐn liú huái yuán饮流怀源	指喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。	北周·庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
sù liú cóng yuán溯流从源	溯：逆流而上。顺水流上溯河源。比喻寻根究底。	清·周亮工《唐仲言传》：“其所掇拾古文，以为笺注者，自习见以及秘异，溯流从源，搜罗略尽。”
sù liú qiú yuán溯流求源	同“溯流穷源”。	《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。”
yuán shēn liú cháng源深流长	源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久。	宋·苏轼《儒者可与守成论》：“虽足以传数百年，上下相安，然不若三代圣人取守一道，源深而流长也。”
cóng jiàn rú liú从谏如流	谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。	汉班彪《王命论》：“见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响起。”
huǒ gēng liú zhòng火耕流种	古代原始的耕种方法。	南朝宋范晔《后汉书文苑传上杜笃》：“水耕流种，功浅得深。”李贤注：“以火烧所伐林株，引水溉之而布种也。”
zhěn shí sòu liú枕石嗽流	见“枕石漱流”。	明·唐顺之《送彭通判致仕序》：“故曰去就有二途而仕隐无两道，苟徒枕石嗽流，嘲弄烟月以为旷达，而曰世与我既相违矣，则余又何敢以此望君，且非君所以自待也。”
liú fēng yí yùn流风遗韵	流风：遗风。前代流传下来的风俗韵事。	郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“屈原正是在吴起、商鞅等实行变法的流风遗韵中长大的。”
chī zhàng tú liú笞杖徒流	笞：鞭打；杖：棒打；徒：徒刑；流：流放。指古代的四种刑罚。	元·乔孟符《金钱记》第三折：“本是些风花雪月，都做了笞杖徒流。”
sù liú qióng yuán溯流穷源	溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。	明谢肇淛《五杂俎事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其它诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”
liú xuè piāo chǔ流血漂杵	杵：捶衣棒。血流成河，可以漂浮盾牌。形容死伤惨重。	宋·陆游《禹庙赋》：“流血漂杵，方自此始。”
xiāng xiàng jué liú香象绝流	见“香象渡河”。	明·袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”
chuān liú bù xī川流不息	川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。	南朝梁周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
liú luò fēng chén流落风尘	流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。穷困潦倒，漂泊江湖。	元范子安《竹叶舟》楔子：“我则为十载萤窗苦学文，惭愧杀万里鹏程未致身，因此上甘流落在风尘。”
tán tǔ rú liú谈吐如流	形容说话滔滔不绝	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“是日焦大郎安排晚饭与满生同吃，满生一席之间，谈吐如流，更加酒兴豪迈，痛饮不醉，大郎一发投机，以为相见之晚。”
diān pú liú lí颠仆流离	同“颠沛流离”。	宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。”
liú lí suǒ wěi流离琐尾	比喻处境由顺利转为艰难。	《诗经邶风旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。
bǐ hàn rú liú笔翰如流	指文笔快捷无滞。	《晋书陶侃传》：“远近书疏，莫不手答，笔翰如流未尝壅滞。”
liú jīn shuò shí流金铄石	形容天气酷热，好象金石都快要熔化。	战国楚屈原《楚辞招魂》：“十日代出，流金铄石些。”
jiǎn zhī jié liú剪枝竭流	剪：绞切；竭：干涸。剪断树枝，使支流干涸。比喻不能从根本上解决问题。	《魏书·高闾传》：“堰水先塞其源，伐木必拔其本，源不塞，本不拔，虽剪枝竭流，终不可绝矣。”
gǎn cháo liú赶潮流	追上潮流的特性或性格；迎合当时最流行的风尚。
dǐ zhù zhōng liú砥柱中流	砥柱：山名；在河南境内三门峡、黄河中；形如柱石；立在急流当中；故名；中流：河流中央。比喻能在艰难环境中起支柱作用。	春秋齐晏婴《晏子春秋内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
táo huā liú shuǐ桃花流水	形容春日美景。也比喻男女爱情。	唐李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
tóng yuán gòng liú同源共流	有同一源头、流向。比喻同一，统一。	东汉·班固《答宾戏》：“是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰大龢。”
tòng kū liú tì恸哭流涕	恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。	宋·陈亮《祭朱寿之文》：“今子之死，乃独有感于余心而兴不幸之叹，至于恸哭流涕不能自已。”
liú xuè fú shī流血浮尸	浮：漂浮。流的血将尸体都漂了起来。形容死伤很多。	《越绝书·外传记吴王占梦》：“吴师涉江，流血浮尸者不可胜数。”
yán liú tǎo yuán沿流讨源	犹沿波讨源。	严复《原强》：“其勉人治群学者，意则谓天下沿流讨源，执因责果之事，惟群事为最难，非不素讲之所得与。”
fēi liú duǎn cháng飞流短长	飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。	唐沉亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。”
yǐn dú shàng liú饮犊上流	谓蔑视爵禄名位，风操高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。’牵犊上流而饮之。	晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。牵犊上流而饮之。”
fù zhī liú shuǐ付之流水	付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。	清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“别人总未解得他四个人的言语，因此付之流水。”
jī liú qià kè畸流洽客	高行脱俗、广见博闻之士。	明胡应麟《少室山房笔丛经籍会通四》：“又如畸流洽客，领异拔新，时出一编，人所未睹。”
fēng liú yuān niè风流冤孽	男女风情事而造成的冤仇罪孽。	清曹雪芹《红楼梦》第五回：“因近来风流冤孽，缠绵于此处，是以前来访察机会，布散相思。”
diē dàng fēng liú跌宕风流	潇洒放逸而富有才华风情。	清纪昀《阅微草堂笔记滦阳续录二》：“诸君子跌宕风流，自是佳话。”
liú xuè piāo lǔ流血漂卤	卤：通“橹”，大盾牌。血流得能将橹浮起来。形容死伤极多。亦作“流血漂忤”。	西汉·刘向《战国策·中山策》：“此战之于伊阙，大破二国之军，流血漂卤，斩首二十四万。”

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