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成语	解释	出处
qī chuàng liú tì凄怆流涕	凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。	《孔丛子·儒服》：“未知后会何期，凄怆流涕。”
rèn qí zì liú任其自流	指不加约束、引导，听任自由发展。	西汉刘安《淮南子修务训》：“故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
tóu pò xuè liú头破血流	打破了头；血流出来了。形容受到严重打击或惨遭失败时的狼狈相。	唐吕道生《定命录桓臣范》：“其如果偷两千而去，至徐州界，其婢与夫相打头破血流。”
tì tǎng fēng liú倜傥风流	倜傥：超逸豪爽，不拘束；风流：英俊有才学。英俊潇洒，不拘礼法。	清·百一居士《壶天录》下卷：“南邑某生，少而聪慧，既长，丰神韶秀，倜傥风流。”
tòng kū liú tì恸哭流涕	恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。	宋·陈亮《祭朱寿之文》：“今子之死，乃独有感于余心而兴不幸之叹，至于恸哭流涕不能自已。”
kāi yuán jié liú开源节流	开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。	荀况《荀子富国》：“等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余而上不忧不足。”
chī zhàng tú liú笞杖徒流	笞：鞭打；杖：棒打；徒：徒刑；流：流放。指古代的四种刑罚。	元·乔孟符《金钱记》第三折：“本是些风花雪月，都做了笞杖徒流。”
yán liú tǎo yuán沿流讨源	犹沿波讨源。	严复《原强》：“其勉人治群学者，意则谓天下沿流讨源，执因责果之事，惟群事为最难，非不素讲之所得与。”
kòu jí zhōng liú扣楫中流	犹中流击楫。
niào liú pì gǔn尿流屁滚	形容惊慌狼狈之态。	元·康进之《李逵负荆》第四折：“你要问俺名姓，若说出来，直唬得你尿流屁滚。”
liú fēng yí zé流风遗泽	流风：遗风；泽：恩泽。前代流传下来的风尚和德泽。	宋·曾巩《太祖皇帝总叙》：“太祖经始大基，流风遗泽，所被者远，五圣遵业至今，百有二十余年。”
shǐ liú pì gǔn屎流屁滚	同“屎屁直流”。	清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回：“又闻得禁烟要用强硬手段，更急得屎流屁滚。”
fēng liú shuǐ xìng风流水性	性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一	清·褚人获《隋唐演义》第80回：“这贵妃又是个风流水性，他也不必以貌取人，只是爱少年，喜壮士。”
wàn hè zhēng liú万壑争流	壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。	南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
dōng liú xī shàng东流西上	水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
liú lí zhuǎn xǐ流离转徙	辗转迁移，无处安身。	清戴名世《周烈妇传》：“与其妇翁皆贱业，两人流离转徙者久之。”
fēi duǎn liú cháng蜚短流长	指散播谣言，中伤他人。	清蒲松龄《聊斋志异封三娘》：“造言生事者，蜚短流长，所不堪受。”
zhòng liú guī hǎi众流归海	大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。	唐杜甫《长江》诗之二：“众流归海意，万国奉君心。”
liú shuǐ wú qíng流水无情	流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。	唐白居易《过元家履信宅》诗：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”
fēng liú xiāo sǎ风流潇洒	英俊有才华，气度超脱。	明徐复祚《红梨记投雍》：“素娘，似你这般风流潇洒，如花似玉，向在东尘，知心有几。”
suí bō zhú liú随波逐流	随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。	西汉司马迁《史记屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
diē dàng fēng liú跌宕风流	潇洒放逸而富有才华风情。	清纪昀《阅微草堂笔记滦阳续录二》：“诸君子跌宕风流，自是佳话。”
liú luò tiān yá流落天涯	流落：因生活所迫而留居他乡；天涯：形容极远的地方。穷困潦倒；离开家乡；到外漂泊。	宋德祐太学生《祝英台近（德祐乙亥）》：“叹离阻！有恨流落天涯，谁念泣孤旅？”
fù zhī liú shuǐ付之流水	付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。	清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“别人总未解得他四个人的言语，因此付之流水。”
shuò shí liú jīn铄石流金	高温熔化金石。形容天气酷热。	西汉刘安《淮南子诠言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”
shǐ pì zhí liú屎屁直流	形容惊恐之极。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第78回：“这个风声传了出去，吓得那些承办蚕桑的乡绅，屎屁直流！”
jí jǐng liú nián急景流年	形容光阴易逝。	宋·晏殊《殊玉词》：“急景流年都一瞬，往事前欢，未免萦方寸。”
xíng yún liú shuǐ行云流水	形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。	宋苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。”
liú nián sì shuǐ流年似水	流年：光阴。形容时间一去不复返。	明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”
zhěn shí shù liú枕石漱流	旧时指隐居生活。	三国魏曹操《秋胡行》：“遨游八极，枕石漱流饮泉。”
chěng mù liú miǎn骋目流眄	骋目：放眼四望；眄：斜着眼睛看；流眄：转动眼睛。形容极目四处远望。	《梁书·沈约传》引《郊居赋》：“临巽维而骋目，即堆冢而流眄。”
liú fēng yú sú流风余俗	指遗留的风气、习俗。	宋·王安石《虔州学记》：“同四海于一堂之上，而流风余俗，咏叹之不息，凡以此也。”
tóng yuán yì liú同源异流	谓起始、发端相同而趋向、终结不同。	明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
gāo shān liú shuǐ高山流水	比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。	战国郑列御寇《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
miù zhǒng liú chuán谬种流传	谬：错误、差错；引申为走了样的；不正确的；种：种子。比喻荒谬错误的东西（言论、学风流派等）一代代流传下去。	明汤显祖《答门人邓君迁书》：“第时课穿杂，谬种流传，纵浚发于慧心，或取惊于拙目。”
jí liú yǒng tuì急流勇退	勇退：果断地退却或退避。在急流中果断退回；比喻做官的人；正当仕途顺利、得意之际就果断地抽身引退。	宋苏轼《赠善相程杰》诗：“火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。”
jiǔ liú bīn kè九流宾客	先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。	《梁书萧子显传》：“见九流宾客，不与交言。”
tǔ rǎng xì liú土壤细流	比喻微不足道的事物。	西汉司马迁《史记李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
xuè liú mò zú血流没足	足：脚。形容死伤很多，流血淹没了脚面。	《三辅旧事》：“武帝发兵攻卫太子，连闻五日，白虎门前沟中，血流没足。”
xīng liú yǐng jí星流影集	集：聚集，会合。像流星飞驰，影子汇聚。形容行动迅速	汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“星流景集，飙雷霆击，长驱山河，朝至暮捷若今者也。”
dá wèn rú liú答问如流	答：回答。形容答对流畅。	明·罗贯中《三国演义》第86回：“此时秦宓语言清朗，答问如流，满座皆惊。”
liú guāng yì shì流光易逝	形容时间过得极快。	宋·宋祁《浪淘沙近》：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶光换。”
hé hǎi bù zé xì liú河海不择细流	比喻不论大小，一律收容。	《史记·李斯列传》：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
xīng liú diàn jī星流电击	见“星流霆击”。	《周书·晋荡公护传》：“更集诸部，倾国齐至，星流电击，数道俱进。”
cóng shàn ruò liú从善若流	见“从善如流”。	《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
wén bǐ liú chàng文笔流畅	文字通顺，读起来不费力。
liú lí shī suǒ流离失所	流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。	《金史完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
liú xuè piāo lǔ流血漂橹	橹：盾牌。血流成河，可以漂浮盾牌。	汉·贾谊《过秦论》：“伏尸百万，流血漂橹。”
yī dài fēng liú一代风流	风流：本指举止潇洒；富有才华。也泛指有功绩而富有文采。形容杰出的；为当时所景仰的人物。	唐杜甫《哭李常侍铎》：“一代风流尽，修文地下深，斯人不重见，将老失知音。”
bù tóng liú sú不同流俗	流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。	《礼记射义》：“不从流俗。
hàn liú zhì zhǒng汗流至踵	汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。	《庄子·田子方》：“御寇伏地，汗流至踵。”
diān pú liú lí颠仆流离	同“颠沛流离”。	宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。”
hàn liú jiā zhǒng汗流浃踵	见“汗流至踵”。	清·蒲松龄《聊斋志异·晚霞》：“[阿端]意计穷蹙，汗流浃踵。”
píng liú huǎn jìn平流缓进	本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。	唐·白居易《泛小轮》诗：“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头。”
pì gǔn niào liú屁滚尿流	形容极度恐惧、惊惶；失去自禁。有时也形容忙得不可开交。	元康进之《李逵负荆》：“你要问俺名姓，若说出来，直唬得你屁滚尿流。”
cóng shàn rú liú从善如流	从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。	先秦左丘明《左传成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
yī wū liú tì噫呜流涕	噫呜：哭声。噫噫呜呜哭着流泪。	南朝·宋·范晔《后汉书·袁安传》：“及与公卿言国家事，未尝不噫呜流涕。”
hàn liú jiē zhǒng汗流接踵	见“汗流至踵”。	清·蒲松龄《聊斋志异·柳氏子》：“柳在椟中，历历闻之，汗流接踵，不敢出气。”
qīng zhuó tóng liú清浊同流	清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。	《晋书·刘毅传》：“今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，废褒贬之义，任爱憎之断，清浊同流，以植其私。”
jiǎn zhī jié liú剪枝竭流	剪：绞切；竭：干涸。剪断树枝，使支流干涸。比喻不能从根本上解决问题。	《魏书·高闾传》：“堰水先塞其源，伐木必拔其本，源不塞，本不拔，虽剪枝竭流，终不可绝矣。”
hóng jiǎng fēng liú弘奖风流	弘：大。风流：指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏；或大量任用人才，以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。
fēng liú bó làng风流博浪	风流：风度。风流浪荡。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第69回：“文嫂便把怎的说念林氏，夸奖老爹人品家道，怎样结识官府，又怎的仗义疏财，风流博浪。”
shuò shí liú jīn烁石流金	谓温度极高，能将金石熔化。形容酷热。烁，通“铄”。	唐·康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》：“是时炎旱累月，烁石流金，晴空万里。”
liú fēng yí liè流风遗烈	流风：遗风；烈：功绩，功业。指前辈流传下来的风尚和功业。	宋·苏轼《凫绎先生文集叙》：“后生不复见其流风遗烈，是以日趋于智巧便佞而莫之止。”
liú yán fēng yǔ流言风语	犹言流言蜚语。	柳青《创业史》第二部第五章：“蛤蟆滩曾经转播过生宝和这女人的流言风语。”
liú luò bù ǒu流落不偶	流落：留居他乡，穷困潦倒；偶：遇。指潦倒失意，得不到施展才华的机会。	宋·陆游《陈长翁文集序》：“得志者司诏令，重金石；流落不偶者，娱忧纾愤，发为诗骚。”
jī liú yǒng tuì激流勇退	勇：果敢；退：退却，离去。比喻在官场得意时及时引退，以明哲保身。	路遥《平凡的世界》第三卷第五章：“田福军一回来，他就激流勇退，也许会给省委造成一种他尊重上级决定，并且已改变对田福军的看法，支持和信任他放手工作的印象。”
hóng shuǐ héng liú洪水横流	横流：不循河道而流。洪水泛滥。比喻邪道横行。	《孟子·滕文公上》：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，氾滥于天下。
jiǔ liú bǎi jiā九流百家	泛指各种学术流派。参见“九流一家”。	唐·韩愈《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，乃至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。”
diē dàng fēng liú跌荡风流	潇洒放逸而富有才华风情。同“跌宕风流”。	清余怀《板桥杂记珠市名妓附见》：“白门娟娟静美，跌荡风流，能度曲，善画兰。”
gǎn cháo liú赶潮流	追上潮流的特性或性格；迎合当时最流行的风尚。
jiǔ liú shí jiā九流十家	先秦到汉初各种学说派别的总称。	汉刘安《七略诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
tì lèi jiāo liú涕泪交流	鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。同“涕泪交零”。	宋邵伯温《闻见前录》卷六：“是何微类，误我至尊，乞明验于奸人，愿不容于首恶。兴言及此，涕泪交流。”
fú chēng liú shuō浮称流说	称：称引。广泛称引，丰博谈论。	西汉·刘安《淮南子·要略》：“故为之浮称流说其所以能听，所以使学者孳孳以自几也。”
rì yuè rú liú日月如流	时光像流水一样迅速消逝。	明·冯梦龙《东周列国志》第34回：“今留齐七载，偷安惰志，日月如流，吾等十日不能一见，安能成其大事哉？”
fēng liú rú yǎ风流儒雅	风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。	唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”
wò tàn liú tāng握炭流汤	握炽炭，蹈沸汤。喻不畏危难，敢于用命。	《文选·陆倕<石阙铭>》：“流汤之党，握炭之徒，守似藩篱，战国枯朽。”
xuè liú chéng qú血流成渠	鲜血流成了河。形容死伤的人极多。	清陈忱《水浒后传》：“刘猊丢甲丢盔而走，杀得尸横遍野，血流成渠，又折了二千多兵，退到万庆寺喘急方定。”
fàng rèn zì liú放任自流	放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。	薛暮桥《社会主义经济的高速度应按比例发展》：“也不应该采取放任自流的态度，使国民经济陷于无政府状态。”
fēng liú cái zǐ风流才子	风度潇洒，才学出众的人。	唐元稹《莺莺传》：“清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”
pí pò xuè liú皮破血流	形容伤势很重。	周立波《暴风骤雨》第二部：“饿得慌了，到人家地里劈一穗苞米，被人抓住，打得皮破血流，昏倒在地上。”
tì sì liú lián涕泗流涟	鼻涕眼泪直往下流。形容痛哭流涕。	《世说新语德行》：“孔时为太常，形素羸瘦，着重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。”
lù lù yōng liú碌碌庸流	碌碌：平庸的样子。指才能平庸无能之辈。	明·吾邱瑞《运甓记》：“遍观都下从事，皆碌碌庸流，琐琐凡辈。”
hàn liú qià bèi汗流洽背	同“汗流浃背”。	《旧唐书·昭宗纪》：“昭宗临轩自谕之曰：‘卿等藩侯，宜存臣节，称兵入朝，不由奏请，意在何也？’茂贞、行瑜汗流洽背，不能对。”
suí dà liú随大流	顺着多数人说话或办事。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第一章：“其余的人，有一多半是随大流、瞎起哄罢了。”
cāng hǎi héng liú沧海横流	沧海：大海；横流：水溢出河道四处奔流。海水泛滥；四处奔流。比喻政治混乱；社会动荡不安；也作“横流沧海”。	《晋书王尼传》：“沧海横流，处处不安也。”
liú xīng fēi diàn流星飞电	比喻迅疾。	明·屠隆《彩毫记·湘娥访道》：“人世是流星飞电，荣华才转眼，似车轮下坂，弩箭离弦。”
duàn gěng liú píng断梗流萍	梗：植物的枝茎；萍：浮萍。像枯折的枝茎，漂流的浮萍一样。比喻生活飘泊不定。	宋·秦观《别贾耘老》诗：“人生百龄同臂伸，断梗流萍暂相亲。”
yù gōu liú yè御沟流叶	御沟：皇城外的护城河。皇城外的护城河水中漂流的红叶。指皇宫中盼望外嫁的宫女。	元·无名氏《四喜记·琼英闺闷》：“黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。”
cóng jiàn rú liú从谏如流	谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。	汉班彪《王命论》：“见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响起。”
fēi gé liú dān飞阁流丹	飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。	唐·王勃《滕王阁序》：“层峦耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地。”
fēng liú yùn jiè风流蕴藉	蕴藉：平和宽厚；含蓄内秀。风度潇洒；才华含蕴也可用来形容文章诗画意趣飘逸含蓄。	《北齐书王昕传》：“学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”
liú xuè chéng hé流血成河	形容被杀的人极多。	明·施耐庵《水浒传》第63回：“杀的尸横遍野，流血成河，大败亏输。”
nì liú ér shàng逆流而上	逆：倒。逆水前进。比喻迎着困难而上。	《诗经·秦风·蒹葭》：“溯洄从之。”毛亨传：“逆流而上曰溯洄。”
liú fēng yú sú流风馀俗	遗留的风气、习俗。
fēng liú zuì fàn风流罪犯	指轻微的过失。	元·杨显之《酷寒亭》第三折：“把孩儿风流罪犯寻些个，吊着脚腕又不敢将脚尖那。”
fēng liú rén wù风流人物	风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。	宋苏轼《念奴娇赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
zhōng liú dǐ zhù中流底柱	见“中流砥柱”。	宋·朱熹《与陈侍郎书》：“而二公在朝，天下望之，屹立若中流之底柱，有所恃而不恐。”
jié duàn zhòng liú截断众流	喻识见玄远，超情越识。	《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”
cóng liú wàng fǎn从流忘反	谓习从流俗而不可扭转。	《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。”

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