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成语	解释	出处
tì sì jiāo liú涕泗交流	眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。	北齐魏收《魏书元顺传》：“顺即哽塞，涕泗交流，久而不能言，遂令换之。”宋司马光《资治通鉴》卷第二百二十五：“夏，四月，甲申，郭子仪辞还邠州，复为上言边事，至涕泗交流。”
zhī liú yè bù枝流叶布	同“枝布叶分”。	汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“公讳咸，字元卓，汝南西平人。盖秦将李信之后，孝武大将军广之胄也。枝流叶布，家于兹土。”
mài yuè cháng liú迈越常流	迈：超过。超过一般人。	唐·柳宗元《为裴中丞上裴相贺破东平状》：“阁下挺拔英气，迈越常流，独契圣谟，以昌鸿业。”
lèi liú mǎn miàn泪流满面	眼泪流了一脸。形容极度悲伤。	明罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”
liú dàng wàng fǎn流荡忘反	流荡：流浪；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。	宋·王禹偁《答张知白书》：“后人流荡忘反，盖其得也，荐宗庙，插管弦。”
hàn liú jiā zhǒng汗流浃踵	见“汗流至踵”。	清·蒲松龄《聊斋志异·晚霞》：“[阿端]意计穷蹙，汗流浃踵。”
fú shī bǎi wàn，liú xuè qiān lǐ伏尸百万，流血千里	伏尸：横尸在地。形容杀人众多。	西汉·刘向《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”
shù liú zhěn shí漱流枕石	犹言漱石枕流。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
diān pú liú lí颠仆流离	同“颠沛流离”。	宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。”
liú yí shī suǒ流移失所	犹言流离失所。	《清史稿·世祖纪》：“自后有流移失所甘心投诚者，有司礼送京师，加恩畜养。”
fàng fàn liú chuò放饭流歠	歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。”
liú luò tiān yá流落天涯	流落：因生活所迫而留居他乡；天涯：形容极远的地方。穷困潦倒；离开家乡；到外漂泊。	宋德祐太学生《祝英台近（德祐乙亥）》：“叹离阻！有恨流落天涯，谁念泣孤旅？”
tǔ ráng xì liú土穰细流	土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。	《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
suì yuè rú liú岁月如流	形容时光消逝如流水之快。	南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“岁月如流，人生何几！”
zhěn shí shù liú枕石漱流	旧时指隐居生活。	三国魏曹操《秋胡行》：“遨游八极，枕石漱流饮泉。”
sù liú cú yuán溯流徂源	同“溯流穷源”。	宋·周密《齐东野语·道学》：“其能发明先贤旨意，溯流徂源，论著讲介卓然自为一家者。”
xiāng xiàng jué liú香象绝流	见“香象渡河”。	明·袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”
nǚ liú zhī bèi女流之辈	女流：妇女。妇女之流，带轻视的说法。	明·伏雌教主《醋葫芦》第八回：“你女流之辈，但知其一，不知其二，老熊做阴阳的人，一惟酒食是图而已。”
tóng yuán yì liú同源异流	谓起始、发端相同而趋向、终结不同。	明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
liú fēng yú sú流风馀俗	遗留的风气、习俗。
liú lí diān pèi流离颠沛	由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。	宋洪迈《容斋续笔杜老不忘君》：“前辈谓杜少陵当流离颠沛之际，一饭未尝忘君。”
jiǔ liú bīn kè九流宾客	先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。	《梁书萧子显传》：“见九流宾客，不与交言。”
liú lí bō qiān流离播迁	见“流离播越”。	清·褚人获《隋唐演义》第92回：“一旦变起仓卒，遂至流离播迁，犹幸天命未改，人心未去，天子虽不免蒙尘，储君却已得践祚。”
zhōng liú yī hú中流一壶	壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。	《鹖冠子学问》：“中河失船，一壶千金。”
liú fāng wàn gǔ流芳万古	流：流传；芳：花草的香味，比喻好的名声。指美名永远流传下去。	《大齐乡老举李义隽侪罗之碑》：“流芳万古，迹绝当今。”
sù liú cóng yuán溯流从源	溯：逆流而上。顺水流上溯河源。比喻寻根究底。	清·周亮工《唐仲言传》：“其所掇拾古文，以为笺注者，自习见以及秘异，溯流从源，搜罗略尽。”
sān jiào jiǔ liú三教九流	指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。	宋赵彦卫《云麓漫钞》第六卷：“（梁武帝）问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
liú tiān chè dì流天澈地	形容液体漫溢。
sù liú zhuī yuán溯流追源	犹溯流穷源。	《诗刊》1978年第1期：“觉得这封信，含蕴深厚，溯流追源，就得考虑整个诗歌的历史。”
xuè liú rú zhù血流如注	形容血流得急而多。	唐段成式《酉阳杂俎续集支诺皋中》：“其物匣刃而走，血流如注。”
wù jū xià liú恶居下流	恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。	《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
liú xuè chéng qú流血成渠	渠：水渠。形容被杀的人极多。	明·冯梦龙《东周列国志》第95回：“四国兵将无不贾勇争奋，杀得齐兵尸横原野，流血成渠。”
liú shuǐ wú qíng流水无情	流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。	唐白居易《过元家履信宅》诗：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”
liú luò fēng chén流落风尘	流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。穷困潦倒，漂泊江湖。	元范子安《竹叶舟》楔子：“我则为十载萤窗苦学文，惭愧杀万里鹏程未致身，因此上甘流落在风尘。”
chē rú liú shuǐ mǎ rú lóng车如流水马如龙	车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。	南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
liú lí yù hé流离遇合	流离：流转，离散；遇合：指遇到赏识自己的人。流离失所又再团聚。	清·黄宗羲《柳敬亭传》：“流离遇合，破家失国。”
liú fēng yú yùn流风馀韵	见“流风馀韵”。
fēng liú diē dàng风流跌宕	跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。	清曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。”
fù yǔ dōng liú付与东流	付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。	唐·高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
yuán qīng liú jìng源清流净	源：水的源头。水的源头清，下流的水也就清。指修身治国要从根本出发。	明·无名氏《怒斩关平》第一折：“你是花根本绝，源清流净，端的不虚名。”
liú xuè qiān lǐ流血千里	形容死伤非常多。	西汉·刘向《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”
zhū liú bì zhuǎn珠流璧转	喻时光之流逝。
sù liú qióng yuán溯流穷源	溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。	明谢肇淛《五杂俎事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其它诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”
liú yán fēi wén流言飞文	犹言流言蜚语。	东汉·班固《汉书·楚元王传》：“是以群小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑诋，流言飞文，哗于民间。”
yuán shēn liú cháng源深流长	源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久。	宋·苏轼《儒者可与守成论》：“虽足以传数百年，上下相安，然不若三代圣人取守一道，源深而流长也。”
fēng liú xiāo sǎ风流潇洒	英俊有才华，气度超脱。	明徐复祚《红梨记投雍》：“素娘，似你这般风流潇洒，如花似玉，向在东尘，知心有几。”
yìng dá rú liú应答如流	对答像流水一样。形容答语敏捷流利。	《晋书张华传》：“华应对如流，听者忘倦。”
liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù dù流水不腐，户枢不蠹	户枢：门转轴；蠹：虫蛀。流动的水不会发臭，转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀	战国吕不韦《吕氏春秋尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
lìng xíng rú liú令行如流	谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。	《孙膑兵法·奇正》：“故行水得其理，漂石折舟；用民得其性，则令行如流。”
wàn liú jǐng yǎng万流景仰	为各方面的人所敬仰。
jiāo jīn liú shí焦金流石	金属烧焦，石头熔化。形容天气干旱酷热。	南朝梁刘孝标《辩命论》：“放勋之世，浩浩襄陵；天乙之时，焦金流石。”
xíng yún liú shuǐ行云流水	形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。	宋苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。”
zhōng liú yī xíng中流一壸	喻可贵难得。语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壸千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。	语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壸千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。
fēng liú tì tǎng风流倜傥	风流：洒脱不拘、富有才学；倜傥：超逸豪爽；不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽；不拘于世俗礼节法度。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“那卢生生得伟貌长髯，风流倜傥。”
qī qiào liú xuè七窍流血	七窍：指人头上的七个孔，即两眼、两耳、两鼻孔和口。口鼻等处往外流血	明·施耐庵《水浒传》第25回：“那妇人揭起被来，见了武大咬牙切齿，七窍流血，怕将起来。”
liú kǒu cháng tán流口常谈	人人挂在嘴上的老话。	清·文康《儿女英雄传》第37回：“这四个字，久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”
chěng mù liú miǎn骋目流眄	骋目：放眼四望；眄：斜着眼睛看；流眄：转动眼睛。形容极目四处远望。	《梁书·沈约传》引《郊居赋》：“临巽维而骋目，即堆冢而流眄。”
xiāo shén liú zhì销神流志	消耗精神，丧失意志。	明·杨慎《冶容诲淫》：“女之艳媚，亦令人销神流志。”
hàn liú jiā bèi汗流夹背	同“汗流浃背”。	清·昭槤《啸亭杂录·阿文成相度》：“陪臣汗流夹背，出谓人曰：‘此诚宰相语。’”
suí bō zhú liú随波逐流	随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。	西汉司马迁《史记屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
jī liú yǒng tuì激流勇退	勇：果敢；退：退却，离去。比喻在官场得意时及时引退，以明哲保身。	路遥《平凡的世界》第三卷第五章：“田福军一回来，他就激流勇退，也许会给省委造成一种他尊重上级决定，并且已改变对田福军的看法，支持和信任他放手工作的印象。”
tán tǔ rú liú谈吐如流	形容说话滔滔不绝	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“是日焦大郎安排晚饭与满生同吃，满生一席之间，谈吐如流，更加酒兴豪迈，痛饮不醉，大郎一发投机，以为相见之晚。”
gān chǔ xià liú甘处下流	甘愿处于下流。比喻甘居落后。	清俞樾《右台仙馆笔记无锡杨氏女》：“尔为尔之官，我为我之丐，何预尔事邪？不顾而去，此子甘处下流，真别有肺肠者。”
kāi yuán jié liú开源节流	开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。	荀况《荀子富国》：“等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余而上不忧不足。”
wàn shì liú fāng万世流芳	好名声永远流传。
liú xīng fēi diàn流星飞电	比喻迅疾。	明·屠隆《彩毫记·湘娥访道》：“人世是流星飞电，荣华才转眼，似车轮下坂，弩箭离弦。”
bǎi shì liú fāng百世流芳	美名永传于后世。	明徐霖《绣襦记逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”
liú yán fēi yǔ流言蜚语	毫无根据的话；多指背后议论、诬蔑或挑拨离间的坏话。	《明史马孟桢传》：“入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”
tì sì liú lián涕泗流涟	鼻涕眼泪直往下流。形容痛哭流涕。	《世说新语德行》：“孔时为太常，形素羸瘦，着重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。”
jìng shuǐ liú shēn静水流深	静水：象征着为人处世不张扬，态度柔和；流深：意味着胸中自有万千丘壑，真的是很有想法、很有内容。静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度：洞察一切却不被矛盾束缚，不被欲望捆绑，这样就能拥有和谐的生命，拥有长久的快乐，拥有真正的自由。
hàn liú jiā bèi汗流浃背	浃：湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。	南朝宋范晔《后汉书皇后纪下献帝伏皇后》：“操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。”
liú lí diān dùn流离颠顿	见“流离颠沛”。	宋·曾巩《永兴尉章佑夫人张氏墓志铭》：“维能顺其性，所以居流离颠顿之间，而不为悲哀愁忧乱其志也。”
liú fēng yí jì流风遗迹	前代流传下来的风尚、陈迹。亦作“流风遗躅”。	宋·苏轼《黄州快哉亭记》：“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。”
fēng liú rú yǎ风流儒雅	风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。	唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”
jī liú qià kè畸流洽客	高行脱俗、广见博闻之士。	明胡应麟《少室山房笔丛经籍会通四》：“又如畸流洽客，领异拔新，时出一编，人所未睹。”
rén yù héng liú人欲横流	指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。	宋陆九渊《语录》上：“后世人主不知学，人欲横流，安知天位非人君所可得而私？”
sòng yǎn liú méi送眼流眉	犹言眉来眼去。谓男女以眉目传情。	清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“济南蒋稼，其妻毛氏，不育而妒。嫂每劝谏，不听，曰：‘宁绝嗣，不令送眼流眉者忿气人也！’”
wén bǐ liú chàng文笔流畅	文字通顺，读起来不费力。
qīng zhuó tóng liú清浊同流	清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。	《晋书·刘毅传》：“今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，废褒贬之义，任爱憎之断，清浊同流，以植其私。”
fēng liú yún sà风流云散	轻风流动；云彩散开。比喻经常在一起的人；一时间四下分离；散走各方。也比喻作品的散轶。	汉王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”
liú tāng dī shuǐ流汤滴水	比喻罗罗嗦嗦，不干脆，不痛快。
miù zhǒng liú chuán谬种流传	谬：错误、差错；引申为走了样的；不正确的；种：种子。比喻荒谬错误的东西（言论、学风流派等）一代代流传下去。	明汤显祖《答门人邓君迁书》：“第时课穿杂，谬种流传，纵浚发于慧心，或取惊于拙目。”
xún liú zhú mò寻流逐末	犹舍本求末。	宋·朱熹《答吕伯恭书》：“因悟向来涵养功夫全少，而讲话又多强探，必取寻流逐末之弊，推类以求，众病非一，而其源皆在此。”
liú fēng yú yùn流风余韵	前人流传下来的风度、情操。	清方宗诚《<古文简要>序》：“高人逸士之流风余韵，可以廉顽而立懦者。”
fēng liú qiān gǔ风流千古	指风雅之事久远流传。	宋李流谦《青玉案》词：“风流千古，一时人物，好记尊前语。”
jiǔ liú rén wù九流人物	指社会上的各种人物。	唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”
liú fēng huí xuě流风回雪	轻逸飘摇貌。	三国·魏·曹植《洛神赋》：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘鹞兮若流风之回雪。”
zhōng liú dǐ zhù中流砥柱	黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。	春秋齐晏婴《晏子春秋谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”
pōu jué rú liú剖决如流	剖决：分析、解决；如流：如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷。	《隋书·裴政传》：“簿案盈几，剖决如流。”
bǎi shì liú fēn百世流芬	美名永传于后世。同“百世流芳”。	清李渔《闲情偶寄词曲结构》：“予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。”
fēng liú yùn jiè风流蕴藉	蕴藉：平和宽厚；含蓄内秀。风度潇洒；才华含蕴也可用来形容文章诗画意趣飘逸含蓄。	《北齐书王昕传》：“学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”
xì shuǐ cháng liú细水长流	细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。	清翟灏《通俗编地理》引《遗教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”
liú dàng wàng fǎn流宕忘反	流宕：流浪，飘泊；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。	晋·杜预《春秋左氏传序》：“雷同影附，流宕忘反，非一时也。”
jiǔ liú shí jiā九流十家	先秦到汉初各种学说派别的总称。	汉刘安《七略诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
liú lí suǒ wěi流离琐尾	比喻处境由顺利转为艰难。	《诗经邶风旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。
míng shì fēng liú名士风流	名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。	南朝宋范晔《后汉书方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。”
fēng liú yǔ sàn风流雨散	散：分散。风吹过，雨飘散，踪迹全消。比喻经常在一起的人飘零离散。	晋·左思《蜀都赋》：“饮御酣，宾旅旋，车马雷骇，轰轰阗阗，若风流雨散，漫乎数百里之间。”
fēng liú cái zǐ风流才子	风度潇洒，才学出众的人。	唐元稹《莺莺传》：“清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”
huǒ gēng liú zhòng火耕流种	古代原始的耕种方法。	南朝宋范晔《后汉书文苑传上杜笃》：“水耕流种，功浅得深。”李贤注：“以火烧所伐林株，引水溉之而布种也。”
běn mò yuán liú本末源流	源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。	战国·赵·荀况《荀子·富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是无他故焉，知本末源流之谓也。”

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