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成语解释出处
dì wú yí lì地无遗利遗：遗留，遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。清·冯桂芬《校攽庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。”
shù shǒu wú cè束手无策策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。宋 王柏《鲁斋集》：“士大夫念虑不及此，一旦事变之来，莫不束手无策。”
huò fú wú mén祸福无门无门：没有定数；不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。左丘明《左传 襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
wú wēi bù zhì无微不至微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。宋 魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
dùn sú wú mèn遁俗无闷见“遁世无闷”。唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。”
wú jiā kě guī无家可归归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，量给田宅，使得存济。”
wén wú jiā diǎn文无加点见“文不加点”。南朝·宋·范晔《后汉书·文苑传·祢衡》：“衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。”
tān yù wú yì贪欲无艺谓贪财的欲望没有限度。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。”
yī wú cháng wù一无长物一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。《晋书·王恭传》：“吾平生无长物。”
yóu jì wú guī游骑无归游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。明 王畿《答吴悟斋书》：“文公分致知格物为先知，诚意正心为后行，故有游骑无归之虑。”
chū shī wú míng出师无名谓没有正当理由而出兵征伐。《新唐书·东夷传·高丽》：“莫离支杀君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出师无名哉？”
bìng wú èr zhì并无二致没有多大区别。
wú jū wú shù无拘无束拘：限制；束：约束。没有任何约束。形容自由自在。明 吴承恩《西游记》第44回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”
wú jí ér zhōng无疾而终没有病就死了，比喻事物未受外力干扰就自行消灭。明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“到三十六岁，忽对人说：‘玉帝命我为江涛之神，三日后，必当赴任。’至期无疾而终。”
hòu yán wú chǐ厚颜无耻颜：脸面；脸皮。脸皮厚；不知羞耻。《诗经 小雅 巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”南朝 齐 孔稚珪《北山移文》：“岂可使芳杜厚颜，薛荔蒙耻。”
bào lù wú yí暴露无遗暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。杜鹏程《保卫延安》第二章：“只要在这里发现敌人主力，那敌人一切诡计就暴露无遗。”
dāng jīn wú bèi当今无辈目前没人能比得上。辈，比。《三国志 吴志 张温传》：“［孙权］问公卿曰：‘温当今与谁为比？’大农刘基曰：‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰：‘基未详其为人也。温当今无辈。’”
wú yǐ sè zé无以塞责自谦之语。无法弥补自己应负的责任。《汉书 东方朔传》：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。”
zì kuài wú jī自郐无讥表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。《左传 襄公二十九年》：“［吴公子札］请观欲周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”
nián shào wú zhī年少无知年纪小，不懂事。明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。”
hèng mán wú lǐ横蛮无理态度粗暴，不讲道理。罗广斌《红岩》第13章：“余新江望着眼前这个横蛮无理、惯于装腔作势的敌人，气愤地握紧了拳头。”
fú wú shuāng zhì福无双至双：成双地；至：到来。幸运的事情不会接连而来。汉 刘向《说苑 权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。”
jī wú wán fū肌无完肤全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。《旧五代史·唐书·李健及传》：“健及少遇祸乱，久从战阵，矢石所中，肌无完肤。”
dù kǒu wú yán杜口无言闭住嘴巴，不出一言。《晋书·吉挹传》：“挹辞气慷慨，志在不辱，杖刃推戈，期之以陨，将吏持守，用不即毙，遂乃杜口无言，绝粒而死。”
xì dà wú yí细大无遗捐：舍弃。小的大的都不舍弃。宋·曾巩《祭亡妻晁氏文》：“我扶我翼，共处穷羁，锄荒补漏，细大无遗。”
wú míng huǒ qǐ无明火起无明火：怒火。形容发怒。明·陶宗仪《辍耕录》第15卷：“与君一把无明火，烧尽千愁万恨心。”
yī wú suǒ qiú一无所求指没有什么要求或需要清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。”
yǒu shǐ wú zhōng有始无终有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。汉 扬雄《法言 孝至》：“或问：‘德有始而无终与有终而无始也，孰宁？’”
shì jǐng wú lài市井无赖指城市中游手好闲、品行不端的人。宋·胡铨《戊午上高宗封事》：“王伦本一狎邪小人，市井无赖。”
wú suǒ yī guī无所依归没有依靠和归宿。战国·宋·庄周《庄子·人世间》：“民其无如矣。”晋·郭象注：“无所依归。”
mán hèng wú lǐ蛮横无理野蛮横暴；不讲道理。刘操南《武松演义》第六回：“武松在旁边说话不得，恼恨县主得了贿银，这样蛮横无理。”
xǐ nù wú cháng喜怒无常常：一定；无常：变化不定。一会儿高兴　；一会儿发怒；变化不定。指人的性情多变；叫人捉摸不透。《魏书 杨大眼传》：“征淮堰之役，喜怒无常。”
fù guì wú cháng富贵无常常：永久不变。指功名利禄变化莫测。汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“富贵无常，忽辄易人，如此传舍，所阅多矣。”
tiān zǐ wú xì yán天子无戏言指帝王说话算数。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。”
zhī wú bù yán，yán wú bù tīng知无不言，言无不听说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
miàn wú cán sè面无惭色惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。《新编五代史平话 唐史》：“若以爱民惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”
zhōu zhōu wú néng粥粥无能粥粥：柔弱无能的样子。形容谦卑、柔弱而没有能力。《礼记 儒行》：“其难进而易退也，粥粥若无能也。”
wú suǒ yòng xīn无所用心用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。先秦 孔子《论语 阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
wú jiù wú yù无咎无誉咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。东汉 班固《汉书 赵敬肃王刘彭祖传》：“问武始侯昌，曰：‘无咎无誉。’上曰：‘如是可矣。’”
yǎo wú rén yān杳无人烟谓僻远无人居住。形容荒凉，偏僻。明·吴承恩《西游记》第六十四回：“师兄差疑了，似这杳无人烟之处，又无个怪兽妖禽，怕他怎的？”
dāng wéi qiū shuāng，wú wéi jiàn yáng当为秋霜，无为槛羊槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“荆书与东海王疆曰：‘当为秋霜，无为槛羊。’”
yǒu shēng wú qì有声无气①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一：“王禄多说了几句话，渐渐有声无气，挨到黄昏，只有出的气，没有入的气，呜呼哀哉，伏维尚飨。”
cǎn wú rén lǐ惨无人理犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“严弄峻制，惨无人理。任法吏之妄为，丝毫不加限制，人命呼吸，悬于法官之意旨。”
wú chǐ xià liú无耻下流无耻：不知耻辱；下流：引起性欲或绘声绘色地描述色情。指不知羞耻，低级下流
miù wàng wú jī谬妄无稽极端错误，毫无根据。明·张居正《葬地论》：“今之言相地卜兆者，皆叔季觊之私，谬妄无稽之论也。”
wú shì wú mò无适无莫指无可无不可。《论语·里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于此。”
zhī wú bù yán，yán wú bù jìn知无不言，言无不尽知道的就说，要说就毫无保留。宋 司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”
hòu fú wú liàng后福无量量：限度，限量。将来的幸福无穷。《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”
jiǔ hòu wú dé酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是，担待我酒后无德罢！
wú fù jié yí无复孑遗孑遗：遗留，余剩。没有再剩下什么。前蜀·牛峤《灵怪录·居延部落主》：“周岁无复孑遗，水银后亦失所在。”
shǎo qì wú lì少气无力气不壮，没力量。形容精神不振。明·吴承恩《西游记》第18回：“那女儿认得他父亲的声音，才少气无力的应了一声道：‘爹爹，我在这里哩。’”
héng xíng wú jì横行无忌横行：行动蛮横；倚仗暴力干坏事；无忌：肆无忌惮。仗势无所顾忌地干坏事。《明史 赵南星传》：“乡官之权大于守令，横行无忌，莫敢谁何？”
mín wú jiào lèi民无噍类噍类：指能吃东西的动物，特指活人。老百姓没有活路了。东汉·班固《汉书·高帝纪》：“尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”
yì wú jì dàn益无忌惮益：更加；忌惮：顾忌。更加没有顾忌。宋·朱熹《壬午应诏封事》：“适所以使之窥见我之底蕴，知我之无谋，而益无忌惮耳。”
qiǎo rán wú shēng悄然无声悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。唐 白居易《琵琶行》诗：“东舟西舫悄无言，惟见江心秋月白。”
wú dài shī guī无待蓍龟待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。《周易 系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下吉凶，成天下之娓娓者，莫大乎蓍龟。”
wú bèi wú cè无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。
wú jiào lèi yǐ无噍类矣比喻没有一个人生存。《汉书·高帝纪》：“尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”
quán wú jì dàn全无忌惮忌惮：顾忌和畏惧。一点没有顾忌和畏惧。宋·朱熹《申尚书省状》：“其人凶暴贪婪，全无忌惮。”
jí lù wú yú即鹿无虞原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。《周易 屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”
wú yán luò sè无颜落色失色，面无人色。元·武汉臣《玉壶春》第三折：“唬得他无颜落色，惊得他手脚难抬。”
wú suǒ bù bāo无所不包包：包容。没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。东汉 王充《论衡》：“故夫大人之胸怀非一，才高知大，故其于道术，无所不包。”
wú suǒ gù dàn无所顾惮见“无所顾忌”。《周书·宣帝纪》：“唯自尊崇，无所顾惮；国典朝仪，率情变改。”
dàn qiú wú guò但求无过但：仅，只要；过：错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错。毛泽东《反对自由主义》：“明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
liù qīn wú kào六亲无靠形容很孤独，没有亲属可依靠。清 李汝珍《镜花缘》第21回：“我家现在六亲无靠，故乡举目无亲，除叔叔外，别无可托之人。”
shēn wú wán fū身无完肤①《三国志 魏书 邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”
jì yán wú suǒ寄颜无所脸面没有地方放。犹言无地自容。《晋书·蔡谟传》：“［蔡谟］迁侍中、司徒，上疏让曰：‘伏自惟省，惜阶谬恩，……上亏圣朝栋隆之举，下增微臣覆餗之衅，惶惧战灼，寄颜无所。’”
wú guān tòng yǎng无关痛痒痛痒：比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。清 梁启超《新中国未来记》第三回：“任凭这些民贼把他的祖传世产怎样割、怎样卖、怎样送，都当作无关痛痒的么？”
wú kě nài hé无可柰何见“无可奈何”。
xū wú tián dàn虚无恬淡虚无：空虚；恬淡：清静而无所作为。清虚淡泊，无所作为。战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“虚无恬淡，乃合天德。”
jīn wú zú chì，rén wú wán rén金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
mò chǐ wú yuàn没齿无怨比喻永无怨言。《论语·宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
wú rén zhī jìng无人之境境：地方。没有人居住的地方。宋 杨万里《国势中》：“不茸一垒，不置一卒，使寇之去来，如入无人之境。”
huǐ zhī wú jí悔之无及无及：来不及。后悔也来不及了。指做事或说话不当；过后才察觉到；但已经无可挽回。晋 陈寿《三国志 董卓传》：“及溺乎船，悔之无及。”
héng wú jì dàn横无忌惮任意妄为，无所顾忌。郭沫若《羽书集·告国际友人书》：“这种狂暴的行为，就是未开化的蛮人都是不能做出的，而日本军部横无忌惮地，在二十世纪开明的今日，不惜一演再演地引以为快意了。”
biàn huà wú qióng变化无穷穷：尽；完；结束。变化多种多样；没有止境。战国 楚 宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。”
lüè wú jì dàn略无忌惮毫无畏惧。形容非常放肆。语出《礼记 中庸》：“小人而无惮也。”《三国演义》第三回：“[董卓]出入宫庭，略无忌惮。”
wú héng ān xī无恒安息不要长期贪求安逸。
jiā wú dòu chǔ家无斗储家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。《晋书·王欢传》：“安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。”
wú suǒ bù zhī无所不知什么事情都知道，没有不懂得的。《列子·黄帝》：“圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉。”
yā què wú shēng鸦雀无声连乌鸦和麻雀的叫声都没有。形容自然环境很静或形容人们默不作声；一声不响。鸦：乌鸦；雀：麻雀。宋 释道原《景德传灯录》第四卷：“公曰：‘鸦去无声，运何言闻？’”
wú míng niè huǒ无名孽火名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。清 文康《儿女英雄传》第十五回：“那里我一把无名孽火，从脚跟下直透顶门，只得碍着众亲友不好动粗。”
wú jiù wú xīn无旧无新不分是旧交还是新交。《尚书大传》第二卷上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。”
wú jì kě nài无计可奈同“无计奈何”。明·吴承恩《西游记》第94回：“此时长老见那国王敬重，无计可奈，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”
cāng huáng wú cuò仓皇无措见“仓皇失措”。明·朱国祯《涌幢小品·判土地》：“次日崇之至，值河泛涨，中流失楫，舟人仓皇无措。”
háo wú gù lǜ毫无顾虑丝毫没有后顾之忧。毛泽东《必须注意经济工作》：“使我们的红军毫无顾虑地在将来顺利的条件下去打南昌，打九江。”
wú suǒ shī qí jì无所施其伎没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。毛泽东《丢掉幻想，准备斗争》：“争取了他们，帝国主义就完全孤立了，艾奇逊的一套就无所施其伎了。”
wú hé yǒu xiāng无何有乡无何有之乡。郭沫若《文艺论集·读梁任公<墨子新社会之组织法>》：“我们小小一点沉闷会被它荡到无何有乡去了。”
yī nuò wú cí一诺无辞一口答应，没有二话。清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
wú sī wú lǜ无思无虑没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。先秦 庄周《庄子 天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”
mù wú zǔ zhī目无组织不顾组织纪律的规定。李晓明《平原枪声》：“这句话把大家可惹翻了，一齐向王二虎开了炮，有的说他‘目无组织’。”
chū yǒu rù wú出有入无出入于有无之中。《云笈七签》卷一○四：“或与众仙，策空驾虚，出有入无，分形散影，处处游集。”
háo wú gù jì毫无顾忌对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。明·醒世居士《八段锦》第七段：“以假作真，毫无顾忌，致我割破恩爱，妻子逃亡。”
shēn wú cháng chù身无长处除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
báo qíng wú yì薄情无义薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。清·曹雪芹《红楼梦》第十九回：“宝玉听了自思道：‘谁知这样一个人，这样薄情无义呢！’”
wú guān jǐn yào无关紧要紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。清·李汝珍《镜花缘》第十七回：“可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我们后学，却是不可少的。”
zhì rén wú jǐ至人无己至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
yí shì wú gōng疑事无功工作信心不足，就不会有效果。战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
wú yuǎn bù jiè无远不届不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。《南史·陈纪·武帝》：“用能百揆时序，四门允穆，无恩不服，无远不届。”
fǎ hǎi wú biān法海无边佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

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