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因篇幅关系，只列出前 100 个无的成语
成语解释出处
wú suǒ gù dàn无所顾惮见“无所顾忌”。《周书·宣帝纪》：“唯自尊崇，无所顾惮；国典朝仪，率情变改。”
zhì pǔ wú huá质朴无华质朴：朴实；华：华丽，华而不实。朴实而毫不虚夸。林语堂《萧伯纳一席谈》：“然而一见其为人，又是质朴无华的文人本色。”
mò mò wú wén默默无闻默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
chū yán wú zhuàng出言无状说话放肆，没有礼貌。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“他小主人下了第，正没好气，他却自以为本事大的了不得，便出言无状起来。”
yú wèi wú qióng余味无穷形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第五章：“须是如我方才的样子，轻吸慢嘘，不惟安然无恙，且觉余味无穷哩！”
mù wú yú zǐ目无余子余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。清 梁启超《新民说》：“目无余子，而我躬亦不知何存。”
wú qiǎo bù chéng shū无巧不成书比喻事情十分凑巧。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“自古道：‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。”
bēi zhī wú shèn gāo lùn卑之无甚高论表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。东汉 班固《汉书 张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”
qù rán wú shēng阒然无声形容寂寞得一点声音也没有。清 吴敬梓《儒林外史》第一回：“那些眠鸥宿鹭，阒然无声。”
qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī巧妇难为无米之炊巧媳妇没有米也做不出饭来。比喻没有必要的条件；什么也干不出来。宋 陆游《老学庵笔记》第三卷：“僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎？’”
wàn shòu wú jiāng万寿无疆疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。《诗经 豳风 七月》：“称彼兕觥，万寿无疆。”
mén wú zá bīn门无杂宾家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。三国 吴 韦昭《吴书》：“不妄交游，门无杂宾。”
yǒu shì wú kǒng有恃无恐恃：依仗；依靠；恐：害怕。因为有所依仗而无所畏惧；毫无顾忌。先秦 左丘明《左传 僖公二十六年》：“齐候曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’对曰：‘恃先王之命。’”
xīn wú guài ài心无挂碍挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。唐 玄奘《般若波罗多心经》：“心无挂碍：无挂碍，故无有恐怖，这离颠倒梦想。”
wú guà wú ài无罣无碍没有任何牵挂。
wú liǎo wú xiū无了无休没完没了，没有终了。元·王实甫《西厢记》第五本第一折：“忘了时依然还又，恶思量无了无休。”
jǐn xíng wú shàn zōng紧行无善踪比喻做事急于求成就不可能完美无缺。
wú zōng wú yǐng无踪无影同“无影无踪”。清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“说毕，一阵香风，无踪无影去了。”
jié rán wú yī孑然无依孑然：单独；依：依靠。形容孤独一人，无依无靠。《剪灯新话·姚公子传》：“妻去来数月，而聘金又尽，左顾右盼，孑然无依，将自卖自身，而苦无主者。”
mò mò wú shēng默默无声默默：幽寂，没有声音。不声不响，一句话也不说。没有名声，不为人所知。西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》：“于是景帝默默无声。”
kǒu shuō wú píng口说无凭单凭口说，不足为据。元 乔吉《扬州梦》第四折：“咱两个口说无凭。”
wú suǒ zuò wéi无所作为作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
wú yòng wǔ zhī dì无用武之地没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。明·罗贯中《三国演义》第43回：“近又新破荆州，威震海内，纵有英雄，无用武之地。”
rén wú mào xiàng，shuǐ wú dǒu liáng人无貌相，水无斗量相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。《慈禧太后演义》第三回：“人无貌相，水无斗量，西子向业浣纱，飞燕曾充婢役，我虽一贫家女，将来或得幸遇，也未可知。”
tú láo wú yì徒劳无益白费劲，没有一点用处。宋 袁燮《伐武冈林守进治要札子》：“夫溺于卑者，固不足论；而过于高者，徒劳无益。”
wàn shì wú jiāng万世无疆形容年代久远。《书 太甲中》：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。”
xū gòu wú duān虚构无端假造没有根据的事。
qiū háo wú fàn秋毫无犯秋毫：动物秋后新换的绒毛。比喻十分纤细之物。形容军纪严明；对百姓无丝毫侵犯；也形容为人清正廉洁。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。”
céng wú yǔ èr曾无与二独一无二，没有比得上的。晋 刘琨《劝进表》：“亿兆攸归，曾无与二。”《晋书 解系孙旂等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”
wú yōu wú lǜ无忧无虑无：没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。元 郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
yǔ wù wú jìng与物无竞谓与世人无所争竞。《北史·薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与物无竞，好以德义服人。”
yǎo wú xìn xī杳无信息同“杳无音信”。明·汤显祖《邯郸记》第十八出：“一从卢郎征西，杳无信息，不知彼中征战若何。”
yǒu fàn wú yǐn有犯无隐犯：触犯。臣下对君主应采取直言进谏的态度。虽然有所冒犯，也不应该隐讳不言唐·严郢《驳议吕堙》：“公有犯无隐，引经正辞。上是其言，刑为之省。”
shū náng wú dǐ书囊无底谓古今书籍不可胜数。宋·黄庭坚《送王郎》诗：“连床夜语鸡戒晓，书囊无底谈未了。”
cè wú yí suàn策无遗算策：计谋，策划；算：计划，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处。《北齐书 幼主纪》：“以策无遗算，乃益骄纵。”
è chén wú rǎn恶尘无染谓没有受到坏习气的影响。叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。”
chèn jiā yǒu wú称家有无称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’”
liǎng xiǎo wú cāi两小无猜猜：猜疑；避嫌。形容男女在幼小时一起玩耍；天真无邪；不避嫌疑。唐 李白《长干行》诗：“妾发初覆额，折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”
wèi qíng shèng wú慰情胜无作为自我宽慰的话。
zhuó yì zāi huā huā bù fā，wú yì chā liǔ liǔ chéng yīn着意栽花花不发，无意插柳柳成荫着意：用心。有心栽种的花没开，无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到，不经意的却意外地取得了收获。元·关汉卿《鲁斋郎》第二折：“着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫。”
dù kǒu wú yán杜口无言闭住嘴巴，不出一言。《晋书·吉挹传》：“挹辞气慷慨，志在不辱，杖刃推戈，期之以陨，将吏持守，用不即毙，遂乃杜口无言，绝粒而死。”
tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī天下本无事，庸人自扰之指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
zhuī huǐ wú jí追悔无及悔恨过去的往事，却已经难以挽回了。汉·晁错《上书言兵事》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也。”
lüè shí zhī wú略识之无之、无：指最简单的字。形容识字不多。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“最可笑的，还有一班市侩，不过略识之无……出了钱叫人代作了来，也送去登报。”
yī lǎn wú yí一览无遗览：看。遗：遗漏。一眼望去，一切事情都看到了，无一遗漏。亦作“一览无余”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
yā què wú wén鸦雀无闻连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。清 曹雪芹《红楼梦》第36回：“不想步入院中，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。”
suǒ xiàng wú dí所向无敌没有能敌得住的对手。指谁也抵挡不住。多形容军威极壮；锐不可当。三国 蜀 诸葛亮《心书》：“善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”
wú yǔ lún bǐ无与伦比伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。唐 卢氏《逸史》：“置于州，张宠敬无与伦比。”
shān zhōng wú hǎo hàn，hú sūn chēng bà wáng山中无好汉，猢猻称霸王俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
bì kǒu wú yán闭口无言闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“关胜连忙答礼，闭口无言，手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回：“一席话说得朱博如闭口无言，只得别去。”
yǎo wú zōng yǐng杳无踪影同“杳无踪迹”。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪影。”
huāng yín wú dù荒淫无度荒淫：指贪恋酒色；无度：没有节制。酗酒淫乱；没有节制。汉 杨恽《报孙会宗书》：“淫荒无度，不知其不可也。”
wú suǒ gù jì无所顾忌顾忌：因有顾虑而不敢说或做。没有什么顾虑。《魏书 张彝传》：“步眄高上，无所顾忌。”
xiāng gù wú yán相顾无言顾：看。彼此对看说不出话宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”
bó dào wú ér伯道无儿伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。唐 韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》：“中郎有女能传业，伯道无儿可保家。”
shì wú dà xiǎo事无大小事情不分大小。形容什么事都管。《文选 诸葛亮〈出师表〉》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”宋 司马光《资治通鉴》卷第一百八十五：“委萧瑀以庶政，事无大小，莫不关掌。”
bù xué wú shù不学无术术：技术；技艺。没有学问；没有本领。东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
tiān zhēn wú xié天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。丁玲《风雪人间》上卷：“我是一个天真无邪的人，是一个革命战士，是党的儿女。”
yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì英雄无用武之地比喻有才能却没地方或机会施展。宋 司马光《资治通鉴 汉献帝建安十三年》：“英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú zhuó zhuī zhī dì上无片瓦，下无卓锥之地卓：直立。形容一无所有，贫困到了极点。宋·释普济《五灯会元·云居膺禅师法嗣》：“问：‘上无片瓦，下无卓锥时如何？’师曰：‘莫飘露么。’”
wú kě nài hé无可奈何奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。西汉 司马迁《史记 周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可奈何！’”
shì jǐng wú lài市井无赖指城市中游手好闲、品行不端的人。宋·胡铨《戊午上高宗封事》：“王伦本一狎邪小人，市井无赖。”
xià lín wú jì下临无际临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。
wú xū zhī huò无须之祸《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”后以“无须之祸”谓无辜受累而遭祸。《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”
yǎo wú huáng hè杳无黄鹤杳：远得看不到踪影；无声无息。好像仙人乘的黄鹤一样；一去就无影无踪。唐·崔颢《黄鹤楼》：“黄鹤一去不复返；白云千载空悠悠。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú chā zhēn zhī dì上无片瓦，下无插针之地头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
yī wú suǒ jiàn一无所见什么也没有看见清·严复《浮生六记》第三卷：“悄呼芸名而祝之，满室寂然，一无所见。”
xué wú shī chéng学无师承师承：相承的师法。学业没有得到老师的指教传授。宋·黄庭坚《次韵秦觏过陈无已书院观鄙句之作》诗：“我学少师承，坎井可窥底。”
xué wú cháng shī学无常师学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”
dòng xī wú yí洞悉无遗洞：深入，透彻；洞悉：知道。对一切观察得很清楚。孙中山《伦敦被难记》：“此人之果为谁，及其抵英国后之一举一动，本使馆洞悉无遗。”
wú jì suǒ nài无计所奈同“无计奈何”。元·康进之《李逵负荆》第四折：“我今日无计所奈，砍了这一束荆枝，负在背上，回山寨见俺公明哥哥去也呵。”
yí chòu wú qióng遗臭无穷谓坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。金·元好问《即事》诗：“燃脐易尽嗟何及，遗臭无穷古未闻。”
tān yù wú yì贪欲无艺谓贪财的欲望没有限度。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。”
wú yóu wú yuàn无尤无怨尤：怨恨。毫无怨恨。鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“他的态度是随便饮酒，乞食，高兴的时候就谈论和作文章，无尤无怨。”
wú shù wú jū无束无拘见“无拘无束”。清·褚人获《隋唐演义》第15回：“你看这荒郊野外，走马射箭，舞剑抡枪，无束无拘，多少快活。”
bǎ wán wǔ yàn把玩无厌拿着赏玩，不觉厌倦。汉 陈琳《为曹洪与世子书》：“得九月二十日书读之，喜笑把玩无厌。”
kōng dòng wú wù空洞无物空虚；没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛；没有什么内容。南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：‘卿此中何所有？’答曰：‘此中空洞无物，然容卿辈数百人。’”
wàn lǐ wú yún万里无云湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“碧天万里无云，空劳倦客身心。”
jiā wú cháng lǐ家无常礼谓家人之间平居不必拘礼。明·吴承恩《西游记》第42回：“行者道：‘孩儿，家无常礼，不须拜；但有甚话，只管说来。’”
wú míng niè huǒ无名孽火名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。清 文康《儿女英雄传》第十五回：“那里我一把无名孽火，从脚跟下直透顶门，只得碍着众亲友不好动粗。”
qīng jìng wú wéi清静无为道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。唐 贾至《虙子贱碑颂》：“鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。”
wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo无面目见江东父老以之为羞见故乡人之典实。语本《史记 项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”
wú jiān dōng xià无间冬夏见“无冬无夏”。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“无间冬夏，读书恒至夜半。”
shù shǒu wú cuò束手无措同“束手无策”。宋·文天祥《己未上皇帝书》：“与其束手无措以委输于虏，孰若变通尽利，以庶几虏之可逐也。”
hèn xiǎo fēi jūn zǐ，wú dú bù zhàng fū恨小非君子，无毒不丈夫君子：有才德的人；丈夫：有志气、有作为的男子。对仇敌要痛恨，打击要坚决彻底。指坏人心狠手辣。元·无名氏《谢金吾》第三折：“恨小非君子，无毒不丈夫。叵奈杨景无礼。”
tān qiú wú yàn贪求无厌贪图利益，无满足的时候。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。”
jì chū wú liáo计出无聊主意出于无可奈何。西汉 司马迁《史记 吴王濞列传》：“上复责问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。’”
tiān wú èr rì天无二日日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
shuò dà wú péng硕大无朋硕：大；朋：比。原指相貌健美；为人公平不偏。后多用来形容非常大；无与伦比。《诗经 唐风 椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。”
liáng gōng wú gǎi良弓无改指继承父祖的优良传统和事业。语出《礼记 学记》：“良弓无改，必学为箕。”
wú guān dà tǐ无关大体对整个局势没有影响或关系。清 文康《儿女英雄传》第39回：“这正叫做事属偶然，无关大体。”
wú dé ér chēng无德而称①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。”
bǎi wú yī cún百无一存存：存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷：“多被王仙其作寇残灭，里闾人物，百无一存。”
wú yè yóu mín无业游民没有固定职业、住所而到处流浪的人。清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“他说这班都是无业游民，往往有打个半死的。”
wán měi wú xiá完美无瑕达到最好标准。
nìng wéi jī shī，wú wéi niú cóng宁为鸡尸，无为牛从尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使。宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。”
wú rén bù zhī无人不知到尽人皆知的地步。高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“‘卖朝报’的人为广招徕，必然大声吆喝，以至于大街小巷，无人不知。”
yǒu jiā wú yǐ有加无已已；停止。只有不断增加；没有停止。形容事物向着某个方向不断发展加深。宋 陈亮《复杜伯高书》：“然而左右独以为不然，时以书相劳问，意有加而无已。”
wén wú jiā diǎn文无加点见“文不加点”。南朝·宋·范晔《后汉书·文苑传·祢衡》：“衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。”
gǔ jǐng wú bō古井无波古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”

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