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成语解释出处
xíng qī wú xíng刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。语出《书 大禹谟》:“刑期于无刑。”
wú suǒ bù wéi无所不为为:做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》:“揆其奸心,无所不为。”
xuán miào wú qióng玄妙无穷玄妙:事理深奥难明。深奥神奇到了极点。明·无名氏《杨家将演义》第四卷:“详观阵图,玄妙无穷,或者三关杨郡马识之,其他将帅,无有能识之者。”
tān qiú wú yàn贪求无厌贪图利益,无满足的时候。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》:“及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺。”
rì wú xiá guǐ日无暇晷形容没有一点空闲的时候。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回:“所讲的不是嫖经,便是赌局,花天酒地,闹个不休,车水马龙,日无暇晷。”
gōng wú bù kè攻无不克克:攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。清 百一居士《壶天录》上卷:“古来战无不胜,攻无不克,端赖吾能用兵之将,求之于今,邈不可得。”
wú jiā kě bēn无家可奔见“无家可归”。清·文康《儿女英雄传》第21回:“虽说腰间里都有几两盘缠,却一时无家可奔。”
wú mǐ zhī chuī无米之炊炊:做饭。没有米就做不出饭来。比喻办事缺乏最必要的条件。清 钱谦益《钱牧斋尺牍》:“虽以尊阃贤能,能为无米之炊,而剜肉补疮,将火炙穴。”
jué wú jǐn yǒu绝无仅有绝:绝对;仅:只。只有这一个;此外不会再有。形容极其少有。宋 苏轼《上皇帝书》:“改过不吝,从善如流,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。”
wú gōng ér fǎn无功而返指没有任何成效而回来。毛泽东《井冈山的斗争》:“攸县、安仁均须越过茶陵,派人去过,无功而返。”
shǐ wú xū fā矢无虚发矢:箭;虚:空。箭射得准,每发必中。形容箭术高明。南朝·梁·沈约《为皇太子谢赐御所射雉启》:“轻銮微动,密翳徐张,黄间所彀,矢无虚发。”
yǎo wú zōng jì杳无踪迹见“杳无踪迹”。明·施耐庵《水浒传》第四十三回:“李逵叫娘吃水,杳无踪迹,叫了几声不应。”
wú yǐ wú kào无倚无靠同“无依无靠”。明·罗贯中《平妖传》第14回:“近因父母双亡,无倚无靠,今已取到寓所。”
qióng jí wú liáo穷极无聊无聊;精神空虚;无所寄托。原形容生活贫困;生活没有着落。现多形容无事可做;精神上非常空虚。南朝 宋 费昶《思公子》诗:“虞卿亦何命,穷极若无聊。”
yán zhě wú yì,tīng zhě yǒu xīn言者无意,听者有心说话的人不是有心的,听话的人却认真计较。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“言者无意,听者有心,这句话正触着阿珠的‘隐痛’,要想保持平静也不可能了。”
yóu jì wú guī游骑无归游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。明 王畿《答吴悟斋书》:“文公分致知格物为先知,诚意正心为后行,故有游骑无归之虑。”
hǔ fù wú quǎn zǐ虎父无犬子勇猛的父亲不会生出一般的孩子。用于夸奖别人的子辈。章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“以十九岁之妙龄弱质,凌数千里之莽涛瘴雾,亦可谓虎父无犬子也。”
shǐ wú qián lì史无前例前例:以前的事例。历史上从来没有过的事。清 丘逢甲《岭云海日楼诗抄》:“牢落文章第一人,天门垂翅竟何因?百年记注无前例,万事枢机有要津。”
yī wú suǒ néng一无所能一点没有能耐(能:能力;本领)。清 钱泳《履园丛话》:“又苏州叶某者,性迂拙,一无所能,其父死,既无产业,且有逋负。”
wú fú zhī sàng无服之丧谓有悲恻之心而无服丧之举。西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》:“凡民有丧,匍匐救之,无服之丧也。”
qiǎo rán wú shēng悄然无声悄然:寂静无声的样子。静悄悄的,听不到一点声音。唐 白居易《琵琶行》诗:“东舟西舫悄无言,惟见江心秋月白。”
biàn xuàn wú qióng变炫无穷变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。《宋书 后妃传论》:“自元嘉以降,内职稍繁,椒庭绮观,千门万户,而淫妆怪饰,变炫无穷。”
wú jì kě nài无计可奈同“无计奈何”。明·吴承恩《西游记》第94回:“此时长老见那国王敬重,无计可奈,只得勉强随喜,诚是外喜而内忧也。”
gōng qí wú bèi攻其无备其:代词,指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。孙武《孙子 计篇》:“攻其无备,出其不意。”
bó shǒu wú cè搏手无策搏手:两手相扭。指扭着双手,毫无办法。宋 洪迈《夷坚丁志 谢生灵柑》:“(谢生母)老病不肯服药,以夏月思生柑,不啻饥渴,谢生搏手无策。”
wú suǒ jì dàn无所忌惮惮:怕。毫无顾忌,任意妄为。《南史·齐本纪下》:“自江祏、始安王遥光等诛后,无所忌惮,日夜于后堂戏马,鼓噪为乐。”
wàn nián wú jiāng万年无疆形容年代久远。同“万世无疆”。宋 陈师道《代贺兴龙节表》:“庶邦有众,愿效忠臣之心,万年无疆,请祝圣人之寿。”
zī zī wú juàn孜孜无倦同“孜孜不倦”。《南史·范泰传》:“泰博览篇籍,好为文章,爱奖后生,孜孜无倦。”
xiān jiè wú shuǎng纤芥无爽爽:差。一点儿也不差。形容非常精确。《魏书·律历志》:“必使盈缩得衷,间限数合,周日小分不殊锱铢,阳历阴历纤芥无爽。”
mù zhōng wú rén目中无人眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。《说唐》第七回:“你看他目中无人,待我去打这狗头下来。”
wú shì bù dēng sān bǎo diàn无事不登三宝殿比喻没事不上门。明 冯梦龙《警世通言 白娘子永镇雷锋塔》:“白娘子道:‘无事不登三宝殿,去做什么?’”
chuō wú lù ér戳无路儿捣鬼,无中生有的挑拨。
kǔn bì wú huá悃愊无华悃愊:至诚;华:浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意,毫不虚假。《后汉书·章帝纪》:“安静之吏,悃愊无华。”
fū qī wú gé yè zhī chóu夫妻无隔夜之仇夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。周立波《山乡巨变》上卷:“常言道,夫妻无隔夜之仇,说不定明朝一早你就回去了。”
wú wàng zhī zāi无妄之灾无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。《周易 无妄》:“六三,无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。”
àn ruò wú duàn暗弱无断愚昧软弱,没有决断。宋 司马光《资治通鉴 卷九十一 晋元帝太兴三年》:“(司马保)好读书而暗弱无断,故及于难”。
xià lín wú dì下临无地临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。唐·王勃《滕王阁序》:“飞阁流丹,下临无地。”
háo wú gù jì毫无顾忌对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫,或不考虑对人对事情的利害关系,没有顾虑。明·醒世居士《八段锦》第七段:“以假作真,毫无顾忌,致我割破恩爱,妻子逃亡。”
biàn huà wú cháng变化无常常:常规;准则。形容事物任意变化;没有一定的规则。先秦 庄周《庄子 天下》:“忽漠无形,变化无常。”
mò chǐ wú yuàn没齿无怨比喻永无怨言。《论语·宪问》:“夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”
wú zú qīng zhòng无足轻重足:足以。没有它并不轻些;有它也并不重些。指无关紧要。宋 欧阳修《答吴充秀才书》:“修材不足用于时,仕不足荣于世,其毁誉不足轻重,气力不足动人。”
yǒu shì wú kǒng有恃无恐恃:依仗;依靠;恐:害怕。因为有所依仗而无所畏惧;毫无顾忌。先秦 左丘明《左传 僖公二十六年》:“齐候曰:‘室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?’对曰:‘恃先王之命。’”
dà gōng wú sī大公无私一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。清 龚自珍《论私》:“矜其同官曰:某甲可谓大公无私也已。”
tān lán wú yàn贪婪无餍贪婪:贪得无厌;餍:满足。贪心永远没有满足的时候。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公28年》:“贪婪无餍,忿类无期。”
yǎo wú zōng yǐng杳无踪影同“杳无踪迹”。明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“但见云暗江心,波涛滚滚,杳无踪影。”
xū huàn wú shí虚幻无实虚幻:虚假。虚假不真实。宋·苏轼《书金光明经后》:“观诸世间,虽其可爱,而虚幻无实,终非我有。”
chū mò wú cháng出没无常出:出现;没:隐没;无常:没有常规。忽而出现;忽而隐藏;没有一定的规律;令人无法捉摸。也作“出没不定”。宋 王十朋《王忠文公集 论广海二寇札子》:“海寇出没无常,尤为濒海州县之患。”
yán zhī wú wù言之无物言:言语;言辞;物:指内容。指写文章或讲话空洞;没有具体充实的内容。清 梁启超《<刘蜕集>跋》:“言之无物,务尖险,晚唐之极敝也。”
xū wú tián dàn虚无恬淡虚无:空虚;恬淡:清静而无所作为。清虚淡泊,无所作为。战国·宋·庄周《庄子·刻意》:“虚无恬淡,乃合天德。”
kè huà wú yán刻画无盐古代传说中的丑女。精细地描绘无盐;把丑妇当作美人。《晋书 周顗传》:“庚亮尝谓顗曰:‘诸人咸以君方乐广。’顗曰:‘何乃刻画无盐,唐突西施也。’”
wú yōu wú lǜ无忧无虑无:没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。元 郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
wú kuì wū lòu无愧屋漏屋漏:古代室内西北角。原指独处于室时慎守善德,无愧于心。后转义为心地光明,在暗中也不做坏事,不起邪念。清·颜光敏《颜氏家藏尺牍·劳副都之辨》:“惟存一矢慎之心,无愧屋漏。”
mò mò wú yán嘿嘿无言不声不响,闭口无言明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“仔细看着秦重,好生疑惑,心中甚是不悦,嘿嘿无言。”
rén wú mào xiàng,shuǐ wú dǒu liáng人无貌相,水无斗量相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。《慈禧太后演义》第三回:“人无貌相,水无斗量,西子向业浣纱,飞燕曾充婢役,我虽一贫家女,将来或得幸遇,也未可知。”
chún zhèng wú xié纯正无邪邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。
fù ér wú jiāo富而无骄骄:骄傲。虽已富有但不骄傲。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“子贡曰:‘贪而无谄,富而无骄,何如?’”
dàn qiú wú guò但求无过但:仅,只要;过:错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错。毛泽东《反对自由主义》:“明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
wú shēng wú sè无声无色没有声音和色彩。形容平淡不动人。《新华月报》1965年第9期:“影片并没有真实地反映这场轰轰烈烈的群众运动,而把它写得冷冷清清,无声无色。”
dú huò wú yàn渎货无厌渎:同“黩”,贪污;货:财物;厌:满足。贪污财物没有满足。形容贪得无厌。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》:“晋有羊舌鲋者,渎货无厌。”
kě yǒu kě wú可有可无可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。清 曹雪芹《红楼梦》第20回:“因此把一切男子都看成浊物,可有可无。”
jīng huāng wú cuò惊慌无措同“惊惶失措”。明·郭勋《英烈传》第29回:“更深夜静,不提防汉兵直抵矶下,鼓噪而前,惊慌无措。”
jìn tuì wú cuò进退无措谓进退两难而无法应付。明·宋濂《元史·忠义列传二》:“会西南风急,贼舟数千,果扬帆顺流鼓噪而至,舟遇桩不得动,进退无措,黼帅将士奋击,发火翎箭射之,焚溺死者无算,余舟散走。”
wú wēi bù zhì无微不至微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。宋 魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
xīn wú páng wù心无旁骛心思没有另外的追求。形容心思集中;专心致志。旁:另外的;骛:追求。冰心《谈信纸信封》:“有不少人像我一样,在写信的时候,喜欢在一张白纸,或者只带着道道的纸上,不受拘束地,心无旁骛地抒写下去的。”
wú kuì qīn yǐng无愧衾影表示没有做亏心事。《宋史·蔡元定传》:“刎行不愧影,独寝不愧衾。”
jiā wú dàn shí家无担石十斗为一石,两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。宋朝苏轼《乞赙赠刘季孙状》:“今年五月卒于官所,家无儋(担)石。”
rén fēi shèng xián,shú néng wú guò人非圣贤,孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”
wú qiān wú wàn无千无万谓不计其数;极多。明·施耐庵《水浒传》第十七回:“杨提辖,且住!你听我说:我在东京太师府里做奶公时,门下官军,见了无千无万,都向着我喏喏连声。”
kū zào wú wèi枯燥无味单调呆板;毫无趣味。毛泽东《反对党八股》:“因此,群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”
suǒ xiàng wú dí所向无敌没有能敌得住的对手。指谁也抵挡不住。多形容军威极壮;锐不可当。三国 蜀 诸葛亮《心书》:“善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣。”
kōng dòng wú wù空洞无物空虚;没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛;没有什么内容。南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:‘卿此中何所有?’答曰:‘此中空洞无物,然容卿辈数百人。’”
wú dì fàng shǐ无的放矢的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的;或不切合实际。清 梁启超《中日交涉汇评》:“如是,则吾本篇所论纯为无的放矢,直拉杂摧烧之可耳。”
zhèng zhí wú sī正直无私为人做事很正直,没有任何私心。《左传·庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也。”孔颖达疏:“襄七年传曰:‘正直为正,正曲为直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。”
wú lǐ qǔ nào无理取闹闹:吵闹;捣乱。没有道理;故意吵闹、捣乱。唐 韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“鸣声相呼和,无理只取闹。”
dàng rán wú yú荡然无余荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》:“近灾起柏梁,遂逐渠阁,青编素简,一同煨烬,湘囊綖柣,荡然无余。”
tú láo wú gōng徒劳无功徒:徒然;白白地;功:成就。白白付出劳动而没有功效。宋 朱熹《诗集传》:“厌小而务大,忽近而图远,将徒劳而无功也。”
wèn xīn wú kuì问心无愧愧:惭愧。问问自己;认为没有什么感到惭愧的地方。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“君无须问此,只问己心。问心无愧,即阴律所谓善。”
chèn jiā yǒu wú称家有无称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。《礼记·檀弓上》:“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’”
yī wàng wú biān一望无边见“一望无际”。周而复《上海的早晨》第四部:“在鄱阳湖旁边的一座大山上,太阳刚刚出来,把一望无边的湖水照得金光闪闪。”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn,xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身,下无立锥之地形容一无所有,贫困到了极点。清·张南庄《何典》第九回:“原来刘打鬼收成结果了雌鬼,把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头,弄得上无片瓦遮身,下无立锥之地,只得仍缩在娘身边。”
huāng yín wú chǐ荒淫无耻荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。徐迟《狂欢之夜》:“在这座最庄严的城中,却有着一群荒淫无耻的,丑态百出的,伤天害理的,穷凶极恶的衣冠禽兽。”
wú yuǎn fú jiè无远弗届不管多远之处,没有不到的。《尚书·大雨谟》:“惟德动天,无远弗届。”
wú róng shēn zhī dì无容身之地①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。明·罗贯中《三国演义》第28回:“四海飘零,无容身之地。”
yǒu kǒu wú xīn有口无心嘴里有啥说啥;心里却没有什么。明 于谦《拟吴侬曲》:“忆郎直忆到如今,谁料思深恋亦深;刻木为鸡啼不得,原来有口却无心。”
yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。《左传·襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”
yī wú jì dàn一无忌惮忌惮:顾忌和畏惧。没有一点顾忌和害怕。明·许仲琳《封神演义》第28回:“纣王心甚欢悦,又见闻太师远征,放心恣乐,一无忌惮。”
bīng wú xuè rèn兵无血刃指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。《北史 序传 凉武昭王李暠》:“昭王以纬世之量。为群雄扬奉,兵无血刃,遂启霸业,乃修敦煌旧塞。”
píng bái wú gù平白无故平白:凭空;故:缘故;原因。没有道理;没有原因。清 石玉昆《三侠五义》:“平白无故的生出这等毒计。”
shān shàng wú lǎo hǔ,hóu zǐ chēng dà wáng山上无老虎,猴子称大王俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。《晚清文学丛钞 冷眼观》第十四回:“靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
wú qí nài hé无其奈何犹言无可奈何。《宣和遗事》前集:“朝廷无其奈何,只得出榜招谕宋江等。”
wú jì nài hé无计奈何谓无法可施。语本宋欧阳修《渔家傲》词:“愁倚画楼无计奈,乱红飘过秋塘外。”宋·欧阳修《渔家傲》词:“愁倚画楼无计奈,乱红飘过秋塘外。”
wú rú zhī nài无如之奈犹无如之何。元·乔吉《两世姻缘》第四折:“也是他买了个赔钱货,无如之奈。”
wú rú nài hé无如奈何无可奈何。元·乔吉《金钱记》第一折:“此人则是贪恋酒色,无如奈何。”
huī huò wú dù挥霍无度任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回:“因为儿子豹英一向挥霍无度,不敢交与他。”
bǎi bān wú lài百般无赖采用所有卑鄙的方法。
qīng jìng wú wéi清净无为道家语。指一切听其自然,人力不必强为。汉 刘向《说苑 君道》:“晋平公问于师旷曰:‘人君之道如何?’对曰:‘人君之道,清净无为。’”
ào huǐ wú jí懊悔无及后悔已来不及了。明 罗贯中《三国演义》第98回;“于是即令人往探之,果是虚营,只插着数十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
rěn wú kě rěn忍无可忍忍:忍受;忍耐;无:无法。再也无法忍受下去了。晋 陈寿《三国志 魏志 孙礼传》:“宣王曰:‘且止,忍不可忍!”
xǐ nù wú cháng喜怒无常常:一定;无常:变化不定。一会儿高兴 ;一会儿发怒;变化不定。指人的性情多变;叫人捉摸不透。《魏书 杨大眼传》:“征淮堰之役,喜怒无常。”
yǔ wú lún cì语无伦次伦次:次序;条理。话讲得颠三倒四;毫无条理。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话》第七卷引《诗眼》:“古人律诗亦是一片文章,语或似无论次,而意若贯珠。”