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成语解释出处
liàng rù wéi chū量入为出量:衡量;入:收入;出:支出。根据收的多少来决定支出的用度。西汉 戴圣《礼记 王制》:“冢宰制国用,必于岁之杪。五谷皆入,然后制国用……量入以为出。”
yǔ chū yuè xié语出月胁出语惊人,非同寻常。唐 皇甫湜《〈顾况集〉序》:“偏于逸歌长句,骏发踔厉,往往若穿天心,出月胁,意外惊人,语非寻常所能及,最为快也。”
chū qiǎn rù shēn出浅入深犹言深入浅出。阿英《敌后日记·摘抄停翅小撷》:“军长报告遂临时改题为《整风问题》……出浅入深,依具体事实,详加诠释。”
rén pà chū míng zhū pà zhuàng人怕出名猪怕壮人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。清 曹雪芹《红楼梦》第83回:“俗话儿说的,‘人怕出名猪怕壮’,况且又是个虚名儿。”
chū qí bù bèi出其不备指行动出乎人的意料。清 曹雪芹《红楼梦》第73回:“这倒不是道家法术,倒是用兵最精的所谓‘守如处女,出如脱兔’,‘出其不备’的妙策。”
yī yán yǐ chū,sì mǎ nán zhuī一言已出,驷马难追指话说出口,就不能再收回,一定要算数。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“大丈夫做事,一言已出,驷马难追。”
jì jiāng ān chū计将安出计:计策;计谋;安:怎样。计谋将怎样制定呢?西汉 司马迁《史记 郦生陆贾列传》:“沛公喜,赐郦生食,问曰:‘计将安出’”
chū lèi bá cuì出类拔萃出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
jiàn rù guì chū贱入贵出低价买进,高价卖出。明·方汝浩《禅真逸史》第一回:“至于涉险履危,梯山航海,贱入贵出,贸易开张,能思善算。”
chū hū yì wài出乎意外用于意想、预料之外。清 文康《儿女英雄传》第25回:“不想姑娘闹了个皮子,蔫蔫儿的受了,自己倒出乎意外,一时抓不着话岔儿。”
chū qí zhì shèng出奇致胜见“出奇制胜”。《老残游记》第七回:“[刘仁甫]在嵩山少林寺学拳棒。学了些时,觉得徒有虚名,无甚出奇致胜处,于是奔走江湖,将近十年。”
yǐn shé chū dòng引蛇出洞比喻引诱坏人进行活动,使之暴露。梁实秋《聋》:“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞。”
tóu chū tóu mò头出头没比喻追随世俗。宋 释普济《五灯会元 投子同禅师法嗣 濠州思明禅师》:“问:\'如何是清洁法身。\'师曰:\'屎里蛆儿,头出头没。\'”
chū hū yì liào出乎意料指出人意料。毛泽东《<共产党人>发刊词》:“准备对付可能的突然事变,使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”
cōng míng chū zhòng聪明出众聪明:聪敏有智慧。智慧超出一般人。清·无垢道人《八仙全传》第95回:“当他五岁上头,他父亲韩会见他聪明出众,因对兄弟韩愈说:‘湘子这孩子,天资很好。’”
rù sǐ chū shēng入死出生形容冒着生命危险。清·夏燮《中西纪事》第八卷:“某经历海洋五十年,此身在炮弹中入死出生者数数矣!”
shī chū yǒu míng师出有名师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“师必有名。”
chū shǒu dé lú出手得卢卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。《南齐书 张瓌传》:“献捷,太祖以告领军张冲,冲曰:‘瓌以百口一掷,出手得卢矣。’”
hóng xìng chū qiáng红杏出墙红色的杏花穿出墙外。指春天一派繁荣景象;也喻指大好形势。宋 叶绍翁《游小园不值》诗:“春风满园关不住,一支红杏出墙来。”
fā hào chū lìng发号出令发:发布;号:号令;令:命令。发布命令,下指示进行指挥。西汉·戴圣《礼记·经解》:“发号出令而民说谓之和,上下相亲谓之仁。”
xǐ chū wàng wài喜出望外望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。宋 苏轼《与李之仪》:“契阔八年,岂谓复有见日,渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”
liǔ shù shàng zháo dāo,sāng shù shàng chū xuè柳树上着刀,桑树上出血比喻代人受过。明·冯梦龙《警世通言》第20卷:“忽朝一日,发出句说话来,教‘张公吃酒李公醉’,‘柳树上着刀,桑树上出血’。”
gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章:“还有些话,牵涉到老弟,咳,反正狗口不出象牙,不说也罢。”
dǎ chū diào rù打出吊入形容恶狠狠地走出走进的样子。明·冯梦龙《警世通言》第20卷:“周三那厮,打出吊入,公然干颡。”
jiǎo lì jié chū角立杰出卓然特立,超过一般。
lüè bù shì chū略不世出略:计划,谋略;世:时代。谋略高明,世间少有。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“此所谓功无二于天下,而略不世出者也。”
huò cóng kǒu chū,huàn cóng kǒu rù祸从口出,患从口入指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。《周易·颐》:“君子以慎言语,节饮食。”孔颍达疏:“先儒云:祸从口出,患从口入。”
xiàng mén chū xiàng相门出相相:宰相、丞相、相国。宰相门里还出宰相。指名门子弟能继承父兄事业。宋·辛弃疾《瑞鹤仙·寿上饶倅洪莘之》词:“记从来人道:相门出相,金印累之尽有。”
chū shuǐ fú róng出水芙蓉芙蓉:荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新;后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。宋 洪咨夔《沁园春 用周潜夫韵》词:“濂溪家住江湄,爱出水芙蓉清绝姿。”
guān dōng chū xiàng,guān xī chū jiàng关东出相,关西出将关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。《晋书·姚兴载记》:“古人有言,关东出相,关西出将,三秦饶儁佚异,汝异多奇士。”
chū móu huà cè出谋画策谋:谋略。画:筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“汝依违观望其间,并不见出奇画策,无非因人成事。”
tuō kǒu ér chū脱口而出指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。清 吴趼人《瞎骗奇闻》:“我晓得你这个人向来是有口无心的,但也不可不拘什么话便脱口而出。”
kāi xiá chū hǔ开柙出虎柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。先秦 孔子《论语 季氏》:“孔子曰:‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?’”
chū yán tǔ yǔ出言吐语见“出言吐气”。《平山冷燕》第六回:“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿,先有三分惧怯,不敢多言,只喏喏而已。”
chū mài líng hún出卖灵魂比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。马识途《清江壮歌》第七章:“他们竟妄想用这一张纸充当贺国威的卖身文契,要他出卖灵魂,出卖自己终生信仰的马克思列宁主义和自己的母亲——中国共产党。”
xiù cái bù chū mén,ér zhī tiān xià shì秀才不出门,而知天下事秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。鲁迅《谚语》:“古之秀才,自以为无所不晓,于是有‘秀才不出门,而知天下事’这自负的漫天大谎。”
yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān一子出家,七祖升天借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。清 曹雪芹《红楼梦》第一一七回:“我说的不是功名么?你们不知道‘一子出家,七祖升天呢’?”
yú guàn ér chū鱼贯而出像游鱼那样连贯着出现。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回:“三人急不暇择,从窦中鱼贯而出,外面正是一条逼狭的胡同,还静悄悄的没人阻住。”
chū dí bù yì出敌不意指行动出于敌方意料。姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“不如让我去,出敌不意,拦腰插一拳,也许能够把敌阵冲乱。”
chū lì bù tǎo hǎo出力不讨好指白费功夫,没有取得成效,相反带来坏的影响。清·唐芸洲《七剑十三侠》第161回:“不但出力不讨好,而且有性命之忧。”
jūn zǐ jiāo jué,bù chū è shēng君子交绝,不出恶声君子:指品格高尚的人;交:交情;恶声:伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁西汉·司马迁《史记·乐毅列传》:“臣闻古之君子交绝不出恶声。”
chū shì lí qún出世离群脱离人世。《红楼梦》第一一八回:“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事,终久不妥!”
bí duān chū huǒ鼻端出火形容意气风发;情绪激昂。见“鼻头出火”。
qīng chū yú lán青出于蓝青:靛春;蓝:蓼蓝;一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来;但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。先秦 荀况《荀子 劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”
chū móu huà cè出谋划策谋:计谋;划:筹划。制定计谋策略。指为人出主意。明 冯梦龙《东周列国志》:“汝依违观望其间,并不见出奇画策,无非因人成事。”
chū yán tǔ cí出言吐词见“出言吐气”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“无论生为衣冠仕宦,旦为小姐夫人,出言吐词,当有隽雅雍容之度。”
fēng chū quán liú蜂出泉流像群蜂倾巢,如泉水涌流。形容一时并作。清 龚自珍《古史勾沉论二》:“孔子殁,七十子不见用,衰世著书之徒,蜂出泉流。”
bèi rù bèi chū悖入悖出悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。西汉 戴圣《礼记 大学》:“是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入,货悖而入者,亦悖而出。”
chū jiā qì sú出家弃俗弃:放弃;俗:尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。清·褚人获《隋唐演义》第62回:“我已出家弃俗,家中之事,公主自为主之,我何苦又去管他?”
dāng chǎng chū cǎi当场出彩旧戏表演杀伤时,用红色水涂沫,装做流血的样子,叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第30卷:“吾夫妇日下当受此杖,不如私下请牌头来,完了这业绩,省得当场出彩。”
zòng hǔ chū xiá纵虎出柙放虎出笼。比喻放走强有力的敌人,贻患无穷。《续资治通鉴 元泰定帝泰定元年》:“辽王托克托,乘国有隙,诛屠骨肉……如令归藩,臂之纵虎出柙。”
chū chén yì xīn出陈易新犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。清·黄六鸿《福惠全书·莅任·查交代》:“仓谷与库银并重,今年有常平捐谷,照地亩劝输谷,各有款项。且每年出陈易新,或粜或贷,俱秋收时还仓。”
fān kōng chū qí翻空出奇形容诗文、字画等一反前人窠臼,以独特的想象取胜。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》:“意翻空而易奇。”
rén cái bèi chū人才辈出人才:指德才兼备的人或有某种特长的人;辈出:成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。清 李渔《闲情偶寄 词曲 格局第六》:“犹之诗、赋、古文以及时艺,其中人才辈出,一人胜似一人。”
bié chū xīn cái别出新裁指独创一格,与众不同。清 顾观光《武陵山人杂着 杂说》:“敖继公释《仪礼》,屏弃古注,别出新裁,于经文有难通处,不以为衍文,即以为脱简。”
zhuī chū náng zhōng锥出囊中囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人终能显露头角。明·徐祯卿《谈艺录》:“气本尚壮,亦忌锐逸。思王《野田黄雀行》:‘譬如锥出囊中,大索露矣。’”
hé pán tuō chū合盘托出指全部显露或说出。清 李光庭《乡言解颐 地部 婚姻》:“鄙夫欣羡之眼,败家妇不足之心,合盘托出。”
zài jiā chū jiā在家出家指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。”
yīng xióng bèi chū英雄辈出英雄层出不穷。
chū rén yì biǎo出人意表表:外。出乎人们意料之外。《陈书 袁宪传》:“宪常招引诸生,与之谈论,每有新议,出人意表,同辈咸嗟服焉。”
tǐng shēn dú chū挺身独出挺:撑直。面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。《北齐书·綦连猛传》:“猛遥见之,即亦挺身独出,与其相对,俯仰之间,刺贼落马,因即斩之。”
chū qí bù yì,gōng qí wú bèi出其不意,攻其无备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子 计》:“攻其无备,出其不意。”
chū jiàng rù xiàng出将入相出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。北魏《元英墓志》:“出将入相,朝望攸居。”
chū chū máo lú初出茅庐茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。明 罗贯中《三国演义》第39回:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中,直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”
chū tóu lù miàn出头露面在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。明 施耐庵《水浒传》:“孙二娘从小出头露面,况是过来人,惯家儿,也不害什么羞耻。”
zǎo chū wǎn guī早出晚归早晨出动,晚上归来。《战国策·齐策六》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望。”
shén chū guǐ rù神出鬼入出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。《淮南子 兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”
shēn rù qiǎn chū深入浅出指讲话或文章的内容深刻;语言文字却浅显易懂。明 朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出,切中事机,据理辩驳,虽有利口,无所复置其喙。”
zǎo chū mù guī早出暮归见“早出晚归”。清·蒲松龄《聊斋志异·促织》:“早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处探石发穴,靡计不施,迄无济。”
chū chǔ jìn tuì出处进退出仕或隐退。宋·王安石《祭欧阳文忠公文》:“功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颖水之湄。”
chū hū fǎn hū出乎反乎犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》:“怕只怕你,出乎反乎,一旦之间,把奴就撇。我的天哪,叫我依靠何人?”
chū yí rù xiǎn出夷入险出入于安危之中。宋·叶適《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》:“由此更践内外,出夷入险,择而守中,劳而有成,干方举德,而莫有助之者也。”
zhèng yóu jǐ chū政由己出政令由一己发出。指把持大权,独断专行。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为‘霸王’。”
guǒ chū suǒ liào果出所料果:果真,诚然。指对事物的发展变化判断准确,果真和预料一致。
kē bān chū shēn科班出身科班:指旧时招收儿童;培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。茅盾《升学与就业》:“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身,甚至科学家也有从没进过什么理工大学的!”
chū tóu chuán ér xiān xiǔ làn出头椽儿先朽烂椽:屋顶上的木条;朽:腐烂。露在屋檐外的椽子先腐烂。比喻抢先出头的人先遭受挫折。《雍熙乐府·点绛唇》:“张弓专等南来雁,马行崖畔收疆晚,出头椽儿先朽烂。”
chū qí bù yì,yǎn qí bù bèi出其不意,掩其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子 计》:“攻其无备,出其不意。”
chū hū qí lèi,bá hū qí cuì出乎其类,拔乎其萃出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
chū yán bù xùn出言不逊言:话;说;出言:说话;逊:谦让;恭顺。说话不客气;没有礼貌。也作“出口不逊。”晋 陈寿《三国志 魏志 张郃传》:“图(郭图)惭,又更谮郃曰:‘郃快军败,出言不逊。’郃惧,乃归太祖。”
guǐ chū diàn rù鬼出电入比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。西汉 刘安《淮南子 原道训》:“雷声雨降,并应无穷,鬼出电入,龙兴鸾集。”
rì chū ér zuò,rì rù ér xī日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。《庄子 让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
yìng yùn ér chū应运而出指应天命而产生。现指适应时机而产生孙中山《建国方略·知行总论》:“由此观之,凡为需要所迫,不独人类能应运而出,创造发明,即物类亦有此良能。”
chū gǔ qiān qiáo出谷迁乔从幽深的溪谷出来,迁上了高大的乔木。比喻地位上升。《诗经 小雅 伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
yún kāi rì chū云开日出拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。宋·释普济《五灯会元·文准禅师》:“云开日出,水绿山青。”
chū móu xiàn cè出谋献策出主意、想对策来帮助解决问题。浩然《艳阳天》第十章:“弯弯绕提出这个问题,明明是给马之悦出谋献策,眼前这个笨蛋,偏偏领会不了。”
pēn bó yù chū喷薄欲出喷薄:气势旺盛;喷涌而出的样子;欲:将要。原形容水流喷涌的样子。后形容太阳将升上地平线时;光芒四射的样子。毛泽东《星星之火,可以燎原》:“它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出一轮朝日。”
dāng háng chū sè当行出色指做本行本业的事,成绩特别显著。清 文康《儿女英雄传》第37回:“师老爷吃上这袋烟,越发谈得高兴了,道是今年的会墨,那篇逼真大家,那篇当行出色。”
yī bí kǒng chū qì一鼻孔出气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。清 陈廷焯《白雨斋词话》第一卷:“似此不必学温韦,已与温韦一鼻孔出气。”
shī chū wú míng师出无名师:军队;名:名义;理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。东汉 班固《汉书 高帝纪上》:“兵出无名,事故不成。”
gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗口里吐不出象牙比喻坏人说不出好话。《元曲选 遇上皇》第一折:“父亲和这等东西,有什么好话,讲出什么公理来,狗口里吐不出象牙。”
chū zhòng chāo qún出众超群超群:超出众人之上。胜过众人。明·施耐庵《水浒传》第76回:“右手那个对立的壮士,打扮得出众超群,人中罕有。”
chū yán tǔ qì出言吐气犹言谈吐。指说话。南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上:“[魏公]与国夫人卢氏偶坐于堂,公忽微笑不已,夫人讶而讯之,曰:‘此中有乐人孙子,多出言吐气,甚令人笑。’”
rú chū yī kǒu如出一口象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。先秦 韩非《韩非子 内储说下》:“问左右,左右言无有,如出一口。”
wén xíng chū chǔ文行出处文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。《周易·系辞上》:“君子之道,或出或处。”《论语·述而》:“子以四教,文、行、忠、信。”
céng chū dié jiàn层出迭见指接连不断地多次出现。清 纪昀《<水经注>目录后校记》:“今以《永乐大典》所引,各按水名,逐条参校,非惟字句之讹,层出迭见,其中脱简,有自数十字至四百余字者。”
měng hǔ chū shān猛虎出山像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。刘流《烈火金刚》第12回:“毁公路老百姓暴风卷土,歼敌人八路军猛虎出山。”
chū rù shén guǐ出入神鬼犹言神出鬼没。宋·苏洵《权书下·孙武》:“今其书论奇权密机,出入神鬼,自古以兵著书者罕所及。”
jì chū wàn quán计出万全万全:非常安全周到。形容计划非常稳当周密,决不会发生意外。元 戴良《论长孙无忌》:“无忌于此,亦可谓计出万全矣。”
dú chū yī shí独出一时超群出众,一代无二。
chū kǒu shāng rén出口伤人指用恶言恶语辱骂别人。明 许仲琳《封神演义》:“赵公明大怒:‘好妖道!焉敢如此出口伤人,欺吾太甚!”