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成语	解释	出处
qīng cháo chū dòng倾巢出动	倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。	罗广斌《红岩》第六章：“哪怕是一点最小的风吹草动，触及了蛛丝牵动了蛛网，便会立刻引起这座巨大巢穴里的蜘蛛们的倾巢出动。”
chū nèi zhī lìn出内之吝	见“出纳之吝”。
fēng chū bìng zuò蜂出并作	蜂出：像群蜂出巢，多而杂乱；作：兴起。形容纷纷兴起，层出叠见	东汉·班固《汉书·艺文志》：“是以九家之术，蜂出?作。”
héng xiáng jié chū横翔捷出	谓超逸特出。	宋·苏轼《上刘侍读书》：“执五寸之翰，书方尺之简，而列于大夫之上，横翔捷出，冠压百吏。”
jìn jìn chū chū进进出出	走进走出，穿进穿出。	曾朴《孽海花》第五回：“霞芬进进出出，招呼得十二分殷勤。”
qì sú chū jiā弃俗出家	弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼	明·施耐庵《水浒传》第四回：“今有这个表弟姓鲁，是关西军汉出身，因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。”
chū jiāng zài zhì出疆载质	疆：边疆；质：同“贽”，古代初次见面的礼物。指带着见面礼到国外去。比喻出卖民族利益，投靠外国。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。”
chū lèi bá qún出类拔群	出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。	《梁书·刘显传》：“窃痛友人沛国刘显，韫椟艺文，研精覃奥，聪明特达，出类拔群。”
tóu pò xuè chū头破血出	同“头破血流”。	清·李绿园《歧路灯》第44回：“一日，走到城隍庙门首，只见两个人打得头破血出，手扯手要上庙中赌咒。”
měng hǔ chū shān猛虎出山	像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。	刘流《烈火金刚》第12回：“毁公路老百姓暴风卷土，歼敌人八路军猛虎出山。”
chū rù wú cháng出入无常	出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。	西汉·司马迁《史记·天官书》：“以处荧惑”司马贞索隐引晋灼云：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司无道，出入无常。”
fǎ chū yī mén法出一门	谓法律统一，前后一致，不能随意变通。	《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”
dú chū xīn cái独出新裁	犹独出心裁。	清·袁枚《随园诗话补遗》卷十二：“松江提督张云翼以公侯世职，而《严滩》一首，独出新裁。”
dāng miàn chū chǒu当面出丑	在大庭广众暴露自己的弱点。
chū yǔ chéng zhāng出语成章	见“出口成章”。	范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通汉梵文，又深探佛学，译经出语成章，笔人随写，即可披玩。”
chū qí qǔ shèng出奇取胜	见“出奇制胜”。	《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“今用兵岁久，生民疲弊，苟非出奇取胜，大功何由可成！”
chū qí huá cè出奇划策	犹言出谋划策。	沙汀《淘金记》十二：“他就经常替他们出奇划策，为着种种吃人害人的事情准备堂皇的理由。”
yī yán jì chū，rú bái rǎn zào一言既出，如白染皂	皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回。	明·吴承恩《西游记》第85回：“何出此言，大将军一言既出，如白染皂。”
chū qiǎn rù shēn出浅入深	犹言深入浅出。	阿英《敌后日记·摘抄停翅小撷》：“军长报告遂临时改题为《整风问题》……出浅入深，依具体事实，详加诠释。”
chū shén rù dìng出神入定	形容聚精会神。	康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
chū yōu qiān qiáo出幽迁乔	语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。	语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
yán chū fǎ suí言出法随	言：话；这里指法令或命令；法：法律；随：跟随。话一说出口。法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行；如有违犯就依法处理。	清林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》：“言出法随，各宜懔遵毋违。”
hú míng yú chū狐鸣鱼出	鸣：叫。指动员众人起事。	西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰：‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中……夜篝火，狐鸣曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
yùn chóu chū qí运筹出奇	拟订作战策略，定出奇计。	《后汉书·文苑传上·杜笃》：“首策之臣，运筹出奇；虓怒之旅，如虎如螭。”李贤注：“《前书》高祖曰：‘运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房是也。’出奇谓陈平从高祖定天下，凡六出奇计。”
yī huī chū shǒu一麾出守	麾：挥斥、排挤。原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。	南朝宋颜延之《五君咏阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”
zhì chū hū zhēng知出乎争	知：智慧，知识。争：斗争，竞争。智慧从斗争中得来。	战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“且若亦知夫德之荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
rì chū bīng xiāo日出冰消	消：溶解。太阳一出来冰就溶解。形容一下子消失了。	《新编五代史评话·晋史》：“石敬瑭见张守一说了这四句，心下自晓得这意义了，那病忽然更醒，如风行云卷，日出冰消。”
wò sù chū bo握粟出卜	《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。	《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”
jì chū wú nài计出无奈	同“计出无聊”。	明·孟称舜《花舫缘》第二出：“小人受公子厚恩，委是舍不得，只是计出无奈。”
sān hún chū qiào三魂出窍	形容害怕得不知所措。
rì chū ér zuò，rì luò ér xī日出而作，日落而息	作：做工。太阳升起就做工，太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活。	路遥《平凡的世界》第三卷第12章：“如果你从小就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想。”
hàn chū zhān bèi汗出沾背	沾：浸湿。汗水沾湿了脊背。形容天气炎热或人极度惊慌或惭愧。	西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“朝而问右丞相勃曰：‘天下一岁钱谷出入几何？’勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。”
jìn ruì chū zhàn尽锐出战	把所有的精锐部队派出作战。比喻派出了主力，用上了杀手锏。	《晋书·苻生载记》：“黄眉从之，遣羌率骑三千军于垒门。襄怒，尽锐出战。”
chū chǒu yáng jí出丑扬疾	暴露丑恶。	元·关汉卿《玉镜台》第三折：“这一场出丑扬疾，安排下佯小心，妆大胆，丹方一味。”
lìng chū wéi xíng令出惟行	令：命令；惟：只。命令一发出就必须彻底实行。	《尚书·周官》：“慎乃出令，令出惟行，弗惟反。”
chū nú rù zhǔ出奴入主	唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨，不入于老，则入于佛；入于彼，必出于此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。	唐·韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”
yī yán yǐ chū，sì mǎ nán zhuī一言已出，驷马难追	指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。”
chū rù rén zuì出入人罪	指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。	宋王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
rén cái chū zhòng人才出众	人品才能超出众人。	明冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。”
bá bù chū jiǎo拔不出脚	比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。	司马文森《风雨桐江》第四章：“天保娘叹了口气：‘叫做陷进泥坑拔不出脚。’”
quán biàn fēng chū权变锋出	随机应变，锋芒毕露。形容言辞辩捷锐利。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“朔对向响应，权变锋出，文章辞令横无穷，上颇倡优畜之。”
chū shuǐ fú róng出水芙蓉	芙蓉：荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新；后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。	宋洪咨夔《沁园春用周潜夫韵》词：“濂溪家住江湄，爱出水芙蓉清绝姿。”
bèi rù bèi chū悖入悖出	悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。	西汉戴圣《礼记大学》：“是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入，货悖而入者，亦悖而出。”
shén chū guǐ xíng神出鬼行	出：显露；没：隐灭。形容行动出没无常，变化神奇，不可捉摸。	西汉·刘安《淮南子·兵略论》：“善者之动也，神出鬼行，星曜而玄逐。”
bié chū jī zhù别出机杼	机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。	宋洪迈《容斋诗话》第四卷：“诗文当有所本。若用古人语意，别出机杼，曲而畅之，自足以传示来世。”
páng yì héng chū旁逸横出	犹言到处出没。
rì chū bù qióng日出不穷	形容接连不断地出现。	清·裘廷梁《论白话为维新之本》：“而新书新报日出不穷者，无愚智皆读之。”
chū guāi nòng chǒu出乖弄丑	出丑，丢脸。	金董解元《西厢记诸宫调》卷下：“已恁地出乖弄丑，泼水再难收。”
zì chū yī jiā自出一家	指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。	《魏书祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”
céng jiàn dié chū层见叠出	层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。	《文献通考经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见叠出，宏远微妙。”
pò mén ér chū破门而出	打破门冲了出去。比喻坏人急迫地跳出来干坏事或比喻克服种种限制。	廖沫沙《“史”和“戏”》：“而你却开始‘破门而出’了，历史家，却来写戏。”
guān xī chū jiàng，guān dōng chū xiàng关西出将，关东出相	关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。	南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》：“谚曰：‘关西出将，关东出相。’观其习兵壮勇，实过余州。”
chū yán tǔ yǔ出言吐语	见“出言吐气”。	《平山冷燕》第六回：“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿，先有三分惧怯，不敢多言，只喏喏而已。”
céng xiàn cuò chū层见错出	一件件交错出现.。	宋·文天祥《<指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
chū qí zhì shèng出奇致胜	见“出奇制胜”。	《老残游记》第七回：“[刘仁甫]在嵩山少林寺学拳棒。学了些时，觉得徒有虚名，无甚出奇致胜处，于是奔走江湖，将近十年。”
chuǎn é bǎi chū舛讹百出	舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
chū dí bù yì出敌不意	指行动出于敌方意料。	姚雪垠《李自成》第一卷第八章：“不如让我去，出敌不意，拦腰插一拳，也许能够把敌阵冲乱。”
chū hū fǎn hū出乎反乎	犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。	《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》：“怕只怕你，出乎反乎，一旦之间，把奴就撇。我的天哪，叫我依靠何人？”
wén xíng chū chǔ文行出处	文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。	《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”
yǎ zǐ chī huáng lián，shuō bù chū de kǔ哑子吃黄连，说不出的苦	黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言	曾朴《孽海花》第八回：“只苦我国不知地理，哑子吃黄连，说不出的苦。”
chū rén yì biǎo出人意表	表：外。出乎人们意料之外。	《陈书袁宪传》：“宪常招引诸生，与之谈论，每有新议，出人意表，同辈咸嗟服焉。”
shī chū yǒu míng师出有名	师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“师必有名。”
shì chū wú nài事出无奈	事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。	明凌濛初《二刻拍案惊奇同窗友认假作真》：“而今我们匆匆进京去了，心下如割，却是事出无奈。”
chū cí tǔ qì出词吐气	犹谈吐。	宋·苏轼《送水丘秀才序》：“水丘仙夫，治六经百家说为歌诗，与扬州豪俊交游，头骨硗然，有古丈夫风。其出词吐气，亦往往惊世俗。”
chū qí wú qióng出奇无穷	谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。	《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”
tóng chū yī zhé同出一辙	两种言论或行为完全一样。
chū rù jiāng xiāng出入将相	犹出将入相。	宋·欧阳修《相州尽锦堂记》：“故能出入将相，勤劳王家。”
jué shì chū chén绝世出尘	远离世俗尘世。	清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“遂鼓《御风曲》其声冷冷，有绝世出尘之意。”
chǒu tài bǎi chū丑态百出	丑态：丑恶的样子。做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。	清李汝珍《镜花缘》第66回：“他们那有甚么心事！不过因明日就要放榜，得失心未免过重，以致弄的忽哭忽笑，丑态百出。”
chū qì tǒng出气筒	指没有恰当的由头而被人当作发泄怨恨的对象。	艾煊《大江风雷》第二部：“他不愿向她发火，不愿拿她当出气筒子。”
yán shī chū gāo tú严师出高徒	严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟
bù zhī suǒ chū不知所出	①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。	《文选宋玉<高唐赋>》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。”
yǔ chū yuè xié语出月胁	出语惊人，非同寻常。	唐皇甫湜《〈顾况集〉序》：“偏于逸歌长句，骏发踔厉，往往若穿天心，出月胁，意外惊人，语非寻常所能及，最为快也。”
céng chū dié jiàn层出迭见	指接连不断地多次出现。	清纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出迭见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
zì chū jī zhù自出机杼	机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。	北齐魏收《魏书祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”
qí chū qí rù歧出歧入	歧：不相同。漂泊不定，没有固定的处所	清·李楷《<嵞山集>序》：“以是知歧出歧入泛泛然而无所归者，皆失其家而家他人，不能以自立。”
zú bù chū hù足不出户	户：门。脚不跨出家门。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“却说苏盼奴自从赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”
kǒu chū dā yán口出大言	说大话。形容说话狂妄。	明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“御者见考叔口出大言，更不敢上前，且立住脚观看。”
guān dōng chū xiàng，guān xī chū jiàng关东出相，关西出将	关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。	《晋书·姚兴载记》：“古人有言，关东出相，关西出将，三秦饶儁佚异，汝异多奇士。”
chū chǔ yǔ mò出处语默	出仕和隐退，发言和沉默。语本《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”	语出《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”
chū kǒu chéng zhāng出口成章	章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。	西汉司马迁《史记滑稽列传褚少孙论》引北魏崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
bí duān chū huǒ鼻端出火	形容意气风发；情绪激昂。	见“鼻头出火”。
chū mén hé zhé出门合辙	按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需	《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
xiù cái bù chū mén，néng zhī tiān xià shì秀才不出门，能知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’”
bié chū shǒu yǎn别出手眼	指具有独到的眼光和手法。	郑振铎《插图本中国文学史》第六章二：“卓吾所着书，于上下数千年之间，别出手眼，在思想界上势力甚大。”
chū yú wú nài出于无奈	指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。	《隋史遗文》四回：“本待砍你狗头，怜你也是贫民，出于无奈，饶你去罢！”
chāo fán chū shì超凡出世	超越凡俗，离开尘世。	元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”
chū yán bù xùn出言不逊	言：话；说；出言：说话；逊：谦让；恭顺。说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”	晋陈寿《三国志魏志张郃传》：“图（郭图）惭，又更谮郃曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖。”
chū rén tóu dì出人头地	原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。	宋欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”
kǒu chū kuáng yán口出狂言	嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。	明施耐庵《水浒传》第七十二回：“宋江听得，慌忙过来看时，却是‘九纹龙’史进，‘没遮拦’穆弘，在阁子内吃得大醉，口出狂言。”
chū shǐ bài yù出豕败御	出：突然出来；御：马车。突然冲出一头野猪使马车翻车。比喻受到意外事故发生使事情失败。	战国·韩·韩非《韩非子·外储说右下》：“王子于期齐辔而进之，彘突出于沟中，马惊驾败。”
zài jiā chū jiā在家出家	指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。	《法苑珠林》卷一０七：“在家出家，平等而受。”
chū mài líng hún出卖灵魂	比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。	马识途《清江壮歌》第七章：“他们竟妄想用这一张纸充当贺国威的卖身文契，要他出卖灵魂，出卖自己终生信仰的马克思列宁主义和自己的母亲——中国共产党。”
liàng chū zhì rù量出制入	量：估量；制：规定。估量支出情况再定其收入之道。	《新唐书·杨炎传》：“凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出制入。”
cāng huáng chū táo仓皇出逃	仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。	南唐·李煜《破阵子》：“最是仓皇离庙日，教坊犹奏别离歌。”
chū lèi bá cuì出类拔萃	出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
chū fēng tóu出风头	出：显露。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。	鲁迅《坟·论睁了眼看》：“近来有人以为新诗人的做诗发表，是在出风头。”
chū shēng rù sǐ出生入死	原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。	先秦李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”
xiù cái bù chū mén，ér zhī tiān xià shì秀才不出门，而知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。”

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