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成语	解释	出处
gè zhōng rén个中人	指曾亲历其间或深明其中情理的人。	宋·苏轼《李颀画山见寄》：“平生自是个中人，欲问渔舟便写真。”
zhěn zhōng hóng bǎo枕中鸿宝	《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。	《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”
zhòng fēng kuáng zǒu中风狂走	中风：像中了邪一样；狂走：发狂般奔跑。形容举止失常，放纵癫狂	南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“而伯通中风狂走，自捐盛时。”
fǔ zhōng yóu yú釜中游鱼	在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。	《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中佼佼	庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。	南朝宋范晔《后汉书刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”
rú rì fāng zhōng如日方中	好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
huǒ zhōng qǔ lì火中取栗	偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力；自己上了当；却一无所得。	十七世纪法国寓言诗人拉封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了
àn zhōng zuò lè暗中作乐	暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐。
xīn tóu cì，yǎn zhōng dīng心头刺，眼中疔	疔：疔疮。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。	元·萧德祥《杀狗劝夫》第三折：“你所事无成，见兄弟，心头刺，眼中疔。”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中皎皎	指出类拔萃，常人中显得才能特出者。	北魏·郦道元《水经注·洛水》：“上叹曰：‘卿庸中皎皎，铁中铮铮也。’”
máng zhōng yǒu shī忙中有失	匆忙当中难免有失误。	清·李汝珍《镜花缘》第26回：“这是他忙中有失，也是命中造定，归咎何人？”
hú zhōng tiān dì壶中天地	指道家的生活。	元刘秉忠《永遇乐》词：“壶中天地，目前今古，今日还明日。”
rì zhōng bì yí，yuè mǎn bì kuī日中必移，月满必亏	移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。	西汉·司马迁《史记·日者列传》：“日中必移，月满必亏；先王之道，乍存乍亡。”
duò yún wù zhōng堕云雾中	堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
zhí liǎng yòng zhōng执两用中	指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。	《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
wài qiáng zhōng jí外强中瘠	外表上好象很强大，实际上很虚弱。	清·黄钧宰《金壶浪墨·英国被兵》：“英夷与俄罗斯两国交恶，俄罗斯方争印度于英夷，积岁构兵，外强中瘠。”
zhōng xīn cáng zhī中心藏之	中心：内心，心中。深深地记在心里。	《诗经·小雅·服桑》：“中心藏之，何日忘之。”
sè zhōng è guǐ色中饿鬼	比喻极其贪色的人。	明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”
rè zhōng míng lì热中名利	热中：急切盼望。急切企图获得个人名利。	林语堂《论幽默》：“看人栖栖皇皇热中名利，而自己却清闲超逸，于是也笑了。”
àn zhōng mō suǒ暗中摸索	摸索：探索、寻求。①本指在黑暗中寻求。②指写作时只是凭空虚构。③比喻无人指教；完全靠自己探求门径、钻研事理。	唐刘餗《隋唐嘉话》中卷：“许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪。曰：‘卿自难记，若遇何（何逊）、刘（刘孝绰）、沈（沈约）、谢（谢眺），暗中摸索着，亦可识之。’”
huà zhōng dài cì话中带刺	指话中包含着讥笑和讽刺。	清李绿园《歧路灯》第85回：“因此待亲家母面上冷落，话中带刺。”
fǔ zhōng zhī yú釜中之鱼	在锅里游着的鱼。比喻不能久活。	《元史王荣祖传》：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。”
zhōng kàn bù zhōng chī中看不中吃	比喻外表好看，其实不中用。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第34卷：“却而今没蛇得弄，中看不中吃，要来无干。”
shī zhōng yǒu huà诗中有画	形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。	宋苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
jiā dài zhōng rén wù夹袋中人物	指当权者的亲信或被收揽作备用的人。	宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》：“公夹袋中有册子，每四方人替罢谒见，必问其有何人才。”
zhōng xīn yáo yáo中心摇摇	中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。	《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”
shēn zhōng dǔ xíng深中笃行	谓内心廉正，行为淳厚。	东汉·班固《汉书·韩安国传》：“其人指深中笃行君子。”
yǎn zhōng zhī dīng眼中之钉	比喻极其厌恶憎恨的人。	《新五代史·赵在礼传》：“宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”
cū zhōng yǒu xì粗中有细	表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心。	明吴承恩《西游记》第55回：“沙僧听说，大喜道：‘好！好！好！正是粗中有细，果然急处从宽。’”
lè zài qí zhōng乐在其中	乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。	先秦孔子《论语述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
wǔ lǐ wù zhōng五里雾中	比喻模糊恍惚、不明真相的境界。	南朝宋范晔《后汉书张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
xiōng zhōng yǒu shù胸中有数	指对情况有清楚的了解，心里有底。	毛泽东《党委会的工作方法》：“胸中有\'数\'。这是说，对情况和问题一定要主意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。”
jìn rù gòu zhōng尽入彀中	彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。	五代王定保《唐摭言述进士》：“（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
lǎn pèi zhōng yuán揽辔中原	见“揽辔澄清”。	柳亚子《流亡杂诗》：“劫余仍遣同舟济，揽辔中原共死生。”
liú zhōng bù fā留中不发	皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。	清·李汝珍《镜花缘》第15回：“武后临朝，心中郁闷，曾三上封章，劝其谨守妇道，迎主还朝，武后俱留中不发。”
yǎn zhōng cì眼中刺	形容最痛恨、最厌恶的人。	唐·白居易《母别子》：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新去旧未足悲，悲在君家留两儿。”
náng zhōng xiū sè囊中羞涩	囊：口袋。指口袋中的钱不多了。	梁实秋《穷》：“别看我囊中羞涩，我有所不取。”
yún zhōng xiān hè云中仙鹤	同“云中白鹤”。	清·龚自珍《定风波》词：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鹤怎笼来？”
zhōng wài chí míng中外驰名	驰名：名声远扬。名声传遍了国内外。	曾朴《孽海花》第32回：“女主人又是中外驰名的美人，我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’，改做‘倾城名士两相欢’了。”
rì zhōng bì zè日中必昃	同“日中则昃”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“日中必昃，月满必亏。明公功名到此，已无可加，急流勇退，此其时矣。”
xì zhōng guān dǒu隙中观斗	隙：缝隙。从门缝中观看争斗。比喻看不到整个情况。	宋·苏轼《超然台记》：“如隙中之观斗，又乌知胜负之所在。”
yǐng zhōng bái xuě郢中白雪	典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。	典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
zhōng shān láng中山狼	比喻恩将仇报，忘恩负义的人。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”
gōu zhōng zhī jí沟中之瘠	瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。	战国·赵·荀况《荀子·荣辱》：“是其所以不免于冻饿，操瓢囊为沟壑中之瘠者也。”
rén zhōng háo jié人中豪杰	指才智勇力出众的人。	明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。”
lóng zhōng zhī niǎo笼中之鸟	被关在笼中的鸟。比喻失去自由的人。	《鹖冠子世兵》：“一目之罗，不可以得雀；笼中之鸟空窥不出。”
mìng zhōng zhù dìng命中注定	命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。	明冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
àn zhōng pán suàn暗中盘算	指暗自在心中计算自己的得失等。
yè wěi tú zhōng曳尾涂中	原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。	先秦庄周《庄子秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”
fèn huǒ zhōng shāo忿火中烧	犹言怒火中烧。	清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“甲词益狎逼。张忿火中烧，反刀直出，剁甲中颅。”
ní zhōng yǐn cì泥中隐刺	比喻说话中带着讥讽。	元·高茂卿《儿女团圆》第四折：“莫怪他泥中隐刺，他又不曾道节外生枝。”
guó zhōng zhī guó国中之国	指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动，无不恨恨不已。”
xìng qíng zhōng rén性情中人	性情：性格。有性格和真情实感的人。	清·文康《儿女英雄传》第25回：“认定了姑娘是个性情中人，所以也把性情来感动他。”
bó hán zhòng rén薄寒中人	薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。	战国楚屈原《楚辞九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
xiōng zhōng qiū hè胸中丘壑	丘：山丘；壑：山沟。指作画前心中已有山水胜迹的轮廓。比喻心中对事物的判断和处置早有定见	《宣和画谱》：“于是落笔则胸中邱（丘）壑尽在眼前。”
liú zhōng bù xià留中不下	皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。	西汉·司马迁《史记·三王世家》：“四月癸未，奏未央宫，留中不下。”
hú zhōng rì yuè壶中日月	旧指道家悠闲清静的无为生活。	唐李白《下途归石门旧居》诗：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”
fù zhōng bīng jiǎ腹中兵甲	兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。	《五朝名臣言行录·七之二参政范文正公仲淹》引《名臣传》：“……，夏人闻之，相戒曰：‘无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺也。”
yán bì yǒu zhòng言必有中	中：关键的地方。不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。	先秦孔子《论语先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’”
zhōng zhèng jiǔ pǐn中正九品	品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。	《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。”
quǎn mǔ zhī zhōng畎亩之中	畎亩：田间。泛指乡下民间。	战国·宋·庄周《庄子·让壬》：“后之为人也，居于畎亩之中，而游尧之门。”
gōu zhōng jí沟中瘠	瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。	宋·文天祥《正气歌》：“一朝蒙雾露，分作沟中瘠。”
yán zhōng shì yǐn言中事隐	谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”	语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”
xiōng zhōng jiǎ bīng胸中甲兵	甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。	《魏书崔浩传》：“汝曹视此人，尪纤懦弱，手不能弯弓持矛，其胸中所怀，乃逾于甲兵。”
péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí蓬生麻中，不扶自直	蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。	《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
xiào zhōng yǒu dāo笑中有刀	形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。	唐·白居易《天可度》诗：“看不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”
yáng wéi zhōng yòng洋为中用	有分析、有批判地吸收外国的有用的东西；为我国的社会主义革命和建设服务。	毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》：“古为今用，洋为中用。”
sāng zhōng zhī yuē桑中之约	桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。	《诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”
shuǐ zhōng lāo yuè水中捞月	到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。	元杨景贤《刘行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中捞月。”
shuō zuǐ láng zhōng说嘴郎中	比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。	刘斯奋《白门柳·秋露危城》第11章：“原来全是些靠不住的说嘴郎中！”
zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng嘴尖皮厚腹中空	说话尖酸刻薄，脸皮厚，腹中没有真才实学。	毛泽东《改造我们的学习》：“有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
bēi cóng zhōng lái悲从中来	中：内心。指悲伤的感情从内心发出来。	严秀《哀吴晗》：“我看了吴晗教授的那一段事迹，不禁废书而叹，悲从中来。”
niú tí zhōng yú牛蹄中鱼	牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。	三国（魏）应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。”
zhōng xīn shì dào中心是悼	中心：内心；悼：伤痛。内心极为悲伤。	《诗经·邶风·终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。”
guǎn zhōng kuī tiān管中窥天	管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。	《庄子秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
xué guàn zhōng xī学贯中西	形容中文、外语都十分好。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”
rù wú gòu zhōng入吾彀中	彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。	五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
rì zhōng zé zè，yuè mǎn zé kuī日中则昃，月满则亏	太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。	《易丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”
rì zhōng zé yí，yuè mǎn zé kuī日中则移，月满则亏	移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”
jí zhōng shēng zhì急中生智	智：智谋；对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。	唐白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。”
tāi sǐ fù zhōng胎死腹中	比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。	徐贵祥《历史的天空》第19章：“这支即将新生的部队又将面临灭顶之灾而胎死腹中了。”
jī jí zhōng liú击楫中流	比喻立志奋发图强。	明韩守益《苏武慢江亭远眺》：“击楫中流，投鞭思济，多少昔时豪杰。”
náng zhōng qǔ wù囊中取物	囊：口袋。从口袋中取东西。比喻办事毫不费力就可以办到。	《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》：“孔明大笑曰：‘吾擒此人，如囊中取物耳。’”
náng lòu chǔ zhōng囊漏储中	见“囊漏贮中”。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·书记》：“谚者，直语也……邹鲁公云‘囊漏储中’，皆其类也。”
xiàn luò jì zhōng陷落计中	指中敌人或对方的诡计。
cóng zhōng zuò gěng从中作梗	在事情进行中，设置障碍，故意为难。	清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“是以粮道必应酬将军者，畏其从中作梗也。”
yī yǔ zhōng rén一语中人	中：中伤。以一句话中伤人。	宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。”
yáo wěi tú zhōng摇尾涂中	比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。	战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见
bēi zhōng shé yǐng杯中蛇影	同“杯弓蛇影”。	明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”
jiā dào zhōng luò家道中落	家业衰败，境况没有从前富裕。	清·吴敬梓《儒林外史》第14回：“虽然他家太爷做了任官，而今也家道中落，那里一时拿的许多银子出来？”
chī dé kǔ zhōng kǔ，fāng wéi rén shàng rén吃得苦中苦，方为人上人	方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。	清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人上人’。”
mǎ zhōng guān wǔ马中关五	犹言鲁鱼亥豕。	唐·颜真卿《干禄字书》序：“备存往制，笔削所误，抑有前闻，岂唯豕上加三，盖亦马中关五。”
zhǒng zhōng kū gǔ冢中枯骨	冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。	晋陈寿《三国志蜀志先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！”
zhōu zhōng dí guó舟中敌国	同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。	西汉司马迁《史记孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”
zhōng liú yī xíng中流一壸	喻可贵难得。语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壸千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。	语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壸千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。
mèng zhōng shuō mèng梦中说梦	原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。	《大般若波罗蜜多经》第596卷：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”
zhōng liú jī jí中流击楫	击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。	《晋书祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”
rén zhōng shī zǐ人中狮子	像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。	《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。”
jìn zhōng pō mù禁中颇牧	比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。	廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。
tán yán wēi zhòng谈言微中	微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。	西汉司马迁《史记滑稽列传序》：“谈言微中，亦可以解纷。”

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