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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| xíng mài mǐ mǐ,zhōng xīn yáo yáo行迈靡靡,中心摇摇 | 行迈:走路;靡靡:行步迟缓;摇摇:心神不安。走路慢吞吞,心中摇荡荡。形容心情沉重惶惑。 | 《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。” |
| cóng zhōng yú lì从中渔利 | 渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。 | 清·许奉恩《里乘》第四卷:“说其改醮,已则从中渔利,藉以餬口。” |
| jǐng zhōng qiú huǒ井中求火 | 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。 | |
| zhōng liú shī zhōu,yī hú qiān jīn中流失舟,一壶千金 | 壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。 | 《鹖冠子 学问》:“中河失船,一壶千金,贵贱无常,时物使然。” |
| qiǎo fā qí zhòng巧发奇中 | 发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。 | 西汉 司马迁《史记 孝武本纪》:“少君资好方,善为巧发奇中。” |
| zhōng liú dǐ zhù中流底柱 | 见“中流砥柱”。 | 宋·朱熹《与陈侍郎书》:“而二公在朝,天下望之,屹立若中流之底柱,有所恃而不恐。” |
| jū zhóu chǔ zhōng居轴处中 | 谓身居重要职位。 | 《献帝春秋》:“公居轴处中,入则享于上席,出则为众目所属。” |
| jí zhōng shēng zhì急中生智 | 智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 | 唐 白居易《和微之诗二十三首序》:“今足下果用所长,过蒙见君,然敌则气生,急则智生。” |
| qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu强中更有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。 | 元 王晔《桃花女》第二折:“我想有这桃花女,怎显我的阴阳,只等问成了亲事时,不怕不断送在我手里。正是强中更有强中手,恶人终被恶人磨。” |
| bēi zhōng shé yǐng杯中蛇影 | 同“杯弓蛇影”。 | 明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》:“杯中蛇影,自起猜疑;塞翁失马,难分祸福。龙驹凤雏,晋闵鸿夸吴中陆士龙之异;伏龙凤雏,司马徽称孔明庞士元之奇。” |
| yù mǎn huán zhōng誉满寰中 | 誉:声誉;寰中:天下。好名声遍天下都知道。 | 唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“誉满寰中,声盖天下。” |
| qià zhòng yào hài恰中要害 | 要害:易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。 | |
| zhōng yuán bǎn dàng中原板荡 | 中原:指我国中部,泛指天下;板荡:《诗经》篇名,指周厉王荒淫无道。比喻时局动荡危急。 | 宋·岳飞《五岳祠盟题记》:“自中原板荡,夷狄交侵。” |
| qiè zhòng shí bìng切中时病 | 切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。 | 宋 龚明之《中吴纪闻 王彦光》:“彦光时主丽水簿,慨然上疏陈十弊,皆切中时病。” |
| shǔ zhōng wú dà jiàng,liào huà zuò xiān fēng蜀中无大将,廖化作先锋 | 比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。 | 清·壮者《扫迷帚》第24回:“‘蜀中无大将,廖化作先锋’,你这少年,公然充起著述名家来,怪极!怪极!” |
| yǎn zhōng cì眼中刺 | 形容最痛恨、最厌恶的人。 | 唐·白居易《母别子》:“新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。迎新去旧未足悲,悲在君家留两儿。” |
| lóng zhōng qióng niǎo笼中穷鸟 | 被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人;也比喻易于擒拿的敌人。 | 明·许自昌《水浒传·义什》:“那人呵,好似笼中穷鸟,釜底枯鱼,顷刻成擒。” |
| fù zhōng jiǎ bīng腹中甲兵 | 甲兵:穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才大谋略。 | 《五朝名臣言行录·七之二参政范文正公仲淹》引《名臣传》:“夏人闻之,相戒曰:‘无以延川为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺也。” |
| jìn tuì zhōng dù进退中度 | 见“进退有度”。 | 《吕氏春秋·士容》:“客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。” |
| měi zhōng bù zú美中不足 | 美:好;不足:不够;缺欠。总的方面虽然很好;但局部不够完善、理想的地方。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“破镜重圆,离而复合,固是好事;但王夫人所遭不幸,失身为妾,又不曾根究奸人,报仇雪恨,尚为美中不足。” |
| péng shēng má zhōng蓬生麻中 | 比喻生活在好的环境里,也能成为好人。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。” |
| shàng xū zhōng kuì尚虚中馈 | 中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。指没有妻子。 | 《周易 家人》:“无攸遂,在中馈。” |
| hóng zhōng sì wài闳中肆外 | 闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。 | 唐 韩愈《进学解》:“先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。” |
| xīn zhōng yǒu shù心中有数 | 比喻了解实际情况;心里有底。 | 冯德英《迎春花》第八章:“春玲要同儒春谈一次,摸摸他的底,心中有数,为她去和老山东交锋做准备。” |
| rì zhōng bì yí,yuè mǎn bì kuī日中必移,月满必亏 | 移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。 | 西汉·司马迁《史记·日者列传》:“日中必移,月满必亏;先王之道,乍存乍亡。” |
| zhōng liú dǐ zhù中流砥柱 | 黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流:河流中央;砥柱:黄河三门峡东的石山。 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖以入砥柱之中流。” |
| zhōng tiān wù huàn中天婺焕 | 中天:半空,空中;婺:婺女星,二十八宿之一,指已出嫁的妇女;焕:光彩四射。天空中的婺女星光彩四射。 | 明·丘濬《故事成语考·老寿幼延》:“贺女寿曰:‘中天婺焕。’” |
| zhōng tú ér fèi中途而废 | 走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。 | 《北史·景穆十二壬传》:“愿闻朝廷,特开运略,少复赐宽,假以日月,无使为山之功,中途而废。” |
| guǎn zhōng kuī bào管中窥豹 | 从竹管的小孔中看豹;只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌;只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。” |
| xiào zhōng yǒu dāo笑中有刀 | 形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。 | 唐·白居易《天可度》诗:“看不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。” |
| gāng zhōng róu wài刚中柔外 | 刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。 | 《三十六计·笑里藏刀》:“信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变,刚中柔外也。” |
| rén zhōng háo jié人中豪杰 | 指才智勇力出众的人。 | 明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折:“三位将军,乃人中豪杰,志冲牛斗,气吐凌云。” |
| rè zhōng míng lì热中名利 | 热中:急切盼望。急切企图获得个人名利。 | 林语堂《论幽默》:“看人栖栖皇皇热中名利,而自己却清闲超逸,于是也笑了。” |
| xiōng zhōng wú mò胸中无墨 | 胸中没有墨水。比喻学识浅薄。 | 宋·吴子良《林下偶谈》:“俚俗谓不能文者为胸中无墨,盖亦有据。” |
| zhōng wài hé bì中外合璧 | 中西合璧。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“这长苗子是我们中国原有的,如今搀在这德国操内,中又不中,外又不外,倒成了一个中外合璧。” |
| yǔn zhí jué zhōng允执厥中 | 谓言行符合不偏不倚的中正之道。 | 《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。” |
| àn zhōng mō suǒ暗中摸索 | 摸索:探索、寻求。①本指在黑暗中寻求。②指写作时只是凭空虚构。③比喻无人指教;完全靠自己探求门径、钻研事理。 | 唐 刘餗《隋唐嘉话》中卷:“许敬宗性轻傲,见人多忘之。或谓其不聪。曰:‘卿自难记,若遇何(何逊)、刘(刘孝绰)、沈(沈约)、谢(谢眺),暗中摸索着,亦可识之。’” |
| rì zhōng bì zè日中必昃 | 同“日中则昃”。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷:“日中必昃,月满必亏。明公功名到此,已无可加,急流勇退,此其时矣。” |
| yì zhōng rén意中人 | 心意相知的友人,后多指心中所眷恋的人。 | 晋·陶潜《示周祖谢三郎》:“药石有时闲,念我意中人。” |
| zhái zhōng tú dà宅中图大 | 居于中心,谋划四方。指得地势之利。 | 《文选 张衡<东京赋>》:“彼偏居而规小,岂如宅中而图大。”薛综注:“东京居天地之中,所图者四海这外。” |
| rì zhōng jiāng zè日中将昃 | 比喻事物盛极将衰。 | 梁启超《新史学·历史与人种之关系》:“世界文明史之第五段,实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛,为日中将昃之形;条顿人气象方新,有火然泉达之观。” |
| rì zhōng bì tóng日中必湲 | 见“日中必彗”。 | |
| jìn zhōng pō mù禁中颇牧 | 比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。 | 廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时,党项扰河西,翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉,帝大悦,曰:“吾将择能帅者,孰谓颇牧在吾禁署,卿为朕行乎!”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。 |
| mèng zhōng shuō mèng梦中说梦 | 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。 | 《大般若波罗蜜多经》第596卷:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。” |
| yǎn zhōng bá dīng眼中拔钉 | 比喻除去心中最痛恨的人。 | 《新五代史 杂传八 赵在礼》:“在礼在宋州,人尤苦之;已而罢去,宋人喜而相谓曰:\'眼中拔钉,岂不乐哉?\'” |
| bǎi fā bǎi zhòng百发百中 | 百:形容多;发:发射;也指射箭;中:正对上;恰恰合上。①指射箭技术高明;每次都能命中目标。②比喻料事准确;算计高明或做事有充分把握;绝不落空。 | 西汉 刘向《战国策 西周策》:“夫射柳叶者,百发百中,而不以善息。” |
| zhōng liú yī hú中流一壶 | 壶:指瓠类,系之可以不沉。比喻珍贵难得。 | 《鹖冠子 学问》:“中河失船,一壶千金。” |
| zào yáo zhòng shāng造谣中伤 | 中伤:诬蔑别人;使受损坏。制造谣言来陷害别人。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》:“有忤逆于心者,必求事中伤。” |
| zhèng zhòng qí huái正中其怀 | 正:恰好;中:投合。正好符合自己的心意。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第87回:“孝公闻‘伯术’二字,正中其怀。” |
| kōng zhōng lóu gé空中楼阁 | 建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。 | 唐 宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。” |
| kǒu zhōng zǎo shī口中蚤虱 | 比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。故又作“口中虱”。 | 《韩非子·七术》:“(王)以临东阳,则邯鄣口中虱也。” |
| rì zhōng zé yí日中则移 | 同“日中则昃”。 | 西汉·刘向《战国策·秦策》:“语曰:‘日中则移,月满则亏。’物盛则衰,天之常数也。” |
| jiā dào zhōng luò家道中落 | 家业衰败,境况没有从前富裕。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第14回:“虽然他家太爷做了任官,而今也家道中落,那里一时拿的许多银子出来?” |
| rì zhōng bì zè,yuè mǎn bì kuī日中必昃,月满必亏 | 昃:太阳偏西。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷:“日中必昃,月满必亏。明公功名到此,已无可加,急流勇退,此其时矣。” |
| xiù wài huì zhōng秀外慧中 | 外表秀美;内心聪明。秀:秀美;慧:聪明。 | 唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“才畯满前,道古今而誉盛德,入耳不烦,曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。” |
| jí jīng fēng zhuàng zhe màn láng zhōng急惊风撞着慢郎中 | 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。 | 《晚清文学丛钞·瞎编奇闻》第五回:“这真是急惊风撞着慢郎中了,我家里死在床上,我如何等得急你呢?” |
| hú míng gōu zhōng狐鸣篝中 | 见“狐鸣鱼书”。 | 清·邹容《革命军》第一章:“此自秦以来,所以狐鸣篝中,王在掌上,卯金伏诛,魏史当涂。” |
| àn jiàn zhòng rén暗箭中人 | 暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。 | 宋 刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。” |
| zūn zhōng jiǔ bù kōng尊中酒不空 | 尊:古代盛酒的器皿。杯里经常有酒。比喻招待不停,宾客不绝 | 《世说新语补·豪爽》:“孔北海居家失势,宾客日满其门,爱才乐士,常若不足,每叹曰:‘坐上客常满,尊中酒不空’吾无优矣。” |
| guǎn zhōng kuī tiān管中窥天 | 管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。 | 《庄子 秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?” |
| yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中皎皎 | 指出类拔萃,常人中显得才能特出者。 | 北魏·郦道元《水经注·洛水》:“上叹曰:‘卿庸中皎皎,铁中铮铮也。’” |
| dòng zhōng kěn qǐ洞中肯綮 | 观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。 | 《元史 韩性传》:“郡之良二千石,政事有所未达,辄往咨访,性从容开导,洞中肯綮,裨益者多。” |
| huà zhōng dài cì话中带刺 | 指话中包含着讥笑和讽刺。 | 清 李绿园《歧路灯》第85回:“因此待亲家母面上冷落,话中带刺。” |
| jié zhōng zhǎng jié节中长节 | 节:竹节。枝节中又长出枝杈。比喻在已有的情节中又生出新的情节 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“十出以后,皆是枝外生枝,节中长节,如遇行路之人,非止不问姓字,并形体面目皆可不必认矣。” |
| sāng zhōng zhī xǐ桑中之喜 | 谓男女不依礼法的结合。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》:“申叔跪从其父,将适郢,遇之,曰:‘异哉!夫子有三军之惧,而又有桑中之喜,宜将窃妻以逃者也。’” |
| rù wú gòu zhōng入吾彀中 | 彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。 | 五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’” |
| hǎi zhōng lāo yuè海中捞月 | 喻劳而无功,白费气力。 | 《初刻拍案惊奇》卷二七:“临安府也没奈何,只得行个文书访拿,先前的两个轿夫,却又不知姓名住址,无影无踪,海中捞月,眼见得一个夫人送在别处去了。” |
| mò xìn zhí zhōng zhí,xū fáng rén bù rén莫信直中直,须防人不仁 | 直:公正,正直。不能简单地相信别人很正直,而应当提防他存心不良。 | 明·施耐庵《水浒传》第45回:“石秀自肚里暗忖道:‘莫信直中直,须防人不仁。’我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话,我只以亲嫂嫂一般相待。” |
| zhōng gòu zhī yán中冓之言 | 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 | 《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。” |
| duò yún wù zhōng堕云雾中 | 堕:落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去,刘谓王曰:‘卿故堕其云雾中。’” |
| shén xiān zhōng rén神仙中人 | 见“神仙中人”。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“王右军见杜弘治,叹曰:‘面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。’” |
| zhōng kuì fá rén中馈乏人 | 中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。 | 《周易 家人》:“无攸遂,在中馈。” |
| rì zhōng zé zè,yuè mǎn zé kuī日中则昃,月满则亏 | 太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。 | 《易 丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况乎人乎!” |
| qǔ zhū gōng zhōng取诸宫中 | 《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”宫,古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中,极言其便利。 | 《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?” |
| rì zhōng zé zè,yuè yíng zé shí日中则昃,月盈则食 | 昃:太阳偏西。太阳到了正午就要西斜,月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。 | 《周易·丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息。” |
| kòu jí zhōng liú扣楫中流 | 犹中流击楫。 | |
| shī chǔ kūn zhōng虱处裈中 | 裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。 | 晋·阮籍《大人先生传》:“汝独不见夫虱之处于裈之中乎!逃于深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅。” |
| è yì zhòng shāng恶意中伤 | 出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤:说坏话攻击陷害别人。 | 宋 释普济《五灯会元》:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。” |
| huà zhōng yǒu huà话中有话 | 指说话里面还暗含着别的意思。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第110回:“邢夫人等听了话中有话,不想到自己不令凤姐便宜行事,反说:‘凤丫头果然有些不用心。’” |
| xiǎo zhōng jiàn dà小中见大 | 指从小事中可以窥见到更大的问题或更深的道理。 | 清·沈复《浮生六记》第二卷:“又在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深。” |
| xiōng zhōng lěi kuài胸中磊块 | 指心中郁积的不平之气。 | 明·袁宏道《上巳日柬惟长》:“自信胸中磊块甚,开尊恨不泻江湖。” |
| gè zhōng miào qù个中妙趣 | 个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。 | 宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》:“个中妙趣谁堪语,最是初醮未醉时。” |
| yán bù yóu zhōng言不由中 | 见“言不由衷”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。” |
| zhōng lì bù yǐ中立不倚 | 倚:偏。保持中立,不偏不倚。 | 《礼记·中庸》:“故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫。” |
| zhōng shān láng中山狼 | 比喻恩将仇报,忘恩负义的人。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“子系中山狼,得志便猖狂。” |
| xué guàn zhōng xī学贯中西 | 形容中文、外语都十分好。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回:“博了个熟识时务,学贯中西的名气。” |
| mìng zhōng zhù dìng命中注定 | 命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》:“这是我命中注定,该做他家的女婿。” |
| quán zhōng nuò shā拳中掿沙 | 用手握沙,捏合不到一起。比喻不团结。 | 元 张国宾《合汗衫》第二折:“好家私便似水底捺瓜,亲子父便似拳中掿沙。” |
| zhōng xīn rú zuì中心如醉 | 中心:内心。内心像喝醉了酒一样。形容忧思哀伤,不能自持 | 《诗经·王风·黍离》:“行迈靡靡,中心如醉。” |
| shī zhōng yǒu huà诗中有画 | 形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。 | 宋 苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” |
| dū zhōng zhǐ guì都中纸贵 | 形容别人的著作受人欢迎,广为流传。 | 唐 元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:“都中纸贵流传后,海外金填姓字时。” |
| cóng zhōng zuò gěng从中作梗 | 在事情进行中,设置障碍,故意为难。 | 清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。” |
| fēi chí zhōng wù非池中物 | 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。 | 《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。” |
| shuǐ zhōng zhe yán水中着盐 | 喻不着痕迹。 | |
| wèng zhōng zhuō biē瓮中捉鳖 | 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来;轻易而有把握。 | 元 康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管叫他瓮中捉鳖,手到拿来。” |
| zhōng jiāng jǔ fān中江举帆 | 中:到中心;举:升起,扬起。到江中心升起船帆。 | 宋·司马光《资治通鉴》:“十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。” |
| zhōng tōng wài zhí中通外直 | 莲的茎中心有孔可通上下,其外正直,不弯不曲。比喻人的心胸宽广,行为端正。 | 宋·周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝。” |
| yè wěi tú zhōng曳尾涂中 | 原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。 | 先秦 庄周《庄子 秋水》:“宁其生而曳尾于涂中乎?” |
| jiāo xīn rè zhōng焦心热中 | 费尽心思,万分忧虑。 | |
| shuǐ zhōng lāo yuè水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 | 元 杨景贤《刘行道》三:“恰便似沙里淘金,石中取火,水中捞月。” |