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qì gāo dǎn zhuàng气高胆壮气:气势。气势大,胆子壮。刘流《烈火金刚》第11回:“何世清这老头子为什么这样气高胆壮呢?”
yì gāo dǎn dà艺高胆大形容大胆的手法来自高超的技艺。清·石玉昆《三侠五义》第66回:“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道:‘实是半路出家,何必施主追问呢?’”
bù bù gāo shēng步步高升步步:表示距离很短;高升:往上升。指职位不断上升。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回:“并且事成之后,大人步步高升,扶摇直上,还望大人栽培呢!”
cái gāo zhì shēn材高知深材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。汉 王充《论衡 程材》:“今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定。”
gāo gē měng jìn高歌猛进高声歌唱;奋勇前进。形容斗志高昂;勇往直前。郭沫若《衷心的祝愿》:“一定要牢记毛主席,周总理的遗愿,努力为实现我国新时期的总任务而高歌猛进。”
cái gāo yì guǎng才高意广意:意愿;理想;广:广阔;远大。才学很高;志向远大;却难于成就大事业。明 胡震亨《唐音癸签》:“大抵才高意广,如孔北海(孔融)之徒。”
xīn gāo qì ào心高气傲态度傲慢,自以为高人一等。清 文康《儿女英雄传》第25回:“安老爷这一开口,原想姑娘心高气傲,不耐烦去详细领会邓九公的意思。”
gāo shì zhī cái高世之才高世:超出世人。超出世俗的才干。汉·袁康《越绝书·外传记范伯》:“有高世之才,必有负俗之累。”
chàng gāo diào唱高调发表似乎高明但脱离实际的论调或说得很好听而不实际去做。茅盾《茅盾选集·雷雨前》:“外边树梢头的蝉儿却在那里唱高调:‘要死哟!要死哟!’”
gāo zhěn wú yōu高枕无忧把枕头垫得高高的;无忧无虑地睡大觉。原形容平安无事;不必担忧。后也指思想麻痹;放松警惕。《旧五代史 世袭传二 高季兴》:“且游猎旬日不回,中外之情,其何以堪,吾高枕无忧矣。”
xué fù cái gāo学富才高学识渊博;才能高强。明 朱之瑜《答安东守约问三十四条》:“不能作文,虽学富五车,忠如比干,孝如伯奇、曾参,亦冥冥没没而已!”
xīng gāo cǎi liè兴高彩烈见“兴高采烈”。鲁迅《准风月谈·华德焚书异同论》:“这里的黄脸干儿们,也听得兴高彩烈。”
dé gāo wàng zhòng德高望重道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。宋 司马光《辞人对小殿札子》:“臣窃惟富弼三世辅臣,德高望重。”
gāo bù kě dēng高不可登登:升,上。高得不能到达。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》:“且夫墨子之守,萦带为垣,高不可登。”
dǔ lùn gāo yán笃论高言确切高明的言论。清 王悔生《祭海峰先生文》:“笃论高言,谆谆训诫,沃我心灵,开我眉瞆。”
gāo xià rèn xīn高下任心见“高下在心”。《晋书·王敦传》:“进人退士,高下任心,奸狡饕餮,未有隗(刘隗)比。”
dēng gāo yī hū登高一呼比喻有影响的人物发出倡议。清·文康《儿女英雄传》第三回:“他在外面登高而呼,只怕还容易些。”
kuò bù gāo tán阔步高谈阔步:迈大步。潇洒地迈着大步,随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。《三国志·魏志·文帝纪》:“号曰《皇览》”裴松之注引《魏书·曹丕》:“乃弘三章之教,恺悌之化,欲使曩时累息之民,得阔步高谈,无危惧之心。”
gāo fēng jùn jié高风峻节高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节宋 胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
qì gāo zhì dà气高志大意气高昂,志向远大。元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“则为你气高志大,见是如此。”
rén miàn zhú gāo dī,shì qíng zháo lěng nuǎn人面逐高低,世情着冷暖指世风日下,对人的态度随地位和权势的高低有所不同。明·冯梦龙《古今小说》第40回:“常言道:‘人面逐高低,世情着冷暖。’冯主事虽然欠下老爷银两,见老爷死了,你又在难中,谁肯唾手交还?”
gāo wèi zhòng lù高位重禄见“高位厚禄”。宋·苏轼《策略五》:“圣人知其然,是以去苛礼而务至诚,黜虚名而求实效,不爱高位重禄以致山林之士。”
gāo cái shuò xué高才硕学学:学问。才能高超,学问广博。唐·李纲《谏高祖不伶人为近侍疏》:“方今新定天下,开太平之业,起义功臣,行赏未遍;高才硕学,犹滞草莱。”
gāo cái jué xué高才绝学①犹言才学高超。②指才学高超的人。宋·苏轼《续欧阳子〈朋党论〉》:“唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党,其高才绝学,亦足以为唐名臣矣。”
wàn zhàng gāo lóu píng dì qǐ万丈高楼平地起比喻凡事要从打基础做起。沈从文《虎雏再遇记》:“他记得一句格言:‘万丈高楼平地起’,他因此永远能用起码名分在军队里混。”
xīn gāo qì yìng心高气硬气:气势;硬:坚。心气高傲,自视不凡。明·王錂《春芜记·反目》:“你平日里心高气硬,笑伊家今日无计谋生!”
cái gāo bā dǒu才高八斗才:文才。形容人文才很高。明 陈汝元《金莲记 偕计》:“不佞姓苏,名轼,字子瞻,眉州眉山人也。学富五车,才高八斗。”
tiān gāo huáng dì yuǎn天高皇帝远原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。元 无名氏《台温处树旗谣》:“天高皇帝远,民少相公多。”
chí gāo wù yuǎn驰高骛远驰:追驰;骛:从事,追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“但其构思落笔之初,未免驰高骛远。”
cái gāo qī bù才高七步形容才思敏捷。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’”
gāng yīn gāo chàng亢音高唱亢:喉咙。放开喉咙,高声歌唱。汉 傅毅《舞赋》:“动朱唇,纡清扬,亢音高唱,为乐之方。”
pān gāo jié guì攀高结贵见“攀高接贵”。《儒林外史》第十七回:“我死之后,你一满了服,就急急的要寻一头亲事,总要穷人家的儿女,万不可贪图富贵,攀高结贵。”
yǐn háng gāo chàng引吭高唱吭:嗓子,喉咙。喉咙高声歌唱。王蕙玲《人间四月天》第二卷一:“一个叫花子又从后台我来一根连响棍,边敲边唱。志摩也引吭高唱一曲英国民歌。”
gāo chéng shēn qiàn高城深堑堑:壕沟。高高的城墙,深深的护城河。形容防卫坚固。汉·荀悦《汉纪·孝文帝纪》:“令室家田作具以备之,以便为之,高城深堑,其外复为一城。”
gāo qíng hòu ài高情厚爱指深厚的情谊。清·褚人获《隋唐演义》第37回:“非是小弟深谋远虑,一则承单二哥高情厚爱,不忍轻抛此地,二则小女在单二哥处打扰,颇有内顾萦心。”
nián gāo wàng zhòng年高望重年纪大,声望高。邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》:“而且不仅知识青年的自由安全毫无保障,甚至年高望重为中外人士所敬佩的马寅初先生,也……”
xióng biàn gāo tán雄辩高谈辩论充分有力,言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。清·文康《儿女英雄传》第16回:“却说安老爷的话,一层逼进一层,引得邓九公雄辩高谈,真情毕露。”
gāo xià zài xīn高下在心高下:比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况,采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。左丘明《左传 宣公十五年》:“天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎?谚曰:‘高下在心。’”
yuè hēi fēng gāo月黑风高风高:风很大。没有月光;风又很大。旧时形容盗匪趁机作案的天气。元 元怀《拊掌录》:“欧阳公与人行令,各作诗两句,须犯徒以上罪者……一云:‘月黑杀人夜,风高放火天。’”
gāo àn wéi gǔ高岸为谷谷:两山间的凹处。高岸变成山谷。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。南朝·宋·范晔《后汉书·翟酺传》:“自去年以来,灾谴频数,地坼天崩,高岸为谷。”
gāo shān yǎng zhǐ高山仰止高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”
shēn gōu gāo bì深沟高壁沟:壕沟。深挖沟和高筑墙。指坚固的防御工事。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“足下深沟高壁坚营,勿与战。”
chí gāo wù yuǎn弛高骛远犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。清李渔《闲情偶寄 器玩 制度》:“但其构思落笔之初,未免弛高骛远。”
yī rén gāo shēng,zhòng rén dé jì一人高升,众人得济比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着沾光。梁斌《红旗谱》第一卷:“一人高升,众人得济。你一个人挣钱,一大家子人不受急窄了。”
gāo shí yuǎn duó高识远度识:见识。见识高超,器度深远。《周书·张轨传》:“宇文公文足经国,武可定乱。至于高识远度,非愚管所测。”
gāo rén yì shì高人逸士清高洒脱不慕名利的人。宋·陆九渊《黄氏墓志铭》:“梁君去年尝游庐阜,其谈山水之胜,诵高人逸士之文。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng,gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤,故能成其高让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。清·张岱《岱志》:“泰山不让土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,栉沐甚净。”
zì shì shèn gāo自视甚高把自己看得很高(多指身分,学识等)。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回:“我暗想这个人自视甚高,看来文字总也是好的,便不相强。”
gāo yè dì zǐ高业弟子高业:高才。指优秀的门生南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》:“马融门徒四百余人,升堂进者五十余生,融素骄贵,玄在门下三年,不得见,乃使高业弟子传授于玄。”
bù shí gāo dī不识高低识:知道,认识。指说话或做事不知深浅、轻重。明 吴承恩《西游记》第41回:“你这小畜生,不识高低!看棍!”
gāo tíng dà xiè高亭大榭榭:建筑在高台上的房屋。指园林中休息和观览四周的高大建筑物。宋·李恪非《书洛阳名园记后》:“高亭大榭,烟火焚燎,化而为灰烬。”
gāo xiáng yuǎn yǐn高翔远引形容避世隐居。汉·孔融《与曹操论盛孝章书》:“向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。”
pān gāo zhī ér攀高枝儿指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀刘心武《钟鼓楼》第二章:“拉二胡的那位便在濮阳荪身后说:‘老赵、老佟另攀高枝啦!’”
gāo jié qīng fēng高节清风高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
gāo cái jié zú高才捷足才:才能;捷:迅速,快捷。形容人才能出众,行动快。清 曹雪芹《红楼梦》第37回:“有力量者十二首都做也可;不能的作一首也可。高才捷足者为尊。”
gāo cái jié zú高材捷足高材:才能高;捷足:迈步快。形容人才能出众,行事敏捷。《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
míng shī chū gāo tú名师出高徒高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。钱钟书《围城》:“顾先生摇头道:‘唉!名师出高徒,名师出高徒。”
gāo tóu dà mǎ高头大马指体形高大的马。也比喻人的体形高大。清 禇人获《隋唐演义》第十一回:“这个人浑身都是新衣服,铺盖齐整,随身有兵器,骑的是高头大马。”
dēng gāo bì zì bēi,xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑,行远必自迩卑:低;迩:近。登高山须从低处开始,走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实,循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
yǎn gāo yú tiān眼高于天眼光比天还高。比喻高傲自大,目中无人。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第66回:“你们这一班军装大买办,平时眼高于天何尝有个朋友在心上!”
gāo bù kě pān高不可攀攀:攀登。高得无法攀登。形容很难达到。也形容高高在上;难以亲近。汉 陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“且夫墨子之守,萦带为垣,高不可登。”
gāo tái míng jìng高抬明镜秦始皇有一方镜,能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。《西京杂记》卷三:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无碍。”
míng jìng gāo xuán明镜高悬像一面明亮的镜子高高悬挂在面前。称颂官吏审案严明;判案公正;不使人受冤含屈。也比喻目光敏锐;明察秋毫;公正无私。元 关汉卿《望江亭》第四折:“今日个幸对清官,明镜高悬。”
tóu gāo tóu dī头高头低形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难免稍有出入。李存葆《高山下的花环》:“既不像低级说客那样赤裸裸地进行交易,更不像小商贩那样为头高头低去煞费苦心地拨弄秤砣。”
nián gāo dé ér年高德卲年纪大,德行好。邵,亦作“劭”、“韶”,美好。
diǎn cè gāo wén典册高文原指封建朝廷的重要文书,后指典雅高深的文章或经典性著作。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷:“《五代史》:‘黄……。’则典册高文亦用之矣。”
shǒu gāo yǎn dī手高眼低指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低,比喻贪得而不识货。清 况周颐《蕙风词话》第一卷:“余尝谓北宋人手高眼低。”
cái gāo xíng hòu才高行厚厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。汉 王充《论衡 命禄》:“或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善,兴而超迈。”
yuán lóng gāo wò元龙高卧元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。《三国志·魏书·陈登传》:“元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”
zhǐ gāo qì yáng趾高气扬走路时脚抬得很高;神气十足。形容得意忘形的样子。先秦 左丘明《左传 桓公十三年》:“莫敖必败,举趾高,心不固矣。”
qiū gāo mǎ féi秋高马肥秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。宋 李纲《靖康传信录》卷三:“臣恐秋高马肥,虏必再至,以责前约。”
gāo yáng jiǔ tú高阳酒徒高阳:古乡名,在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人,对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。西汉 司马迁《史记 郦生陆贾列传》:“走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。”
cái gāo yǐ mǎ才高倚马文才比倚马可待的袁虎还高。形容文思敏捷。蔡东藩《民国通俗演义》第55回:“那秘书员成竹在胸,才高倚马,立刻草成八九百字。”
yán gāo zhǐ yuǎn言高旨远旨:题旨。言语很浅近,含义却很深远。《宋史·田锡传》:“《六经》则言高旨远,非讲求讨论,不可测其渊深。”
yǎng zhī mí gāo仰之弥高仰:仰视;敬慕;弥:更加。越望越高。原指孔子之道;高不可及。先秦 孔子《论语 子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”
gāo míng shàng xìng高名上姓高:敬辞。询问人姓名的客气用语。
nián gāo dé xūn年高德勋年纪大而有德行。
fó gāo yī chǐ,mó gāo yī zhàng佛高一尺,魔高一丈原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。明 李贽《与梅衡湘书》:“‘佛高一尺,魔高一丈。’昔人此言,只要人知有佛即有魔,如形之有影,声之有响,必然不相离者。”
zú gāo qì yáng足高气扬犹言趾高气扬。语本《战国策·齐策三》:“公孙戍趋而去。未出,至中闺,君召而返之,曰:‘子教文无受象床,甚善。今何举足之高,志之扬也?’”《战国策·齐策三》:“公孙戍趋而去。 未出,至中闺,君召而返之,曰:‘子教文无受象床,甚善。今何举足之高,志之扬也?’”
gāo gāo xìng xìng高高兴兴由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻,心中甚喜,正是高高兴兴要打算替他买房子,治家伙,择吉迎娶。”
gāo míng dà xìng高名大姓询问人家姓名时的客气用语。元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“请问仙乡何处,高名大姓,因甚到此?”
zhì gāo wú shàng至高无上形容高于一切。至:最。西汉 刘安《淮南子 缪称训》:“道至高无上,至深无下。”
gāo qíng yì xīng高情逸兴清高超逸的情致。《宣和画谱 胡擢》:“尝谓其弟曰:‘吾诗思若在三峡之间闻猿声时。’其高情逸兴如此。”
yún tiān gāo yì云天高谊情谊深厚,高达云天。明·名教中人《好逑传》第七回:“贱妾水冰心,多蒙公子云天高谊,从虎口救出,其洪恩大德,不啻天地父母。”清·烟霞散人《凤凰池》第五回:“向日晚生正遭歧路之泣,得遇总戎,云天高谊,解衣推食,有踰骨肉。”
gāo jué fēng lù高爵丰禄爵:爵位;禄:古代官吏的俸给。爵位高,俸禄多。战国·赵·荀况《荀子·议兵》:“是高爵丰禄之所加也,荣孰大焉。将以为害邪?则高爵丰禄以持养之,生民之属,孰不愿也。”
shuǐ zhǎng chuán gāo水涨船高指水位上升;船身也就随着提高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。清 文康《儿女英雄传》:“长姐儿更不想到此时,水涨船高,不曾吃尽苦头,怎得修成人上人。”
dōng shān gāo wò东山高卧比喻隐居不仕,生活安闲。《晋书·谢安传》:“卿累违朝旨,高卧东山。”
shēn gōu gāo lěi深沟高垒深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。先秦 韩非《韩非子 说林下》:“将军怒,将深沟高垒;将军不怒,将懈怠。”
gāo lěi shēn gōu高垒深沟垒:壁垒,军营四周所筑围墙。沟:战壕。高筑壁垒,深挖壕沟。指强固防御工事。《孙子 虚实》:“敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也。”
gāo chéng shēn gōu高城深沟高高的城墙,深深的护城河。形容防卫坚固。唐·李翱《杨烈妇传》:“项城小邑,无长戟劲弩,高城深沟之固,贼气吞焉。”
ēn gāo yì hòu恩高义厚恩德情义极为深重。徽剧《赠剑》:“蒙公主不弃臣陋,恩高义厚。”
gāo tán xióng biàn高谈雄辩大发议论,长于说理。形容能言善辩。唐 杜甫《饮中八仙歌》:“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”
gāo tán xū lùn高谈虚论高妙空洞、不切空际的议论。《六韬·上贤》:“不图大事,贪利而动,以高谈虚论,说于人主,王者慎勿使。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举意为隐居避世。宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》:“穆生高蹈远举,意盖有在,逆知异日必不能免,非知几畴克尔哉。”
yuǎn zhǔ gāo zhān远瞩高瞻犹言高瞻远瞩。清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》:“既而惮其劳也,携筇散步,随意所之,远瞩高瞻,不复造极。”
yuán ān gāo wò袁安高卧汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典,指身处困穷但仍坚守节操的行为。《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载:汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。
gāo tiān hòu dì高天厚地①比喻长久。②比喻深重。明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引:“高天厚地,共启长年。”
gāo chē sì mǎ高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。《史记·范睢蔡泽列传》:“范睢归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。”
gāo jǔ yuǎn dǎo高举远蹈举:起飞;蹈:踩上。指远离官场,隐居起来。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》:“唯其高举远蹈,不受世纷,而至于躬耕乞食,其忠义亦足见矣。”
zhì chéng gāo jié至诚高节至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。《魏书·儒林传·徐遵明传》:“至诚高节,堙没无闻,朝野人士,相与嗟悼。”