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成语	解释	出处
zhǐ gāo qì yáng趾高气扬	走路时脚抬得很高；神气十足。形容得意忘形的样子。	先秦左丘明《左传桓公十三年》：“莫敖必败，举趾高，心不固矣。”
gāo nì dà tán高睨大谈	睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。	汉张衡《应间》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”
guǐ kàn gāo míng鬼瞰高明	同“鬼瞰其室”。	《隋书·裴肃传》：“窃见高熲以天挺良才，元勋佐命，陛下光宠，亦已优隆。但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”
yì qì gāo áng意气高昂	意态和气慨雄健的样子。
gāo qíng hòu ài高情厚爱	指深厚的情谊。	清·褚人获《隋唐演义》第37回：“非是小弟深谋远虑，一则承单二哥高情厚爱，不忍轻抛此地，二则小女在单二哥处打扰，颇有内顾萦心。”
zhì gāo qì yáng志高气扬	志气高昂而自得。	《史记苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。”
gāo shān jùn lǐng高山峻岭	峻：山高而陡。又高又险的山岭。	明施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”
táng gāo jí yuǎn堂高级远	堂：厅堂；级：台阶。比喻尊卑有定规。	《晋书·刘寔传》：“夫堂高级远，主尊相贵。”
gāo tái guì shǒu高抬贵手	旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。	元范康《竹叶舟》第四折：“弟子愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”
féi dùn míng gāo肥遁鸣高	退隐避世，自以为清高。	清刘鄂《老残游记》第六回：“昨儿听先生鄙薄那肥遁鸣高的人，说道：‘天地生才有限，不宜妄自菲薄。’”
shuǐ zhǎng chuán gāo水涨船高	指水位上升；船身也就随着提高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。	清文康《儿女英雄传》：“长姐儿更不想到此时，水涨船高，不曾吃尽苦头，怎得修成人上人。”
diǎn cè gāo wén典册高文	原指封建朝廷的重要文书，后指典雅高深的文章或经典性著作。	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“《五代史》：‘黄……。’则典册高文亦用之矣。”
huǒ sǎn gāo zhāng火伞高张	火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。	唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”
bā gāo cǎi dī扒高踩低	扒：攀援。比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。	《中国民间故事选叛徒李四一》：“为人就是扒高踩低，浮上水在行。”
lìng qǐng gāo míng另请高明	另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。	清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“倘若这女客不要，还得主人另请高明。”
gāo zēng guī jǔ高曾规矩	高曾：祖先；规矩：规则，礼法。指祖先的成法。	南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“商修族世之所鬻，工用高曾之规矩。”
shǒu xià kāo gāo首下尻高	头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。	唐·韩愈《祭河南张员外文》：“走官阶下，首下尻高。”
cái gāo xíng jié才高行洁	洁：清白。才能高；品行好。	汉王充《论衡逢遇》：“贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。”
kàng yán gāo yì抗颜高议	抗颜：不看别人的颜色；高议：发表高明的议论。指态度严正地阐述自己的意见	宋·苏轼《上刘侍读书》：“抗颜高议，自以无前。”
kōng fù gāo xīn空腹高心	腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。	鲁迅《坟论“他妈的！”》：“至于大姓，实不过承祖宗余荫，以旧业骄人，空腹高心，当然使人不耐。”
gāo péng mǎn zuò高朋满座	高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。	唐王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”
gāo qíng yuǎn zhì高情远致	高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“高情远致，弟子蚤已服膺；一吟一咏，许将北面。”
jiàng zūn lín bēi，qū gāo jiù xià降尊临卑，屈高就下	降：降低；临：面临；卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往	元·石子章《竹坞听琴》第二折：“多谢也降尊临卑，屈高就下。”
gāo cái jí zú高材疾足	高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
bēi chuāng gāo wò北窗高卧	比喻悠闲自得。	晋陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋辛弃疾《水龙吟》：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。”
gāo tiān hòu dì高天厚地	①比喻长久。②比喻深重。	明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引：“高天厚地，共启长年。”
gāo shì hài sú高世骇俗	高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
shù zhī gāo gé束之高阁	捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。	《晋书庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
wēi yán gāo lùn危言高论	正直而不同凡响的言论。	东汉·班固《汉书·息夫躬传》：“初，躬待诏，数危言高论，自恐遭害，著绝命辞。”
yǎng zhī mí gāo仰之弥高	仰：仰视；敬慕；弥：更加。越望越高。原指孔子之道；高不可及。	先秦孔子《论语子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
qì ào xīn gāo气傲心高	傲：骄傲，轻慢。志气十分高傲。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“自家想着当年的事，还有些气傲心高。”
dēng gāo bì zì bēi，xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑，行远必自迩	卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
bù zhī gāo dī不知高低	指说话或做事不知深浅轻重。	明冯梦龙《醒世恒言吕洞宾飞剑斩黄龙》：“洞宾见了，叫声好，不知高低。”
shān gāo hǎi shēn山高海深	比喻恩情深厚。
míng gāo tiān xià名高天下	比喻全国闻名。	西汉司马迁《史记鲁仲连邹阳列传》：“故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。”
dài gāo mào ér戴高帽儿	见“戴高帽子”。	《儿女英雄传》第八回：“那姑娘道：我这个人虽是个多事的人，但是凡那下坡走马、顺风使船，以至买好名儿、戴高帽儿的那些营生我都不会作。”
nián gāo yǒu dé年高有德	年纪大，品德好。	明·吴承恩《西游记》第18回：“只是要几个年高有德的老儿，陪我师父清坐闲叙。”
gōng gāo zhèn zhǔ功高震主	功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。	《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
gāo tán kuò lùn高谈阔论	高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。	唐吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
fāng cùn zhī mù，gāo yú cén lóu方寸之木，高于岑楼	方寸：比喻小；岑：尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当。	战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”
gōng gāo gài shì功高盖世	功劳极大，当代没人能比。	唐浩明《曾国藩》第二部第二章：“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。”
dǔ lùn gāo yán笃论高言	确切高明的言论。	清王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。”
mò cè gāo shēn莫测高深	莫：不能。无法测量出多高多深。形容人或事难以揣测其高深奥妙。也可以讽刺故弄玄虚以迷惑别人者。	东汉班固《汉书严延年传》：“吏民莫能测其意深浅。”
qǔ gāo hè guǎ曲高和寡	曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。	战国楚宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
gāo rén yī děng高人一等	超过一般人。比别人高出一个等级。	明归有光《与沈敬甫七首》：“钦甫云：更似高人一筹也。”
gāo zhěn ān wò高枕安卧	垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。	汉王充《论衡顺鼓》：“止久至于太旱，试使人君高枕安卧，旱犹自雨。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
gāo shān yǎng zhǐ，jǐng xíng xíng zhǐ高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
yǐn háng gāo gē引吭高歌	引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。	晋张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。”
gāo chē sì mǎ高车驷马	四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。	《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”
gāo fēng liàng jié高风亮节	高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。	宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远蹠	比喻开拓，开辟	汉张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲。”
gāo cái jué xué高才绝学	①犹言才学高超。②指才学高超的人。	宋·苏轼《续欧阳子〈朋党论〉》：“唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党，其高才绝学，亦足以为唐名臣矣。”
gāng yīn gāo chàng亢音高唱	亢：喉咙。放开喉咙，高声歌唱。	汉傅毅《舞赋》：“动朱唇，纡清扬，亢音高唱，为乐之方。”
chí gāo wù yuǎn驰高骛远	驰：追驰；骛：从事，追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。	清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高骛远。”
shù zhì gāo gé束置高阁	同“束之高阁”。	清·江藩《<汉学师承记>序》：“至于濂、洛、关、闽之学，不究礼乐之源，独标性命之旨、义疏诸书、束置高阁，视如糟粕。”
jiǎn shì gāo bù蹇视高步	指昂首阔步。	鲁迅《坟摩罗诗力说》：“夫中国之立于亚洲也，文明先进，四邻莫之与伦，蹇视高步，因益为特别之发达。”
jī zé fù rén，bǎo biàn gāo yáng饥则附人，饱便高扬	附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义。	南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则扬去。”
cháng jǐ gāo mén长戟高门	门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。	唐张鷟《游仙窟》：“鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。”
lìng móu gāo jiù另谋高就	指另找一份职业，意即辞去原职。	金玉舟《赵匡胤》第11章：“所以想贤侄还是另谋高就为好，不知意下如何？”
cái gāo bā dǒu才高八斗	才：文才。形容人文才很高。	明陈汝元《金莲记偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
gāo tíng dà xiè高亭大榭	榭：建筑在高台上的房屋。指园林中休息和观览四周的高大建筑物。	宋·李恪非《书洛阳名园记后》：“高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬。”
gāo mén dà zú高门大族	高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。”
qí gāo yī zhāo，shù shǒu fù jiǎo棋高一着，束手缚脚	一着：下棋时走一步。跟棋艺比自己高的人下棋，自己显得笨拙。比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。	陆士谔《续孽海花》第55回：“你的见识是比我高，人家说我怕你，棋高一着，束手缚脚，真叫我怎么不怕呢？”
gāo qíng yì tài高情逸态	高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。	明·汤显祖《紫钗记·谒鲍述娇》：“资质秾艳，一生未见；高情逸态，事事过人。”
yī gāo èr dī一高二低	①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。	路遥《人生》上篇第二章：“他决心要在精神上，要在社会的面前，和高明楼他们比个一高二低！”
tiān gāo rì yuǎn天高日远	指偏远地区。比喻离帝王很远。	宋·秦观《代王承事乞回授一官表》：“臣父独婴罪衅，流寓江海，天高日远，自新无路，臣诚私心痛之。”
dào gāo mó zhòng道高魔重	形容法力高强。	陶牧《七夕和儆庐仍用征字韵》：“道高魔重文驱疟，海涸桑枯路未平。”
gāo sǒng rù yún高耸入云	耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。	刘伯承《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。”
yuán lóng gāo wò元龙高卧	元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。	《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”
chí gāo wù yuǎn驰高鹜远	犹言好高骛远。	清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高鹜远。”
táng gāo lián yuǎn堂高廉远	堂：厅堂；廉：厅堂的侧边。比喻尊卑有定规。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高，陛亡级，廉近地，则堂卑。”
dào gāo wàng zhòng道高望重	犹言德高望重。	郑观应《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。”
gāo chéng shēn chí高城深池	池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。	荀况《荀子议兵》：“故坚甲利兵不足以为胜，高城深池不足以为固，严令繁刑不足以为威。”
gāo jiàn yuǎn shí高见远识	谓见识高远。	宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十：“圣人高见远识，固不可以小智测度也。”
fú xīng gāo zhào福星高照	福星：吉祥的星；象征能给人带来吉祥幸福的人或事物。形容人很幸运；有福气。	清文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。”
gāo rén yǎ zhì高人雅致	雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。	明·周楫《西湖二集·宿宫嫔情滞新人》：“耽山玩水，此是高人雅致。”
qiáng gāo jī xià墙高基下	喻名位虽高而才德低下。	《北史·序传·李僧伽》：“时郑子默有名于世，僧伽曰：‘行不适道，文胜其质，郭林宗所谓墙高基下，虽得必丧，此之徒也。’”
dài gāo mào zǐ戴高帽子	吹捧、恭维别人。	《北史儒林传下熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”
yǐn kēng gāo shēng引吭高声	引吭：放开嗓子。放开喉咙，高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。	倪匡《暗号之二》一：“这就是合该有事了，我由于酒兴高，所以一路“引吭高声”，唱的是“满江红”，从“怒发冲冠”开始，进屋之后，刚好唱到“壮志饥餐胡虏肉”。”
lüè gāo yī chóu略高一筹	筹：筹码，记数用具。略微超过一个码。形容双方比较，稍强一些。	清蒲松龄《聊斋志异辛十四娘》：“小生所以忝出君上者，以起处数语，略高一筹耳。”
shì yuǎn bù gāo视远步高	高视阔步。形容态度傲慢。	春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。”
shuǐ kuò shān gāo水阔山高	阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。	明·胡文焕《群音类选·<清腔类·山坡里羊一套>》：“音书谁送，知隔着关山几重，见面今水阔山高，促急里怎觅鳞鸿。”
tiān gāo dì jiǒng天高地迥	迥：远。形容极其高远。	唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“天高地迥，觉宇宙之无穷。”
nián shì yǐ gāo年事已高	年事：年纪。指一个人的岁数已经很大了。	《南史·虞荔传》：“卿年事已高，气力稍减。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举	意为隐居避世。	宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
qí gāo yī zhāo，fù shǒu fù jiǎo棋高一着，缚手缚脚	本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’”
chéng gāo jué shuǐ乘高决水	凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。	宋·司马光《言为治所先上殿札子》：“陛下诚能行此二者……后日之政，如顺风吹毛，乘高决水，可以不劳而成功者。”
gāo niǎo jìn，liáng gōng cáng高鸟尽，良弓藏	比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。	《文子上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。”
xīn gāo qì yìng心高气硬	气：气势；硬：坚。心气高傲，自视不凡。	明·王錂《春芜记·反目》：“你平日里心高气硬，笑伊家今日无计谋生！”
gāo shì kuò bù高视阔步	眼睛向上看迈大步走路。形容气概不凡。也形容傲慢看不起人的神气。	汉魏刘桢《隋书卢思道传》：“俄而抵掌扬眉，高视阔步。”
qiè shēn gāo dì郄诜高第	晋郄诜举贤良对策试，为天下第一。见《晋书·郄诜传》。后因以“郄诜高第”喻指科举高中，荣登榜首。
chí gāo wù yuǎn弛高骛远	犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。	清李渔《闲情偶寄器玩制度》：“但其构思落笔之初，未免弛高骛远。”
qī gāo bā dī七高八低	形容道路不平坦。	清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。”
gāo shàng xián yǎ高尚娴雅	文雅、优美的动作与才艺。
guì jiàn gāo xià贵贱高下	指人的社会地位高低不同。	战国·楚·宋玉《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而不至，不择贵贱高下而加焉。”
shān gāo shuǐ cháng山高水长	象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。	唐刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍；乔木何许兮，山高水长。”
gāo wén diǎn cè高文典策	见“高文典册”。	宋·王安石《翰林学士除三司使制》：“闳言崇议，足以经纶王家；高文典策，足以鼓动当世。”
gāo táng dà shà高堂大厦	见“高楼大厦”。	元·杨暹《刘行首》第四折：“师父，此处索是幽静，弟子不恋高堂大厦。”
gāo jǔ yuǎn dǎo高举远蹈	举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。	宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集五柳先生上》：“唯其高举远蹈，不受世纷，而至于躬耕乞食，其忠义亦足见矣。”

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