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成语	解释	出处
dēng gāo néng fù登高能赋	赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。	《诗经·鄘风·定之方中》：“终然允臧。”毛亨传：“升高能赋……可以为大夫。”
qì gāo zhì dà气高志大	意气高昂，志向远大。	元·郑光祖《王粲登楼》第一折：“则为你气高志大，见是如此。”
gāo shān yǎng zhǐ，jǐng xíng xíng zhǐ高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
yuǎn zǒu gāo fēi远走高飞	向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。	南朝宋范晔《后汉书卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”
gāo bù yún qú高步云衢	步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。	《晋书郤诜阮种等传论》：“郤诜等并韫价州里，袖然应召，对扬天问，高步云衢，求之前哲，亦足称矣。”
gāo sǒng rù yún高耸入云	耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。	刘伯承《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。”
dài gāo lǚ hòu戴高履厚	戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间。	清·姚元之《竹叶亭杂记》第六卷：“夫念臣一介庸愚，遭逢圣代，荷两朝之恩遇，浃体沦肌；际累世之昌隆，戴高履厚。”
yún tiān gāo yì云天高谊	情谊深厚，高达云天。	明·名教中人《好逑传》第七回：“贱妾水冰心，多蒙公子云天高谊，从虎口救出，其洪恩大德，不啻天地父母。”清·烟霞散人《凤凰池》第五回：“向日晚生正遭歧路之泣，得遇总戎，云天高谊，解衣推食，有踰骨肉。”
gāo bù tōng qú高步通衢	见“高步云衢”。	《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
táng gāo lián yuǎn堂高廉远	堂：厅堂；廉：厅堂的侧边。比喻尊卑有定规。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高，陛亡级，廉近地，则堂卑。”
zhài tái gāo zhù债台高筑	筑起很高的债务台。形容欠债很多。	东汉班固《汉书诸侯王表序》：“有逃责（债）之台。”唐颜师古注：“服虔曰：周赧王负责（债），无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。”
jí xīng gāo zhào吉星高照	吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。	陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”
yī gāo èr dī一高二低	①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。	路遥《人生》上篇第二章：“他决心要在精神上，要在社会的面前，和高明楼他们比个一高二低！”
cái gāo bā dǒu才高八斗	才：文才。形容人文才很高。	明陈汝元《金莲记偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
gāo bù kuò shì高步阔视	同“高视阔步”。	清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。”
zhēn gāo jué sú贞高绝俗	高尚坚贞的节操超出普通人。	南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶列传》：“窃见故冀州刺史南阳朱穆，前乌桓校尉臣同郡李膺，皆履正清平，贞高绝俗。”
qiū gāo qì hé秋高气和	形容秋空高朗、天气晴和。	清曾朴《孽海花》第十九回：“却说小燕便服轻车，叫车夫径到城南保安寺街而来，那时秋高气和，尘软蹄轻，不一会已到了门口，把车停在门前两棵大榆树荫下。”
gāo xiáng yuǎn zhù高翔远翥	翔：回旋而飞；翥：飞举。形容避世隐居。	宋·范仲淹《灵鸟赋》：“灵鸟灵鸟尔之为禽兮，何不高翔而远翥，何为号呼于人兮。”
sì mǎ gāo chē驷马高车	驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。	东汉班固《汉书于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”
qiū gāo qì sù秋高气肃	形容秋日晴空高朗，气候凉爽宜人。	宋张抡《醉落魄咏秋》词之四：“秋高气肃，西风又拂盈盈菊。”
cái gāo yì guǎng才高意广	意：意愿；理想；广：广阔；远大。才学很高；志向远大；却难于成就大事业。	明胡震亨《唐音癸签》：“大抵才高意广，如孔北海（孔融）之徒。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举	意为隐居避世。	宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
jiàn líng gāo wū建瓴高屋	同“高屋建瓴”。	南朝·梁·简文帝《弹棋谱序》：“观兵棋之式道，上异则博艺穹天，赴下则建瓴高屋。”
bēi chuāng gāo wò北窗高卧	比喻悠闲自得。	晋陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋辛弃疾《水龙吟》：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。”
bàn dī bù gāo半低不高	中等；不高不矮。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“我们行户人家，到是养成个半低不高的丫头。”
zhè shān wàng zhe nà shān gāo这山望着那山高	比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。	明·李开先《词谑》引刘天民曲：“今日不知明日事，这山望着那山高。”
qí gāo yī zhāo棋高一着	一着：下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚’。”
bù gǎn gāo pān不敢高攀	攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。	南宋郭茂倩《乐府诗集清商曲辞二碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。”
fó gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng佛高一尺，魔高一丈	原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。	明李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
yǎng zhī mí gāo仰之弥高	仰：仰视；敬慕；弥：更加。越望越高。原指孔子之道；高不可及。	先秦孔子《论语子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
gāo péng gù qī高朋故戚	戚：亲近。指至亲好友等。	元·张可久《翻归去来辞》套曲：“悦高朋故戚，共谈玄讲理，办登山玩水，早休官弃职，远红尘是非。”
xìng gāo cǎi liè兴高采烈	兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。	南朝梁刘勰《文心雕龙体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
bā gāo cǎi dī扒高踩低	扒：攀援。比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。	《中国民间故事选叛徒李四一》：“为人就是扒高踩低，浮上水在行。”
gāo xià zài xīn高下在心	高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。	左丘明《左传宣公十五年》：“天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心。’”
gāo jǔ yuǎn dǎo高举远蹈	举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。	宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集五柳先生上》：“唯其高举远蹈，不受世纷，而至于躬耕乞食，其忠义亦足见矣。”
xīn gāo qì yìng心高气硬	气：气势；硬：坚。心气高傲，自视不凡。	明·王錂《春芜记·反目》：“你平日里心高气硬，笑伊家今日无计谋生！”
gāo fèng zì huì高凤自秽	东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
gāo tán kuò lùn高谈阔论	高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。	唐吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
gāo chéng shēn gōu高城深沟	高高的城墙，深深的护城河。形容防卫坚固。	唐·李翱《杨烈妇传》：“项城小邑，无长戟劲弩，高城深沟之固，贼气吞焉。”
dēng gāo bì zì bēi，xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑，行远必自迩	卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo众人拾柴火焰高	比喻人多力量大。	姜树茂《渔岛怒潮》第五章：“‘众人拾柴火焰高’，只要群众发动起来了，搬山山倒，填海海平。”
qī gāo bā dī七高八低	形容道路不平坦。	清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去。”
dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng道高一尺，魔高一丈	原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。”
bù shí gāo dī不识高低	识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重。	明吴承恩《西游记》第41回：“你这小畜生，不识高低！看棍！”
zhì gāo qì yáng志高气扬	志气高昂而自得。	《史记苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。”
jú gāo guǎ hòu局高蹐厚	见“局高天蹐厚地”。	晋·葛洪《抱朴子·知止》：“或倡高算而受晁错之祸，或竭心力而遭吴起之害；故有跼高蹐厚，犹不免焉。”
gāo rén yī děng高人一等	超过一般人。比别人高出一个等级。	明归有光《与沈敬甫七首》：“钦甫云：更似高人一筹也。”
shì bù guān jǐ，gāo gāo guà qǐ事不关己，高高挂起	认为事情与己无关，把它搁在一边不管。	莆仙戏《父子恨》：“古道：‘事不关己，高高挂起。’”
féi dùn míng gāo肥遁鸣高	退隐避世，自以为清高。	清刘鄂《老残游记》第六回：“昨儿听先生鄙薄那肥遁鸣高的人，说道：‘天地生才有限，不宜妄自菲薄。’”
gāo fēi yuǎn dùn高飞远遁	制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。	清孔尚任《桃花扇辞院》：“事不宜迟，趁早高飞远遁，不要连累别人。”
sì mǎ gāo gài驷马高盖	见“驷马高车”。	《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”《南史·隐逸传上·渔父》：“吾黄金白璧，重礼也；驷马高盖，荣势也。”
gōng gāo gài shì功高盖世	功劳极大，当代没人能比。	唐浩明《曾国藩》第二部第二章：“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。”
qí gāo yī zhāo，shù shǒu fù jiǎo棋高一着，束手缚脚	一着：下棋时走一步。跟棋艺比自己高的人下棋，自己显得笨拙。比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。	陆士谔《续孽海花》第55回：“你的见识是比我高，人家说我怕你，棋高一着，束手缚脚，真叫我怎么不怕呢？”
jù gāo lín xià据高临下	凭借高处俯控低处，指凭仗优势地位足以控制别人。	清郑观应《盛世危言边防一》：“盖有土垒，则据高临下，敌必不克骤攻。”
shù zhī gāo wū束之高屋	同“束之高阁”。	明·李贽《读书乐》诗：“弃置莫读，束之高屋，怡性养神，辍歌送哭。”
liǔ xù cái gāo柳絮才高	表示人有卓越的文学才能。多指女子。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所拟？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”
pān gāo jié guì攀高结贵	见“攀高接贵”。	《儒林外史》第十七回：“我死之后，你一满了服，就急急的要寻一头亲事，总要穷人家的儿女，万不可贪图富贵，攀高结贵。”
pān gāo jiē guì攀高接贵	谓攀附结交高贵的人。	元·李行道《灰阑记》第一折：“不是我攀高接贵，由他每说短论长。”
wàn zhàng gāo lóu píng dì qǐ万丈高楼平地起	比喻凡事要从打基础做起。	沈从文《虎雏再遇记》：“他记得一句格言：‘万丈高楼平地起’，他因此永远能用起码名分在军队里混。”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远跖	比喻开拓，开辟。	汉张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲。”
gāo péng mǎn zuò高朋满座	高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。	唐王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”
táng gāo jí yuǎn堂高级远	堂：厅堂；级：台阶。比喻尊卑有定规。	《晋书·刘寔传》：“夫堂高级远，主尊相贵。”
bù bù dēng gāo步步登高	一步一步地向高处登。比喻不断上升。也形容官运亨通；连续得到提升。	宋释惟白《续传灯录》：“他只会从空放下，不会步步登高。”
tiān gāo huáng dì yuǎn天高皇帝远	原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。	元无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。”
gāo shì zhī zhì高世之智	高世：超出世人；智：才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智。	宋·司马光《资治通鉴·周纪·威烈王二十三年》：“臣光曰：虽有绝伦之力，高世之智。”
gāo zì biāo yù高自标誉	见“高自标置”。	明·袁宏道《叙姜陆二公同适稿》：“元美兄弟继作，高自标誉，大声壮语，吴中绮靡之习，因之一变。”
hǎo dài gāo mào好戴高帽	比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。	《北史·熊安生传》：“宗道晖好著高翅帽，大屐。州将初临，辄服以谒见。”
bā gāo zhī ér巴高枝儿	比喻高攀。	文康《儿女英雄传》第三十二回：“我也不怕人笑话我奴才亲戚混巴高枝儿，我今日可算认定了干娘咧！”。
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
zú gāo qì yáng足高气扬	犹言趾高气扬。语本《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’”	《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’”
kuò bù gāo tán阔步高谈	阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。	《三国志·魏志·文帝纪》：“号曰《皇览》”裴松之注引《魏书·曹丕》：“乃弘三章之教，恺悌之化，欲使曩时累息之民，得阔步高谈，无危惧之心。”
gāo zhěn wú yōu高枕无忧	把枕头垫得高高的；无忧无虑地睡大觉。原形容平安无事；不必担忧。后也指思想麻痹；放松警惕。	《旧五代史世袭传二高季兴》：“且游猎旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕无忧矣。”
gāo shàng xián yǎ高尚娴雅	文雅、优美的动作与才艺。
lìng qǐng gāo míng另请高明	另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。	清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“倘若这女客不要，还得主人另请高明。”
shān gāo shuǐ dī山高水低	比喻意外发生的不幸事情；多指死亡。	明施耐庵《水浒传》第四回：“若是留提辖在此，诚恐有些山高水低，教提辖怨怅；若不留提辖来，许多面皮都不好看。”
kuò lùn gāo tán阔论高谈	指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论。	宋许应龙《省试策问》：“阔论高谈者若善谋，轻举妄动者若敢为。”
dài gāo mào zǐ戴高帽子	吹捧、恭维别人。	《北史儒林传下熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”
qīng fēng gāo jié清风高节	喻人品格纯洁，节操高尚。	唐·牟融《题赵友》诗：“我有清风高节在，知君不负岁寒交。”
yǎn gāo shǒu shēng眼高手生	眼界高但能力低。	清陈确《与吴仲木书》：“譬操觚家一味研穷体理，不轻下笔，终是眼高手生，鲜能入彀。”
míng shī chū gāo tú名师出高徒	高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。	钱钟书《围城》：“顾先生摇头道：‘唉！名师出高徒，名师出高徒。”
gāo wèi zhòng lù高位重禄	见“高位厚禄”。	宋·苏轼《策略五》：“圣人知其然，是以去苛礼而务至诚，黜虚名而求实效，不爱高位重禄以致山林之士。”
gāo shān jùn lǐng高山峻岭	峻：山高而陡。又高又险的山岭。	明施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”
gāo wèi hòu lù高位厚禄	位：官职，官位；禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。	《汉书·董仲舒传》：“身宠而载高位，家温而食厚禄。”
xīng gāo cǎi liè兴高彩烈	见“兴高采烈”。	鲁迅《准风月谈·华德焚书异同论》：“这里的黄脸干儿们，也听得兴高彩烈。”
hào gāo wù yuǎn好高骛远	好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。	《宋史道学传一程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
gāo cái jué xué高才绝学	①犹言才学高超。②指才学高超的人。	宋·苏轼《续欧阳子〈朋党论〉》：“唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党，其高才绝学，亦足以为唐名臣矣。”
yì gāo rén dǎn dà艺高人胆大	技艺高超的人胆量也大。	清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’”
gāo cái shuò xué高才硕学	学：学问。才能高超，学问广博。	唐·李纲《谏高祖不伶人为近侍疏》：“方今新定天下，开太平之业，起义功臣，行赏未遍；高才硕学，犹滞草莱。”
shuǐ zhǎng chuán gāo水涨船高	指水位上升；船身也就随着提高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。	清文康《儿女英雄传》：“长姐儿更不想到此时，水涨船高，不曾吃尽苦头，怎得修成人上人。”
yǎn gāo shǒu dī眼高手低	眼高：眼界高；手低：指办事能力低。形容要求的标准高；但实际工作能力低。	清陈确《与吴仲木书》：“譬操觚家一味研穷休理，不轻下笔，终是眼高手生，鲜能入彀。”
gāo zhěn wú yú高枕无虞	垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧。	唐·陆贽《请减京东水运收脚价于讼边州镇储蓄军粮事宜状》：“然后可以扞寇雠，护氓庶，蕃畜牧，辟田畴，天子惟务择人而任之，则高枕无虞矣。”
yuán lóng gāo wò元龙高卧	元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。	《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”
dào gāo mó zhòng道高魔重	形容法力高强。	陶牧《七夕和儆庐仍用征字韵》：“道高魔重文驱疟，海涸桑枯路未平。”
láo kǔ gōng gāo劳苦功高	劳苦：劳累辛苦。出了极大的力气；立下了很大的功劳。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续身。”
gāo tái guì shǒu高抬贵手	旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。	元范康《竹叶舟》第四折：“弟子愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”
gāo zhāi xué shì高斋学士	南朝梁庾肩吾等十人的别号。
yuǎn zhǔ gāo zhān远瞩高瞻	犹言高瞻远瞩。	清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。”
shān gāo huáng dì yuǎn山高皇帝远	指王法管辖不到。	周立波《暴风骤雨》第二部：“你们山高皇帝远，干的好事，只当我姓白的不知道？”
gāo táng dà shà高堂大厦	见“高楼大厦”。	元·杨暹《刘行首》第四折：“师父，此处索是幽静，弟子不恋高堂大厦。”
zì gāo qí gōng自高其功	自以为劳苦功高。指居功自傲。	明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”

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