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成语	解释	出处
jiǎo gāo bù dī脚高步低	形容步履倾斜。	明·施耐庵《水浒传》第三十七回：“三人躲在芦苇丛中，望后面时，那火把渐近，三人心里越慌，脚高步低，在芦苇里撞。”
jú gāo tiān，jí hòu dì局高天，蹐厚地	局：弯曲；蹐：小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎，惶恐不安。	《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”
yī rén gāo shēng，zhòng rén dé jì一人高升，众人得济	比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。	梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”
shān gāo shuǐ cháng山高水长	象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。	唐刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍；乔木何许兮，山高水长。”
bù zhī gāo dī不知高低	指说话或做事不知深浅轻重。	明冯梦龙《醒世恒言吕洞宾飞剑斩黄龙》：“洞宾见了，叫声好，不知高低。”
yán shī chū gāo tú严师出高徒	严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟
cuò luò gāo xià错落高下	犹言长短高低。	宋·叶適《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》：“已而耳改目化，气竦神涌，古今事物，错落高下，不以涯量。”
gāo bù chéng dī bù jiù高不成低不就	高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。	宋陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
gāo yì báo yún tiān高义薄云天	原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。	《宋书谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。”
gāo gāo xìng xìng高高兴兴	由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。	清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻，心中甚喜，正是高高兴兴要打算替他买房子，治家伙，择吉迎娶。”
zì gāo zì dà自高自大	认为自己又高又大。形容自以为了不起。	三国韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
huì mò gāo shēn讳莫高深	隐瞒得很紧，不让别人知道。
gāo zhěn wú yú高枕无虞	垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧。	唐·陆贽《请减京东水运收脚价于讼边州镇储蓄军粮事宜状》：“然后可以扞寇雠，护氓庶，蕃畜牧，辟田畴，天子惟务择人而任之，则高枕无虞矣。”
gāo wū jiàn líng高屋建瓴	建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
yǎ liàng gāo zhì雅量高致	气度宽宏，情致高雅。	《三国志·吴志·周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋·虞溥《江表传》：“幹（蒋幹）还，称瑜雅量高致，非言辞所间。”
dài gāo lǚ hòu戴高履厚	戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间。	清·姚元之《竹叶亭杂记》第六卷：“夫念臣一介庸愚，遭逢圣代，荷两朝之恩遇，浃体沦肌；际累世之昌隆，戴高履厚。”
bù zhī gāo xià不知高下	指说话做事不知轻重。	明康海《中山狼》第三折：“先生，谢得您救俺也，只俺有句不知高下的话儿敢说幺？”
xíng yuǎn shēng gāo行远升高	《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。	《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
gāo jié mài sú高节迈俗	迈：超逸。指志节高超脱俗。	《晋书·江统传》：“惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗。”
jiǎn fù gāo tán俭腹高谈	俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。	清·龚自珍《己亥杂诗》：“俭腹高谭我用忧，肯肩朴学胜封侯。”
láo kǔ gōng gāo劳苦功高	劳苦：劳累辛苦。出了极大的力气；立下了很大的功劳。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续身。”
suí gāo zhú dī随高逐低	犹言随高就低。	《豆棚闲话·介之推火封妒妇》：“那些人家，或老或少，或男或女，或拿根凳子，或掇张椅子，或铺条凉席，随高逐低，坐在下面，摇着扇子，乘着风凉。”
gāo tái hòu xiè高台厚榭	榭：建筑在高台上的房屋。指园林中休息和观览四周的高大建筑物。	战国·宋·墨翟《墨子·非乐上》：“非以高台厚榭邃野之居以为不安也。”
gāo zhān yuǎn zhǔ高瞻远瞩	站得高；看得远。多形容目光远大。	清夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。”
bēi zhī wú shèn gāo lùn卑之无甚高论	表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。	东汉班固《汉书张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”
gāo fēng jìn jié高风劲节	见“高风峻节”。	明·邵璨《香囊记·潜回》：“那饮药谯玄，纳肝弘演，高风劲节真堪羡，沧溟波浪能几枯，岁寒松柏何曾变。”
gāo cái jí zú高材疾足	高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
shān gāo huáng dì yuǎn山高皇帝远	指王法管辖不到。	周立波《暴风骤雨》第二部：“你们山高皇帝远，干的好事，只当我姓白的不知道？”
gāo guān xiǎn jué高官显爵	显：显要，显赫；爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。	明·徐元《八义记·猜忌赵宣》：“顺我者高官显爵，逆我者灭族亡身，正是一朝权在手，便把令来行。”
zì mìng qīng gāo自命清高	自以为清高（命：认为；以为）。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”
qǔ gāo hè guǎ曲高和寡	曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。	战国楚宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
qiáng gāo jī xià墙高基下	喻名位虽高而才德低下。	《北史·序传·李僧伽》：“时郑子默有名于世，僧伽曰：‘行不适道，文胜其质，郭林宗所谓墙高基下，虽得必丧，此之徒也。’”
gāo fēng wěi jié高风伟节	高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。	清·汪琬《耒虞先生年谱后序》：“先生暮年虽复见扼于用事者，屏置海外以殁，而高风伟节讫今传述于吴越人士之口。”
yán yǔ gāo dī言语高低
gāo shí yuǎn jiàn高识远见	见“高见远识”。	宋·王楙《野客丛书·王珪母妻识见》：“其高识远见，甚非常人所能及者。”
gāo zhěn bù yú高枕不虞	高枕：垫高枕头；虞：臆度料想。垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧。	唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》：“戎逖弃甲而远遁，朝廷高枕不虞。”
qiū gāo qì hé秋高气和	形容秋空高朗、天气晴和。	清曾朴《孽海花》第十九回：“却说小燕便服轻车，叫车夫径到城南保安寺街而来，那时秋高气和，尘软蹄轻，不一会已到了门口，把车停在门前两棵大榆树荫下。”
zhì gāo wú shàng至高无上	形容高于一切。至：最。	西汉刘安《淮南子缪称训》：“道至高无上，至深无下。”
gāo shān liú shuǐ高山流水	比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。	战国郑列御寇《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
shuǐ cháng chuán gāo水长船高	比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。	宋·释普济《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·芭蕉继彻禅师》：“水长船高，泥多佛大。”
fó gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng佛高一尺，魔高一丈	原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。	明李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
méi yǎn gāo dī眉眼高低	脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。	清·曹雪芹《红楼梦》第27回：“只是跟着奶奶，我们学些眉眼高低，出入上下，大小的事儿，也得见识见识。”
zì gāo qí gōng自高其功	自以为劳苦功高。指居功自傲。	明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”
gāo míng dà xìng高名大姓	询问人家姓名时的客气用语。	元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“请问仙乡何处，高名大姓，因甚到此？”
dào gāo mó zhòng道高魔重	形容法力高强。	陶牧《七夕和儆庐仍用征字韵》：“道高魔重文驱疟，海涸桑枯路未平。”
gāo lěi shēn gōu高垒深沟	垒：壁垒，军营四周所筑围墙。沟：战壕。高筑壁垒，深挖壕沟。指强固防御工事。	《孙子虚实》：“敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。”
gāo xiáng yuǎn zhù高翔远翥	翔：回旋而飞；翥：飞举。形容避世隐居。	宋·范仲淹《灵鸟赋》：“灵鸟灵鸟尔之为禽兮，何不高翔而远翥，何为号呼于人兮。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举	意为隐居避世。	宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
mò cè gāo shēn莫测高深	莫：不能。无法测量出多高多深。形容人或事难以揣测其高深奥妙。也可以讽刺故弄玄虚以迷惑别人者。	东汉班固《汉书严延年传》：“吏民莫能测其意深浅。”
táng gāo jí yuǎn堂高级远	堂：厅堂；级：台阶。比喻尊卑有定规。	《晋书·刘寔传》：“夫堂高级远，主尊相贵。”
gāo rén yī děng高人一等	超过一般人。比别人高出一个等级。	明归有光《与沈敬甫七首》：“钦甫云：更似高人一筹也。”
bù shí gāo dī不识高低	识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重。	明吴承恩《西游记》第41回：“你这小畜生，不识高低！看棍！”
cái gāo xíng hòu才高行厚	厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。	汉王充《论衡命禄》：“或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善，兴而超迈。”
dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng道高一尺，魔高一丈	原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。”
gāo rén yǎ zhì高人雅致	雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。	明·周楫《西湖二集·宿宫嫔情滞新人》：“耽山玩水，此是高人雅致。”
xíng duǎn cái gāo行短才高	才能虽高而德行欠缺。	明·胡文焕《群音类选·<红拂记·英雄投合>》：“这是负心人行短才高，转眼处把人嘲诮。”
gāo shì hài sú高世骇俗	高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
gāo péng mǎn zuò高朋满座	高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。	唐王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”
yì qì gāo áng意气高昂	意态和气慨雄健的样子。
zhài tái gāo zhù债台高筑	筑起很高的债务台。形容欠债很多。	东汉班固《汉书诸侯王表序》：“有逃责（债）之台。”唐颜师古注：“服虔曰：周赧王负责（债），无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。”
gāo qíng yì xīng高情逸兴	清高超逸的情致。	《宣和画谱胡擢》：“尝谓其弟曰：‘吾诗思若在三峡之间闻猿声时。’其高情逸兴如此。”
gāo táng dà shà高堂大厦	见“高楼大厦”。	元·杨暹《刘行首》第四折：“师父，此处索是幽静，弟子不恋高堂大厦。”
tiān gāo huáng dì yuǎn天高皇帝远	原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。	元无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。”
gāo zì biāo zhì高自标置	比喻自己把自己看得很了不起。	《晋书刘惔传》：“温曰：‘第一复谁？’曰：‘故在我辈。’其高自标置如此。”
gāo mén dà wū高门大屋	高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。	西汉司马迁《史记孟子荀卿列传》：“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”
jū gāo lín xià居高临下	居：处在；临：面对。处于高处；俯视下方。形容处于有利的地势、地位。也比喻高高在上。	北齐魏收《魏书财安王》：“缴山立栅，分为数处，居高临下，隔水为营。”
zhǐ gāo qì yáng趾高气扬	走路时脚抬得很高；神气十足。形容得意忘形的样子。	先秦左丘明《左传桓公十三年》：“莫敖必败，举趾高，心不固矣。”
xīn gāo qì ào心高气傲	态度傲慢，自以为高人一等。	清文康《儿女英雄传》第25回：“安老爷这一开口，原想姑娘心高气傲，不耐烦去详细领会邓九公的意思。”
bù bù dēng gāo步步登高	一步一步地向高处登。比喻不断上升。也形容官运亨通；连续得到提升。	宋释惟白《续传灯录》：“他只会从空放下，不会步步登高。”
gāo lóu dà shà高楼大厦	指高大豪华的房屋建筑。	元无名氏《九世同居》第一折：“亲戚同高楼大厦，朋友共肥马轻车。”
gāo tán xū cí高谈虚辞	高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。	宋·张方平《论国计》：“故货食者，人事之确论，非高谈虚辞之可致也。”
gāo chē dà mǎ高车大马	高车：车盖很高的车。四匹马驾驶的、车盖很高的车。形容高官显贵的阔绰。	唐·李商隐《偶成赠四同舍》：“诘旦天门传奏章，高车大马来煌煌。”
chí gāo wù yuǎn弛高骛远	犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。	清李渔《闲情偶寄器玩制度》：“但其构思落笔之初，未免弛高骛远。”
gāo rén yì shì高人逸士	清高洒脱不慕名利的人。	宋·陆九渊《黄氏墓志铭》：“梁君去年尝游庐阜，其谈山水之胜，诵高人逸士之文。”
jù gāo lín xià据高临下	凭借高处俯控低处，指凭仗优势地位足以控制别人。	清郑观应《盛世危言边防一》：“盖有土垒，则据高临下，敌必不克骤攻。”
gāo zhěn ér wò高枕而卧	垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。	《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动；无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
pān gāo jié guì攀高结贵	见“攀高接贵”。	《儒林外史》第十七回：“我死之后，你一满了服，就急急的要寻一头亲事，总要穷人家的儿女，万不可贪图富贵，攀高结贵。”
dé gāo wàng zūn德高望尊	道德高，声望高。	明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。”
bā gāo cǎi dī扒高踩低	扒：攀援。比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。	《中国民间故事选叛徒李四一》：“为人就是扒高踩低，浮上水在行。”
jú gāo guǎ hòu局高蹐厚	见“局高天蹐厚地”。	晋·葛洪《抱朴子·知止》：“或倡高算而受晁错之祸，或竭心力而遭吴起之害；故有跼高蹐厚，犹不免焉。”
gāo fēi yuǎn jí高飞远集	制摆脱不利的环境，躲避到远防去。	语出战国楚屈原《九章惜诵》：“欲高飞而远集兮，君罔谓女何之？”汉东方朔《七谏怨世》：“欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。”
xīn gāo qì yìng心高气硬	气：气势；硬：坚。心气高傲，自视不凡。	明·王錂《春芜记·反目》：“你平日里心高气硬，笑伊家今日无计谋生！”
shēng gāo zì xià升高自下	升：上升，提高。比喻事情循序进行由浅入深。	《尚书·太甲》：“若升高必自下，若陟遐必自迩。”
dēng gāo yī hū登高一呼	比喻有影响的人物发出倡议。	清·文康《儿女英雄传》第三回：“他在外面登高而呼，只怕还容易些。”
gāo yǎ xián dàn高雅闲淡	高妙雅正，安闲恬淡。	唐·白居易《与元九书》：“其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体。”
wàn zhàng gāo lóu cóng dì qǐ万丈高楼从地起	比喻凡事要从打基础做起。	沈从文《新与旧》：“‘万丈高楼从地起’，同队人也觉得这家伙将来不可小觑。”
dào gāo yì ān，shì gāo yì wēi道高益安，势高益危	益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。	《史记·日者列传》：“道高易安，势高益危。居赫赫之势，失身且有日矣。”
cái gāo bā dǒu才高八斗	才：文才。形容人文才很高。	明陈汝元《金莲记偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
yún tiān gāo yì云天高谊	情谊深厚，高达云天。	明·名教中人《好逑传》第七回：“贱妾水冰心，多蒙公子云天高谊，从虎口救出，其洪恩大德，不啻天地父母。”清·烟霞散人《凤凰池》第五回：“向日晚生正遭歧路之泣，得遇总戎，云天高谊，解衣推食，有踰骨肉。”
gāo jǔ yuǎn qù高举远去	举：起飞。指远离官场，隐居起来。	宋·苏舜钦《上范希文书》：“阁下居长安，统二于人，不能明白立功名，不如高举远去。”
gāo bù tōng qú高步通衢	见“高步云衢”。	《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
shì yuǎn bù gāo视远步高	高视阔步。形容态度傲慢。	春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。”
gāo fēng liàng jié高风亮节	高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。	宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
shù zhì gāo gé束置高阁	同“束之高阁”。	清·江藩《<汉学师承记>序》：“至于濂、洛、关、闽之学，不究礼乐之源，独标性命之旨、义疏诸书、束置高阁，视如糟粕。”
xíng yuǎn bì zì ěr，dēng gāo bì zì bēi行远必自迩，登高必自卑	自；从；迩：近；卑：低下。走远路必须要从近处开始，登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深，循序渐进。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
shǒu gāo yǎn dī手高眼低	指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。	清况周颐《蕙风词话》第一卷：“余尝谓北宋人手高眼低。”
yuán lóng gāo wò元龙高卧	元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。	《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”
yì yùn gāo zhì逸韵高致	高逸的风度韵致。	清归庄《跋金孝章墨梅》：“孝章逸韵高致，身有仙骨，故其书墨梅，柯干丰姿，意外超妙。”
qīng fēng gāo yì清风高谊	风格高尚，友谊深厚。	《剪灯余话·两川都辖院志》：“以荐冥福，清风高谊，传播江湖间。”
yán gāo zhǐ yuǎn言高旨远	旨：题旨。言语很浅近，含义却很深远。	《宋史·田锡传》：“《六经》则言高旨远，非讲求讨论，不可测其渊深。”

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