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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成 | 佳偶:好的配偶;天成:天作之合。指天意安排的美满的婚姻。 | 明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“良缘由夙缔,佳偶自天成。” |
| jí rén zì yǒu tiān xiàng吉人自有天相 | 相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“自古道:‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气,傍边忽转过一个道士问道:‘君子何叹?’”清 李渔《意中缘 拒妁》:“吉人自有天相,小姐请自宽心。” |
| jīn jǐ zì shì矜己自饰 | 矜:夸耀;自饰:自己颂扬。夸耀称赞自己。 | 《后汉书 郑兴传》:“嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。” |
| zì wǒ táo zuì自我陶醉 | 形容不适当地自我欣赏。陶醉:沉醉在某种境界或情绪中。 | 郭沫若《棠棣之花》第三幕:“侠(渐渐激昂起来,显出自我陶醉的神气)‘我侠累,手有搏虎之力,比姜太公还要足智多谋,谁个能够把我怎样?’” |
| zhǎng bié rén zhì qì,miè zì jǐ wēi fēng长别人志气,灭自己威风 | 长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量。 | 明·施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。” |
| zuò fǎ zì bì作法自弊 | 谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’” | 《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’” |
| xíng yán zì wéi行言自为 | 行:行为;言:言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》:“行言自为而天下化,手挠顾指,四方之民莫不俱至,此之谓圣治。” |
| zhān zhān zì mǎn沾沾自满 | 犹言沾沾自喜。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三九:“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候,他并不懂得这只是激动了群众的情绪,这还不能说,群众已完全觉悟,形成了一个运动。” |
| zì zuò zì dāng自做自当 | 自己做了蠢事坏事,自己受累。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第38卷:“任珪道:‘不必缚我,我自做自当,并不连累你们。’” |
| shù xiū zì hǎo束修自好 | 犹言束身自修。 | 清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》:“天束修自好者,岂无其人;经济自期,抗坏千古者,亦所在多有。” |
| qíng bù zì yǐ情不自已 | 犹情不自禁。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·瑞云》:“过一二日,情不自已,修贽复往。” |
| zì chéng yī gé自成一格 | 指形成自己独特的风格。 | 清 赵翼《瓯北诗话 白香山诗》:“香山于古诗律诗中,又多创体,自成一格。” |
| bù zhī zì ài不知自爱 | 不知道爱惜自己。 | |
| yǎng yōng zì huàn养痈自患 | 痈:毒疮;患:祸害。留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。 | 明·许仲琳《封神演义》第85回:“不意姜尚作难肆横,竟克朕之四关也。今不早治,是养痈自患也。” |
| zì lǜ shèn yán自律甚严 | 自律:自己约束自己。对自己要求极为严格 | 《金史·杨云翼传》:“自律甚严,其待人则宽。” |
| áng rán zì ruò昂然自若 | 形容气宇轩昂满不在乎的样子。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第31回:“昂然自若,并不畏缩。” |
| yōng rén zì rǎo庸人自扰 | 平庸的人无事生事;自找麻烦。 | 《新唐书 陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。” |
| cóng róng zì ruò从容自若 | 沉着镇静,神态自若。 | 张天民《创业》:“华程从容自若。” |
| zì jǐ rén自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 | 钱钟书《围城》:“自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。” |
| shēng gāo zì xià升高自下 | 升:上升,提高。比喻事情循序进行由浅入深。 | 《尚书·太甲》:“若升高必自下,若陟遐必自迩。” |
| jié shēn zì ài洁身自爱 | 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。 | 《孟子 万章上》:“归洁其身而已矣。” |
| zì zhǎo má fán自找麻烦 | 自己给自己找麻烦事。 | 王朔《人莫予毒》:“我事先知道您是警察,我还会砸你房门吗?我不是自找麻烦吗?” |
| zì qǔ jiù lì自取咎戾 | 指自招罪过。同“自取罪戾”。 | 杨玉如《辛亥革命先著记》第六章:“目下大敌当前,万不可再事疏忽,自取咎戾!” |
| zì jué fén mù自掘坟墓 | 掘:挖。自己给自己挖掘坟墓。比喻自己为自己的失败或灭亡准备了条件。 | 晋 葛洪《神仙传》:“便一一以手裂坏之,又画作一大人,掘地埋之,便径去。” |
| lín wēi zì huǐ临危自悔 | 悔:懊悔。遇到危难时自己懊悔。形容意志不坚定。 | 元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折:“您今日遭陷擒缚,方才是临危自悔。” |
| pèi xián zì jí佩弦自急 | 弦:弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。 | 战国·韩·韩非《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。” |
| jiàn guài bù guài,qí guài zì huài见怪不怪,其怪自坏 | 怪:奇异的;坏:败。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。 | 宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》:“畜生之言,何足为信,我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。” |
| xíng yuǎn zì ěr行远自迩 | 走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深;一步步前进。迩:近。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。” |
| zì yǐ wéi dé jì自以为得计 | 得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。” |
| zì chǎn zì xiāo自产自销 | 自己生产自己销售。 | 霍达《穆斯林的葬礼》第九章:“创店之初,他仍然自己琢玉,自产自销。” |
| wēi fú zì jǐ威福自己 | 威福:指赏罚。任赏任罚,自己一人说了算。比喻大权在握,独断专行。 | 《周书·尉迟迥传》:“杨坚以凡庸之才,藉后父之势,挟幼主而令天下,威福自己,赏罚无章,不臣之迹,暴于行路。” |
| yì qì zì ruò意气自若 | 自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。 | 《汉书·李广传》:“广为匈奴所败,吏士皆无人色,广意气自若。” |
| zì xiāng yú ròu自相鱼肉 | 鱼肉:以人为鱼肉;比喻残杀。比喻内部自相残杀。 | 《晋书 刘元海载记》:“今司马氏父子兄弟自相鱼肉,此天厌晋德,授之于我。” |
| zì gào fèn yǒng自告奋勇 | 指主动要求去完成某项任务(告:表明;奋勇:鼓起勇气)。 | 清 文康《儿女英雄传》:“就因着自告奋勇求个恩典,说奴才情愿巴结这个缺!” |
| yǐn láng zì wèi引狼自卫 | 犹言引虎自卫。 | 王树楠《武汉战纪》:“命下之日,太后抱太子痛哭,言者交章论谏,且有引狼自卫之喻。” |
| tián rán zì dé恬然自得 | 恬然:安静舒适的样子;自得:自觉得意。形容心情安静、舒适 | 唐·骆宾王《与博昌父老书》:“野老清淡,恬然自得。” |
| zì wéi zhì shú自惟至熟 | 惟:思、想。自己考虑得已非常成熟 | 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二。” |
| yǎng hǔ zì cán养虎自残 | 见“养虎自啮”。 | 《魏书·羯胡石虎传》:“丞相便相凌蹈,恐国祚之灭不复久矣。真可谓养虎自残者也。” |
| xiāo yáo zì zài消遥自在 | 指逍遥自得。 | 明谢谠《四喜记 亲忆琼英》:“你看那人踏雪寻梅,那人寒江独钓,何等消遥自在。” |
| bù zì yóu,wù nìng sǐ不自由,毋宁死 | 毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主权,宁可去死。 | 清 梁启超《新中国未来记》第三回:“哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道:‘不自由,毋宁死’。” |
| huǐ guò zì chàn悔过自忏 | 悔:追悔;忏:忏悔。追悔过错,谴责自己。 | 宋·张邦基《墨庄漫录·襄阳天仙寺》:“僧教宽悔过自忏,后岁余,方如旧。” |
| wāng yáng zì zì汪洋自恣 | 比喻人的气度或气势宏大。 | 明·袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也,即汪洋自恣之人,又未必读《庄子》也。” |
| huǐ zuì zì xīn悔罪自新 | 悔改罪行,重新做人。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第42回:“陈穆公亦有使命至晋,代卫郑致悔罪自新之意。” |
| bù zì liàng lì不自量力 | 量:估计。不能估计自己的力量。指过高估计自己的实力。 | 唐 玄奘《大唐西域记 摩揭陀国上》:“今诸外道不自量力,结党连群,敢声论鼓,惟愿大师摧诸异道。” |
| zì wǒ xī shēng自我牺牲 | 为别人(或事)牺牲自己。 | 陶铸《松树的风格》:“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。” |
| chén gù zì ruò沉痼自若 | 沉痼:积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。 | 《宋史·赵与懽》:“第言端平以来,窜脏吏,禁包苴,戒奔竟,戢横敛,而风俗沉痼自若。” |
| shén yì zì ruò神意自若 | 见“神色自若”。 | 金·王若虚《哀雁调》:“宰夫砺刃而欲前,坐客垂涎而思噬,而犹神意自若,低回睥睨不知祸期之行至。” |
| zì qǔ zuì lì自取罪戾 | 指自招罪过。亦作“自取咎戾”。 | 清 陈忱《水浒后传》第十二回:“岂不知元帅虎威,马到成功?焉敢复生贰心,自取罪戾。” |
| chuán dào qiáo tóu zì huì zhí船到桥头自会直 | 桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。 | 程树榛《钢铁巨人》:“俗语说,船到桥头自会直,那就到哪会说哪会话吧!” |
| zì yóu sǎn màn自由散漫 | 不受限制和约束,不守纪律。 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“要指出极端民主化的来源,在于小资产阶级的自由散漫性。” |
| áo xiáng zì dé遨翔自得 | 自由自在的样子。 | |
| fǎn gōng zì xǐng反躬自省 | 躬:自身;省:检查。回过头来检查自己的过错。 | 宋 朱熹《朱文公文集 答王晋 铺(其四)》:“自吟以往,更愿反躬自省,以择乎二者之间察其孰缓孰急,以为先后。” |
| mén xīn zì wèn扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 | 唐 白居易《和梦游春诗》:“扪心无愧畏,腾口有谤讟。” |
| dú zuò qióng shān,yǐn hǔ zì wèi独坐穷山,引虎自卫 | 独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患。 | 明·罗贯中《三国演义》第63回:“此所谓独坐穷山,引虎自卫者也。” |
| rán kāng zì zhào然糠自照 | 然:同燃,烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。 | 《南史 顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则然松节读书,或然糠自照。” |
| zì mìng bù fán自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 | 清 淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。” |
| bù gōng zì pò不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 | 唐 顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》:“是有都立庙之言,不攻而自破矣。” |
| cóng róng zì rú从容自如 | 不慌不忙,得心应手。 | 吴伯箫《记一辆纺车》:“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车,抽线,上线,一切做得从容自如。” |
| shī xīn zì yòng师心自用 | 师心:以己意为师。固执己见;自以为是。 | 唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒谏,孰有不危者乎?” |
| fū zǐ zì dào夫子自道 | 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。 | 先秦 孔子《论语 宪问》:“子曰:‘君子有道者三,我无能焉;仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。’子贡曰:‘夫子自道也。’” |
| zì wǒ dé zhī,zì wǒ shī zhī自我得之,自我失之 | 从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。 | 《梁书·邵陵王纶传》:“高祖叹曰:‘自我得之,自我失之,亦复何恨。’” |
| bù zì mǎn jiǎ不自满假 | 不自满,不自大。 | 《书·大禹谟》:“克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。” |
| yǐn chún zì zuì饮醇自醉 | 醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。 | 《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》:“与周公谨交,若饮醇醪,不觉自醉。” |
| táo lǐ wú yán,xià zì chéng xī桃李无言,下自成蹊 | 古谚语。比喻实至名归。 | 宋 辛弃疾《一剪梅 独立苍茫醉不归》词:“多情山鸟不须啼,桃李无言,下自成蹊。” |
| gāng biǎn zì yòng刚褊自用 | 刚:坚硬;褊:狭隘;自用:凭主观意图行事。坚硬固执,独断专行。 | 宋·苏轼《提举玉局观谢表》:“伏念臣才不逮人,性多忤物,刚褊自用,可谓小忠,猖狂妄行,乃蹈大难。” |
| shuǎng rán zì shī爽然自失 | 见“爽然若失”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》:“公爽然自失,而悔无及矣。” |
| jiè tā rén jiǔ bēi,jiāo zì jǐ kuài lěi借他人酒杯,浇自己块垒 | 块垒:土块堆砌成堆,比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王孝伯问王大:‘阮籍何如司马相如?’王大曰:‘阮籍,胸中垒块,故须酒浇之。’” |
| jiàn guài bù guài,qí guài zì jué见怪不怪,其怪自绝 | 怪:奇异的;绝:绝迹,了却。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。 | 谢觉哉《作风漫谈》:“既是毫无根据,那见怪不怪,其怪自绝,又何必大惊小怪呢。” |
| huī sǎ zì rú挥洒自如 | 挥洒;挥笔洒墨。指写诗、作文、写字、绘画;运用笔墨自如;不受拘束。也形容处理事务十分干练、娴熟。 | 清 曾朴《孽海花》:“家人送上一枝蘸满墨水的笔,珏斋提笔,在纸上挥洒自如的写了一百多字。” |
| shén sè zì dé神色自得 | 神色:神情,态度;自得:自觉得意,快意。神情显露出得意的样子。 | 唐·温庭筠《乾诔子·权长孺》:“长孺视之,忻然有喜色,如获千金之惠,涎流于吻,连撮瞰之,神色自得,合坐惊异。” |
| yōu yóu zì dé优游自得 | 悠闲如意。 | 汉·班固《东都赋》:“莫不优游而自得,玉润而金声。” |
| dú chī zì kē独吃自疴 | 比喻顾己不顾人,一人独吞。 | |
| gōng chén zì jū功臣自居 | 居:当,任。做了一些成就就以有功之臣而自任。 | 毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》:“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪停顿起来不求进步的情绪,……,可能生长。” |
| hǎo yán zì kǒu,yǒu yán zì kǒu好言自口,莠言自口 | 莠言:坏话。好话出自他的口,坏话出自他的口。指人说话反复无常。 | 《诗经·小雅·正月》:“好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。” |
| yōu rán zì dé悠然自得 | 悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意而舒适。形容态度悠闲;心情舒适。 | 《晋书 隐逸传 杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。” |
| chā zú zì xǐ差足自喜 | 差:略;足:可。指自己觉得尚可自慰。 | 鲁迅《书信集·致蒋抑卮》:“即归寓大啮,健饭如恒,差足自喜。” |
| zì chū jī zhù自出机杼 | 机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。 | 北齐 魏收《魏书 祖莹传》:“文章须自出机杼,成一家风骨。” |
| gè rén zì sǎo mén qián xuě各人自扫门前雪 | 比喻不要多管闲事。 | 明 张凤翼《灌园记 后识法章》:“进去罢,各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。” |
| zhǎng tā rén zhì qì,miè zì jǐ wēi fēng长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 | 明 吴承恩《西游记》第三十三回:“众怪上前道:‘大王,怎么长他人志气,灭自己威风 ?\'”明 施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。” |
| gāo huǒ zì jiān膏火自煎 | 油脂因能照明而致燃烧,比喻人因有才能或有财产而得祸。 | 庄周《庄子 人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。” |
| xǐ xīn zì xīn洗心自新 | 自新:自己改正错误。清洗邪恶的心思,改过自新。比喻彻底悔改。 | 宋·洪迈《夷坚丁志·谢花六》:“其党康花七者,家已丰余,欲洗心自新,佯为出探官军,密以告尉。” |
| jiān zhǔ zì dào监主自盗 | 窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。 | 《旧唐书 杨炎传》:“更召他吏绳之,曰:‘监主自盗,罪绞。’” |
| jū gōng zì ào居功自傲 | 居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。 | 李六如《六十年的变迁》第十章:“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情,而且异常谦逊地说:‘这算什么功。” |
| zhān zhān zì hái沾沾自衒 | 自以为美好而自我炫耀。 | 宋·陆游《南唐书·钟谟传》:“天资皆浮躁,沾沾自衒。” |
| wàng zì fěi bó妄自菲薄 | 过分看轻自己;形容自卑。妄:过分地;菲薄:小看;轻视。 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。” |
| qīng xián zì zài清闲自在 | 清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在。” |
| gù bù zì fēng固步自封 | 比喻守着老一套,不求进步。 | 冯玉祥《我的生活》第22章:“只是陈陈相因,固步自封,丝毫没有改革求进步的意思。” |
| xí ruò zì rán习若自然 | 若:像。习惯了就像很自然的事。 | 北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。” |
| xí guàn ruò zì rán习惯若自然 | 惯:同“贯”;若:像。习惯了就像很自然的事。 | 《孔子家语·七十二弟子解》:“少成则若性也,习惯若自然也。” |
| xí guàn chéng zì rán习惯成自然 | 习惯了就成为很自然的事了。 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“少成若天性,习惯若自然。” |
| zì chuī zì pěng自吹自捧 | 自我吹嘘,自己捧场。 | 鲁迅《花边文学 化名新法》:“‘除了万不得已之外’,‘我希望’一个文人也不要化为‘社’,倘使只为了自吹自捧,那真是‘就近又有点卑劣了’。” |
| sī xīn zì yòng私心自用 | 私:个人的;自用:凭主观行事。只凭自己的心意行事。 | 清·王韬《瓮牖余谈·西历缘起说》:“乃其后诸王竟私心自用,随意加减年日之多寡。” |
| liáo yǐ zì wèi聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 | 汉 张衡《鸿赋序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多绪,乃为之赋,聊以自慰。” |
| zì rèn bù huì自认不讳 | 讳:隐讳。直截了当地承认,一点也不回避隐瞒。 | 清·无名氏《六部成语·刑部》:“自认不讳。” |
| zì shēng zì sǐ自生自死 | 自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。 | 宋·吕皓《上孝宗皇帝书》:“宜宥而不获宥,宜诛而不及诛,是虽匹夫之幸不幸,犹蝼蚁之自生自死于天地之间,固无损于造化之功也。” |
| zì yóu fàng rèn自由放任 | 不加约束,任它自由发展。 | 毛泽东《反对自由主义》:“心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。” |
| shén sè zì rú神色自如 | 神色:神情,态度。形容在异常情况下态度镇定,神情不变。 | 李六如《六十年的变迁》第四章:“潘怡如心里一惊,可是表面上仍神色自如。” |
| è rén zì yǒu è rén mó恶人自有恶人磨 | 磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第八卷:“好人还遇好人救,恶人自有恶人磨。” |
| yōu xián zì zài悠闲自在 | 自在:无拘无束。形容神态从容,无拘无束。 | 清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也,死是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在。” |
| gù bù zì huà故步自画 | 犹故步自封。 | 郭沫若《文艺论集·论中德文化书》:“我国自印度思想输入以后,几千年来溺佛者遁世无营,避佛者亦故步自画。” |