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成语解释出处
xí ruò zì rán习若自然若:像。习惯了就像很自然的事。北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。”
shù xiū zì hǎo束修自好犹言束身自修。清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》:“天束修自好者,岂无其人;经济自期,抗坏千古者,亦所在多有。”
tīng qí zì liú听其自流指不加约束、引导,听任自由发展。《淮南子 修务训》:“听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”
mén xīn zì wèn扪心自问扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。唐 白居易《和梦游春诗》:“扪心无愧畏,腾口有谤讟。”
gù pàn zì rú顾盼自如顾盼:左顾右盼;自如:按自己的意愿行事。很灵活左顾右盼
xiào mà yóu tā xiào mà,hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑骂由他笑骂,好官我自为之指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。《宋史·邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。”
zì shuō zì huà自说自话独自决定,自己说了算。自言自语。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“陈世龙心满意足,‘自说自话’地放下诺言:‘我五天以后来接你。’”
gāng biǎn zì yòng刚褊自用刚:坚硬;褊:狭隘;自用:凭主观意图行事。坚硬固执,独断专行。宋·苏轼《提举玉局观谢表》:“伏念臣才不逮人,性多忤物,刚褊自用,可谓小忠,猖狂妄行,乃蹈大难。”
zì wéi zhì shú自惟至熟惟:思、想。自己考虑得已非常成熟三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二。”
wú wéi zì chéng无为自成见“无为而成”。
zì yóu fàn làn自由泛滥指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。邓小平《党的组织战线和思想战线上的迫切任务》:“但是如果我们不及时注意和采取坚定的措施加以制止,而任其自由泛滥,就会影响更多的人走上邪路,后果就不能非常严重。”
zì lǜ shèn yán自律甚严自律:自己约束自己。对自己要求极为严格《金史·杨云翼传》:“自律甚严,其待人则宽。”
shēng gāo zì xià升高自下升:上升,提高。比喻事情循序进行由浅入深。《尚书·太甲》:“若升高必自下,若陟遐必自迩。”
zì yǐ wéi fēi自以为非认为自己的看法不对。
shī xīn zì yòng师心自用师心:以己意为师。固执己见;自以为是。唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒谏,孰有不危者乎?”
yǐn chún zì zuì饮醇自醉醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》:“与周公谨交,若饮醇醪,不觉自醉。”
zhān zhān zì hǎo沾沾自好犹言沾沾自喜。明·袁宗道《读〈孟子〉》:“好善与强知虑多闻识正相违,强知多闻必沾沾自好。”
wén zé zì fù文责自负作者对其发表的文章所产生的影响和问题负全责。梁遇春《醉中梦话(一)》:“梦里未必说话,醉中梦话云者,装糊涂,假痴聋,免得‘文责自负’云尔。”
gù pàn zì dé顾盼自得顾盼:左顾右盼;自得:自己很得意。环顾四周,觉得自己很了不起。形容得意忘形。王朔《无人喝彩》:“犹如脚底抹油,犹如乘风滑翔,钱康神采奕奕,顾盼自得,仿佛他是天下自我感觉最好的人。”
zì chū xīn cái自出新裁指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。叶圣陶《四三集 一桶水》:“他们有的看人家的样,有的自出新裁,给一切东西找个新的适当的位置。”
yí rán zì lè怡然自乐怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。晋 陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
dú chī zì kē独吃自疴比喻顾己不顾人,一人独吞。
jiān zhǔ zì dào监主自盗窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。《旧唐书 杨炎传》:“更召他吏绳之,曰:‘监主自盗,罪绞。’”
zuò jiǎn zì chán作茧自缠蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做事自陷困境。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“此鬼沾沾于遗蜕,殊未免作茧自缠。”
zì kuì bù rú自愧不如自己惭愧;比不上别人。形容因自觉不如别人或有缺点而感到惭愧。唐 元结《七不如篇序》:“元子常自愧不如孩孺。”
zì sī zì lì自私自利只为自己打算;只顾自己利益。形容私心重。宋 程颐《二程语录》:“然要卒归乎自私自利之规模。”
zì yǐ wéi jì自以为计自己以为计谋得逞。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。”
jiǎo qíng zì shì矫情自饰矫情:掩饰真情。掩饰真情,自我粉饰。晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“文帝御之以术,矫情自饰,官人左右,并为之说,故遂定为嗣。”
zì tǎo méi qù自讨没趣做事不得当,反使自己难堪窘迫。叶圣陶《孤独》:“他立刻觉得刚才对于孩子的要求没有意思,只不过自讨没趣罢了。”
zì yǒu fèi cháng自有肺肠肺肠:比喻心思。指做事有自己的用心。《诗经·大雅·桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。”
chāo rán zì yǐn超然自引谓超脱世事,自动引退。晋·陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道。知尽不可益,盈难久持。超然自引,高揖而退。”晋·陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道。知尽不可益,盈难久持。超然自引,高揖而退。”
qīng xián zì zài清闲自在清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。明 冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在。”
zì wǒ biǎo xiàn自我表现显示或宣扬自己的优点,使自己突出。朱自清《<中国新文学大系>诗集导言》:“他主张诗的本职专在抒情,在自我表现,诗人的利器只有纯粹的直观。”
xuān áng zì ruò轩昂自若轩昂:气度不凡;自若:像原来的样子。形容人的气度不凡,神态如同日常一样。唐·李濬《松窗杂录·裴休》:“中有黄衣半席,轩昂自若,指诸人笑语轻脱。”
zì jìng zì xiàn自靖自献自靖:各自图谋实行其志。指自谋献身于国事。《尚书·微子》:“自靖,人自献于先王。”孔颖达疏:“各自谋行其志,人人自献达于先王以不失道。”
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”
zhèn dìng zì ruò镇定自若指面对灾难时冷静的表现。王朔《过把瘾就死》:“当时女主人公的厄运刚露萌芽,同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若,她便抢先一步哭了。”
bì gé zì zé闭合自责指关起门来自我反省。同“闭合思过”。《汉书何并传》:“诩(严诩)本以孝行为官,谓掾史为师友,有过辄闭合自责,终不大言。”
zì shǐ zì zhōng自始自终从开始到末了。表示一贯到底。宋 孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”
bù zhī zì ài不知自爱不知道爱惜自己。
yōng rén zì rǎo庸人自扰平庸的人无事生事;自找麻烦。《新唐书 陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”
zì shǐ zhì zhōng自始至终从开始到末了。也指一贯。《宋书 谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”
yì qì zì rú意气自如比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。《史记 李将军列传》:“会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。”
wāng yáng zì sì汪洋自肆汪洋:形容文章气势浑厚,义理深广。肆:放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴,豪放自如。唐 柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》:“凡为文,去藻饰之华靡,汪洋自肆,以适己为用。”
wú dì zì cuò无地自厝犹无地自容。晋·陈寿《三国志·魏志·管宁传》:“夙宵战怖,无地自厝。”
zhǎng tā rén zhì qì,miè zì jǐ wēi fēng长他人志气,灭自己威风指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。明 吴承恩《西游记》第三十三回:“众怪上前道:‘大王,怎么长他人志气,灭自己威风 ?\'”明 施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。”
fǎn gōng zì wèn反躬自问反:反转;躬:身体;自身。反回身来问问自己。指作自我检查。西汉 戴圣《礼记 乐记》:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”
shēn zì dǐ lì深自砥砺砥砺:磨刀石,磨练。自己刻苦地磨练。晋·陈寿《三国志·魏志·贾诩传》:“文帝从之,深自砥砺。”
jiǎn è zì fù謇谔自负謇谔:正直敢言;自负:自恃。正直敢言而自许很高。《明史·夏言传》:“性警敏,善属文。及居言路,謇谔自负。”
zì yóu zì zài自繇自在形容没有约束,安闲随意的样子。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷:“索性把身边所有,尽数分与三家,等三家轮供养了我,我落得自繇自在 。”
shù shǒu zì bì束手自毙谓捆住双手,自取灭亡。清·刘献廷《广阳杂记》第二卷:“但使兵连不解,馈运不休,古犹忌之,粌今日兵无可连,馈无可运,徒束手自毙何益。”
gāo zì wèi zhì高自位置比喻自己把自己看得很了不起。清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之二》:“狂生某者,性悖妄,诋訾今古,高自位置。”
shān mù zì kòu山木自寇山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。”
zì zuò jiě rén自作解人指不明真意而乱发议论的人。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“非但能言人不可得,正索解人亦不得。”
zì qì zì bào自弃自暴指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。《朱子语类》卷一百四:“凡为血气所移者,皆是自弃自暴之人耳。”
yǎng hǔ zì niè养虎自啮啮:咬。养老虎,咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。《洛阳伽蓝记 建中寺》:“养虎自啮,长虺成蛇。”
xiān zì wěi shǐ先自隗始隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。《战国策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”
è rén zì yǒu è rén mó恶人自有恶人磨磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。明 冯梦龙《喻世明言》第八卷:“好人还遇好人救,恶人自有恶人磨。”
shén sè zì ruò神色自若形容在异常情况下态度镇定;神情不变。南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》:“初见谢失仪,而神色自若,坐上宾客相贬笑。”
zì chū jī zhóu自出机轴比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。明 胡应麟《诗薮 近体下》:“右丞辋川诸作,却是自出机轴。”
wú dì zì chǔ无地自处犹无地自容。《宋书·刘堪传》:“合门惭惧,无地自处。”
bù zì mǎn jiǎ不自满假不自满,不自大。《书·大禹谟》:“克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。”
zì huǐ cháng chéng自毁长城比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。熊召政《张居正》第四卷第16回:“这岂不是自毁长城,做下令亲者痛仇者快的蠢事么!”
zì gāo zì dà自高自大认为自己又高又大。形容自以为了不起。三国 韦昭《国语》集解:“求掩盖人以自高大,则其抑退而下益甚也。”
rèn qí zì rán任其自然任:听凭;不管。指对人、对事听凭他(它)自由发展;不加约束或引导。宋 周密《齐东野语 小儿疮痘》:“大要在固脏气之外,任其自然耳。”
nán nán zì yǔ喃喃自语喃喃:象声词;连续不断地小声说话的声音。小声地自己跟自己说话。清·无垢道人《八仙全传》第84回:“知圆听到这里,不觉嘻嘻一笑,喃喃自语道:‘救兵救兵,只落得狗咬洞宾。’”
zì zài xiāo yáo自在逍遥逍遥:放任不羁,悠然自得的样子。形容无拘无束,自由自在。金·王丹桂《武陵春·寄乐亭刘嗣昌》词:“自在逍遥随分过,兀兀养天真。”
bù yóu zì zhǔ不由自主由不得自己。指控制不住自己。清 曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”
fā fèn zì xióng发愤自雄决心奋斗使自己成为杰出人才。清·郑燮《潍县署中与舍弟第五书》:“愿吾弟发愤自雄,勿蹈乃兄故辙也。”
zhǐ bàng mò rú zì xiū止谤莫如自修止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》:“谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。”
ní pú sà luò shuǐ,zì shēn nán bǎo泥菩萨落水,自身难保泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了,更顾不上帮助别人。明·冯梦龙《警世通言》第40卷:“我想江西不沉却好,若沉了时节,正是‘泥菩萨落水,自身难保’,还保得别人?”
shuǎng rán zì shī爽然自失见“爽然若失”。清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》:“公爽然自失,而悔无及矣。”
jié shēn zì ài洁身自爱保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。《孟子 万章上》:“归洁其身而已矣。”
zì qī qī rén自欺欺人欺骗自己;也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。宋 朱熹《朱子语类》第18卷:“因说自欺欺人,曰:‘欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。’”
zì dòng zì jué自动自觉自己主动去做。
zì yóu zhǔ yì自由主义主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观毛泽东《反对自由主义》:“但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生。”
zuò jiǎn zì fù作茧自缚茧:蚕茧;缚:缠裹。蚕吐丝作茧子;把自己包裹起来。比喻自己束缚自己;也比喻使自己陷入困境。唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护?蚕茧自缠萦。”
bīng tàn bù yán,lěng rè zì míng冰炭不言,冷热自明比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。《晋书·王沈传》:“尧、舜、周公所以能致忠谏者,以其款诚之心者也,冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。”
zì qiáng bù xī自强不息自觉地努力向上;永不停步。息:停止。《周易 乾》:“天行健,君子以自强不息。”
zì wǒ pī píng自我批评自己批判自己的缺点等。邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》:“我们不但要有自我批评的精神,还要有批评的精神。”
gǎi xíng zì xīn改行自新改变行为,重新做人。《汉书·东平思王刘宇传》:“今闻王改行自新,尊修经术,亲近仁人……朕甚嘉焉。”
pèi xián zì jí佩弦自急弦:弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。战国·韩·韩非《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。”
zì wǒ chuí xū自我吹嘘比喻自我吹嘘、夸张。孙犁《芸斋琐谈》:“别人的客气话,一变而成了自我吹嘘。”
péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí蓬生麻中,不扶自直蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”
bù zì yóu,wù nìng sǐ不自由,毋宁死毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主权,宁可去死。清 梁启超《新中国未来记》第三回:“哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道:‘不自由,毋宁死’。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙坏事干多了,结果是自己找死。先秦 左丘明《左传 隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī天下本无事,庸人自扰之指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。《新唐书 陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”
zì xún sǐ lù自寻死路指自己走上毁灭的道路。明·施耐庵《水浒传》第17回:“话说杨志当时在黄泥冈上,被取了生辰纲去,如何回转去见得梁中书,欲要就冈子上自寻死路。”
zì gù bù xiá自顾不暇自己顾自己还来不及(顾:照顾;暇:空闲)。多指无法照顾别人。《晋书 刘聪载记》:“彼方忧自固,何暇来耶!”
bì guān zì shǒu闭关自守守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。东汉 班固《汉书 王莽传》:“闭门自守,又坐邻伍铸钱挟铜,奸吏因以愁民。”
yàn rán zì ruò晏然自若晏然:平静安定的样子;自若:不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。《三国志 吴志 孙坚传》:“南阳太守张咨,闻军至,晏然自若。”
zì chéng yī gé自成一格指形成自己独特的风格。清 赵翼《瓯北诗话 白香山诗》:“香山于古诗律诗中,又多创体,自成一格。”
máng rán zì shī茫然自失若有所失而又不知所以的样子。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“子贡茫然自失,归家淫思七日,不食不寝,以至骨立。”
chuán dào qiáo mén zì rán zhí船到桥门自然直桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。洪深《香稻米》第二幕:“黄二官,不要这样想,‘船到桥门自然直’,我们慢慢的总会有法子好想。”
gè zì wéi zhèng各自为政指各自在职权范围内按照自己的主张行事;不互相配合。比喻不考虑全局;各搞一套。左丘明《左传 宣公二年》:“畴昔之羊子为政,今日之事我为政。”
yǐn jiù zì zé引咎自责咎:错误。主动承担错误;并责备自己。《北史 周纪下 高祖武帝》:“公卿各引咎自责。”
wán huǒ zì fén玩火自焚玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当;最后受害的还是自己。玩:玩弄;焚:烧。先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“夫兵,犹火也,弗戢,将自焚也。”
yǎng hǔ zì bì养虎自毙见“养虎自啮”。郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“你们养虎自毙,作茧自缠。”
yáng yáng zì dé洋洋自得犹言洋洋得意。清·李宝嘉《官场现形记》第45回:“主意打定,正在洋洋自得,那差出去的管家也回来了。”
bēi yǐ zì mù卑以自牧指以谦卑自守。语出《易 谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”王弼注:“牧,养也。”高亨注:“余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也。”