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成语	解释	出处
ān wēi xiāng yì，huò fú xiāng shēng安危相易，祸福相生	易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。	战国宋庄周《庄子则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
huò guó wù mín祸国误民	祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。	邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。”
wàng tán huò fú妄谈祸福	无根据地预言祸福之事。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“至于那一种妄谈祸福的，就要不得。”
huò luàn tāo tiān祸乱滔天	形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。	《晋书·惠帝纪》：“祸乱滔天，奸逆仍起，至乃幽废重宫，宗庙纪绝。”
fú shàn huò yín福善祸淫	指行善的得福，作恶的受祸。	《尚书汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。”
xiāo qiáng zhī huò萧墙之祸	萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。	晋·陈寿《三国志·董卓议立陈留王》：“速提雄虎之师，克定萧墙之祸。”
wú wàng zhī huò无妄之祸	犹无妄之灾。指平白无故受到的灾祸或损害。	《战国策楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。”《晋书戴若思传》：”自顷国遭无妄之祸，社稷有缀旒之危。“
yāng guó huò jiā殃国祸家	殃：造祸为害。使国家家庭受到祸害。	南朝·梁·萧衍《净业赋》：“前轮折轴，后车覆轨，殃国祸家，亡身绝祀。”
hú yuè zhī huò胡越之祸	古代中原的胡国和越国之间经常发生战事，因此用“胡越之祸”来比喻战祸。	《史记·司马相如列传》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉。”
huò yíng è rěn祸盈恶稔	犹言罪恶累累。稔，喻积久。	《周书·武帝纪》：“既祸盈恶稔，众叛亲离，不有一戎，何以大定。”
huò lái shén mèi祸来神昧	昧：昏昧。祸患来了，神志昏乱不清。	宋·司马光《资治通鉴·高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。”
huò rěn è yíng祸稔恶盈	稔：成熟；盈：满。指罪恶累累。	宋·王懋《野客丛书·宣帝待霍氏》：“今霍氏祸稔恶盈，帝岂不能治之哉？”
huò pò méi jié祸迫眉睫	犹言祸在旦夕。	梁启超《罗兰夫人传》：“至是内外之形势益急，祸迫眉睫。”
lǎo guī zhǔ bù làn，yí huò yú kū sāng老龟煮不烂，移祸于枯桑	移祸：嫁祸。把祸患转嫁给别人。比喻有罪过的人安然无事，嫁祸于无辜的人。	明·冯梦龙《警世通言》第15卷：“险些儿送了秀童的性命。正是：老龟煮不烂，移祸于枯桑。”
è guàn huò yíng恶贯祸盈	贯：钱串；祸：为害。指罪恶累累像钱串已满，末日来临。	唐崔融《谏税关市疏》：“独有默啜，假息孤恩，恶贯祸盈，覆亡不暇。”
wú xū zhī huò无须之祸	《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”后以“无须之祸”谓无辜受累而遭祸。	《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”
è rěn huò yíng恶稔祸盈	稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。	《周书武帝纪》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”
è jī huò yíng恶积祸盈	罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。”
huò shēng zhǒu yè祸生肘腋	肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。	《三国志蜀志法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
huò luàn jiāo xīng祸乱交兴	兴：起。灾祸和战乱交相兴起，天下不安。	《周书·苏绰传》：“衰弊则祸乱交兴，淳和则天下自治。”
jí xiōng huò fú吉凶祸福	吉祥、不幸、灾祸、幸福。	《三国志吴志太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”
xiān jiè zhī huò纤介之祸	形容很轻的灾害。	《战国策·齐策四》：“孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。”
huò bù wàng zhì祸不妄至	妄：胡乱。祸患不会无缘无故而来。	西汉·司马迁《史记·龟策列传》：“虽然，祸不妄至，福无徒来。”
huò zài dàn xī祸在旦夕	灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。	宋周煇《清波杂志》第一卷：“舍人、观察亦保终吉，但资政气貌甚恶，祸只在旦夕。”
zī yuàn zhù huò资怨助祸	资：资助。助长怨恨，促使祸患到来。	西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，此所谓‘资怨而助祸’矣。”
fú xī huò suǒ fú，huò xī fú suǒ yǐ福兮祸所伏，祸兮福所倚	指福祸互为因果，互相转化。	《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
yāo chǒng zhào huò要宠召祸	要：通“邀”，求取。想求取宠信，反招致祸患。	《明史·刘吉传》：“幸门一开，争言祈祷，要宠召祸，实基于此，祝文不敢奉诏。”
huò jìn shi yú祸近池鱼	犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。	隋·卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，祸近池鱼，耳听恶来之谗，足践龙逢之血。”
huò fú wú mén，wéi rén suǒ zhào祸福无门，唯人所召	门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
huò fú yǐ fú祸福倚伏	比喻坏事和好事互相依存。	先秦李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
fáng huò yú wèi rán防祸于未然	防止祸患于萌发之前。	《汉书外戚传下孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。”
huò fú xiāng yī祸福相倚	指祸与福相因而生	先秦李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
fú yǐ huò fú福倚祸伏	指福祸互为因果，互相转化。	《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
fú bù chóng zhì，huò bì chóng lái福不重至，祸必重来	福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。	汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”
zāo qīng yù huò遭倾遇祸	遭逢危亡之世而遇祸害。	《楚辞·刘向〈九叹·远逝〉》：“遭倾遇祸，不可救兮，长吟永欷，涕究究兮。”王逸注：“言己遭倾危之世而遇患祸，不可复救，故长叹歔欷而涕滂流，不可止也。”
xìng fǎn wéi huò幸反为祸	幸：幸运，幸福；祸：灾祸，灾难。在一定条件下，幸福可以转为灾难。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·遇合》：“任久不胜，则幸反祸。”
shì yuàn jié huò市怨结祸	市：买，换取；祸：灾祸。换取怨恨，结下祸根。	西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“且大王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地而逆无己之求，此所谓市怨结祸者也。”
huò xī fú suǒ yǐ，fú xī huò suǒ fú祸兮福所倚，福兮祸所伏	比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。	《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
fú wéi huò xiān福为祸先	指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。	晋卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云，人有暂时祸福	不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。	明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？”
zhí yán gǔ huò直言贾祸	直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。	先秦左丘明《左传成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
zuì kuí huò shǒu罪魁祸首	作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。	明郑若庸《玉玦记索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
dà huò lín tóu大祸临头	临：光临。即将发生大灾祸。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回：“做官到了三品时，就要急流勇退，不然就有大祸临头。”
zhāo zāi rě huò招灾惹祸	招引灾祸。	清·李渔《巧团圆·议赘》：“难道我老夫妻两口自己照管不来，还带着个如花似玉的闺女去招灾惹祸不成！”
yīn huò wéi fú因祸为福	变坏事为好事。	西汉司马迁《史记苏秦列传》：“智者举事，因祸为福，转败为功。”
huò yīn è jī祸因恶积	积：积聚。灾祸产生是因为坏事做多了。	明·汤显祖《还魂记·道觋》：“看修行似福缘善庆，论因果是祸因恶积。”
fēng wū zhī huò丰屋之祸	见“丰屋之戒”。	陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人’。王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。”
huò zhì wú rì祸至无日	无日：没有多少日子。指灾祸很快就会来到。	春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至无日、戒惧之不可以怠。”
bīng gé zhī huò兵革之祸	兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。	东汉·班固《汉书·五行志中之下》：“将有急怒之谋，以生兵革之祸。”
zhí yán qǔ huò直言取祸	直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。	《左传成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
huò cóng tiān shàng lái祸从天上来	祸：祸害，灾难。比喻意外的灾祸突然到来。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“正是：闭门家中坐，祸从天上来……陈氏见丈夫拿去，哭死在地。”
bèi zāi méng huò被灾蒙祸	被：遭，受；蒙：受。比喻遭受到灾难和祸害。	东汉·王充《论衡·命义篇》：“人命有长短，时有盛衰，衰则疾病，被灾蒙祸之验也。”
huò shēng bù cè祸生不测	测：估计，猜度。灾祸的产生不可揣测。	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第16回：“倘若迟延，祸生不测，悔之晚矣。”
huò shēng xiāo qiáng祸生萧墙	萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。	明·许仲琳《封神演义》第35回：“岂知祸生萧墙，元旦灾来，反了股肱重臣，追之不及。”
yīn huò dé fú因祸得福	因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。	西汉司马迁《史记苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祸为福，转败为功者也。”
lì zāi lè huò利灾乐祸	见到别人遭受灾祸反而高兴。	宋·文天祥《吊五木》诗序：“张提军隔岸，不发一矢，有利灾乐祸之心。”
lè huò bù quān乐祸不悛	乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。	宋·苏轼《论河北京东盗贼状》：“其间凶残之党，乐祸不悛，则须敕法以峻刑，诛一以警百。”
fú wéi huò shǐ福为祸始	享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。	晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”
fēi yāng zǒu huò飞殃走祸	同“飞来横祸”。
xīng wáng huò fú兴亡祸福	兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。	元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。”
shi yú zhī huò池鱼之祸	见“池鱼之殃”。	《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士道：‘不出三年，世运变革。地方将有兵戈大乱，不产这光景了。你快择善地而居，免受池鱼之祸。’”
huò rěn è jī祸稔恶积	犹言祸盈恶稔。谓长期作恶犯罪，罪恶深重。	明·刘基《郁离子·灵丘丈人》：“至于祸稔恶积，不得已而诛之，是以恩为阱也。”
huò cóng kǒu shēng祸从口生	指言语不慎招致灾祸。
miè mén zhī huò灭门之祸	灭：消灭；门：家，家族。满门老少皆被诛灭的灾祸。	《周书·王轨传》：“皇太子，国之储副，事有蹉跌，便至灭门之祸。”
yán chū huò suí言出祸随	见“言出祸从”。	《明史·邹智传》：“吾非不欲言，言出则祸随，其谁吾听？”
mí tiān dà huò弥天大祸	弥：满。天大的灾祸。	元无名氏《盆儿鬼》：“这都是你不合自揽着这场弥天大祸。”
bāo cáng huò xīn包藏祸心	包藏：暗藏；祸心：害人之心。表示心里藏着坏主意；怀着害人的意图。	先秦左丘明《左传昭公元年》：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。”
huò zhōng yǒu fú祸中有福	指不幸之中也包含着产生幸运的因素。	西汉·刘安《淮南子·说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。”
bīng mù huò jié兵拏祸结	见“兵连祸结”。	《宋史·陈良祐传》：“今遣使乃启衅之端，万一敌骑犯边，则民力困于供输，州郡疲于调发，兵拏祸结，未有息期。”
héng zāi fēi huò横灾飞祸	见“横祸飞灾”。	徐绍武《检察长人选》：“好同志啊！我永远忘不了你！希望你坚强地安然无恙地度过这横灾飞祸之年。”
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu dàn xī huò fú天有不测风云，人有旦夕祸福	不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。	元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。”
huò fú wú mén祸福无门	无门：没有定数；不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。	左丘明《左传襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
rě huò zhāo qiān惹祸招愆	给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。	元关汉卿《普天乐崔张十六事》曲：“郑恒枉自胡来缠，空落得惹祸招愆。”
rě zāi zhāo huò惹灾招祸	给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。	元尚仲贤《气英布》第一折：“非是咱起风波，都自己惹灾招祸。”
yí huò wú qióng遗祸无穷	谓留下祸害没有穷尽。	宋·张元幹《跋〈了堂先生文集〉》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。”
huò fú xiāng shēng祸福相生	指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。	《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”
huò qǐ xiāo qiáng祸起萧墙	萧墙：古代宫室内当门的小墙；用作屏风。比喻家里、内部。祸乱从内部发生。	先秦孔子《论语季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
huò fú zhī mén祸福之门	谓祸与福之所从出。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎势》：“故小大、轻重、少多、治乱不可不察，此祸福之门也。”
zì qǔ qí huò自取其祸	取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。	宋无名氏《新编五代史平话唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”
huò fú yǒu mìng祸福有命	旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。	宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。”
qī xián fū huò shǎo妻贤夫祸少	祸：灾难。妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。	明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“所以古人说得好，道是：妻贤夫祸少，子孝父宽心。”
huò bù fǎn zhǒng祸不反踵	踵：脚跟。形容灾祸很快来临。	《新唐书·许世绪传》：“今揽五郡之兵，据四战之中，苟无奇计，祸不反踵。”
huò jí shi yú祸及池鱼	犹殃及池鱼。比喻无辜波及而受害。	汉·应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。”
jǐn néng shèng huò谨能胜祸	谨：小心慎重；祸：灾难。做事谨慎可避免灾祸。	北魏·贾思勰《齐民要术序》：“力能胜贫，谨能胜祸。”
huò shǒu zuì kuí祸首罪魁	首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。	明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
xìng zāi lè huò幸灾乐祸	指人缺乏善意；在别人遇到灾祸时感到高兴。幸：高兴；乐：欢喜。	南北朝颜之推《颜氏家训诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。”
zhāo zāi lǎn huò招灾揽祸	招揽灾祸。	元本高明《琵琶记·牛小姐谏父》：“你直待要打破了砂锅，是你招灾揽祸。”
lì shēn huò sù利深祸速	获利愈多，灾祸来得愈快。	《后汉书皇后纪》序：“任重道悠，利深祸速。”
rě huò zhāo zāi惹祸招灾	给自己引来麻烦。	元张养浩《普天乐》：“莫刚直，休豪迈，于身无益，惹祸招灾。”
huò fā chǐ yá祸发齿牙	说话不谨慎会招来灾祸。	唐·元稹《戒励风俗德音》：“祸发齿牙，言生枝叶，率是道也。”
wú wàng zhī huò毋望之祸	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。	《史记春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
yí huò yú rén移祸于人	把祸害转嫁到别人身上。	清·无名氏《刘公案》第21回：“移祸于人，此井又是官井，真真的这个囚徒行事古怪！”
hào luàn lè huò好乱乐祸	好：喜爱，喜好。爱捣乱，好闯祸。	明·罗贯中《三国演义》第22回：“曹操赘阉遗丑，本无懿德，骠狡锋协，好乱乐祸。”
huò jié xìn shēn祸结衅深	衅：事端。祸患和事故接连不断，灾难深重。	《晋书·东海王越传》：“州郡携贰，上下崩离，祸结衅深，遂忧惧成疾。”
huò fú mí cháng祸福靡常	指祸与福没有固定不变的常规。	明·陈汝元《金莲记·归田》：“祸福靡常，喜悲交集。”
zé huò cóng qīng择祸从轻	指遇到灾祸或损失不可避免时只好选择轻的，力争减轻灾祸的程度。	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“择福莫若重，择祸莫若轻，福无所用轻，祸无所用重。”
tiān zāi rén huò天灾人祸	天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。	元无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么？”
bīng lián huò jié兵连祸结	兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。	东汉班固《汉书匈奴传下》：“汉武帝选将练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之；兵连祸结，三十馀年。”
huò fú yóu rén祸福由人	是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。	明王錂《春芜记反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。”
dà huò lín mén大祸临门	临：光临。即将发生大灾祸。	浩然《艳阳天》第139章：“大祸临身了。他们日夜害怕的事情，落在头上了。”

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