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成语	解释	出处
wáng bù dài xī亡不待夕	亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
yǐ lǐ xiāng dài以礼相待	礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。	明施耐庵《水浒传》：“宋江以礼相待，用好言抚慰。”
dài zì guī zhōng待字闺中	留在闺房里等待许配（闺：好卧室）。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”
dài jià cáng zhū待价藏珠	待：等待；待价：等待高价出售。珍藏明珠，等待高价出售。比喻有才学者等待被人赏识。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉，我待贾者也。’”
guā mù xiāng dài刮目相待	刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。	《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
xū wèi yǐ dài虚位以待	留着位置等待。	明冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。”
ān zuò dài bì安坐待毙	坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。	明李贽《焚书复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”
zuò ér dài dàn坐而待旦	旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。	《尚书太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
pò bù jí dài迫不及待	迫：急迫；待：等待。急迫得不再等待。形容心情非常着急。	清李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不及待，不奏闻请旨。”
zuò yǐ dài bì坐以待毙	待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。	先秦管仲《管子参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。”
zuò ér dài shǔ坐而待曙	坐着等待天亮。比喻勤谨。	唐·陆贽《答百寮第二表》：“坐而待曙，忮及上春。”
zhěn gē dài mìng枕戈待命	枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。	中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义》：“张统制现带有可靠军队数营，在汉口刘家庙枕戈待命。”
zhěn gē yǐ dài枕戈以待	同“枕戈待旦”。	明·张煌言《上行在陈南北机宜疏》：“臣虽驽钝，亦当枕戈以待。”
tuī chéng dài wù推诚待物	诚：真心；物：他人。以诚心对人。	《明史·邹智传》：“陛下岂不欲推诚待物哉？由其进身之初，多出私门，先有以致陛下之厌薄。”
chì chéng xiāng dài赤诚相待	赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。	姚雪垠《李自成》第一卷第23章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”
tuī chéng xiāng dài推诚相待	诚：诚实的心意。指以真心对待人。	《北齐书·慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”
shì bié sān rì，guā mù xiāng dài士别三日，刮目相待	指别人已有进步，当另眼相看。	晋陈寿《三国志吴志吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝宋裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
yán yú zé jǐ，kuān yǐ dài rén严于责己，宽以待人	对自己要求严格，待别人则很宽厚。	《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。”
zuò ér dài bì坐而待弊	坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。	语出三国蜀诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
bǎi fèi dài jǔ百废待举	百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。	吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”
dài dā bù lǐ待答不理	指以冷淡的态度对人。	冰心《南归》：“公司中人待答不理的说：‘不知船停在哪里，也许是没有到罢！’”
jì rì yǐ dài计日以待	见“计日而待”。	明·赵元星《贺贾元礼食廪序》：“待御为两京学使者，即不复外补，坐致九列，惟计日以待耳。”
xù yíng dài jié蓄盈待竭	蓄：积蓄，储藏；竭：干涸。积蓄部队的锐气，等待对方士气低落时再出击。	清·汪宗沂《卫公兵法·将务兵谋》：“若此，则当卷迹藏声，蓄盈待竭，避其锋势，与之持久。”
yǐ yì dài láo以逸待劳	逸：安闲；劳：疲劳。用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐；等敌人疲劳后；待机痛击疲劳之敌。	先秦孙武《孙子军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”
dài zhào gōng chē待诏公车	诏：皇帝的命令；公车：官车或官署。指在公车或官署准备听从皇帝的召唤。	东汉·班固《汉书·东方朔传》：“朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。”
zhí dài yǔ lín tóu直待雨淋头	比喻不能及早罢手或毫无准备。	宋·释道原《景德传灯录·襄州洞山守初宗慧大师》：“僧问：‘迢迢一路时如何？’师曰：‘天晴不肯去，直待雨淋头。’”
shǒu zhū dài tù守株待兔	比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。	战国韩韩非《韩非子五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
bù dài shī cài不待蓍蔡	蓍蔡：同“蓍龟”，指卜筮。不用占卜就能知道吉凶。比喻事理极明显。	晋·袁宏《三国名臣序赞》：“公达潜朗，思同筮蔡。”
áo áo dài shí嗷嗷待食	嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。	清秋瑾《致秋誉章书其五》：“况家中尚不致嗷嗷待食，亦无需吾哥焦灼家用。”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待	指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。	《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
shì mù ér dài拭目而待	拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。	汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。”
shì mù yǐ dài拭目以待	擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。	明罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。”
zuò yǐ dài dàn坐以待旦	旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。	《尚书太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦。”
dài shí ér jǔ待时而举	待：等待；举：行动。等待有利时机再采取行动。	明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“寡君知天运之盛衰，达时务之机变，所以养兵练将，待时而举。”
cháng jiāng yǒu rì sī wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日，莫待无时思有时	思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。	清·李汝珍《镜花缘》第12回：“‘常将有日思无日，莫待无时思有时。’如此剀切劝谕，奢侈之风，自可渐息。”
áo áo dài bǔ嗷嗷待哺	嗷嗷：哀鸣声；待哺：等待喂养。原指雏鸟饥饿时哀叫着；等待母鸡来喂食。后多比喻饥饿时急于求食的样子；也比喻处境极为困难；等待救济；援助。	清戴名世《上刘木斋先生书》：“佣书客游，乞食自活，家累二十口，嗷嗷待哺。”
bǐng zhú dài dàn秉烛待旦	旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。	明施耐庵《水浒传》第95回：“宋江秉烛待旦。”
zhěn gē dài dàn枕戈待旦	戈：古代的一种兵器；和“矛”相似；旦：天亮。枕着武器躺着；等待天亮。形容杀敌心情急切；毫不松懈；时刻准备迎战。	《晋书刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”
yǐ mǎ kě dài倚马可待	倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。	唐李白《与韩荆州韩宗书》：“纵之以清淡，请日试万言，倚马可待。”
dài tù shǒu zhū待兔守株	比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。	宋·张君房《<云笈七签>序》：“刻舟求剑，体貌何殊；待兔守株，旨意宁远。”
yǐ yì dài láo以佚待劳	见“以逸待劳”。	《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”
jié chéng xiāng dài竭诚相待	竭诚：竭尽诚意。待：对待。竭尽诚意地对待别人。	唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。”
dài lǐ bù lǐ待理不理	要理不理。形容对人态度冷淡。	清·曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的。”
zhǐ rì ér dài指日而待	见“指日可待”。	清·褚人获《隋唐演义》第七十一回：“将来执掌昭阳，可指日而待，为何夫人双眉反蹙起来？”
xiāng dài ér chéng相待而成	相互辅助以取得成功	东汉·班固《汉书·魏相丙吉传赞》：“故经渭君为元首，臣为股肱，明其一体，相待而成也。”
yì yǐ dài láo逸以待劳	犹以逸待劳。	宋陈师道《拟御试武举策》：“逸以待劳，久以待变，亡费而有备，可谓善矣。”
lái shì bù kě dài来世不可待	对于未来的事，不可期望等待。	《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。”
chí zhòng dài jī持重待机	持重：小心谨慎。形容谨慎地等待时机。	《晋书·宣帝纪》：“时朝廷以亮侨军远寇，利在急战，每命帝持重待机以候其变。”
kè bù dài shí刻不待时	谓时间紧迫。	《天雨花》第21回：“刻不待时遭大祸，叫我三人那里奔。”
xí zhēn dài pìn席珍待聘	席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。	西汉戴圣《礼记儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”
shǒu xiān dài hòu守先待后	犹继往开来；承先启后。	清·陈确《答沈朗思书》：“夫以程朱之贤，即不表章《大学》，而循循焉惟孔孟之从，必可守先待后，为一代大儒无疑也。”
liǎn shǒu dài bì敛手待毙	犹言束手待毙。	宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》：“予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙。”
kuò mù xiāng dài括目相待	用不同于以前的新的眼光来看待。
zhī rén dài shì知人待士	指对待人的态度好。	清·夏敬渠《野叟曝言》第75回：“先主之弘毅宽厚，知人待士。盖有高祖之风。”
bǎi fèi dài xīng百废待兴	兴：兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业；有许多事要做。	王颖《海外赤子》：“百废待兴，一下子怎么能抓得过来？”
bǎi duān dài jǔ百端待举	端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。很多事情要兴办。	周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》：“经济建设是百端待举，但须有缓急轻重之分。”
zhǐ rì kě dài指日可待	形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。	三国蜀诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。”
zé jǐ zhòng，dài rén qīng责己重，待人轻	要求自己严格，对待别人要宽厚。	唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”
qiáo zú ér dài翘足而待	踮起脚等待。比喻很快就能实现。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“大臣内叛，诸侯外反，亡可翘足而待也。”
xū xí yǐ dài虚席以待	空着位置等待。	王朔《玩儿的就是心跳》：“桌上摆着精致的餐具虚席以待，使人穿堂而过时有一种昼夜不分的懒洋洋的感觉。”
xuán gǔ dài zhuī悬鼓待椎	《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。	《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”
kuān yǐ dài rén宽以待人	宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。	明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
zì bù dài yán自不待言	大家心里明白，不必再用言语解释。
yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén严以律己，宽以待人	对自己要求严格，待别人则很宽厚。	清·罗泽南《与蒋瀛海书》：“取古人严以律己，宽以待人之道，鞭策自己身心，以调和其血气。”
qiào zú kě dài翘足可待	翘足：抬起脚。一举足的时间内即可等到。比喻很快就能实现。	清·夏燮《中西纪事·庚申换约之役》：“种种危亡，翘足可待，又安有扫荡廓清之日。”
zūn yǎng dài shí遵养待时	同“遵养时晦”。	北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。”
wú dài shī guī无待蓍龟	待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。	《周易系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下吉凶，成天下之娓娓者，莫大乎蓍龟。”
hán bāo dài fàng含苞待放	形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。	清李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加之呈妍。”
qǐ zhǒng kě dài企踵可待	比喻很快就可以等到。	南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》：“则萧、曹、周、韩之伦，何足不致，吴、邓、梁、窦之属，企踵可待。”
dài shí ér dòng待时而动	等待时机然后行动。	《周易系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”
wú qiān dài wàn无千待万	见“无千无万”。	明·徐渭《女状元》第三出：“黄科才听老爷分付，就狠跑到法场里。去看的无千待万，都说屈的多。”
dài jī zài jǔ待机再举	举：行动。等待时机然后再行动。	穆欣《南线巡回·粤桂大围歼战》：“他曾妄想……保住残部待机再举。”
lìng yǎn kàn dài另眼看待	用不同于一般的眼光看待。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“侍郎与夫人看见人物标致，更加礼仪齐备，心下喜欢，另眼看待。”
yǎng ér dài lǎo，jī gǔ fáng jī养儿待老，积谷防饥	指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。	明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“自古道，‘养儿待老，积谷防饥。’你我年过四旬，尚无子嗣。光阴似箭，眨眼头白。百年之事，靠着何人？”
bǎi fán dài jǔ百凡待举	无数事情都等待兴办。	平佚《临时政府成立记》：“而沪军陈都督，复以民军倡义伊始，百凡待举，无总机关以代表全国，外人疑虑，交涉为难。”
yíng fēng dài yuè迎风待月	指男女秘密约会。	唐元稹《莺莺传》：“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，疑是玉人来。”
dài jià ér gū待价而沽	等到好价钱再出售（沽：卖）。比喻做事等待某种条件；或怀才等待赏识者重用。	宋胡继宗《书言故事金宝》：“待时而动曰待价而沽。”
lìng yǎn xiāng dài另眼相待	以不同于一般的态度对待，指特殊照顾、优待。	清曹雪芹《红楼梦》第七回：“不过仗着这些功劳情分，有祖宗时，都另眼相待，如今谁肯难为他？”
dài yuè xī xiāng待月西厢	谓情人私相约会。	唐元稹《月明三五夜》诗“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”
jì rì ér dài计日而待	计算着日子来等待，意即无须很久。	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。”
qiāo zú ér dài跷足而待	踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。”	语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。”
jí bù kě dài急不可待	急：紧急；迫切；待：等待。急迫得不能再等待。形容心情急切难耐。	清蒲松龄《聊斋志异青蛾》：“逆害饮食，但思鱼羹，而近地则无，百里外始可购致。时厮骑皆被差遣，生性纯孝，急不可待，怀赀独往。”
xū zuǒ xiāng dài虚左相待	虚：空着；左：古代以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。	清·李绿园《歧路灯》第九回：“素闻老先生品位崇高，学问醇正，敬以参谋之位，虚左相待。”
qiáo shǒu yǐ dài翘首以待	翘首：抬起头。形容殷切盼望。	王朔《无人喝彩》：“李缅宁赶到公共汽车站，车已停稳，开了前后车门上下客。他挤在人堆里翘首以待。”
bù dài shī guī不待蓍龟	蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。	《周易系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”
dài shì chéng shí待势乘时	势：形势。静观形势，利用时机。	元·无名氏《冻苏秦》第一折：“据先生甘贫守困，待势乘时，所谓蛟龙得云雨，终非池中之物。”
lì fǔ dài chuī轹釜待炊	刮锅有声，等待烧火做饭。形容生活艰难。
cáng qì dài shí藏器待时	器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。	《周易系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
yòng yì dài láo用逸待劳	以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。	《晋书·庾翼传》：“御以长辔，用逸待劳，比及数年，兴复可冀。”
tóng děng duì dài同等对待	同等看待，等同对待。	路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“今后他们的子弟一律和贫下中农子弟同等对待，不论入党入团，招工招干和参军，都不再受影响。”
shù shǒu dài sǐ束手待死	同“束手待毙”。	明·罗贯中《三国演义》第十回：“曹兵既至，岂可束手待死，某愿助使君破之。”
shù shǒu dài bì束手待毙	捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法；坐着等失败。	《宋史礼志十七》：“与其束手待毙，曷若并计合谋，同心戮力。”
suì yuè bù dài rén岁月不待人	岁月：时间；待：等。指时间流逝，不因人而停留。	晋·陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”
gèng dài gàn bà更待干罢	意谓怎肯干休。
zhěn gē dài dí枕戈待敌	枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。	《南齐书·褚渊传》：“结垒新亭，枕戈待敌……锋镝初交，元恶送首。”
tuò shǒu kě dài唾手可待	唾手：往手上吐唾沫。比喻很快就可以得到或成功	明·施耐庵《水浒传》第86回：“可乘此机会，就好取幽州。若得了幽州，辽国之亡，唾手可待。”
zuò yǐ dài wáng坐以待亡	待：等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路。	梁启超《政闻时言·读宣统二年十月三日上谕感言》：“人心风俗其他之病征尚不深患，而惟此坐以待亡之心理最为足患。”
zhěng zhuāng dài fā整装待发	整理好行装，等待出发。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第23章：“但是浙江公民代表请愿团还未启程北上，上海方面北军第四师整装待发的消息已传到浙江来。”
jì rì kě dài计日可待	指为期不远。	明海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈，计日可待也。”
dài rén jiē wù待人接物	物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。	宋俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。”

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