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成语	解释	出处
gǎn tiān dì，qì guǐ shén感天地，泣鬼神	感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。	清·李绿园《歧路灯》第87回：“那史册彪炳日月的事业，全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来，感天地，泣鬼神，才扶到凌烟阁里，与了俎豆，叫他飨哩。”
shén móu miào suàn神谋妙算	算：计划。灵巧的心思，奇妙的谋划。形容善于估计情势，决定策略。
xíng shén bù quán形神不全	形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。	西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
shén bù zhī guǐ bù jué神不知鬼不觉	指形迹隐秘，不为人知。	元无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。”
xīn yí shén yuè心怡神悦	怡：安适愉快。心境安适，精神愉快。	清·西周生《醒世姻缘传》引起：“不知君子那三件至乐的事，另有心怡神悦形容不到的田地。”
hǎi shuō shén liáo海说神聊	漫无边际的胡吹乱谈。	王蒙《友人和烟》：“我呢，要请老兄多多恕罪，从此戒烟戒酒，戒牌戒棋，海说神聊，我也再是奉陪不起。”
ròu tiào shén jīng肉跳神惊	形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。	老舍《神拳》第三幕：“知县肉跳神惊坐立不安。”
xīn kuàng shén fēi心旷神飞	犹言心境愉悦，飘飘欲仙。	清·蒲松龄《聊斋志异·道士》：“二人心旷神飞，不觉醺醉。”
shén lóng mǎ zhuàng神龙马壮	喻身体健壮、气宇轩昂。	欧阳山《苦斗》：“那时候，一个个青年人都是神龙马壮，气吞牛斗。”
liǔ shèng huā shén柳圣花神	喻指风流女子。	明无名氏《苏九淫奔》第一折：“[俺]本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。”
shén xián qì jìng神闲气静	见“神闲气定”。	《负曝闲谈》第27回：“也有在车厢里抽出书来看的，也有扯过马褥子来盖着睡觉的，无不神闲气静。”
nèi jiù shén míng内疚神明	内疚：内心感到惭愧不安；神明：神祗。指做错了事，内心感到不安。	清·黄世仲《洪秀全演义》第30回：“许衡灭宋，死后犹不欲请谥立碑，盖内疚神明，无不惭德。”
shén yì qì yú神怿气愉	形容欢欣愉快。	清·薛福成《重建苏州南禅夺钟楼记》：“浮屠时其撞击，铿鍧朝夕，田是苏之士民神怿气愉，而瞻听益严以悚。”
shén jiān jù huá神奸巨猾	见“神奸巨蠹”。	邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“过去政府虽有所惩治，然仅窃钩者诛耳，神奸巨猾未损毫末。”
shén chà guǐ qiǎn神差鬼遣	同“神差鬼使”。	清·何刚德《春明梦录》上卷：“神差鬼遣，一似龚丈兵部资格专为周舍人效力也者，何其巧耶！”
mò qì shén huì默契神会	谓从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。	宋·郭若虚《图画见闻志·叙论·论气韵非师》：“如其气韵，必在生知，固不可以巧密得，复不可以岁月到，默契神会，不知然而然也。”
yí shén yǎng qì颐神养气	犹言颐神养性。	金·马钰《满庭芳》词：“蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。”
xīn shén huǎng hū心神恍惚	恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。	宋张君房《云笈七签》第121卷：“唯荒诞是务，不接宾友，恶见于人，时多恚怒，心神恍惚。”
guǐ chū shén rù鬼出神入	见“鬼出电入”。	《隋书·卢思道传》：“饴蜜非甘，山川未阻，千变万化，鬼出神入。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
diào shén chàng qíng调神畅情	使精神顺适，情绪欢畅。	《北堂书钞》卷一四二引南朝·宋·徐爰《食箴》：“一日三饱，圣贤通执。奉君养亲，靡不加精。安虑润气，调神畅情。”
jīng yì rù shén精义入神	精研事物的微义，达到神妙的境地。	《周易·系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。”
shén qīng qì lǎng神清气朗	①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。	明·王守仁《传习录》下卷：“平旦时神清气朗，雍雍穆穆，就是尧舜世界。”
shén duǎn qì fú神短气浮	谓心性浅薄浮躁。	明·高攀龙《困学记》：“学者神短气浮，便须数十年静力，方得厚聚深培。”
shén yáo yì duó神摇意夺	神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。	清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘，如驾云雾。”
xīn dào shén zhī心到神知	旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。	清曹雪芹《红楼梦》第11回：“太太们这么一说，这就叫作心到神知了。”
shén qíng huǎng hū神情恍惚	神志不清，心神不定。	《魏书·侯莫陈悦传》：“悦自杀岳后，神情恍惚，不复如常。”
shén fēi sè wǔ神飞色舞	犹眉飞色舞。形容兴高采烈。	曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。”
shén jīng guò mǐn神经过敏	①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。	鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
xīn róng shén huì心融神会	融：融合。心神融会贯通，领悟明白。	宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》：“乃宵遁瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心融神会。”
bài guǐ qiú shén拜鬼求神	拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。	唐王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
xīn dàng shén yáo心荡神摇	谓神魂颠倒，不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回：“猛然一见，不觉心荡神摇，精魄已失。”
shén jī guǐ xiè神机鬼械	【解释】：形容计谋阴险狡诈。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“要从地僻人稀处，说出神机鬼械谋。”
jīng tiān dì qì guǐ shén惊天地泣鬼神	惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
guǐ fǔ shén gōng鬼斧神工	像是鬼神所为。形容技艺精湛高超；几乎不为人力所及。	清屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”
ān shén dìng pò安神定魄	安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智。	明吴承恩《西游记》第11回：“自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众人扶入寝室，一夜稳睡。”
chì xiàn shén zhōu赤县神州	中国的别称。	金元好问《四哀诗李钦叔》：“赤县神州坐陆沉，金汤非粟祸侵寻。”
guǐ qì shén hào鬼泣神号	同“鬼哭神号”。	清·感惺《游侠传·侠圆》：“一丛白草杂黄沙，鬼泣神嚎心乱麻。”
shén bù shōu shě神不收舍	见“神不守舍”。	清·沈复《浮生六记》第三卷：“余曰：‘此神不收舍，服以补剂，静心调养，自能安痊。’”
shén nù rén qì神怒人弃	弃：抛弃。指罪大恶极，以至天神震怒，被百姓抛弃。	唐·柳泽《论时政书》：“权侔人主，威震天下，然怙侈灭德，神怒人弃。”
shén wǔ guà guàn神武挂冠	南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史隐逸传下陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。	南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。
fēng shén chuò yuē丰神绰约	绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。”
shén lǐng yì zào神领意造	谓用心神领会和创造艺术形象。	宋·沈括《梦溪笔谈·书画》：“神领意造，恍然见其有人禽草木飞动往来之象，了然在目。”
shén hún dàng yáng神魂荡扬	荡：摇动；扬：飞起。形容精神飘忽不定。	金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷：“添香侍者似风狂，执磐的头陀呆了半晌，作法的者黎神魂荡扬，不顾那本师和尚，聒起那法堂。”
shén tài zì ruò神态自若	神态：神情态度；自若：不拘束，不变常态。精神态度自如	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“所以并不觉得失望，神态自若地问道：‘你们杭州的房子是怎样的格局？’”
zuò guǐ zuò shén做鬼做神	鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。	清吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”
liào dí ruò shén料敌若神	形容对敌方活动预料非常准确。	《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
xīn dòng shén chí心动神驰	心神向往。形容思慕情深，难以自持	明·陆采《怀香记·兰闺复命》：“自从窥见韩生之后，心动神驰，眠思梦想。”
xíng tiān zhēng shén刑天争神	刑天：神话人物。刑天同天帝争夺神位。比喻大无畏的精神。	《山海经·海外西经》：“刑天与帝至此争神。帝断其首，葬之常羊之山。”
shén guǐ nán cè神鬼难测	测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。	明罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测。’”
huó shén huó xiàn活神活现	形容生动逼真，像真的一样。	杜鹏程《年轻的朋友第一天》：“他把衣袖一挽，活神活现地比划着说，好像他真的在破坏铁路一样。”
shén gōng guǐ fǔ神工鬼斧	象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。	清袁枚《随园诗话》第六卷：“二树画梅，题七古一篇，叠‘须’字韵八十余首，神工鬼斧，愈出愈奇。”
yí shén yǎng xìng怡神养性	怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。	明·归有光《上王中丞书》：“所以终日闭门，怡神养性。”
mèng wǎng shén yóu梦往神游	往：归向，向往。做梦也在向往思念。	夏衍《也谈戏剧语言》：“抛开自己，以这个角色自居，梦往神游，设身处地，再考其关目，试其声音，然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。”
qián shén mò jì潜神默记	潜神：潜下心来，用神专注。形容用心专注，默默记诵。	汉·班固《答宾戏》：“独摅意乎宇宙之外，锐思于毫芒之内，潜神默记，恒以年岁。”
qiú shén bài fó求神拜佛	礼拜神仙，请求保佑。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。”
chū shén rù dìng出神入定	形容聚精会神。	康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
xīn lǐng shén huì心领神会	指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。	唐田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”
quán shén qīng zhù全神倾注	集中全部的精力。	叶圣陶《遗腹子》：“他全神倾注的只在哇的一声之后那最关紧要的一个报告。”
dǒu sǒu jīng shén抖搂精神	振作起精神。
jīng shén huàn sàn精神涣散	精神：神志，心神；涣散：分散，散漫。形容精神分散不集中。	汉·焦延寿《易林》第14卷：“精神涣散，离其躬身。”
zūn yán ruò shén尊严若神	庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。	东汉·班固《汉书·成帝纪赞》：“临朝渊嘿，尊严若神。”
liù shén bǔ ān六神不安	六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。	宋张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
shén qīng qì quán神清气全	清：清越。心神清越，元气充沛。	宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。”
guǐ shè shén shǐ鬼设神使	谓天造地设，非人力所能成就。	宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》词：“鬼设神使，浑认作、天限南疆北界。”
fèng wéi shén míng奉为神明	奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。	清·李汝珍《镜花缘》第12回：“此是僧尼诱人上门之语，而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明。”
guài lì luàn shén怪力乱神	指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。	先秦孔子《论语述而》： “子不语怪、力、乱、神。”
xīn shén zhuān zhù心神专注	形容精神高度集中。
lìng rén shén wǎng令人神往	令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。	明胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
kāo yú shén mǎ尻舆神马	同“尻轮神马”。	《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”
xīn dàng shén yí心荡神怡	见“心荡神摇”。	清·褚人获《隋唐演义》第30回：“炀帝看了这些佳人的态度，不觉心荡神怡，忍不住立起身来，好像元宵走马灯，团团的在中间转。”
shén xián qì dìng神閒气定	指神气悠闲安静。
shén liú qì chàng神流气鬯	精神气息流畅通达。	明·张居正《辛未会试程策·第一问》：“夫弈叶承平，法守已定，庶事循习，玩猲易生，而君臣之相与如此，是以神流气鬯，天地太和。”
bǐng qì níng shén屏气凝神	屏气：抑制呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精会神。	清刘鄂《老残游记》第二回：“愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。”
jīng shén bǎi bèi精神百倍	形容特别有精神。	清李汝珍《镜花缘》第九回：“想罢，取下玉牌，把朱草从根折断，齐放掌中，连揉带搓，果然玉已成泥，其色甚红。随即放人口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍。”
dòng tiān dì，gǎn guǐ shén动天地，感鬼神	动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。	金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”
shén sè bù náo神色不挠	神色：神情，态度；挠：屈，弯曲。神情无所改变。	宋·李孜《纂异记·浮梁张令》：“庖人炙羊方熟，有黄衫者，据盘而走，仆夫连叱，神色不挠。”
jù jīng níng shén聚精凝神	聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。	冰心《寄小读者》：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”
rén shén gòng jí人神共嫉	人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。	唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“实由自邀功赏，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。”
shén bīng tiān jiāng神兵天将	比喻英勇善战、行动迅捷的军队。	明·施耐庵《水浒传》第95回：“只见风尽随着宋军乱滚，半空中又是一声霹雳，无数神兵天将，杀将下来。”
xīn kuàng shén tián心旷神恬	同“心旷神怡”。	明·无名氏《三化邯郸》第二折：“这枕抱着呵，骨清毛爽；靠着呵，心旷神恬；枕着呵，梦断魂劳。”
shén hún fēi yuè神魂飞越	形容写作时想象力肆意驰骋。	宋·王禹偁《谢加朝请大夫表》：“涕泗纵横，乱于縻绠，神魂飞越，若在烟霄。”
shén qì zì ruò神气自若	自若：如常。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。	《晋书·庾亮传》：“冰神气自若，曰：‘是必虚妄。’”
niǎn shén niǎn guǐ捻神捻鬼	形容惊慌害怕的样子。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤声！”
shén ān qì dìng神安气定	神：精神。指内心十分安定。	金·王丹桂《洞仙歌·示门人》：“下虔心，苦志挫锐摧强；忘宠辱，自得神安气定。”
hún fēi shén sàng魂飞神丧	同“魂飞魄散”。	唐·裴铏《传奇·孙恪》：“恪乃惊惧，若魂飞神丧，良久抚二子一恸。”
yíng shén sài huì迎神赛会	旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。	元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲：“抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。”
shén láo xíng cuì神劳形瘁	瘁：劳累。指精神和身体都极度疲劳。	明·许仲琳《封神演义》第31回：“治诸侯，练士卒，神劳形瘁，有所不恤。”
shén jiāo guǐ làn神焦鬼烂	形容火灾惨烈，众多的人被烧死。	清魏源《圣武记》第七卷：“皆伐山通道，穷搜窟宅，神焦鬼烂。”
quán shén guàn zhù全神贯注	贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。	钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi神龙见首不见尾	原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。	清赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
qiáo shén cuì lì憔神悴力	谓竭尽心力。	清·曾国藩《送刘椒云南归序》：“又将有他说者出，为群意气之所会，则又憔神悴力而趋之。”
mèng xiǎng shén jiāo梦想神交	交：相遇。梦中也在想念，心神相交会。形容非常想念。	清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“恨不得别人不中用，都积在狄希陈一人身上，梦想神交，只要算计报仇雪耻。”
shén gōng shèng huà神功圣化	指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。	宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
xīn yuè shén yí心悦神怡	犹心旷神怡。	《西湖佳话·西泠韵迹》：“只觉那茶一口口，也有美人的色香在内，吃下去甚是心悦神怡。”
mù xuàn shén duó目眩神夺	眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。	清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹，目眩神夺，瞻恋弗舍。”
shén xiāo jiàng què神霄绛阙	原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。	明·汪廷讷《广陵月》第三出：“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。”
shén zhì bù qīng神智不清	神智：意识。神志错乱或精神错乱。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“他遍体鳞伤，呼吸微弱，神智不清，不吃不喝，只等着死了！”
shén sè zhāng huáng神色张皇	张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。	清张春帆《九尾龟》第七十六回：“正在无可奈何，只听得楼梯上一阵脚步声音，当差的已经回来，和那先去的李升一同走了进来，神色张皇，满头流汗。”
mào hé shén lí貌合神离	貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。	清宣鼎《夜雨秋灯录得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”

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