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成语解释出处
dà lù zhuī lún大辂椎轮大辂:古代大车;椎轮:无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化,是从简到繁,从粗到精。南朝 梁 萧统《<文选>序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”
dà bài kuī lún大败亏轮遭到很大的失败和损失。
zhī lún wú fǎn只轮无反连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。《公羊传·僖公三十三年》:“然而晋人与姜戎要之殽而击之,匹马只轮无反者。”
yáng lún zhà bài佯轮诈败谓故意败阵。
ān chē pú lún安车蒲轮让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。东汉 班固《汉书 武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加壁,征鲁申公。”
cùn xiá zhì lún寸辖制轮喻控制事物的关键虽小而极重要。辖,固定车轮与车轴位置,插入轴端孔穴的销钉。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》:“故事得其要,虽小成绩,譬寸辖制轮,尺枢运关也。”
shēng sǐ lún huí生死轮回轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样。明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!”
zhī lún bù fǎn只轮不反见“只轮无反”。晋·潘岳《西征赋》:“曾只轮之不反,绁三帅而济河。”南朝梁·沈约《宋书·袁淑传》:“必剪元雄,悬首麾下,乃将只轮不反,战轊无旋矣。”
měi huàn měi lún美奂美轮奂:众多;轮:高大。形容房屋的高大和众多。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“美奂美轮,礼称屋宇之高华;肯构肯堂,书言父子之同志。”
zǐ jiàng lún yú梓匠轮舆梓匠:木工;轮舆:制车轮和木箱的人。泛指有手艺的人。战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”
zhī lún mò fǎn只轮莫返只:一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。《梁书·侯景传》:“赵超伯拔自无能,任居方伯。韩山之役,女妓自随,裁闻敌鼓,与妾俱逝,不待贞阳,故只轮莫返。”
bō wàn lún qiān拨万轮千形容财产众多,花钱以万千计。元 马致远《任风子》第一折:“一盏盏接入手,可都干干的咽,卖弄他掂斤播两,拨万轮千。”
tuī lún pěng gǔ推轮捧毂古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。明·无名氏《精忠记·告奠》:“生不能请功受赏,推轮捧毂,拜将登坛。”
pěng gǔ tuī lún捧毂推轮扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。《七国春秋平话》卷上:“燕王并大臣捧毂推轮,邀乐毅上黄金台,受天子百官之礼,与乐毅挂印为帅。”
zhū lún huá gǔ朱轮华毂朱、华:形容装饰华丽;毂:车轮中心的圆木。指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子。比喻显贵。西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》:“令范阳令乘朱轮华毂,使驱驰燕赵郊。”
lún yān huàn yān轮焉奂焉形容房屋高大众多。西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!”
kāo lún shén mǎ尻轮神马以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。元 刘壎《隐居通议 骈俪三》:“尻轮神马,偏从尘外遨游。”
mái lún pò zhù埋轮破柱比喻刚正不阿,不畏权贵。唐 元稹《裴注侍御史制》:“季代而还,埋轮破柱之徒,绝不复出,朕甚异焉。”
zhuó lún lǎo shǒu斫轮老手斫轮:斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。先秦 庄周《庄子 天道》:“是以行年七十而老斫轮。”
pǐ mǎ zhī lún匹马只轮一匹战马,一只车轮。微不足道的一点兵马装备。《公羊传·僖公三十三年》:“然而晋人与姜戎要之殽而击之,匹马只轮无反者。”
měi lún měi huàn美轮美奂轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉!’”
xì mǎ mái lún系马埋轮指敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。语出《孙子 九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”
yǒng jié chén lún永劫沉轮亦作“永劫沉沦”。谓永远不得超生。
liù qù lún huí六趣轮回见“六道轮回”。唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
xiāng lún bǎo qí香轮宝骑见“香车宝马”。唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“香轮宝骑竞繁华,可怜今夜宿倡家。”
zhī lún bù fǎn只轮不返只:一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。《公羊传·僖公三十三年》:“然而晋人与姜戎要之殽而击之,匹马只轮无反者。”
liù dào lún huí六道轮回佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
lún biǎn zhuó lún轮扁斫轮轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。《庄子·天道》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。”
chē lún zhàn车轮战用比对方多的人轮流跟对方打,使对方因疲乏而失败。王朔《千万别把我当人》:“只要他一踏上中国领土,就把他扣下,由我们的武士轮番上阵,跟他玩车轮战,直到打瘫为止。”
dà lù zhuī lún大路椎轮南朝梁萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”大辂,古代华美的大车。椎轮,无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。南朝·梁·萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”
fǎ lún cháng zhuàn法轮常转法轮:佛家语,轮有二义,一为运转,一为摧碾,佛运转心中清净妙法以度人,且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边,普济众生。《维摩诘所说经·佛国品》:“三转法轮于大千,其轮本来常清净。”
chuí lún dà lù椎轮大辂椎轮:原始的无辐车轮,比喻事物的草创;辂:车名,大车。借指初创者。比喻事物由简单到繁杂,由粗疏到精细,逐步完善。南朝·梁·萧统《文选》序:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”