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成语解释出处
wò gāng tí lǐng握纲提领握:拿、抓。比喻抓住要领或简明扼要地把内容提示出来。晋·潘尼《答傅咸》诗:“忽荷略纽,握纲提领;矫矫贞臣,惟国之屏。”
xīn lǐng shén wù心领神悟见“心领神会”。朱自清《经典常谈·四书》:“会读书的,细加玩赏,自然能心领神悟,终身受用不尽。”
chǔ yāo qí lǐng楚腰蛴领谓腰肢纤细,颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。后蜀·阎选《虞美人》词:“楚腰蛴领团香玉,鬓叠深深绿。”
tí gāng qiè lǐng提纲挈领抓住纲绳;提起衣领。比喻抓住要领;简明扼要。纲:鱼网的总绳;挈:提起。先秦 韩非《韩非子 外储说右下》:“善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。”
zhèn lǐng tí gāng振领提纲提纲挈领。《隋书·文学传·潘徽》:“总括油素,躬披缃缥,芟芜刈楚,振领提纲,去其繁杂,撮其指要,勒成一家,名曰《江都集礼》。”
yuán guān fāng lǐng圆冠方领冠:古代的帽子。圆形帽方领袍衫。古代儒生的冠服。指读书人。唐·王勃《益州夫子庙碑》:“圆冠方领,再行邹鲁之风。”
fāng lǐng jǔ bù方领矩步方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传序》:“服方领习矩步者,委它乎其中。”
bá xīn lǐng yì拔新领异指创立新意,提出独特的见解。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“王逸少作会稽,初至,支道林在焉。孙兴公谓王曰:‘支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不?’”
hòu jìn lǐng xiù后进领袖晚辈中最杰出的人。《晋书·裴秀传》:“时人为之语曰:‘后进领袖裴秀。’”
lǐng yì biāo xīn领异标新指与众不同,独创一格清 郑观应《盛世危言 商战上》:“下至淫巧奇技,亦领异标新,锥刀竞逐。”
shén lǐng yì dé神领意得形容领悟透彻。《高坐别传》:“性高简,不学晋语,诸公与之言,皆因传译。然神领意得,顿在言前。”
dào cháng suǒ lǐng倒裳索领索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。《邓析子·无厚篇》:“驱逸足于庭,求猿捷于槛,斯逆理而求之,犹倒裳而索领。”
kǎi rán lǐng nuò慨然领诺慨然:慷慨、爽快。形容很慷慨地答应下来。明·无名氏《杨家将演义》第35回:“令婆召孟良入与言其事,孟良慨然领诺。”
qiè lǐng tí gāng挈领提纲挈衣之领,提网之纲。比喻抓住要领。清·陶澍《重刻<张太岳先生全集>序》:“江陵张文忠公起而振之,挈领提纲,综核名实,法肃于庙堂之上,而令行于万里之外。”
jǔ gāng chí lǐng举纲持领举:提出;纲:网的总绳;领:衣领。提起网的总绳,网眼就张开了;提起衣领一抖,衣服就顺了。比喻办事要抓住关键。汉·王充《论衡·程材》:“举纲持领,事无不定。”
biāo xīn lǐng yì标新领异标:提出;异:特别的。指提出新奇的见解,表示与众不同。清 顾炎武《答俞右吉书》:“文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。”
gāng tí lǐng qiè纲提领挈提起网纲,挈住裘领。比喻抓住要领。明 宋濂《〈杜诗举隅〉序》:“一览之顷,纲提领挈,不待注释而其大旨焕然昭明矣。”
fāng lǐng yuán guàn方领圆冠方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。南朝·梁·何逊《七召·儒学》:“方领圆冠,金口木舌。谈章句之远旨,构纷纶之雅说。”
rǎng mèi yǐn lǐng攘袂引领揎袖捋臂,伸长头颈。形容激奋盼望貌。宋·曾巩《上欧阳学士第一书》:“天下学士有志于圣人者,莫不攘袂引领,愿受指教,听教诲。”
shén lǐng yì zào神领意造谓用心神领会和创造艺术形象。宋·沈括《梦溪笔谈·书画》:“神领意造,恍然见其有人禽草木飞动往来之象,了然在目。”
xīn lǐng yì huì心领意会见“心领神会”。邹韬奋《经历》:“他们不许用帝国主义,所以各报遇着这个名词,总是写作‘××主义’,读者看得惯了,也就心领意会。”
yǐn lǐng qiáo shǒu引领翘首引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。《武松演义》第15回:“都监大人张灯结彩,设宴款待英雄,正是引领翘首。”
fǔ yī fāng lǐng黼衣方领华贵的服饰。借指王公显贵。
zhèn yī tí lǐng振衣提领振衣:提起衣服。比喻抓住事物的关键。北周·王褒《京师突厥寺碑》:“索隐穷源,振衣提领。”
qiáo shǒu yǐn lǐng翘首引领仰起头,伸长脖子。形容盼望殷切。三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望内响应。”晋 封抽《上疏陶侃府请封慕容廆为燕王》:“廆虽限以山海,隔以羯寇,翘首引领,系心京师。”
kān jiā běn lǐng看家本领指特别擅长的技能。茅盾《清明前后》第三幕:“为民兄,您再教它几句您的看家本领。”
bù dé yào lǐng不得要领要领:要点。抓不住事物的要点和关键。西汉 司马迁《史记 张骞传》:“骞不得要领。”
xīn lǐng shén huì心领神会指对方没有明说;心里已经领会。领:领会;会:理解。唐 田颖《游雁荡山记》:“将午,始到古寺,老僧清高延坐禅房,与之辩论心性切实之学,彼已心领神会。”
tóu shāo zì lǐng头稍自领见“头梢自领”。元·关汉卿《玉镜台》第二折:“老姑娘手把着头稍自领,索什么嘱咐叮咛。”
tí gāng zhèn lǐng提纲振领同“提纲挈领”。《金石萃编·匡国节度使冯行袭德政碑》:“追本寻源,提纲振领。”
tí gāng jǔ lǐng提纲举领同“提纲挈领”。宋·释道原《景德传灯录·遇安禅师》:“提纲举领,尽立主宾,如何是主?”
yǐn lǐng qǐ zhǒng引领企踵引领:伸长脖子;踵:脚后跟。伸长勃子,踮起脚跟。形容盼望十分殷切。南朝·梁·萧统《大吕十二月》:“分手未遥,翘心且积,引领企踵,朝夕不忘。”
yáo yáo lǐng xiān遥遥领先遥遥:远远;很远。远远地走在人家的前面。罗来勇《世界在他们眼前展开》:“我们的声誉就是实力——遥遥领先的技术和工艺。”
zhèn qiú chí lǐng振裘持领喻抓住事物的关键。汉·杨伦《上书案坐任嘉举主罪》:“臣闻《春秋》诛恶及本,本诛则恶消;振裘持领,领正则毛理。”
yǐn lǐng ér wàng引领而望引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。”
tóu shāo zì lǐng头梢自领自己扯着头发。比喻自讨苦吃,自找麻烦。元·关汉卿《调风月》第三折:“这妮子更敢有四星,把体面妆沉,把头梢自领。”
quán qí shǒu lǐng全其首领保住脑袋与性命。汉·杨恽《极孙会宗书》:“自以夷灭不足以塞责,岂得全其首领,复奉先人之丘墓乎?”
qiáo zú yǐn lǐng翘足引领踮塌郐,伸长脖子。形容盼望殷切。三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望风响应。”