用的成语-元亨利贞网国学站

因篇幅关系，只列出前 100 个用的成语

成语	解释	出处
yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì英雄无用武之地	比喻有才能却没地方或机会施展。	宋司马光《资治通鉴汉献帝建安十三年》：“英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。”
zhōng kàn bù zhōng yòng中看不中用	比喻外表好看，其实不中用。	许地山《玉官》：“枪炮军舰都如明器，中看不中用。”
dà cái xiǎo yòng大材小用	大器物派小用场；表示使用不当。比喻才能很高的人屈就于下职位。不能充分发挥其才智。亦指人事安排不恰当而屈才。	宋陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。”
xīn bù liǎng yòng心不两用	谓一个人的心思一时只能专注于一事。	北齐·刘昼《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能者，由心不两用，则手不并运也。”
zì yòng zé xiǎo自用则小	自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。	《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
qiáng běn jié yòng强本节用	本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。	先秦荀况《荀子天论》：“强本而节用，则天不能贫。”
kuān dǎ zhǎi yòng宽打窄用	瞀打得宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地。	严明礼《我的母亲》：“出门在外，穷家富路，把这些钱带在身边，留给你宽打窄用。”
yòng xīn yòng yì用心用意	犹言专心致志。	姚雪垠《长夜》九：“其实他并不想晓得正文中讲些什么，他只在聚精会神地，用心用意地，向密密的方块字群中寻找他所要寻找的一个字。”
yòng wǔ zhī dì用武之地	形容地形险要；利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。	《晋书姚襄载记》：“洛阳虽小，山河四塞，亦是用武之地。”
jié yòng yù mín节用裕民	节约用度，使人民过富裕的生活。	荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
liàng cái lù yòng量才录用	量：估量；衡量；录用：收录任用。根据不同的才能相应地安排适当的工作。	宋苏轼《上神宗皇帝书》：“凡所擘划利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才录用。”
yòng xīn liáng kǔ用心良苦	费劲心血	清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí养军千日，用在一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	清孔尚任《桃花扇誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”
tāo guāng yòng huì韬光用晦	同“韬光养晦”。	唐·黄滔《知白守黑赋》：“圣人所以立言于彼，垂训于后，将令学者得韬光用晦之机，不使来人有衒实矜华之丑。”
shā jī yān yòng niú dāo杀鸡焉用牛刀	杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。	先秦孔子《论语阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
gǔ wéi jīn yòng古为今用	指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。	毛泽东《书信选集致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
gāng biǎn zì yòng刚褊自用	刚：坚硬；褊：狭隘；自用：凭主观意图行事。坚硬固执，独断专行。	宋·苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可谓小忠，猖狂妄行，乃蹈大难。”
qiú xián yòng shì求贤用士	访求并任用贤能的人才。	元·无名氏《博望烧屯》第二折：“兄弟，俺求贤用士哩，你依着师父出去。”
yī fū zhī yòng一夫之用	谓仅能当一人之用，而无兼人之能。	《后汉书·冯异传》：“异一夫之用，不足为强弱。”
yòng guǎn kuī tiān用管窥天	从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。	《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。”
yòng jìn xīn jī用尽心机	心机：心里；计谋。什么心思都用上了。	元无名氏《隔江斗》第二折：“周公瑾用尽心机，诸葛亮未动先知。”
pò gé lù yòng破格录用	格：规格，标准；录用：任用。突破原来的标准任用人才。	曾朴《孽海花》第27回：“此外新进之士，有奇才异能的，亦应时破格录用。”
zàng yòng róu rì葬用柔日	柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日。	清·顾炎武《日知录·经义·葬用柔日》：“春秋葬用柔日，汉人不知此义，皆用刚日。”
xíng cuò bù yòng刑措不用	措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。	战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“威厉而不试，刑错而不用。”
qián lóng wù yòng潜龙勿用	蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用。	《周易·乾》：“初九，潜龙勿用。”
yòng yī dāng shí用一当十	比喻以寡敌众。	宋陈善《扪虱新活张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
qì xiá lù yòng弃瑕录用	原谅过去的过失，重新录用。	三国吴陆瑁《与暨艳书》：“加今王业始建，将一大统，此乃汉高弃瑕录用之时也。”
jìn xián yòng néng进贤用能	同“进贤任能”。	《东观汉记·明帝纪》：“进贤用能，各得其所。”
xīn bìng hái yòng xīn yào yī心病还用心药医	心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。	清·如莲居士《薛刚反唐》第86回：“自古道，心病还用心药医。怎生设计害了方表，弄他妻子到手。”
qǔ jīng yòng hóng取精用弘	精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。	《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
jiě líng xū yòng xì líng rén解铃须用系铃人	比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。	明·瞿汝稷《指月录》第23卷：“眼一日问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对。师适至，眼举前语问，师曰：‘系者解得。’”
yùn yòng zì rú运用自如	自如：活动不受阻碍。形容运用得非常熟练、自然。	清梁启超《开明专政论》第五章：“列国并立时代，幅员稍狭，故得厉行专政，而运用自如。”
hán xìn yòng bīng，duō duō yì bàn韩信用兵，多多益办	比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。	明王世贞《艺苑卮言》卷三：“韩信用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。”
yí rén wù yòng，yòng rén wù yí疑人勿用，用人勿疑	怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。	《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”
yòng zhī bù jié用之不竭	竭：尽。无限取用而不会使用完。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē豪厘不伐，将用斧柯	豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。	《史记苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”
qǔ zhī bù jìn，yòng zhī bù jié取之不尽，用之不竭	竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。	宋苏轼《东坡集赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”
qǔ jīng yòng hóng取精用宏	精：精华。用：采用；享用。宏：通弘；大。从大量的事物中取其最好的。	先秦左丘明《左传昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
xíng cáng yòng shě行藏用舍	行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
yòng xián rèn néng用贤任能	任用贤良且有能力的人。	宋·邵伯温《闻见前录》：“陛下益养民爱力，用贤任能，疏远奸谀，进用忠鲠，天下悦服，边备日充。”
chī chuān yòng dù吃穿用度	指日常衣食费用。	清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“他近日所见的这三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了。”
yòng qián rú shuǐ用钱如水	花钱像流水一样。形容用钱没有节制。	宋·梅尧臣《观拽龙舟怀裴宋韩李》诗：“用钱如水赠舞儿，却入上苑看斗鸡。”
zhuān kuǎn zhuān yòng专款专用	专门用于指定项目的钱款专项使用。	柳青《创业史》第一部第九章：“上级一再强调专款专用。”
shǐ xīn yòng xìng使心用幸	见“使心作幸”。	元·武汉臣《老生儿》第一折：“早起晚眠，吃辛受苦，也不知瞒心昧己，使心用幸，做下了许多冤业。”
zhí liǎng yòng zhōng执两用中	指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。	《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
yùn yòng zhī miào，cún hū yī xīn运用之妙，存乎一心	妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。原指在战争中；指挥作战要灵活地运用战略战术；而其中的巧妙；就是善于思考和判断。	元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“阵而后战；兵法之常；运用之妙；存乎一心。”
duì zhèng yòng yào对症用药	症：病症。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施。	宋·阳枋《编类钱氏小儿方证说》：“凡小儿关节脉理百髋九窍五脏六腑，粲然在目，故能察病论症，对症用药，如指诸掌。”
jǐn shēn jié yòng谨身节用	修身饬行，节省其用。	《孝经·庶人章》：“谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。”
zì suī zì yòng恣睢自用	恣睢：狂暴；自用：自以为是。指狂妄、凶暴、自以为是。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·怀宠》：“子之在上，无道据傲，荒怠、贪戾、虐众，恣睢自用也。”
yòng jìn jī guān用尽机关	机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心机。	宋·范仲淹《剔银灯》：“用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。”
jìn yòng chǔ cái晋用楚材	指一国聘用别国的人材。	清严复《<原富>按语》：“国之官事，晋用楚材，古今有之，而未闻监榷之政付之他国之吏者也。”
yòng qí suǒ cháng用其所长	使用人的专长。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·六一居士》：“凡人材性不一，各有长短，用其所长，事无不举；强其所短，政必不逮。”
yī dā liǎng yòng一搭两用	一样东西当两样用。
shì cái lù yòng试才录用	指根据他人的能力大小给予录用。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“弃暇录用。”
shě dào yòng quán舍道用权	权：权变。指变通常道以适应现实的需要	晋·葛洪《抱朴子·良规》：“周公之摄王位，伊尹之黜太甲，霍光之废昌邑，孙琳之退少帝，谓之舍道用权，以安社稷。”
yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí养兵千日，用兵一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	元马致远《汉宫秋》第一折：“我养军千日，用军一时，空有满朝文武，那一个与我退的番兵。”
jié yòng ài mín节用爱民	节省开支，爱护百姓。	《论语学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
fèi wù lì yòng废物利用	废物：无用的东西。让没有用的东西发挥它的作用。	郭沫若《洪波曲》第十章：“浅识者或当誉为废物利用，而其实乃洪水之祸源，可叹。”
yì qì yòng shì意气用事	意气：主观；偏激的情绪；用事：办事。处理事情只凭个人一时的情绪。	清黄宗羲《陈乾初墓志铭初稿》：“潜心力行，以求实得，始知曩日意气用事，刻意破除，久归平贴。”
gāng bì zì yòng刚愎自用	刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”
qì xiá qǔ yòng弃瑕取用	指不计较缺点、过失而录用人才。	汉陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇取用。”
shěng chī jiǎn yòng省吃俭用	原指减少粮食消耗；节省费用开支。后指吃的用的都很节俭；形容过日子非常节省。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》：“虽不及得富盛之时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”
yòng shě xíng cáng用舍行藏	任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。	先秦孔子《论语述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
shī xiàng bó tù，jiē yòng quán lì狮象搏兔，皆用全力	比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。	清·黄宗羲《<称心寺志>序》：“沾沾卷石之菁华，一花之开落，与桑经郦注争长黄池，则是狮象搏兔，皆用全力尔。”
shā rén bù yòng dāo杀人不用刀	比喻用笔或嘴陷害人于死地。	宋·释普济《五灯会元》第17卷：“问：‘如何是衲僧口？’师曰：‘杀人不用刀。’”
jié yòng hòu shēng节用厚生	节：节制，减省；厚：宽厚。节约用度，充裕人民生活。	唐·杨炯《梓州官僚赞·参军中山张曼伯赞》：“谦谦曼伯，不逾规矩，节用厚生，保家之主。”
gāng lì zì yòng刚戾自用	见“刚愎自用”。	《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
qì duǎn yòng cháng弃短用长	犹弃短就长。	清·李宝嘉《文明小史》第51回：“因此制台想派一个人到外国调查调查有什么新法子，回来教给这些工匠等，他们好弃短用长。”
diào tíng liǎng yòng调停两用	谓居间观望，骑墙投机。	清·侯方域《拟思宗改元追复扬涟等官爵并起被废诸臣旋钦定逆案颁示百官廷臣谢表》：“拥戴称颂，悬金石不刊之书，令其遗臭千秋；门户宗盟，杜调停两用之局，防其夤缘一旦。”
shī móu yòng jì施谋用计	施：施行；计：计谋。运用策略计谋。	明·黄元吉《流星马》第一折：“凭着您孩儿舌剑唇枪，施谋用计，我稳情取进贡到来。”
bié yǒu yòng xīn别有用心	用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。	宋朱熹《与刘子澄书》：“方别寻得一头绪，似差简约端的，始终文字言语之处，真别有用心处。”
liàng cái lù yòng量材录用	见“量才录用”。	太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》：“尔等果能悔悟来归，定然量材录用。”
pò gé rèn yòng破格任用	格：规格，标准。突破原来的标准任用人才。	张恨水《八十一梦·第15梦》：“一日之间，我们这里有两个人破格任用，大可庆祝。”
lǐ zhī yòng，hé wéi guì礼之用，和为贵	和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”
wú suǒ yòng xīn无所用心	用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。	先秦孔子《论语阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
làn yòng zhí quán滥用职权	指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
cái dà nán yòng才大难用	见“材大难用”。	《书言故事·花木类》：“有才不遇，曰才大难用。”
qiān jīn yòng bīng，bǎi jīn qiú jiàn千金用兵，百金求间	极言用兵时离间对方的重要。
yù yòng wén rén御用文人	御用：帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。	李国文《冬天里的春天》第四章：“原来请他去编撰县志的，偏又不肯歌功颂德，当一名乖乖的御用文人，得罪了有头有脸的人家。”
bù dé yǐ ér yòng zhī不得已而用之	用：使用。没有办法，只好采用这个办法。	《六韬文韬兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
jī guān yòng jìn机关用尽	机关：周密而巧妙的计谋。比喻费尽了心机；挖空了心思；绞尽了脑汁地搞计谋。也作“机关算尽”。	宋黄庭坚《牧童歌》诗：“多少长安名利客，机关用尽不如君。”
wǎng yòng xīn jī枉用心机	同“枉费心机”。	元·无名氏《隔江斗智》第二折：“你使着这般科段，敢可也枉用心机。”
yòng zhì pù móu用智铺谋	运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。	明·无名氏《暗度陈仓》第二折：“韩元帅率领军卒，驱将校用智铺谋。”
yòng tiān yīn dì用天因地	利用天时，顺应地利。	《东观汉记·公孙术传》：“蜀地沃野千里，土壤膏腴……所谓用天因地，成功之资也。”
cái dà nán yòng材大难用	原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。	战国宋庄周《庄子逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”
qǔ zhī bù jìn，yòng zhī yǒu yú取之不尽，用之有余	拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。	清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？”
chǔ cái jìn yòng楚材晋用	楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。	左丘明《左传襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”
yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī shí养兵千日，用在一时	养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗。	明·罗贯中《三国演义》第100回：“朝廷养兵千日，用在一时，汝安敢出怨言，以慢军心！”
yán tīng jì yòng言听计用	同“言听计从”。	《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
jǐn xíng jiǎn yòng谨行俭用	谨慎行事，节省费用。	元·马致远《任风子》第三折：“可不道个谨行俭用，十年不富，天之命也。”
wú suǒ yòng zhī无所用之	没有地方可以用上它。	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“得志于齐，犹获石田也。无所用之。”
wú suǒ bù yòng qí jí无所不用其极	极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。	西汉戴圣《礼记大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。”
bèi ér bù yòng备而不用	备：准备。准备好而暂时不用；以应急需。	清吴趼人《糊涂世界》第九卷：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
dà cái xiǎo yòng大才小用	比喻人才使用不当，不能尽其才。	清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“你如今连个‘名世之数’都不肯出，真正大才小用了。”
yòng xíng cáng shě用行舍藏	任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。	先秦孔子《论语述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
ēn wēi bìng yòng恩威并用	安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。	《三国志吴书周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
wú yòng wǔ zhī dì无用武之地	没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。	明·罗贯中《三国演义》第43回：“近又新破荆州，威震海内，纵有英雄，无用武之地。”
yòng jì pū móu用计铺谋	铺：展开，安排。运用计策，安排谋略。	明·黄元吉《流星马》第二折：“俺行兵处尽按管乐用计铺谋，相持时尽按孙吴安营下寨。”
yòng zhī zé xíng，shě zhī zé cáng用之则行，舍之则藏	用：任用；行：做，实行；舍：不用；藏：退隐。任用就出来做事，不得任用就退隐。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
gē jī yān yòng niú dāo割鸡焉用牛刀	杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。	先秦孔子《论语阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词