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因篇幅关系，只列出前 100 个火的成语
成语解释出处
míng ruò guān huǒ明若观火象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。《尚书 盘庚上》：“予若观火。”宋 蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”
dòng rú guān huǒ洞如观火见“洞若观火”。清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“得悉其山川险要部落游牧，暨其强弱多寡离合之情，皆洞如观火矣。”
zhēn jīn bù pà huǒ liàn真金不怕火炼比喻正直勇敢的人经得住任何风浪的考验。浩然《艳阳天》第115章：“乌云遮不住太阳，真金不怕火炼，东山坞永远会是太阳当空。”
xīn jiāo rú huǒ心焦如火内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。明·胡文焕《群音类选·<绣襦记·暂宿邮亭>》：“为何马犹不至，心焦如火，怎辞劳瘁。”
bù tōng shuǐ huǒ不通水火形容跟人不相往来。东汉 班固《汉书 孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”
xīn jiāo huǒ liáo心焦火燎心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。柯岩《追赶太阳的人》：“她摸黑坐着，心焦火燎地等着邻家的闺女从夜校回来帮她收拾。”
bù bì shuǐ huǒ不避水火指不畏凶险。《水浒传》第五八回：“贤弟心中有何危厄不决之难，但请尽说不妨，便当不避水火，力为解救，与汝相助。”
xīn guān shàng rèn sān bǎ huǒ新官上任三把火指官员上任之初采取新的措施或政策。路遥《平凡的世界》第三卷第六章：“福军。你新官上任三把火，乱烧一通，迟早要犯大错误呀！”
bù bì tāng huǒ不避汤火汤：沸水；火：战火。指不畏凶险。西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。”
chèn huǒ qiǎng jié趁火抢劫趁着别人紧张时去捞取私利或害人。郭沫若《尚儒村》：“兵队来了，有钱的请外人的红十字会来贴张保护的封条，没有钱的便趁火抢劫。”
xīn rú huǒ fén心如火焚心中好像火烧一样。形容焦急万分。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“我托他打听几时有船，他查了一查，说道：\'要等三四天呢。\'我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日里犹如坐在针毡上一般。”
huǒ zhú yín huā火烛银花犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。宋 朱淑真《元夜》诗之三：“火烛银花触目红，揭天鼓吹闹东风。”
dà dòng gān huǒ大动肝火大怒。清·无垢道人《八仙全传》第一回：“毛虎听了，不觉大动肝火。”
yān duàn huǒ jué烟断火绝指人烟灭绝。《文选·江淹〈恨赋〉》：“若乃骑叠迹，车屯轨，黄尘匝地，歌吹四起，无不烟断火绝，闭骨泉里。”李善注：“烟断火绝，喻人之死也。”
jiě yī bāo huǒ解衣包火比喻不解决问题，只招致危险。《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”
liáo ruò guān huǒ燎若观火谓事理清楚明白，如看火一般。清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，燎若观火。”
huǒ shàng jiāo yóu火上浇油往火上倒油。比喻使人更加愤怒；或助长事态的发展。也作“火上加油”。元 无名氏《冻苏秦》第二折：“你只该劝你那丈夫便好，你倒走将来火上浇油。”
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火，不准百姓点灯州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。”
yuǎn shuǐ nán jiù jìn huǒ远水难救近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第九回：“只是远水难救近火，可惜这间兴处店面没有货卖。”
wū dēng hēi huǒ乌灯黑火指晚上没灯没火，形容很暗。
xīn jìn huǒ miè薪尽火灭薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。《法华经·序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。”
jí sān huǒ sì急三火四形容非常匆忙。
dǎ dé huǒ rè打得火热形容十分亲密。明·施耐庵《水浒传》第64回：“原来安道全新和建康府一个烟花娼妓，唤做李巧奴，时常往来，正是打得火热。”
huǒ yǎn jīn jīng火眼金睛睛：眼珠。原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后比喻眼光十分犀利；能识别真伪。明 吴承恩《西游记》第40回：“我老孙火眼金睛，认得好歹。”
liáo huǒ jiā yóu撩火加油犹言火上加油。
shuǐ huǒ bù bì水火不避谓不避艰险。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“若有驱使，奋勇直前，水火不避。”
fēng huǒ sì qǐ烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
zuān bīng qiú huǒ钻冰求火比喻徒劳无功。宋 张君房《云笈七签》第102卷：“影离响绝，云销雾除，钻冰求火，探巢捕鱼，不足言其无也。”
zì xiāng shuǐ huǒ自相水火自己人互相像水火那样不能相容。《东周列国志》第九十六回：“今大王所恃重臣二人，而使自相水火，非社稷之福也。”
huǒ shàng jiā yóu火上加油在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“三荷包也不睬他，把他气得越发火上加油了。”
xiāng huǒ zǐ mèi香火姊妹香火：香烛。焚香结拜的姊妹。宋·罗烨《醉翁谈录·潘琼儿家最繁盛》：“儿家凡遇新郎君辈访蓬舍，曲中香火姊妹则必酬金来贺。”
rě huǒ shāo shēn惹火烧身惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己。明 东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕惹火烧身，连忙把余琳并冯氏，都送将出来。”
chuán fēng shān huǒ传风扇火犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。康濯《春种秋收 故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急，时时埋怨女儿眼皮太高。”
yǐ huǒ zhǐ fèi以火止沸见“以汤止沸”。汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”
zuān huǒ dé bīng钻火得冰比喻不可能实现的事情。《法苑珠林》第69卷：“窃闻声调响顺，形直影端，未见钻火得冰，种豆得麦。”
fēng fēng huǒ huǒ风风火火形容急急忙忙，冒冒失失的样子。徐光耀《平原烈火》：“忽然老曹一头撞进来，忽闪忽闪眨着两只眼，风风火火地连叫：‘大队长，大队长！’”
jí yú xīng huǒ急于星火星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。晋·李密《陈情表》：“州司临门，急于星火。”
gān chái liè huǒ干柴烈火形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。清 曹雪芹《红楼梦》第69回：“今日天缘凑巧，竟赏了他，真是一对烈火干柴，如胶投漆，燕尔新婚，连日那里拆的开。”
shì rú shuǐ huǒ势如水火形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。《三国志 蜀志 魏延传》：“惟杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。”
pī má jiù huǒ披麻救火披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。元·无名氏《赚蒯通》第三折：“则落你好似披麻救火，蒯彻也不似那般人随风倒舵。”
xīn jìn huǒ chuán薪尽火传薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。先秦 庄周《庄子 养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
tūn dāo tǔ huǒ吞刀吐火古杂剧之一，泛称魔术。汉·张衡《西京赋》：“吞刀吐火，云雾杳冥。”
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不兼容容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。《周易 说卦》：“故水火不相逮。”
lú huǒ chún qīng炉火纯青纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。清 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
gōu huǒ hú míng篝火狐鸣夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。西汉 司马迁《史记 陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
shuǐ huǒ wú jiāo水火无交没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。《隋书 循吏传 赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。”
shé fēng rú huǒ舌锋如火比喻话说得十分尖锐。
jiù mín yú shuǐ huǒ救民于水火把人民从深重的灾难中拯救出来。《孟子·滕文公下》： “救民于水火之中，取其残而已矣。”
jí rú xīng huǒ急如星火星火：流星。急迫得像一闪而过的流星一样。形容非常紧急。晋 李密《陈情表》：“州司临门，急于星火。”
yǔ dǎo liè huǒ羽蹈烈火羽：鸟。鸟去踏灭烈火。比喻不自量力而自取灾祸。汉·刘向《新序·杂事》：“若以桀诈尧，譬之若以卵投石，若以指绕沸，若羽蹈烈火，入则焦没耳。”
jǐng zhōng qiú huǒ井中求火在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
huǒ zhōng qǔ lì火中取栗偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力；自己上了当；却一无所得。十七世纪法国寓言诗人拉 封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了
rú huǒ rú tú如火如荼荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。《国语 吴语》：“万人以为方阵，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼……左军亦如之，皆赤裳，赤旟，丹甲，朱羽之矰，望之如火。”
lián tiān fēng huǒ连天烽火烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》：“其时鲜卑连犯云中五原，一月之中烽火不绝，埃尘连天。”
fēng huǒ lián nián烽火连年烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。”
xiāng huǒ bù jué香火不绝指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应，至今黔陕之间，香火不绝。”
xīn jí huǒ liáo心急火燎心里很急；像火在烧。急：焦急。清 吴璿《飞龙全传》：“那管院的太监，心燎意急，一筹莫展。”
zuàn suì qǔ huǒ钻燧取火燧：火石。钻打火石取火。原始人类取火的方式。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“有圣人作，钻燧取火，以化腥躁，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
shàn fēng diǎn huǒ扇风点火谓进行鼓动或煽动。康濯《东方红》第13章：“‘不过我觉着你们的积极性还不够高……气魄也不够大！’县长又半真半假地扇风点火。”
xuě chuāng yíng huǒ雪窗萤火同“雪窗萤几”。元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“投至得云路鹏程九万里，先受了雪窗萤火二十年。”
fēi é tóu huǒ飞蛾投火象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。《梁书 到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”
shí huǒ diàn guāng石火电光形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。宋·释道原《景德传灯录》卷二十四：“僧问：‘如何是佛法大意？’……师曰：‘石火电光，已经尘劫。’”
wú míng yè huǒ无明业火指怒火。金·马钰《满庭芳·赠赵雷二先生》词：“休起无明业火，更休思，名利相干。”
wú míng huǒ qì无名火气见“无名火”。
bù chī yān huǒ shí不吃烟火食烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来，坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
fēng huǒ xiāng lián烽火相连烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。汉 荀悦《汉纪 宣帝纪三》：“部曲相保，堑垒木樵，便兵饰弩，烽火相连。”
yě huǒ shāo bù jìn，chūn fēng chuī yòu shēng野火烧不尽，春风吹又生野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。唐·白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
tiǎo dēng bō huǒ挑灯拨火搬弄是非。
huǒ dào zhū tóu làn，qián dào gōng shì bàn火到猪头烂，钱到公事办形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。明 冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“自古道好：火到猪头烂，钱到公事办。凭你世间稀奇作怪的东西，有了钱，那一件做不出来。”
huǒ shāo méi máo火烧眉毛火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。宋 释普济《五灯会元 蒋山法泉禅师》：“问：‘如何是急，切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”
shān fēng diǎn huǒ煽风点火比喻煽动别人闹事。沙汀《青棡坡》：“倒不是怕有人煽风点火。”
zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只许州官放火，不许百姓点灯指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。宋 陆游《老学庵笔记》第五卷：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”
fēng léi huǒ pào风雷火炮形容十分急躁。清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第五十二回：“上前天我们才到上海，货还没有起完，到了半夜里，忽然宪太太来了，风雷火炮的一阵，马上就要开船，脸上很带点怒色。”
liè huǒ hōng léi烈火轰雷形容性情暴躁，爱发脾气。清 文康《儿女英雄传》第14回：“性子又烈火轰雷似的，煞是不好说话。”
huǒ gēng liú zhòng火耕流种古代原始的耕种方法。南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 杜笃》：“水耕流种，功浅得深。”李贤注：“以火烧所伐林株，引水溉之而布种也。”
chūn fēng yě huǒ春风野火比喻迅猛之势。左齐《南泥湾屯垦》；“劳动竞赛的热潮，像春风野火一样，迅速遍及整个工地。”
xīng qiáo huǒ shù星桥火树火树：火红的树。形容灿烂绚丽的焰火或灯火。唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
dāo gēng huǒ nòu刀耕火耨耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。《旧唐书·严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。”
huǒ nòu dāo gēng火耨刀耕犹火耕。多指比较原始的耕作方法。唐·罗隱《别池阳所居》诗：“黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。”
jiǎo yáng shì huǒ皎阳似火皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
zhēn jīn bù pà huǒ真金不怕火比喻正确的事物经得住考验。高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”
huǒ gēng shuǐ zhòng火耕水种耨：除草。古代一种原始耕种方式。《史记 平准书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间，欲留，留处。晋 陆云《答车茂安书》：“遏长川以为陂，燔茂草以为田，火耕水种，不烦人力。”
bá zhū shuǐ huǒ，dēng yú rèn xí拔诸水火，登于衽席拔：拉出；诸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。明·宋濂《阅江楼记》：“此朕拔诸水火而登于衽席者也。”
dāo shān huǒ hǎi刀山火海比喻极其艰险的地方。也作“火海刀山”。汉 高安世译《佛说鬼问目连经》：“我一生已来，或登刀山剑树地狱，或堕火坑……”
bí duān shēng huǒ鼻端生火以之形容马行疾速。语出《南史 曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。”
bù wēn bù huǒ不瘟不火瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
shù yūn jǔ huǒ束缊举火同“束缊请火”。清·钱谦益《吕季臣诗序》：“国破家亡，年衰岁暮，束缊举火，轹釜待炊，季臣意殊安之。”
fǎn fēng miè huǒ反风灭火比喻施行德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’”
fù xīn jiù huǒ负薪救火背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。韩非《韩非子 有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”
zhāo fēng lǎn huǒ招风揽火比喻招惹是非。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“地方轻薄子弟不少，你又生得美貌，莫在门前窥瞰，招风揽火。”
hēi dēng xiā huǒ黑灯瞎火形容黑暗没有灯光。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“呵，你这个时候，走什么，黑灯瞎火的。”
huǒ miè yān xiāo火灭烟消火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。晋·傅玄《四言杂诗》：“忽然长逝，火灭烟消。”
hóng hóng huǒ huǒ红红火火形容旺盛或经济优裕的生活。路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“把事办得红红火火，热热闹闹！没钱？借！”
tàn tāng dǎo huǒ探汤蹈火犹言赴汤蹈火。喻不怕任何艰险。清·孔尚任《桃花扇·会狱》：“宁南兵变，料无人能将檄传；探汤蹈火咱情愿，也只为文士遭谴。”
jīng fēng chě huǒ惊风扯火形容大惊小怪，自相惊扰。沙汀《在祠堂里》：“总是惊风扯火的！请问，搜查也搜查了，他还会把那个抓起来去枪毙么？不会的。”
yān xūn huǒ liǎo烟熏火燎烟和火熏烤，比喻酷热或干燥。孙犁《乡里旧闻》：“这架老织布机，我幼年还见过，烟熏火燎，通身变成黑色的了。”
cuò huǒ liáo yuán厝火燎原放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。明·沈德符《野获编·兵部·西南诸捷》：“惟近日东北用兵，聚三大帅娄十万众，尽没辽水，坐成厝火燎原之势，差为不竞耳。”
bào xīn jiù huǒ抱薪救火薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害；结果不但没有消除灾害；反而使灾害扩大。也作“负（背）薪救火”。西汉 刘向《战国策 魏策三》：“以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，火不灭。”
liè huǒ pēng yóu烈火烹油比喻声势气焰很盛。清 曹雪芹《红楼梦》第13回：“眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。”
huǒ rán quán dá火然泉达比喻形势发展迅猛。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”

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