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成语解释出处
lóng pán hǔ yào龙盘虎拏虬曲苍劲貌。明·何景明《古松歌》:“龙盘虎拏终有神,白骨苍鳞半枯死。”
fēng hǔ yún lóng风虎云龙虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。宋 王安石《浪淘沙令》词:“汤武偶相逢,风虎云龙,兴王袛在笑谈中。”
màn yǎn yú lóng曼衍鱼龙曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
fèng zhù lóng xiáng凤翥龙翔龙飞凤舞,形容风采姿态的高超。翥:鸟飞。明·张居正《陵寝纪》:“山趋水会,凤翥龙翔,信乾坤之……”
yún zhēng lóng biàn云蒸龙变云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。《史记·魏豹彭越列传论》:“[魏豹、彭越]得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。”
lóng xiāng hǔ jià龙骧虎跱雄踞貌。
yī dēng lóng mén,shēn jià shí bèi一登龙门,身价十倍忽然得到荣耀,从而身价倍增。唐·李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”
jì zǐ lóng wén骥子龙文骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。《南史·张融传》:“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿,并有逸才,河东呼景鸾为骥子,景鸿为龙文。”
lóng téng hǔ yuè龙腾虎跃腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。”唐 严从《拟三国名臣赞序》:“圣人受命,贤人受任;龙腾虎跃,风流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也。”
huó lóng xiān jiàn活龙鲜健形容健壮有活力。清·张南庄《何典》第三回:“一服用软口汤送下,明日再将乱活汤送下一服,包你活龙鲜健便了。”
lóng shēng jiǔ zhǒng龙生九种见“龙生九子”。明·吴承恩《西游记》第43回:“行者道:‘一夫一妻如何生此九个杂种?’敖顺道:‘从所谓龙生九种,各种有别。’”
lóng yán fèng zī龙颜凤姿指帝王之相。唐·韩偓《迷楼记》:“陛下享天下之富贵,圣貌轩逸,龙颜凤姿,而不自爱重。”
lóng tóu jù jiǎo龙头锯角喻大胆冒险。清·陈瑞生《再生缘》第55回:“我也不敢在虎口拔须,龙头锯角。”
lóng xiáng hǔ yuè龙翔虎跃喻奋发有为。明·叶蕃《〈写情集〉序》:“其盖世之姿,雄伟之志,用天下国家之心,得不发为千汇万状之奇而龙翔虎跃也。”
qiáng lóng bù yā dì tóu shé强龙不压地头蛇比喻实力强大者也难对付当地的势力。明 吴承恩《西游记》第45回:“你也忒自重了,更不让我远乡之僧--也罢,这正是\'强龙不压地头蛇\'。”
yú lóng màn yǎn鱼龙漫衍见“鱼龙曼延”。《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以飨四夷之客,作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”
jiāo lóng shī shuǐ蛟龙失水蛟:传说的无角龙。蛟龙失掉了赖以生存的水。比喻英雄失去凭借宋·司马光《资治通鉴·后唐庄宗同光二年》:“不可,蛟龙失水,蝼蚁足以制之。”
lóng pán fèng zhù龙蟠凤翥谓贤者遁世归隐。宋·苏轼《水龙吟》词:“古来云海茫茫,道山绛阙知何处?人间自有,赤城居士,龙蟠凤翥。清净无为,坐忘遗照,八篇奇语。”
fèng gǔ lóng zī凤骨龙姿形容超凡的体格和仪态。《云笈七签》卷四:“今视子之质,实霄景高焕,圆精重照,凤骨龙姿,脑色宝曜。”
tòng yǐn huáng lóng痛饮黄龙黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。原指攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。《宋史 岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’”
jiǎo ruò yóu lóng矫若游龙常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。明 梅鼎祚《玉合记 义姤》:“看他矫若游龙,超逾集乌。……夜月红楼,树下霓裳出月。是好舞也。”
shēng lóng huó xiàn生龙活现形容描绘生动逼真方志敏《可爱的中国·狱中纪实七》:“呈辞上说得生龙活现,不由你不核准。”
páo fèng pēng lóng炰凤烹龙烹:煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明。明·无名氏《渔樵闲话》第一折:“我听得朱门里奏笙歌,相府内夜排筵宴,炰凤烹龙。”
zhēn lóng tiān zǐ真龙天子旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。”
fèng lóu lóng què凤楼龙阙形容华美的宫阙楼台。唐·韦庄《和集贤侯学士分司丁侍御秋日雨霁之作》诗:“洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。”
kàng lóng yǒu huǐ亢龙有悔指居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免有败亡之悔。《周易 乾》:“上九,亢龙有悔。”
jiāo lóng xì shuǐ蛟龙戏水比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟。明 吴承恩《西游记》第五十一回:“饿虎扑食最伤人,蛟龙戏水能凶恶。”
lóng pán qiú jié龙蟠虬结犹言旋绕纠结。徐珂《清稗类钞·植物·银杏》:“根中生古藤,大亦合围,龙蟠虬结而上。”
tǔ lóng mù hóu土龙沐猴比喻徒有虚名,而无其实。清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》:“时俗方标榜门户,征逐声利,以为土龙沐猴,非所以自树立,视之蔑如也。”
yī lóng jiǔ zhǒng一龙九种一条龙有九种品质的子孙。比喻同一父母的子女,有好坏不同。清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“俗语说的好,‘一龙九种,种种各别’,未免人多了就有龙蛇混杂。”
yī lóng yī zhū一龙一猪比喻两个人高下相差极大。唐 韩愈《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如。……三十骨胳成,乃一龙一猪。”
qiáo lóng huà hǔ乔龙画虎形容假心假意地献殷勤。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回:“他自吃人在他跟前那等花丽胡哨,乔龙画虎,两面三刀哄他,就是千好万好了。”
yī dēng lóng mén一登龙门龙门:传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”
chéng lóng jiā xù乘龙佳婿乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。唐·徐坚《初学记·鳞介部》:“黄尚为司徒,与李元礼俱娶太尉桓温女,时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。”
yī shì lóng mén一世龙门一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。《世说新语·德行》:“李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任,后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》:“朝野翕然,谓之‘一世龙门’矣。”
bù biàn lóng shé不辨龙蛇辨:辨别,明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣,不识好坏。元·宫大用《范张鸡黍》第二折:“如今那宪台疏乱滚滚当路豺狼,选法弊絮叨叨请俸日月,禹门深眼睁睁不辨龙蛇。”
yī lóng yī shé一龙一蛇比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。先秦 管仲《管子 枢言》:“周者不出于口,不见于色。一龙一蛇,一日五化之谓周。”
lóng dé zài tián龙德在田《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”
dǐng hú lóng qù鼎湖龙去同“鼎成龙去”。唐·杜甫《骊山》诗:“鼎湖龙去远,银海雁飞深。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神龙马:传说中形状像龙的马;也指骏马。比喻人的精神健旺。唐 李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”
qián lóng wù yòng潜龙勿用蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用。《周易·乾》:“初九,潜龙勿用。”
shén lóng shī shì神龙失势势:地位和权力。比喻失去地位和权力。南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“要之,鱼不可脱于渊,神龙失势,即还与蚯蚓同。”
lóng pán fèng yì龙蟠凤逸如龙盘曲,如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。唐 李白《与韩刑州书》:“一登龙门,即声誉十倍,所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。”
chéng lóng pèi fèng乘龙配凤比喻得佳偶,结良缘。柳琴戏《状元打更》:“沈文素呀!沈文素!你蟾宫折桂,莫大还有乘龙配凤的好运么?”
lóng huāng mán diàn龙荒蛮甸指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。《宋书·武帝纪》:“遂乃三浮伪主,开涤五都,雕颜卉服之乡,龙荒朔漠之长,莫不回首朝阳,沐浴玄泽。”
tú lóng zhī jì屠龙之技屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。战国 郑 列御寇《庄子 列御寇》:“朱评漫学屠龙于支离益,单千金之家。三年技成,而无所用其巧。”
mǎ zú lóng shā马足龙沙指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。曼殊室主人《班定远平西域》第一幕:“虎头燕颔,人言万里之侯;马足龙沙,胸有千秋之业。”
lóng xiáng fèng wǔ龙翔凤舞犹言龙飞凤舞。宋·赵彦卫《云麓漫钞》第三卷:“山势自西北来,如龙翔凤舞,掀腾而下,至凤凰山止。”
yú zhì lóng wén鱼质龙文鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。晋·葛洪《抱朴子·吴失》:“鱼质龙文,似是而非,遭水而喜,见懒即悲。”
yún lóng fēng hǔ云龙风虎虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。《周易 乾》:“云从龙,风从虎。”
lóng xiāng huò qū龙骧蠖屈喻随时屈伸、上下。南朝·梁·刘孝标《广绝交论》:“盖圣人握金镜,阐风烈,龙骧蠖屈,从道污隆。”
hǔ fú lóng jié虎符龙节虎符:古代铜制虎形兵符;龙节:古代邦国使臣用的金制龙形凭证。比喻重要的凭证唐·卢纶《送从叔牧永州》诗:“虎符龙节昭歧路,何苦愁为江海人。”
fú hǔ xiáng lóng伏虎降龙伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。元·马致远《任风子》第二折:“学师父伏虎降龙,跨鸾乘凤。”
lóng mù hǔ tiào龙拏虎跳犹言龙争虎斗。俞锷《醉歌行》:“说霸争王各不让,龙拏虎跳旦复昏。”
yào diàn lóng药店龙药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。唐·李商隐《垂柳》诗:“旧作琴台凤,今为药店龙。”
lóng duàn zhī dēng龙断之登谓谋利求财。龙,通“垄”。
lóng jīng hǔ měng龙精虎猛喻精力旺盛,斗志昂扬。陈残云《山谷风烟》第二一章:“大家一夜没睡觉,到如今还是龙精虎猛,表现了兄弟姐妹们对地主的仇恨。”
shì huǒ zhòu lóng事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。
yǒu lóng zé líng有龙则灵水潭有了龙就成为灵异的水。唐·刘禹锡《陋室铭》:“水不在深,有龙则灵。”
fēi lóng chéng yún飞龙乘云指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。战国·韩·韩非《韩非子·难势》:“飞龙乘云,腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游之者,龙蛇之材美之也。”
fèng biǎo lóng zī凤表龙姿形容英俊的仪表。明 张凤翼《红拂记 俊杰知时》:“瞥然一见,凤表龙姿自出群,雌雄胜负隐然分。”
fèng wǔ lóng fēi凤舞龙飞形容书法笔势有力,灵活舒展。《儿女英雄传》第十回:“只这书法也写得这等凤舞龙飞,真令人拜服。”
lóng méi bào jǐng龙眉豹颈形容勇士的长相。《北齐书·高昂传》:“幼稚时,便有壮气。长而菽谠,胆力过人,龙眉豹颈,姿体雄异。”
rén zhōng zhī lóng人中之龙比喻人中豪杰。《晋书·宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”
yún qǐ lóng xiāng云起龙骧骧:腾起。如云涌升,如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。汉 班固《汉书 叙传下》:“云起龙襄,化为侯王。”
niú mián lóng rào牛眠龙绕指有助于后代升官发财的坟地。清·蒲松龄《东郭外传》:“那东门外头许多牛眠龙绕的吉地,那富贵人家的冢田多半在这里。”
huǒ lóng fǔ fú火龙黼黻《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”
chē shuǐ mǎ lóng车水马龙车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
huà lóng diǎn jīng画龙点睛画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨;使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
lóng zhēng hǔ yǎn龙睁虎眼形容蛮横霸道。清·吴敬梓《儒林外史》第45回:“他家一门都是龙睁虎眼的脚色,只有三老还是个盛德人。”
pī nì lóng lín批逆龙鳞同“批逆鳞”。宋·陈亮《谢张侍御启》:“优念亮脱身虎口,久矣讳穷;批逆龙鳞,期于合理,庶几一割之有用,安能百炼而愈刚!”
lóng yuè fèng míng龙跃凤鸣象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“君兄弟龙跃云津,顾彦先凤鸣朝阳,谓东南之宝已尽,不意复见褚生。”
lóng téng hǔ jù龙腾虎踞势力强盛,雄据一方。晋·葛洪《抱朴子·钦士》:“彼虽降高抑满,以贵下贱,终亦并目以远其明,假耳以广其聪,龙腾虎踞,宜其然也。”
guī lóng lín fèng龟龙鳞凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。《汉书·翟方进传》:“太皇太后临政,有龟龙鳞凤之应。”
xiá lǐ lóng yín匣里龙吟宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通,后比喻有大材的人希望见用。晋 王嘉《拾遗记》:“未用之时,常于匣里,如龙虎之吟。”
rú lóng sì hǔ如龙似虎形容勇猛有活力。明·方汝浩《禅真逸史》第三十九回:“云气变幻无穷,倏忽如龙似虎。人情世态,大率相同。”
wǔ fèng fēi lóng舞凤飞龙犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。宋·张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》词:“舞凤飞龙五百年,尽将锦绣裹山川。”
rén zhōng lóng hǔ人中龙虎比喻人中豪杰。《晋书 宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”
hǔ lüè lóng tāo虎略龙韬略:指传说中黄石公所撰的《三略》。韬:指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法,也指兵家权谋。明·刘基《悲杭城》诗:“一朝奔迸各西东,玉斝金杯散蓬荜。清都太微天听高,虎略龙韬缄石室。”
pēng lóng páo fèng烹龙炰凤烹:煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明。唐·李贺《将进酒》诗:“琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣,罗帷绣幕围香风。”
lóng bó diào áo龙伯钓鳌龙伯:传说中的国名;鳌:大龟。龙伯国的人钓起六条鳌。比喻非凡的事业。战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“一钓而连六鳌。”
fèng xiāo lóng guǎn凤箫龙管指笙箫一类管乐的吹奏声。清·黄永《龙衣舟行》诗:“凤箫龙管穿云去,锦缆牙樯映日月。”
pào fèng pēng lóng砲凤烹龙①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。
qún lóng wú shǒu群龙无首首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。《周易 乾》:“用九,见群龙,无首,吉。”
lóng pān fèng fù龙攀凤附犹言攀龙附凤。明·李东阳《太白行》:“龙攀凤附不自由,何乃弃君来事雠,危言逆耳谁为谋?”
yuán lóng háo qì元龙豪气元龙:三国时陈登,字元龙,曾慢待许氾;豪:豪放。形容性格豪放。《三国志·魏志·陈登传》:“氾曰:‘陈元龙湖海之士,豪气不除。’”
lóng xiāng hǔ bù龙骧虎步象龙马昂首,如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。三国 魏 嵇康《卜疑》:“将如毛公蔺生之龙骧虎步,慕为壮士乎?”
lóng tóu shé wěi龙头蛇尾比喻开头盛大,结尾衰减。宋 朱熹《朱子语类》第130卷:“如在欧公文集序,先说得许多天来底大,恁地好了,到结束处,却只如此,盖不止龙头蛇尾矣。”
lóng xiāng hǔ shì龙骧虎视象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。汉 潘勖《册魏公九锡文》:“君龙骧虎视,旁眺八维,掩讨逆节,折冲四海。”
xiù hǔ diāo lóng绣虎雕龙比喻文章的辞藻华丽。明·单本《蕉帕记·寻春》:“学富之余;才雄七步;休夸绣虎雕龙;那值时危国破。”
hǔ jù lóng pán虎踞龙盘踞:蹲或坐;盘:盘绕。原指石头城(南京城)象猛虎蹲在西面;钟山象蛟龙盘绕在东面。形容地势险要。北周 庾信《庾子山集 卷一 哀江南赋》:“昔之虎踞龙盘,加以黄旗紫气。”
nián mài lóng zhōng年迈龙钟龙钟:行动不灵便。形容年老体衰,行动不灵便。清·吴敬梓《儒林外史》第八回:“墓上,提着我的名字,说我蘧佑年迈龙钟,不能亲自再来拜谒墓道了。”
dǎ fèng lāo lóng打凤捞龙凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。元·朱凯《昊天塔》第一折:“也不须打凤捞龙,别选元戎。”
lóng fèng chéng xiáng龙凤呈祥指吉庆之事。汉 孔鲋《孔丛子 记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”
tuō fèng pān lóng托凤攀龙犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。晋·陈寿《三国志·蜀志·扬戏传》:“宗计于朝,或异或同,敌以乘衅,家破人亡。乖道反德,托凤攀龙。”
liú shuǐ yóu lóng流水游龙语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”
lóng zhēng hǔ dòu龙争虎斗龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。元 马致远《汉宫秋》第二折:“文武每我不信你敢差排吕太后,枉以后龙争虎斗,都是俺鸾交凤友。”
mǎ lóng chē shuǐ马龙车水马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝清 捧花生《画舫余谭》:“马龙车水,过者如云。”
hǔ xiào lóng yín虎啸龙吟啸:兽类大声吼叫;吟:鸣。像龙在鸣,虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也比喻声音洪大或英雄豪杰叱咤风云。宋·张君房《云笈七签》第72卷:“经云:鹤鸣在阴,其子和之。又云:虎啸龙吟,物类相感,岂谬言哉!”
tú lóng zhī jì屠龙之伎比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。唐·刘禹锡《何十赋》:“屠龙之伎,非曰不伟。时无所用,莫若履豨。”