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远至迩安的成语故事


拼音yuǎn zhì ěr ān

基本解释远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。

出处《左传·襄公二十四年》:“恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。”


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※ 与(远至迩安)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一枕槐安元 范康《竹叶舟》第二折:“分明是一枕槐安,怎么的倒做了两下离愁。”
一片至诚清·文康《儿女英雄传》第一回:“圣人望下一看,见他正是服官从政的年纪,脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。”
一秉至公清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“然而平中丞却不以此为轻重,委差委缺,仍旧是一秉至公。”
一至于斯南朝·梁·任昉《为齐明帝让宣城郡公表》:“家国之事,一至于斯。非臣之尤,谁任其咎!”
一至于此南朝·梁·简文帝《与湘东王书》:“笔札无情,任其摇礕。甚矣哉!文之横流,一至于此!”
一路平安明 范受益《寻亲记》:“大王爷,保佑弟子一路平安,脚轻手健。”
丁宁周至晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“论者或怪亮文采不艳,而过于丁宁周至。”
上下相安《晋书·束皙传》:“主无骄肆之怒,臣无嫠缨之请,上下相安,率礼从道。”
下寨安营
不入兽穴,安得兽子《周书·李远传》:“古人有言:‘不入兽穴,安得兽子。’若以奇兵出其不意,事或可济。”
不可乡迩《左传·庄公十四年》:“君子曰:‘《商书》所谓“恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭”者,其如蔡哀侯乎。’”
不可向迩《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”
不安于位先秦 左丘明《左传 成公六年》:“不安其位,宜不能久。”
不安于室《诗经 邺风 凯风序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”郑玄注:“不安其室,欲去嫁也。”
不安其室《诗经·邺风·凯风·序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”
不安本分清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是不安本分之人,竟一味的随心所欲。”
不探虎穴,安得虎子晋·陈寿《三国志·吕蒙传》:“贫贱难可居,脱误有功,富贵可致,且不探虎穴,安得虎子?”
不知老之将至《论语 述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
不远万里晋 王嘉《拾遗记》第六卷:“门徒来学,不远万里。”
不远千里战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
丑声远播《宋书·卢陵孝献王义真传》:“咸阳之酷,丑声远播。”
为万安计
为期不远清·无垢道人《八仙全传》第15回:“为期不远,你等着瞧罢。”
久安长治东汉 贾谊《治安策》:“建久安之势,成长治之业。”
乐业安居元·无名氏《延安府》第一折:“见如今四海无虞,八方黎庶皆丰富,乐业安居。”
乐天安命巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”
乐退安贫唐·司空图《漫书》诗:“乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。”
乐道安命南朝·宋·鲍照《园葵赋》:“荡然任心,乐道安命。”