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成语	解释	出处
qióng tōng jiē mìng穷通皆命	穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定。	元·马致远《残曲·女冠子》：“若论才艺，仲尼年少，便合封侯，穷通皆命也。”
qióng xíng jí zhuàng穷形极状	穷：尽，极。指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露。	清·李绿园《歧路灯》第22回：“若是将这些牙酸肉麻的情况，写的穷形极状，未免蹈小说家的窠臼。”
zhōu qióng xù kuì周穷恤匮	接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。
zhú jìn guāng qióng烛尽光穷	蜡烛燃尽，烛光消失。比喻人死后意识也消灭。	《北史·杜弼传》：“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭。”
yán yǒu jìn ér yì wú qióng言有尽而意无穷	指诗文含义深刻，令人品味不尽。	宋严羽《沧浪诗话诗辨》：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”
jì qióng shì cù计穷势蹙	无计可施，情势紧迫。	《元史·陈天祥传》：“深既不能制乱，反为乱众所制，军中乏粮，人自相食，计穷势蹙，仓黄退走，土兵随击，以致大败。”
qióng nián mò shì穷年没世	没世：一辈子。形容经历的时间长久。	宋·秦观《任臣下》：“必有大节而无小过者然后得为谏诤之臣，则穷年没世不可得其人矣。”
duō yán shuò qióng多言数穷	言多必失，必有理屈之时。	《老子》：“多言数穷，不如守中。”
tú qióng bǐ xiàn图穷匕见	比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。	西汉刘向《战国策燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。”
bǎi qiǎo chéng qióng百巧成穷	指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。	宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”
dú wǔ qióng bīng黩武穷兵	滥用兵力，任意征讨。	《周书武帝纪论》：“若使翌日之瘳无爽，经营之志获申，黩武穷兵，虽见讥于良吏。”
dào jìn tú qióng道尽涂穷	谓无路可走，陷于绝境。	三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。
ào miào wú qióng奥妙无穷	奥：深奥。指其中不容易被人知道而又奇妙有趣之处极多。	杨成武：《层层火阵烧野牛》：“化装袭击的运用奥妙无穷……有时化装日军袭击伪军，有时化装伪军袭击日军。”
qióng bīng dú wǔ穷兵黩武	穷：用尽；竭尽。黩：任意；轻率。出动全部兵力；任意发动战争。形容极端好战。	三国曹丕《车驾临江还诏三公》：“三世为将，道家所忌；穷兵黩武，古有所戒。”
qióng xiōng jí nüè穷凶极虐	穷：极；虐：残暴。形容极端残暴凶恶。	南朝·宋·宋文帝《诛徐羡之等诏》：“穷凶极虐，荼酷备加。”
jū jìng qióng lǐ居敬穷理	敬：戒慎，敬肃；穷理：穷究事物的道理。自处要谨慎严肃，办事学习要穷究事物的道理。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“居敬而行简。以临其民，不亦可乎？”《周易·说卦》：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”
shì qióng lì cù势穷力蹙	同“势穷力屈”。	宋·李纲《与吕安老提刑书》：“招盗赋以官，出于不得已，今既两路有兵，势穷力蹙，不擒即降，似不须此。”
qióng bù shī yì穷不失义	义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。	《孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道。”
qióng qiě yì jiān穷且益坚	穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚定。	《后汉书马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
jì qióng lì qū计穷力屈	计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。	南朝梁·元帝《驰檄告四方》：“郭默清夷、晋熙附义，计穷力屈，反杀后主。”
zhèn qióng xù pín振穷恤贫	救济贫穷的人。	《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”
qióng nián lǚ yuè穷年屡月	累：接连。形容经历的时间长久。	郭沫若《今昔集·论古代文学》：“这个斗争非常剧烈，从甲骨文上可以看到穷年屡月的大战。”
dú zuò qióng shān，yǐn hǔ zì wèi独坐穷山，引虎自卫	独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。	明·罗贯中《三国演义》第63回：“此所谓独坐穷山，引虎自卫者也。”
qióng yuán jìng wěi穷源竟委	穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。	《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
qióng tài jí chǐ穷泰极侈	穷：极；泰：骄恣；侈：奢侈。极端奢侈，尽情享受，生活荒淫腐化。	东汉·班固《西都赋》：“历十二年之延祚，故穷泰而极侈。”
fù guō qióng xiàng负郭穷巷	负郭：背靠外城；穷巷：僻巷。比喻居处偏僻，出身穷困。	西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“至其家，家乃负郭穷巷。”
zú suì qióng nián卒岁穷年	卒：终了，岁：年；穷：完了。指整年。	宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“虽卒岁穷年，无有透彻之期。”
qióng kēng nán mǎn穷坑难满	指贪心不足或饭量很大。	清·翟灏《通俗编·地理》引《复斋漫录》：“刘韐以丰城尉，性不饮酒，时推官某善饮啖，抵邑公会，以谚语戏曰：‘小器易盈真县尉。’刘答曰：‘穷坑难满是推官。’”
yìng duì bù qióng应对不穷	应对：回答。回应问话没有答不出来的。形容学识渊博，思维敏捷。	清·褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见他应对不穷，十分欢喜，即擢为翰林学士。”
qióng gōng jí tài穷工极态	穷：极。形容极其精致。	明·蒋一葵《长安客话·海淀》：“诗之穷工极态，于斯而至。”
rén qióng zhì duǎn人穷智短	指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。	《鸡肋编》下卷引陈无己诗：“人穷令智短，百巧千穷只短檠。”
cí qióng lǐ jìn词穷理尽	谓再也找不到理由，无话可说。	唐·崔致远《萧遘相公书》之二：“仰干陶冶，敬托笺毫，始知调急声哀，唯愧词穷理尽。”
lǐ qū cí qióng理屈词穷	理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。	先秦孔子《论语先进》：“是故恶夫佞者”宋朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
qióng jí qí miào穷极其妙	形容极其美好。	唐·无名氏《巴西侯传》：“又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。”
qióng sī bì jīng穷思毕精	毕：尽。用尽所有的精力。	唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“曾不得奏薄伎于从官之内，隶御之间，穷思毕精，以赎罪过。”
dào jìn tú qióng道尽途穷	道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。	《新五代史李继岌传》：“继岌徘徊泣下，谓李环曰：‘吾道尽途穷，子当杀我。’”
tòng jiǎo qióng pò痛剿穷迫	竭尽全力剿灭追杀。	清王韬《瓮牑余谈贼中悍酋记》：“一鼓而歼之，乃西窜慈野，痛剿穷迫。斩获无数。”
qióng xiōng jí è穷凶极恶	穷：极端。形容非常的凶恶。	东汉班固《汉书王莽传下》：“乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶。”
qióng tiān jí dì穷天极地	比喻极边远之处。	明·谢肇淛《五杂俎·地部》：“元之盛时，外夷朝贡者千余国，可谓穷天极地，罔不宾服。”
qióng xiāng pì rǎng穷乡僻壤	指荒远偏僻的地方。	宋曾巩《叙盗》：“穷乡僻壤、大川长谷之间，自中家以上，日暮持钱，无告籴之所。”
zhōu qióng xù kuì赒穷恤匮	赒：周济，救济；恤：抚恤；匮：缺乏，不足。接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“少私寡欲，忌盈恶满，赒穷恤匮。”
qióng chǐ jí yù穷侈极欲	穷：极，尽；侈：奢侈。极端奢侈，尽情享受，荒淫腐化。	《新唐书·孙伏伽传》：“方自谓功德盛五帝，迈三王，穷侈极欲，使天下士肝脑涂地，户口殚耗，盗贼日滋。”
qióng jí yào miào穷极要妙	形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。	汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“孝元皇帝多才艺，善史书，鼓琴吹洞箫，自度声曲，分别节度，穷极要妙。”
shēn shān qióng gǔ深山穷谷	与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。	《左传·昭公四年》：“其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之。”
jì qióng lì jié计穷力竭	穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。	明施耐庵《水浒传》第96回：“乔道清计穷力竭，遂同二将驰入山岭。”
qióng yuán shī mù穷猿失木	猿猴失去了栖身的树木。比喻人漂泊流浪。	唐·杜甫《寄杜位》：“寒日经檐短，穷猿失木悲。”
zhuī gēn qióng yuán追根穷源	同“追本溯源”。	惜红馆主《续啼笑因缘》第三十七回：“原来家树、凤喜这头婚姻，追根穷源，自然不能不归功于寿峰父女。”
jìn tuì lù qióng进退路穷	犹言进退无路。	《晋书·苻坚载记》：“丕进退路穷，乃谋于群僚。”
lì qū shì qióng力屈势穷	屈：竭，穷尽；穷：尽。力量和势力均已穷尽。	唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“亡家徇国，方寸不乱。力屈势穷，排空落翰。”
niǎo qióng zé zhuó鸟穷则啄	鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。	《荀子·哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫。”
qióng zé sī biàn穷则思变	行不通没办法时就设法改变现状。	《周易系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”
qióng xíng jìn xiàng穷形尽相	指描写刻画十分细致生动；也用来形容丑态毕露。	晋陆机《文赋》：“虽弃方而遁圆，期穷形而尽相。”
sù liú qióng yuán溯流穷源	溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。	明谢肇淛《五杂俎事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其它诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”
niǎo fú shòu qióng鸟伏兽穷	如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。	《梁书·元帝纪》：“贼景鸟伏兽穷，频击频挫，奸竭诈尽，深沟自固。”
qióng nián lěi yuè穷年累月	穷：尽；完。累：积累。穷年：年初到年终；整年。累月：持续几个月。形容连续不断；时间长久。	先秦荀况《荀子荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”
xí mén qióng xiàng席门穷巷	亦作“席门蓬巷”。形容所居之处穷僻简陋。	唐·高适《行路难》诗：“东邻少年安所知？席门穷巷出无车。”
qióng rì zhī lì穷日之力	穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。	清·张岱《与胡季望》：“茶须旋采，抽筋摘叶，急不待时，武火杀青，文火炒熟，穷日之力，多则半劤，少则四两。”
qióng yán lòu wū穷阎漏屋	穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。	《荀子·儒效》：“虽隐于穷阎漏屋，人莫不贵，贵道诚存也。”
qióng dá yǒu mìng穷达有命	穷：不得志；达：在事业上通达。不得志和通达都是命中注定。	汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“是故穷达有命，吉凶由人。”
qióng zhuī měng dǎ穷追猛打	对于溃败的敌人不断追击。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第37章：“北军不敢穷追猛打，南军也不反攻，湖南战场就从此冷静下来了。”
rén qióng zhì duǎn人穷志短	穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”
qióng shē jí chǐ穷奢极侈	穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。	南朝宋范晔《后汉书陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈，造作无端。”
jì qióng zhì duǎn计穷智短	计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。	元无名氏《百花亭》：“我为那贺家姐姐，烦恼的小生计穷智短了。”
shòu qióng zé niè兽穷则齧	指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。
jiù jí bù jiù qióng救急不救穷	救：帮助。帮助危急的但不帮助贫穷的。	余华《活着》：“俗话说是救急不救穷，我啊，只能救你的急，不会救你的穷。”
quǎn mǎ chǐ qióng犬马齿穷	狗和马老了，牙都掉光了。谦称自己年老体衰。	南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫规传》：“臣素有固疾，恐犬马齿穷，不极大恩。”
guī shī wù yǎn，qóng kòu mò zhuī归师勿掩，穷寇莫追	归师：撤退的军队；掩：乘人不备进行袭击；穷寇：走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。	明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘归师勿掩，穷寇莫追。’汝可从小路抄箕谷退兵。吾自引兵当斜谷之兵。”
fēn pín zhèn qióng分贫振穷	分财物救助穷困的人。	《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。”
qióng shǔ niè lí穷鼠啮狸	啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。	汉桓宽《盐铁论诏圣》：“死不再生，穷鼠啮狸。”
jí zhì qióng sī极智穷思	竭尽才智和思虑。	清·侯方域《豫省试策四》：“圣人所极智穷思而以为无奇者，乃就十数肉食之人而询焉，采焉……则亦徒见其劳民伤财而已矣。”
guó kùn mín qióng国困民穷	困：贫困。指国家贫困，人们穷苦。	冯玉祥《我的生活》第33章：“我想到我国的上层社会，虽然国困民穷，却非外国货不买的情形，不禁使我面红耳赤。”
qióng chí zhī yú穷池之鱼	穷池：无水的池子。干涸池中的鱼。比喻处境艰难。	清·褚人获《隋唐演义》第三回：“何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！”
bǎi qiǎo qiān qióng百巧千穷	指有才能者境遇反而不好。	宋陈师道《早起》诗：“有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。”
tú qióng rì mù途穷日暮	犹日暮途穷。	清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。”
yí hài wú qióng贻害无穷	贻：遗留。留下无穷无尽的祸患。形容后果极坏；影响严重。	清纪昀《阅微草堂笔记如是我闻三》：“《参同契》炉鼎铅汞，皆是寓言，非言烧烁。方士转向附会遂贻害无穷。”
qióng tú zhī kū穷途之哭	因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。	《晋书阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。”
jì qióng lì jí计穷力极	见“计穷力竭”。	明·冯梦龙《情史类略·东御史妓》：“妓曰：‘然则君将何往？’东谓：‘计穷力极，终还家，功名事终直之耳。’”
méi shì qióng nián没世穷年	犹终生，一辈子。	战国·赵·荀况《荀子·解蔽》：“以可知之人性，求可以知物之理，而无所疑之，则没世穷年不能遍也。”
jì qióng shì pò计穷势迫	见“计穷势蹙”。	明·蹇义《上言十事疏》：“计穷势迫，愿投充军，原其本情，岂所得已。”
qióng jiān jí è穷奸极恶	穷：极。形容极其奸诈凶恶。	宋·苏轼《缴词头奏状·吴荀》：“如惠卿、汲，穷奸极恶，不待臣言而知。”
lì qū jì qióng力屈计穷	屈：穷尽。力量智谋都已用完。	《纪闻·吴保安》：“吾今在厄，力屈计穷。”
huí wèi wú qióng回味无穷	回味：吃过好的食物以后的余味；指从回忆中体会到的意味；穷：穷尽。比喻事后越想；越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后；体会到无限的意趣。	宋王禹偁《小畜集卷六橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
guī shī wù yǎn，qióng kòu wù zhuī归师勿掩，穷寇勿追	掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。	《孙子·军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。”
qióng lǐ jìn xìng穷理尽性	原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。	《易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命。”
cí qióng lǐ jué词穷理绝	同“词穷理尽”。	《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月馀，日呈见解，说道理。藏语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理绝也。’”
shì qióng lì qū势穷力屈	形势窘迫，力量衰竭。	宋·司马光《户部侍郎周公神道碑》：“俟其势穷力屈，然后可招抚也。”
qióng niǎo guī rén穷鸟归人	无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。	《魏书·张普惠传》：“夫穷鸟归人，尚或兴恻。”
mín qióng cái kuì民穷财匮	人民穷困，国家财富也消耗完了。	明·施耐庵《水浒传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。”
qióng chǐ jí shē穷侈极奢	穷：极，尽；奢：奢侈。极端奢侈，尽情享受，荒淫腐化。	《通典·食货》：“又逆征数年之赋，穷侈极奢。”
lì qū dào qióng力屈道穷	屈：竭，穷尽；道：途径，办法；穷：尽。力量办法都已穷尽。	《周书·王思政传》：“今力屈道穷，计无所出，唯当效死，以谢朝恩。”
qióng tài jí yán穷态极妍	妍：美丽。形容把各种美姿都表现出来。	清·陈祚明《采菽堂诗选》第17卷：“大抵多发天然，少规往则，称性而出，达情务尽，钩沉索隐，穷态极妍。”
qióng bù yǔ fù dòu，fù bù yǔ guān dòu穷不与富斗，富不与官斗	穷：穷人；富：富人；斗：争夺，斗争；官：官吏。穷人斗争不过富人，富人斗不过官府。	清·褚人获《隋唐演义》第五回：“自古道：‘穷不与富斗，富不与官斗。’况在途路之中，众人只得隐忍，自行收拾。”
dú zuò qióng shān，fàng hǔ zì wèi独坐穷山，放虎自卫	独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。	晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。”
shì qióng lì jìn势穷力尽	指已经没有什么势力与本事了。	明·施耐庵《水浒传》第86回：“宋江道：‘这厮势穷力尽，有何良策可施？正好乘此机会。’”
wú qióng wú jìn无穷无尽	穷、尽：完。没有尽头；没有限度。	宋晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”
qióng ér zhà fù穷儿乍富	穷人骤然发了大财。比喻学问大增。	元·无名氏《看钱奴》第一折：“尊神，这等穷儿乍富……”
rén qióng zhì bù qióng人穷志不穷	穷：困厄。人的处境虽困厄，但志向却远大。	张恨水《夜深沉》第40回：“蒋先生，你别瞧我失了业，人穷志不穷。”
cí qióng lǐ jí辞穷理极	辞：文辞；穷：完，尽；极：终，到头。无话可说，无理可辩。	宋·王安石《辞同修起居注状》：“诚愿陛下日月之明，察臣之请，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。”
qióng cuò dà穷措大	措大：醋大，指读书人。穷困的读书人。	清·许奉恩《里乘》第三卷：“而鳃鳃然羡于穷措大，能勿愧乎！”
qióng suān è cù穷酸饿醋	寒酸迂腐的书生	元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“与了一个富家，也不枉了；却与了这个穷酸饿醋。”

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