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成语解释出处
fēn qíng pò ài分情破爱谓对原所爱之人不忠，移情于新欢。明·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“须听，我没奈何分情破爱，谁下得亏心短行。”
bīng jiě rǎng fēn冰解壤分冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。章炳麟《正名杂义》：“高邮王氏，以其绝学释姬汉古书，冰解壤分，无所凝滞，信哉千五百年未有其人也。”
fēn máo xī tǔ分茅锡土见“分茅赐土”。清·李渔《玉搔头飞舸》：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是分茅锡土也非吾吝。”
sān fēn sì rén，qī fēn sì guǐ三分似人，七分似鬼詈词。骂人长相难看。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“你看我家那身不满尺的丁树，三分似人，七分似鬼。”
fēn xīng bō liǎng分星拨两犹言斤斤计较。明·无名氏《十样锦》第三折：“我两个跟着你们背后接坐碗儿吃也罢，你怎么这般分星拨两的。”
yī fēn yī lí一分一厘分、厘：金钱单位，1元＝10角，1角＝10分，1＝10厘。形容很少的数量。清·庾岭劳人《蜃楼志》第23回：“你若短了一分一厘，怕不全家处斩？”
fēn jīn jiào liǎng分斤较两比喻为人小气，过分计较。清·文康《儿女英雄传》第15回：“不是我说句分斤较两的话咧，舅爷有什么高亲贵友该请到他华府上去？”
bù fēn shèng bài不分胜败指双方势均力敌，分不出高低。明·施耐庵《水浒传》第69回：“两个在战场上斗到五十余合，不分胜败。”
chóu rén jiàn miàn，fèn wài yǎn hóng仇人见面，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
huà tǔ fēn jiāng画土分疆指划分疆域而治。清 鲁一同《正统论》：“高光崛起，李赵彷徨，魏晋盗窃，秦隋强梁，偏安割据，画土分疆，无所拘滞，安所纷扰哉。”
liè tǔ fēn máo列土分茅谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。元·郑光祖《三战吕布》第一折：“军前累立功劳大，列土分茅受大封。”
fēn wǒ bēi gēng分我杯羹羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
lán ài nán fēn兰艾难分好人、坏人难于分清。《宋书·沈攸之传》：“今复相遇，起接锋刃，交战之日，兰艾难分。土崩倒戈，宜为蚤（早）计，无使一人迷昧，而九族就祸也。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn hóng仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
fēn máo cì tǔ分茅赐土亦作“分茅锡土”。分茅列土。清·李渔《夺锦楼》：“不止分茅赐土，允宜并位于中宫。”
láo yàn fēn fēi劳燕分飞劳：伯劳；鸟名。伯劳和燕子分飞东西；比喻亲人或朋友别离。南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
fèn wài yāo ráo分外妖娆分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”
fēn mén bié lèi分门别类门：类；别：区别。根据事物的特征分类。明 朱国祯《涌幢小品 志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。”
fēn huā yuē liǔ分花约柳亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿态美好。
lì fēn shì ruò力分势弱分：分开。力量分散势力就减弱。《旧唐书·杜伏威传》：“今同若隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒，何不合以为强。”
gōng sī fēn míng公私分明公家的与私人的界限十分清楚。邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“要敢说真话，反对说假话，不务虚名，多做实事；要公私分明，不拿原则换人情。”
bù fēn bó zhòng不分伯仲分不出第一第二。
zhēng fēn duó miǎo争分夺秒不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。《晋书 陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà逢人且说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是：逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng仇人相见，分外眼明指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
yù shí bù fēn玉石不分比喻好坏不分。五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。”
shì fēi fēn míng是非分明正确和错误非常分明。东汉 班固《汉书 刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
shēn wú fēn wén身无分文形容非常贫穷。司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。”
fēn qī fēn pī分期分批分阶段分成组，不同时期一组接一组。毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“要分期分批。一切的人将来都要入社的。”
fēn sān bié liǎng分三别两同“分星擘两”。老舍《牛天赐传》二十：“更使他惭愧的是，他分三别两，谁的是谁的。”
yī fēn gēng yún，yī fēn shōu huò一分耕耘，一分收获付出一份劳力就得一分收益。
féng rén zhǐ shuō sān fēn huà逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。”
fēn lù yáng biāo分路扬镳扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
hán shòu fēn xiāng韩寿分香见“韩寿偷香”。后蜀·欧阳炯《春光好》词：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”
dòu pōu guā fēn豆剖瓜分豆出荚；瓜切开。比喻被分割；被侵占。南朝 宋 鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”
rén yǐ qún fēn人以群分人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
gè jìn suǒ néng，àn xū fēn pèi各尽所能，按需分配
zào bái bù fēn皂白不分不分黑白，不分是非。清 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。”
zào bái gōu fēn皂白沟分皂：黑。比喻界限非常分明。清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》：此是圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。
ài zēng fēn míng爱憎分明憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
fēn fēng pǐ liú分风劈流比喻说话干脆而有力量。陆士谔《续孽海花》第42回：“燕公真爽快，真是分风劈流的话，我们就算决定了。”
fēn háo bù qǔ分毫不取见“分文不取”。
mài lǚ fēn xiāng卖履分香旧时比喻人临死念念不忘妻儿。汉·曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
rù mù sān fēn入木三分本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
lè chāng fēn jìng乐昌分镜比喻夫妻分离。元 孙季昌《端正好 四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”
gān fèn suí shí甘分随时甘愿顺随时世环境。元 无名氏《谇范叔》楔子：“常则是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分随时。”
shǎng fá fēn míng赏罚分明该赏的赏；该罚的罚；界限清楚；毫不含糊。东汉 班固《汉书 张敞传》：“敞为人敏疾，赏罚分明，见恶辄取，时时越法纵舍，有足大者。”
lèi jù qún fēn类聚群分各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。宋·陈亮《回答·上》：“方天地设位之初，类聚群分，以戴其尤能者为之长君。”
bù fēn qīng béi不分青白指不分黑白，不辨是非。见“不分皂白”。
fēn háo bù shuǎng分毫不爽比喻没有丝毫差错。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第30卷：“那阴报事也尽多，却是在幽冥地府之中，虽是分毫不爽，无人看见。”
jìng pò chāi fēn镜破钗分比喻夫妻失散、离异。南朝陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”
hēi bái bù fēn黑白不分黑白：黑色和白色，比喻是非、善恶。把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。赵树理《李家庄的变迁》：“可惜一个卖土委员的调查，一个小毛的申明，把事情弄得黑白不分了。”
fēn yī bēi gēng分一杯羹羹：肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
fēn gān tóng kǔ分甘同苦见“分甘共苦”。《北齐书·慕容俨传》：“俨犹申令将士，信赏必罚，分甘同苦，生死以之。”
jué shǎo fēn gān绝少分甘好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
jué gān fēn shǎo绝甘分少自己不吃甘美的东西，把仅有的很少的东西分给大家。东汉 班固《汉书 司马迁传》：“以为李陵与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”
fēn gān jué shǎo分甘绝少绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
fēn gān gòng kǔ分甘共苦同享幸福，分担艰苦。晋 王隐《晋书 应詹传》：“詹与分甘共苦，情若弟兄。”
gān pín shǒu fēn甘贫守分甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。明·无名氏《吴起敌秦》：“止不过闭户读书，甘贫守分，中心无愧。”
gǔ ròu fēn lí骨肉分离骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
dài shí shǒu fèn待时守分待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”
qià rú qí fèn恰如其分恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。清 李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”
yuán qiān fèn qiǎn缘悭分浅悭：欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“缘悭分浅，不获再睹丰仪。”
bù yī běn fèn不依本分依：安装；本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。明·施耐庵《水浒传》第39回：“黄文炳道：‘那厮也是个不依本分的人。’”
fēn yān xī shēng分烟析生见“分烟析产”。宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一：“如本地分内人户分烟析生，即各据户眼定差，或外来人户典买到本社田地，亦许收入差充弓箭社户。”
fēi fèn zhī cái非分之财不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
fēn miǎo bì zhēng分秒必争一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。柯岩《奇异的书简 船长》：“我们现在要搞四化，分秒必争哩！”
fēn wén wèi qǔ分文未取见“分文不取”。
fēn cùn zhī gōng分寸之功分寸：比喻微小。指微小的功劳。西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“苏秦见燕王曰：‘臣，东周之鄙人也，无有分寸之功。’”
zēng ài fēn míng憎爱分明憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。周恩来《向雷锋同志学习》题词：“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”
jiǎng fá fēn míng奖罚分明该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊。邓小平《坚持按劳分配原则》：“要有奖有罚，奖罚分明。”
fèn bó yuán qiān分薄缘悭分：情分，缘分；悭：欠缺。指缘分浅薄。明·胡文焕《群音类选·清腔类·啄木儿》：“岂料分薄缘悭不到头，闷中闷，愁上愁。”
fèn qiǎn yuán qiān分浅缘悭分：情分，缘分；悭：欠缺。指缘分浅薄。明·崔时佩《西厢记·回春柬药》：“张君瑞，想是你分浅缘悭，雨打梨花深闭门。”
fèn qiǎn yuán bó分浅缘薄分：情分，缘分。指缘分浅薄。元·王子一《误入桃源》第四折：“身未到，心先到，分浅缘薄，有上梢没下梢。”
fēn xīn guà fù分心挂腹形容十分挂念。《宋书·王僧达传》：“山川险阻，吉凶路塞……分心挂腹，实亦私苦。”
dú cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn独此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
hùn dùn bù fēn混沌不分混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”
xī fēn yīn惜分阴阴：光阴；分阴：很短的时间。形容极其珍稀光阴。《晋书·陶侃传》：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”
bù fēn zào bái不分皂白皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。《诗经 大雅 桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉 郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
qù jiù zhī fēn去就之分去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。西汉·司马迁《报任安书》：“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣。”
lián zhī fēn yè连枝分叶同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“朕之于卿，兄弟非远，连枝分叶，兴灭相依。”
tiáo fēn lǚ xī条分缕析缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。《明史 五行志一》：“而传说则条分缕析，以某异为某事之应，更旁引曲证，以伸其说。”
fēn chāi pī fèng分钗劈凤见“分钗断带”。清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。’”
fēn bié mén hù分别门户见“分门别户”。清·戴名世《<齐讴集>自序》：“其于古人之诗，多能议论长短，分别门户。”
yuán bó fèn qiǎn缘薄分浅缘：缘分，机缘。缺少缘分。明·胡文焕《群音类选·无名氏<点绛唇·相思>》：“想的人心似刀割，肉似锤剜，也是我缘薄分浅，不能勾永久团圆。”
fēn wén bù qǔ分文不取一个钱也不要。比喻不计报酬。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。”
ān fèn zhī zú安分知足安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
bù fēn qīng hóng zào bái不分青红皂白比喻不分是非，不问情由。丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
zào bái nán fēn皂白难分皂：黑。黑白很难分辨，比喻是非不易辨别。川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”
shǎng fá fēn shěn赏罚分审赏罚：奖赏和惩罚。该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情清楚明白。《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“赏罚分审，白黑著明。”
fēn tiáo xī lǐ分条析理形容言谈有条有理，深刻精辟。宋·王谠《唐语林·文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。”
bǎi kǒu nán fēn百口难分即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。清 魏秀仁《花月痕》第三回：“这‘薄幸’两字，我也百口难分了！”
guā fēn dòu pōu瓜分豆剖瓜被剖开，豆从筴中分裂而出。比喻国土被并吞、分割。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 晁无咎》：“五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。”
nán fēn nán jiě难分难解指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷：“为些风情事，做了出来，正在难分难解之际，忽然登第。”
bù fēn xuān zhì不分轩轾不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
huà yě fēn jiāng画野分疆指划分疆域而治。《周书 杜杲传》：“仍请画野分疆，永敦邻好。”
nán shě nán fēn难舍难分形容关系密切，感情融洽，难以取舍。老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”
fēn jīn bō liǎng分斤拨两见“分斤掰两”。孙犁《村歌》上篇：“可是俺们那组，都说大家既是合适，才组到一块，不愿意分斤拨两的，显着薄气。”
fēn pín zhèn qióng分贫振穷分财物救助穷困的人。《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。”
bù fēn zhǔ cì不分主次指人办事不能分辨主要的和次要的。王朔《动物凶猛》：“虽然这三种说法不分主次，都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节，我还是一下就相信了最后一种说法。”

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