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成语解释出处
hùn dùn bù fēn混沌不分混沌:亦作“浑沌”,古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。《庄子·应帝王》:“南海之帝为倏,北海之帝为善,倏与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窃,以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窃,七日而浑沌死。”
rù mù sān fēn入木三分本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻;议论深刻。唐 张怀瓘《书断 王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
shǐ fēn shé duàn豕分蛇断比喻支离破碎。后蜀·何光远《鉴诚录·知机对》:“一击而鱼溃鸟离;四合而豕分蛇断。”
yuán bó fèn qiǎn缘薄分浅缘:缘分,机缘。缺少缘分。明·胡文焕《群音类选·无名氏<点绛唇·相思>》:“想的人心似刀割,肉似锤剜,也是我缘薄分浅,不能勾永久团圆。”
fēn wén bù zhí分文不直直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。宋·释普济《五灯会元》卷十八:“有人赞叹此事,如虎带角;有人轻毁此事,一文不值,一等是恁么事,因什么毁赞不是。”
fēn shǒu yào jīn分守要津要:重要;津:渡口。分别把守交通要道。明·何良臣《阵纪·战机》:“以寡击众,务于隘塞,必于暮夜,伏于丛茂,要于险阴;以众击寡,务于广漫,利于旦辰,分守要津,绝彼运道。”
fēn xīn láo shén分心劳神劳:费。分散心力和耗费精神。清·石玉昆《三侠五义》第27回:“展爷在家一天,倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。”
nán gē nán fēn难割难分形容关系密切,感情融洽,难以取舍。清·曹雪芹《红楼梦》第102回:“次日,探春将要起身,又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。”
fēn háo bù shuǎng分毫不爽比喻没有丝毫差错。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第30卷:“那阴报事也尽多,却是在幽冥地府之中,虽是分毫不爽,无人看见。”
gè jìn suǒ néng,àn láo fēn pèi各尽所能,按劳分配
ān cháng shǒu fèn安常守分分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。
ān fèn shǒu cháng安分守常分:本分;守:保持;常:常规。规矩老实,安守本分,不惹是生非。清 曹雪芹《红楼梦》第23回:“你可好生用心学习,再如不安分守常,你可仔细。”
bái hēi fēn míng白黑分明比喻是非分得清楚。东汉 班固《汉书 薛宣传》:“所贬退称进,白黑分明,由是知名。”
zhēng fēn duó miǎo争分夺秒不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。《晋书 陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”
fēn xīn guà fù分心挂腹形容十分挂念。《宋书·王僧达传》:“山川险阻,吉凶路塞……分心挂腹,实亦私苦。”
yáng biāo fēn lù扬镳分路镳:马嚼子;扬镳:驱马向前。分路而行。指独树一帜,各行其是。《隋书·高祖记》:“已诏使人,所在赈恤,扬镳分路,将遍四海,必令为朕耳目。”
jué gān fēn shǎo绝甘分少自己不吃甘美的东西,把仅有的很少的东西分给大家。东汉 班固《汉书 司马迁传》:“以为李陵与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。”
fēn lù yáng biāo分路扬镳扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
bò liǎng fēn xīng擘两分星指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两,较小的重量单位;星,秤杆上标记斤两的小点子。元 李寿卿《伍员吹箫》第三折:“只我问他个擘两分星,说一段从头的至尾。”
fēn sān bié liǎng分三别两同“分星擘两”。老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。”
bù fēn qīng hóng zào bái不分青红皂白比喻不分是非,不问情由。丁玲《太阳照在桑干河上》三六:“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
sì fēn wǔ liè四分五裂形容不完整;不集中;不团结;不统一。西汉 刘向《战国策 魏策一》:“魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南;此所谓四分五裂之道也!”
píng fēn qiū sè平分秋色秋色:秋天景色。把秋天的景色平均分配;昼夜各得一半;多指中秋或秋分这一天;后指平均分享财物声誉等。唐 韩愈《昌黎集 卷二 合江亭》诗:“穷秋感平分,新月怜半破。”
ān fèn zhī zú安分知足安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”
fēn gān tóng kǔ分甘同苦见“分甘共苦”。《北齐书·慕容俨传》:“俨犹申令将士,信赏必罚,分甘同苦,生死以之。”
bù fēn zhěn yù不分畛域畛域:界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。《清史稿 包世臣传》:“世臣拟多裁盐官,堆留运司之钱粮,场大使督皂户,不分畛域,仿现行铁硝之例,听商贩领本地官印照,赴场缴课买盐。”
gē xí fēn zuò割席分坐席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”
láo yàn fēn fēi劳燕分飞劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”
shēn shǒu fēn lí身首分离身:躯干;首:头。头和身体分开了。指被砍头。西汉·刘向《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离,暴骨草泽。”
shè guān fēn zhí设官分职职:职位,职权。设立官爵或官府。分派职权。晋·左思《魏都赋》:“设官分职,营处署居。”
fèn wài yāo ráo分外妖娆分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。毛泽东《沁园春·雪》词:“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。”
fēn jīn bō liǎng分斤拨两见“分斤掰两”。孙犁《村歌》上篇:“可是俺们那组,都说大家既是合适,才组到一块,不愿意分斤拨两的,显着薄气。”
fēn sī xī lǚ分丝析缕喻明察入微。明·徐渭《代江北事平赐金币谢表》:“分丝析缕,不以善小而弗旌。”
fēn xīng bāi liǎng分星掰两一点一滴,详详细细。元·孟汉卿《魔合罗》:“则要你依头缕当,分星掰两,责状招实。”
duàn xiù fēn táo断袖分桃断:截断;分:分出。借指男宠。东汉·班固《汉书·董贤传》:“上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”战国·韩·韩非《韩非子·说难》:“与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。”
fēn bié bù jū分别部居分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。汉·史游《急就篇》卷一:“罗列诸物名姓字,分别部居不杂厕。”
fēn wǒ bēi gēng分我杯羹羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”
yī fēn yī háo一分一毫形容很少的数量。朱自清《给亡妇》:“那里有一分一毫想着你自己。”
shí èr wàn fēn十二万分形容程度极深。王朔《我是你爸爸》:“我要向你道歉,我要十二万分诚恳向你道歉,请你原谅。”
fēn bēng lí xī分崩离析崩:倒塌崩裂;析:散开;解体。分裂崩溃;离散解体。形容国家或集团分裂瓦解到了不可收拾的地步。先秦 孔子《论语 季氏》:“邦分崩离析,而不能守也。”
ài zēng fēn míng爱憎分明憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”
bù fēn shèng fù不分胜负分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。明 吴承恩《西游记》第四回:“孙悟空金箍棒,变作万万千千。半空中似雨点流星,不分胜负。”
xiāo fēn fèi qǐn宵分废寝宵分:夜半。半夜还没有就寝。形容学习和工作勤奋。《魏书·崔楷传》:“日昃忘餐,宵分废寝。”
sān fēn dǐng zú三分鼎足鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
fēn gān gòng kǔ分甘共苦同享幸福,分担艰苦。晋 王隐《晋书 应詹传》:“詹与分甘共苦,情若弟兄。”
liè tǔ fēn máo列土分茅谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。元·郑光祖《三战吕布》第一折:“军前累立功劳大,列土分茅受大封。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn zhēng仇人相见,分外眼睁指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》:“相公所见极是明理;只是仇人相见,分外眼睁,这几日何如好过!”
zēng ài fēn míng憎爱分明憎:恨。恨什么,爱什么,界限清楚,态度鲜明。周恩来《向雷锋同志学习》题词:“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”
jiǔ ài fēn tòng灸艾分痛比喻兄弟友爱。《宋史 太祖纪三》:“太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自灸。”
fēn xiāng mài lǚ分香卖履旧时比喻人临死念念不忘妻儿。晋 陆机《吊魏武帝文》序:“余香可分与诸夫人。诸舍中无为,学作履组卖也。”
fēi fèn zhī niàn非分之念分:本分;非分:不属自己分内的。指超出本分的想法念头。冯玉祥《我的生活》第五章:“手上戴有两副赤金镯子,因此触动了一部分士兵的非分之念。”
yuán qiān fèn qiǎn缘悭分浅悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“缘悭分浅,不获再睹丰仪。”
nán jiě nán fēn难解难分双方争斗激烈;难以分开;也指双方关系密切;难以分开。清 李汝珍《镜花缘》第21回:“正在难解难分,忽听东边山上,犹如千军万马之声。”
bù fēn zào bái不分皂白皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。《诗经 大雅 桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉 郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”
fēi fèn zhī xiǎng非分之想分;本分。超出本分的想法;不安分的念头。指想得到本分以外的好处奢望。鲁迅《花边文学 命运》:“不信运命,学不能‘安分’,穷人买奖券,便是一种‘非分之想’。”
gōng sī fēn míng公私分明公家的与私人的界限十分清楚。邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“要敢说真话,反对说假话,不务虚名,多做实事;要公私分明,不拿原则换人情。”
dǐng fēn sān zú鼎分三足见“鼎足三分”。《水浒传》第二十回:“今番克敌制胜,谁人及得先生良法。正是鼎分三足,缺一不可。先生不必推却。”
zhuó ài fēn tòng灼艾分痛比喻兄弟友爱。《宋史·太祖纪》:“太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自炙。”
háo fēn lǚ xī毫分缕析细致详尽的剖析。《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》:“凡本府委送剖决民讼,毫分缕析,多得其情。”
bù fēn bó zhòng不分伯仲分不出第一第二。
guā fēn dǐng zhì瓜分鼎峙比喻国土分裂,群雄对立。《新唐书 李轨传》:“隋亡,英雄焱起,号帝王者瓜分鼎峙。”
fēn qíng pò ài分情破爱谓对原所爱之人不忠,移情于新欢。明·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“须听,我没奈何分情破爱,谁下得亏心短行。”
wù yǐ qún fēn物以群分见“物以类聚”。《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”
zhǔ cì bù fēn主次不分指人办事不能分辨主要的和次要的。
dǐng zú sān fēn鼎足三分鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
fēn tiáo xī lǐ分条析理形容言谈有条有理,深刻精辟。宋·王谠《唐语林·文学》:“守亮既至,卫公初见,未之敬。及与言论,分条析理,出没幽赜,公凡欲质疑,亮已演其意,公大惊,不觉前席。”
xià huí fēn jiě下回分解章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
tiáo fēn lǚ xī条分缕析缕:线;析:剖析。有条有理地细细分析。《明史 五行志一》:“而传说则条分缕析,以某异为某事之应,更旁引曲证,以伸其说。”
lí xī fēn bēng离析分崩形容国家、集团或组织分裂瓦解。郭沫若《新华颂·顶天立地的巨人》:“使那整个的侵略阵营已经开始着离析分崩。”
hēi bái bù fēn黑白不分黑白:黑色和白色,比喻是非、善恶。把黑的说成白的,将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非,制造混乱。赵树理《李家庄的变迁》:“可惜一个卖土委员的调查,一个小毛的申明,把事情弄得黑白不分了。”
fēn yān xī chǎn分烟析产亦作“分烟析生”。亦作“分家析产”。谓分家。分割财产,各自过活。《宋史·食贷志上二》:“其分烟析产,典卖割移,官给契,县置簿,皆以今所方之田为正。”
zhī fēn jié jiě支分节解亦作“支分族解”。把肢体与关节一一分开。节,关节。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。宋·朱熹《〈中庸章句〉序》:“然后此书之旨支分节解,脉络贯通,详略相因,巨细毕举。”
fēn máo liè tǔ分茅裂土原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。元 高文秀《渑池会》第四折:“官封极品禄千钟,分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣,箫韶乐奏排筵宴。”
jīng wèi fēn míng泾渭分明古人认为;渭河水清;泾河水浊;两水合流后;清浊依旧分明。比喻是非清楚;容易区别。唐 李德裕《刘公神道碑铭》:“遇物而泾渭自分,立诚而风雨如晦。”
shǎng fá fēn míng赏罚分明该赏的赏;该罚的罚;界限清楚;毫不含糊。东汉 班固《汉书 张敞传》:“敞为人敏疾,赏罚分明,见恶辄取,时时越法纵舍,有足大者。”
luán fēn fèng lí鸾分凤离同“鸾凤分飞”。明·李开先《林冲宝剑记》第48出:“自从他鸾分凤离,到如今雁断鱼稀。”
fēn huà wǎ jiě分化瓦解瓦解:制瓦时先用陶土制成圆筒形;再分部为四片;即成瓦。使对方的力量分裂、离散。秦牧《湘阴热浪记》:“则以政策攻心,分化瓦解,迫使他们投降。”
hēi bái fēn míng黑白分明黑、白:黑白两种颜色;明:清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》:“黑白分明,然后民知所去就。”
shēn fèn bù míng身分不明来历不详。
huà yě fēn jiāng画野分疆指划分疆域而治。《周书 杜杲传》:“仍请画野分疆,永敦邻好。”
běn běn fèn fèn本本分分守本分,不越轨。清·文康《儿女英雄传》第12回:“那亲家老爷倒也本本分分的说了几句谦虚话,又嘱咐了女儿一番。”
dì fēn shěn bù谛分审布仔细察看分布状况。宋 秦观《奇兵》:“奕者之斗棋也,谛分审布,失其守者逐而攻之。”
xī fēn yīn惜分阴阴:光阴;分阴:很短的时间。形容极其珍稀光阴。《晋书·陶侃传》:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”
bù fēn shèng bài不分胜败指双方势均力敌,分不出高低。明·施耐庵《水浒传》第69回:“两个在战场上斗到五十余合,不分胜败。”
wǔ gǔ bù fēn五谷不分五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。先秦 孔子《论语 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”
zào bái gōu fēn皂白沟分皂:黑。比喻界限非常分明。清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》:此是圣学极至处,亦是圣学、异端皂白沟分处。
féng rén qiě shuō sān fēn huà逢人且说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“孙富叫家童算还了酒钱,与公子携手下船,正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”
zhī fēn yè sàn枝分叶散比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。唐杨炯《为薛令祭刘少监文》:“惟此陶唐,有此冀方。上天祚汉,人神攸赞。开国承家,枝分叶散。三貂赫赫于台省,驷马谖谖于里闬。”
fēn cùn zhī gōng分寸之功分寸:比喻微小。指微小的功劳。西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“苏秦见燕王曰:‘臣,东周之鄙人也,无有分寸之功。’”
lè chāng fēn jìng乐昌分镜比喻夫妻分离。元 孙季昌《端正好 四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,恨离别如乐昌分镜。”
shǒu shēn fēn lí首身分离首:头。头和身体分开了。指被砍头。《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。”
fēn shǎn zhī zhòng分陕之重陕:古地名,今河南省三门峡市一带;重:重任。指周成王时,周公、召公分陕而治。后指朝廷对守土重臣的委任。西汉·司马迁《史记·燕召公世家》:“其在成王时,召公为三公。自陕以西,召公主之;自陕以东,召公主之。”
xī lǚ fēn tiáo析缕分条析:剖析;缕:线。有条有理地细细分析。清 平步青《霞外捃屑》卷五:“说经之书甚多,以及文集说部,皆有可采。窃欲析缕分条,加以翦截。”
fēn pín zhèn qióng分贫振穷分财物救助穷困的人。《左传·昭公四年》:“且抚其民,分贫振穷,长孤幼,养老疾。”
fēn xié pò jìng分鞋破镜比喻夫妻分离。唐·孟棨《本事诗·情感》载,南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻,公主有才貌。陈亡之际,德言料不能夫妻相守,于是破一镜,夫妻各执一半,相约日后合镜相会。(分鞋,见示例)
nán fēn nán shě难分难舍舍:放下;分:分离、分别。形容感情很好;不忍分离。清 李宝嘉《官场现形记》:“难舍难分,所以一直就在船上打了‘水公馆’。”
sì fēn wǔ luò四分五落形容分散零乱。金·董解元《西厢记诸宫调》卷二:“蓦闻人道,森森地唬得魂离壳。全家眷爱,多应是四分五落。”
zuò dì fēn zhàng坐地分账盗贼就地瓜分赃物。明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷:“还有独自无力,四五个合做伙计,一人出名做官,其余坐地分账。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn míng仇人相见,分外眼明指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回:“燕青牵了那匹千里龙驹,径到大寨。宋江看了大喜,仇人相见,分外眼明。”
gān fèn suí shí甘分随时甘愿顺随时世环境。元 无名氏《谇范叔》楔子:“常则是半生忙不遂,我平生志,居陋巷甘分随时。”