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成语解释出处
fēn qíng pò ài分情破爱谓对原所爱之人不忠,移情于新欢。明·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“须听,我没奈何分情破爱,谁下得亏心短行。”
bīng jiě rǎng fēn冰解壤分冰冻消融,土壤分解。比喻障碍消除。章炳麟《正名杂义》:“高邮王氏,以其绝学释姬汉古书,冰解壤分,无所凝滞,信哉千五百年未有其人也。”
fēn máo xī tǔ分茅锡土见“分茅赐土”。清·李渔《玉搔头飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是分茅锡土也非吾吝。”
sān fēn sì rén,qī fēn sì guǐ三分似人,七分似鬼詈词。骂人长相难看。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“你看我家那身不满尺的丁树,三分似人,七分似鬼。”
fēn xīng bō liǎng分星拨两犹言斤斤计较。明·无名氏《十样锦》第三折:“我两个跟着你们背后接坐碗儿吃也罢,你怎么这般分星拨两的。”
yī fēn yī lí一分一厘分、厘:金钱单位,1元=10角,1角=10分,1=10厘。形容很少的数量。清·庾岭劳人《蜃楼志》第23回:“你若短了一分一厘,怕不全家处斩?”
fēn jīn jiào liǎng分斤较两比喻为人小气,过分计较。清·文康《儿女英雄传》第15回:“不是我说句分斤较两的话咧,舅爷有什么高亲贵友该请到他华府上去?”
bù fēn shèng bài不分胜败指双方势均力敌,分不出高低。明·施耐庵《水浒传》第69回:“两个在战场上斗到五十余合,不分胜败。”
chóu rén jiàn miàn,fèn wài yǎn hóng仇人见面,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》:“真是仇人见面,分外眼红。”
huà tǔ fēn jiāng画土分疆指划分疆域而治。清 鲁一同《正统论》:“高光崛起,李赵彷徨,魏晋盗窃,秦隋强梁,偏安割据,画土分疆,无所拘滞,安所纷扰哉。”
liè tǔ fēn máo列土分茅谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。元·郑光祖《三战吕布》第一折:“军前累立功劳大,列土分茅受大封。”
fēn wǒ bēi gēng分我杯羹羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”
lán ài nán fēn兰艾难分好人、坏人难于分清。《宋书·沈攸之传》:“今复相遇,起接锋刃,交战之日,兰艾难分。土崩倒戈,宜为蚤(早)计,无使一人迷昧,而九族就祸也。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn hóng仇人相见,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》:“仇人相见,分外眼红,于是双方的随员就对打起来了。”
fēn máo cì tǔ分茅赐土亦作“分茅锡土”。分茅列土。清·李渔《夺锦楼》:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。”
láo yàn fēn fēi劳燕分飞劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”
fèn wài yāo ráo分外妖娆分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。毛泽东《沁园春·雪》词:“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。”
fēn mén bié lèi分门别类门:类;别:区别。根据事物的特征分类。明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。”
fēn huā yuē liǔ分花约柳亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿态美好。
lì fēn shì ruò力分势弱分:分开。力量分散势力就减弱。《旧唐书·杜伏威传》:“今同若隋政,各兴大义,力分势弱,常恐见擒,何不合以为强。”
gōng sī fēn míng公私分明公家的与私人的界限十分清楚。邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“要敢说真话,反对说假话,不务虚名,多做实事;要公私分明,不拿原则换人情。”
bù fēn bó zhòng不分伯仲分不出第一第二。
zhēng fēn duó miǎo争分夺秒不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。《晋书 陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà逢人且说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“孙富叫家童算还了酒钱,与公子携手下船,正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn míng仇人相见,分外眼明指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回:“燕青牵了那匹千里龙驹,径到大寨。宋江看了大喜,仇人相见,分外眼明。”
yù shí bù fēn玉石不分比喻好坏不分。五代·王定保《唐摭言》卷一:“洎乎近代,厥道寖微;玉石不分,薰莸错杂。”
shì fēi fēn míng是非分明正确和错误非常分明。东汉 班固《汉书 刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”
shēn wú fēn wén身无分文形容非常贫穷。司马文森《风雨桐江》第一章:“他现在是身无分文,靠那好心肠的女店主借钱度日。”
fēn qī fēn pī分期分批分阶段分成组,不同时期一组接一组。毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“要分期分批。一切的人将来都要入社的。”
fēn sān bié liǎng分三别两同“分星擘两”。老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。”
yī fēn gēng yún,yī fēn shōu huò一分耕耘,一分收获付出一份劳力就得一分收益。
féng rén zhǐ shuō sān fēn huà逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。宋·朱熹《朱子语类》第21卷:“如今俗语云,逢人只说三分话,只此便是不忠。”
fēn lù yáng biāo分路扬镳扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
hán shòu fēn xiāng韩寿分香见“韩寿偷香”。后蜀·欧阳炯《春光好》词:“虽似安仁掷果,未闻韩寿分香。”
dòu pōu guā fēn豆剖瓜分豆出荚;瓜切开。比喻被分割;被侵占。南朝 宋 鲍照《芜城赋》:“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”
rén yǐ qún fēn人以群分人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
gè jìn suǒ néng,àn xū fēn pèi各尽所能,按需分配
zào bái bù fēn皂白不分不分黑白,不分是非。清 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》:“不得混入驱逐奸夷之内,纷纷回澳,致令皂白不分,自取玷辱。”
zào bái gōu fēn皂白沟分皂:黑。比喻界限非常分明。清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》:此是圣学极至处,亦是圣学、异端皂白沟分处。
ài zēng fēn míng爱憎分明憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”
fēn fēng pǐ liú分风劈流比喻说话干脆而有力量。陆士谔《续孽海花》第42回:“燕公真爽快,真是分风劈流的话,我们就算决定了。”
fēn háo bù qǔ分毫不取见“分文不取”。
mài lǚ fēn xiāng卖履分香旧时比喻人临死念念不忘妻儿。汉·曹操《遗令》:“余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。”
rù mù sān fēn入木三分本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻;议论深刻。唐 张怀瓘《书断 王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
lè chāng fēn jìng乐昌分镜比喻夫妻分离。元 孙季昌《端正好 四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,恨离别如乐昌分镜。”
gān fèn suí shí甘分随时甘愿顺随时世环境。元 无名氏《谇范叔》楔子:“常则是半生忙不遂,我平生志,居陋巷甘分随时。”
shǎng fá fēn míng赏罚分明该赏的赏;该罚的罚;界限清楚;毫不含糊。东汉 班固《汉书 张敞传》:“敞为人敏疾,赏罚分明,见恶辄取,时时越法纵舍,有足大者。”
lèi jù qún fēn类聚群分各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分。宋·陈亮《回答·上》:“方天地设位之初,类聚群分,以戴其尤能者为之长君。”
bù fēn qīng béi不分青白指不分黑白,不辨是非。见“不分皂白”。
fēn háo bù shuǎng分毫不爽比喻没有丝毫差错。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第30卷:“那阴报事也尽多,却是在幽冥地府之中,虽是分毫不爽,无人看见。”
jìng pò chāi fēn镜破钗分比喻夫妻失散、离异。南朝陈·徐德言《破镜》诗:“镜与人俱去,镜归人未归,当复姮娥影,空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》:“惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。”
hēi bái bù fēn黑白不分黑白:黑色和白色,比喻是非、善恶。把黑的说成白的,将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非,制造混乱。赵树理《李家庄的变迁》:“可惜一个卖土委员的调查,一个小毛的申明,把事情弄得黑白不分了。”
fēn yī bēi gēng分一杯羹羹:肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”
fēn gān tóng kǔ分甘同苦见“分甘共苦”。《北齐书·慕容俨传》:“俨犹申令将士,信赏必罚,分甘同苦,生死以之。”
jué shǎo fēn gān绝少分甘好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥央湿,绝少分甘。”
jué gān fēn shǎo绝甘分少自己不吃甘美的东西,把仅有的很少的东西分给大家。东汉 班固《汉书 司马迁传》:“以为李陵与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。”
fēn gān jué shǎo分甘绝少绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。汉·司马迁《报任少卿书》:“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。”《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥央湿,绝少分甘。”
fēn gān gòng kǔ分甘共苦同享幸福,分担艰苦。晋 王隐《晋书 应詹传》:“詹与分甘共苦,情若弟兄。”
gān pín shǒu fēn甘贫守分甘贫:甘愿贫困。守分:保守本分,不思非分之想,不作非分之事。甘受贫困,遵守本分。明·无名氏《吴起敌秦》:“止不过闭户读书,甘贫守分,中心无愧。”
gǔ ròu fēn lí骨肉分离骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。明·冯梦龙《警世通言》第30卷:“谁知死后缠绵,恩变成仇,害得我骨肉分离,死无葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
dài shí shǒu fèn待时守分待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。元·关汉卿《裴度还带》第一折:“想咱人不得志呵,当以待时守分,何日是我那发迹的时节也呵!”
qià rú qí fèn恰如其分恰:恰好;分:分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。清 李绿园《歧路灯》第108回:“赏分轻重,俱是阎仲端酌度,多寡恰如其分,无不欣喜。”
yuán qiān fèn qiǎn缘悭分浅悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“缘悭分浅,不获再睹丰仪。”
bù yī běn fèn不依本分依:安装;本分:本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业,不守规矩。明·施耐庵《水浒传》第39回:“黄文炳道:‘那厮也是个不依本分的人。’”
fēn yān xī shēng分烟析生见“分烟析产”。宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一:“如本地分内人户分烟析生,即各据户眼定差,或外来人户典买到本社田地,亦许收入差充弓箭社户。”
fēi fèn zhī cái非分之财不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
fēn miǎo bì zhēng分秒必争一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。柯岩《奇异的书简 船长》:“我们现在要搞四化,分秒必争哩!”
fēn wén wèi qǔ分文未取见“分文不取”。
fēn cùn zhī gōng分寸之功分寸:比喻微小。指微小的功劳。西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“苏秦见燕王曰:‘臣,东周之鄙人也,无有分寸之功。’”
zēng ài fēn míng憎爱分明憎:恨。恨什么,爱什么,界限清楚,态度鲜明。周恩来《向雷锋同志学习》题词:“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”
jiǎng fá fēn míng奖罚分明该赏的赏,该罚的罚,绝不含糊。邓小平《坚持按劳分配原则》:“要有奖有罚,奖罚分明。”
fèn bó yuán qiān分薄缘悭分:情分,缘分;悭:欠缺。指缘分浅薄。明·胡文焕《群音类选·清腔类·啄木儿》:“岂料分薄缘悭不到头,闷中闷,愁上愁。”
fèn qiǎn yuán qiān分浅缘悭分:情分,缘分;悭:欠缺。指缘分浅薄。明·崔时佩《西厢记·回春柬药》:“张君瑞,想是你分浅缘悭,雨打梨花深闭门。”
fèn qiǎn yuán bó分浅缘薄分:情分,缘分。指缘分浅薄。元·王子一《误入桃源》第四折:“身未到,心先到,分浅缘薄,有上梢没下梢。”
fēn xīn guà fù分心挂腹形容十分挂念。《宋书·王僧达传》:“山川险阻,吉凶路塞……分心挂腹,实亦私苦。”
dú cǐ yī jiā,bié wú fēn diàn独此一家,别无分店原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
hùn dùn bù fēn混沌不分混沌:亦作“浑沌”,古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。《庄子·应帝王》:“南海之帝为倏,北海之帝为善,倏与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窃,以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窃,七日而浑沌死。”
xī fēn yīn惜分阴阴:光阴;分阴:很短的时间。形容极其珍稀光阴。《晋书·陶侃传》:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”
bù fēn zào bái不分皂白皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。《诗经 大雅 桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉 郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”
qù jiù zhī fēn去就之分去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。西汉·司马迁《报任安书》:“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。”
lián zhī fēn yè连枝分叶同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“朕之于卿,兄弟非远,连枝分叶,兴灭相依。”
tiáo fēn lǚ xī条分缕析缕:线;析:剖析。有条有理地细细分析。《明史 五行志一》:“而传说则条分缕析,以某异为某事之应,更旁引曲证,以伸其说。”
fēn chāi pī fèng分钗劈凤见“分钗断带”。清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》:“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云:‘分钗劈凤已联年,就义何妨晚慨愆。’”
fēn bié mén hù分别门户见“分门别户”。清·戴名世《<齐讴集>自序》:“其于古人之诗,多能议论长短,分别门户。”
yuán bó fèn qiǎn缘薄分浅缘:缘分,机缘。缺少缘分。明·胡文焕《群音类选·无名氏<点绛唇·相思>》:“想的人心似刀割,肉似锤剜,也是我缘薄分浅,不能勾永久团圆。”
fēn wén bù qǔ分文不取一个钱也不要。比喻不计报酬。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“懒龙分文不取,也不问多少,尽数与了贫儿。”
ān fèn zhī zú安分知足安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”
bù fēn qīng hóng zào bái不分青红皂白比喻不分是非,不问情由。丁玲《太阳照在桑干河上》三六:“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
zào bái nán fēn皂白难分皂:黑。黑白很难分辨,比喻是非不易辨别。川剧《评雪辨踪》:“穿钉鞋的,你二天来,不要穿钉鞋,要穿草鞋嘛,免得我们秀才要评什么足迹,给他做个皂白难分。”
shǎng fá fēn shěn赏罚分审赏罚:奖赏和惩罚。该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情清楚明白。《隶释·汉成阳令唐扶颂》:“赏罚分审,白黑著明。”
fēn tiáo xī lǐ分条析理形容言谈有条有理,深刻精辟。宋·王谠《唐语林·文学》:“守亮既至,卫公初见,未之敬。及与言论,分条析理,出没幽赜,公凡欲质疑,亮已演其意,公大惊,不觉前席。”
bǎi kǒu nán fēn百口难分即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。清 魏秀仁《花月痕》第三回:“这‘薄幸’两字,我也百口难分了!”
guā fēn dòu pōu瓜分豆剖瓜被剖开,豆从筴中分裂而出。比喻国土被并吞、分割。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 晁无咎》:“五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道熄。”
nán fēn nán jiě难分难解指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷:“为些风情事,做了出来,正在难分难解之际,忽然登第。”
bù fēn xuān zhì不分轩轾不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“居前不能令人轾,居后不能令人轩……臣所耻也。”
huà yě fēn jiāng画野分疆指划分疆域而治。《周书 杜杲传》:“仍请画野分疆,永敦邻好。”
nán shě nán fēn难舍难分形容关系密切,感情融洽,难以取舍。老舍《老张的哲学》:“这样难舍难分的洒泪而别。”
fēn jīn bō liǎng分斤拨两见“分斤掰两”。孙犁《村歌》上篇:“可是俺们那组,都说大家既是合适,才组到一块,不愿意分斤拨两的,显着薄气。”
fēn pín zhèn qióng分贫振穷分财物救助穷困的人。《左传·昭公四年》:“且抚其民,分贫振穷,长孤幼,养老疾。”
bù fēn zhǔ cì不分主次指人办事不能分辨主要的和次要的。王朔《动物凶猛》:“虽然这三种说法不分主次,都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节,我还是一下就相信了最后一种说法。”