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成语解释出处
fēn bēng lí xī分崩离析崩:倒塌崩裂;析:散开;解体。分裂崩溃;离散解体。形容国家或集团分裂瓦解到了不可收拾的地步。先秦 孔子《论语 季氏》:“邦分崩离析,而不能守也。”
fēn chāi pò jìng分钗破镜比喻夫妻失散或分离。南朝·陈·徐德言《破镜》诗:“镜与人俱去,镜归人未归,当复姮娥影,空留明月辉。”
yī fēn yī lí一分一厘分、厘:金钱单位,1元=10角,1角=10分,1=10厘。形容很少的数量。清·庾岭劳人《蜃楼志》第23回:“你若短了一分一厘,怕不全家处斩?”
shì fēi bù fēn是非不分分辨不出正确与错误。西汉·刘安《淮南子·修务训》:“正领而诵之,此见是非之分不明。”
fēn yān xī shēng分烟析生见“分烟析产”。宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一:“如本地分内人户分烟析生,即各据户眼定差,或外来人户典买到本社田地,亦许收入差充弓箭社户。”
fēn láo fù gōng分劳赴功分担劳苦,尽职建功。清·端方《请改定官制以为立宪预折》:“而一部之中,有二尚书、四侍郎,又加以管部之亲王大学士,则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效,惟有推诿牵掣之能。”
guā qū dòu fēn瓜区豆分犹言区分有序。清 王韬《地球图跋》:“各国疆域,瓜区豆分,界画犁然。”
dǐng zú sān fēn鼎足三分鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
dòu fēn guā pōu豆分瓜剖见“豆剖瓜分”。南朝·宋·鲍照《芜城赋》:“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”
fēn qī fēn pī分期分批分阶段分成组,不同时期一组接一组。毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“要分期分批。一切的人将来都要入社的。”
fēn shǒu yào jīn分守要津要:重要;津:渡口。分别把守交通要道。明·何良臣《阵纪·战机》:“以寡击众,务于隘塞,必于暮夜,伏于丛茂,要于险阴;以众击寡,务于广漫,利于旦辰,分守要津,绝彼运道。”
bù kě fēn gē不可分割割:分割,划分。不容许割裂周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》:“政协各项决议,是各党派的临时大宪章,是一个整体而不可分割的。”
yī fēn yī háo一分一毫形容很少的数量。朱自清《给亡妇》:“那里有一分一毫想着你自己。”
guā pōu dòu fēn瓜剖豆分象瓜被剖开,豆从荚里裂出一样。比喻国土被人分割。南朝 宋 鲍照《芜城赋》:“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”
fēn chāi duàn dài分钗断带钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪上》:“妇人见去,当分钗断带。”
lái qù fēn míng来去分明形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。清·文康《儿女英雄传》第25回:“那时叫世人知我冰清玉洁,来去分明。”
láo yàn fēn fēi劳燕分飞劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”
sān fēn xiàng rén,qī fēn sì guǐ三分像人,七分似鬼骂人的话。骂人长相难看。明 施耐庵《水浒传》第二十三回:“我嫁得这等一个,也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦气!”
bù fēn shàng xià不分上下不管上级和下级或指分不出高低胜负曾朴《孽海花》第14回:“一天到晚,粘股糖似的,不分上下,搅在一块儿坐马车、看夜戏、游花园。”
shì fēi fēn míng是非分明正确和错误非常分明。东汉 班固《汉书 刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”
ān fèn shǒu cháng安分守常分:本分;守:保持;常:常规。规矩老实,安守本分,不惹是生非。清 曹雪芹《红楼梦》第23回:“你可好生用心学习,再如不安分守常,你可仔细。”
fèn qiǎn yuán qiān分浅缘悭分:情分,缘分;悭:欠缺。指缘分浅薄。明·崔时佩《西厢记·回春柬药》:“张君瑞,想是你分浅缘悭,雨打梨花深闭门。”
fēn jìn hé jī分进合击军队从几个方向前进,协同围击同一目标。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第六节:“将敌军对我军的战略上的分进合击,改为我军对敌军的战役或战斗上的分进合击。”
shǎng fá fēn shěn赏罚分审赏罚:奖赏和惩罚。该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情清楚明白。《隶释·汉成阳令唐扶颂》:“赏罚分审,白黑著明。”
gōng sī fēn míng公私分明公家的与私人的界限十分清楚。邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“要敢说真话,反对说假话,不务虚名,多做实事;要公私分明,不拿原则换人情。”
xī guī fēn zǔ析圭分组谓任官受印。组,组绶。唐王维《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》:“至于析圭分组,跨壤连州,怀四术而自疑,见九重而失望。”
háo fēn lǚ xī毫分缕析细致详尽的剖析。《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》:“凡本府委送剖决民讼,毫分缕析,多得其情。”
fēn xiāo dá shǔ分宵达曙犹通宵达旦。《北史·恩幸传徐纥》:“时复与沙门讲论,或分宵达曙,而心力无怠。”
fēn bīng bǎ shǒu分兵把守分散兵力,到处防守。明·冯梦龙《东周列国志》第104回:“二城俱已收复,分兵把守,诸事停妥。”
qiě tīng xià huí fēn jiě且听下回分解分解:叙述。宋元以来章回小说结束语。明·施耐庵《水浒传》第二回:“毕竟史进与三个头领怎地脱身,且听下回分解。”
yǒu kǒu nán fēn有口难分分:分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。元 萧德祥《杀狗劝夫》第一折:“动不动棍棒临身。直着我有口难分,进退无门。”
lí xī fēn bēng离析分崩形容国家、集团或组织分裂瓦解。郭沫若《新华颂·顶天立地的巨人》:“使那整个的侵略阵营已经开始着离析分崩。”
sì fēn wǔ pōu四分五剖四分五裂。形容分散,不统一。汉·扬雄《解嘲》:“往者周网解结,群鹿争逸,离为十二,合为六七,四分五剖,并为战国。”
jué shǎo fēn gān绝少分甘好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥央湿,绝少分甘。”
fēn shēn jiǎn kǒu分身减口见“分房减口”。孙锦标《通俗常言疏证·家族》:“今有迫于人口多者,每有分身减口之语。”
bù fēn zào bái不分皂白皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。《诗经 大雅 桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉 郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”
fēn cùn zhī mò分寸之末比喻微少、细小。南朝 梁 江淹《诣建平王上书》:“宁当争分寸之末,竞锥刀之利哉?”
bái hēi bù fēn白黑不分比喻清浊混乱,是非不明。东汉 班固《汉书 刘向传》:“今贤不肖浑淆,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn míng仇人相见,分外眼明指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回:“燕青牵了那匹千里龙驹,径到大寨。宋江看了大喜,仇人相见,分外眼明。”
zhū fēn háo xī铢分毫析谓细微地分析。宋·朱熹《朱子语类》卷八:“学问须严密理会,铢分毫析。”
fēn jiǔ bì hé,hé jiǔ bì fēn分久必合,合久必分指人或事物变化无常,分合无定。《三国演义》第一回:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”
nán shě nán fēn难舍难分形容关系密切,感情融洽,难以取舍。老舍《老张的哲学》:“这样难舍难分的洒泪而别。”
bù fēn yù shí不分玉石指无有区别,同归于尽。参见“玉石俱焚”。清 刘献廷《广阳杂记》卷二:“向非君侯来,合郡士民当不分玉石矣。”
féng rén zhǐ shuō sān fēn huà逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。宋·朱熹《朱子语类》第21卷:“如今俗语云,逢人只说三分话,只此便是不忠。”
pò jìng fēn chāi破镜分钗破镜:打破的镜子,喻分散。分钗:钗是由两股簪子合成的一种首饰,别在妇女的发髻上,钗股分开就成单个的簪子,因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散,也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。明·胡文焕《群音类选·清腔类·好事近》:“岂料如今,翻成做破镜分钗,剩雨残云。”
fēn jīn bāi liǎng分金掰两见“分斤掰两”。清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回:“真真泥腿光棍,专会打算盘、分金掰两的。”
fēn fáng jiǎn kǒu分房减口亦作“分身减口”。旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒,谓分房减口或分身减口。元·无名氏《合同文字》楔子:“如今为这六料不收,上司言语,着俺分房减口。兄弟你守着祖业,俺两口儿到他邦外府,赶熟去来。”
huà tǔ fēn jiāng画土分疆指划分疆域而治。清 鲁一同《正统论》:“高光崛起,李赵彷徨,魏晋盗窃,秦隋强梁,偏安割据,画土分疆,无所拘滞,安所纷扰哉。”
zhī fēn yè sàn枝分叶散比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。唐杨炯《为薛令祭刘少监文》:“惟此陶唐,有此冀方。上天祚汉,人神攸赞。开国承家,枝分叶散。三貂赫赫于台省,驷马谖谖于里闬。”
bù fēn zhěn yù不分畛域畛域:界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。《清史稿 包世臣传》:“世臣拟多裁盐官,堆留运司之钱粮,场大使督皂户,不分畛域,仿现行铁硝之例,听商贩领本地官印照,赴场缴课买盐。”
fēn gōng hé zuò分工合作众人各司其责,共同从事工作。沈从文《常德的船》:“有些家中人说不定还留在县里,经营一种不必要本钱的职业,分工合作,都不闲散。”
fēn tíng kàng lǐ分庭抗礼庭:庭院;抗:对等;相当;抗礼:行平等的礼。古时宾客和主人相见;分别站在庭院两边相对行礼;以平等地位相待。后比喻对方以平等或对等的关系相处;不分上下。有时比喻互相对立或搞分裂、闹独立。庄周《庄子 渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”
fēn yān xī chǎn分烟析产亦作“分烟析生”。亦作“分家析产”。谓分家。分割财产,各自过活。《宋史·食贷志上二》:“其分烟析产,典卖割移,官给契,县置簿,皆以今所方之田为正。”
fēn huā fú liǔ分花拂柳见“分花约柳”。
wǔ mǎ fēn shī五马分尸古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。王西彦《老太婆伯伯》:“汪精卫私通外国却饶放不得,抓到时应该千刀万剐,五马分尸。”
zhī bù yè fēn枝布叶分比喻后裔支派分布甚广。《左传 隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏:“子孙繁衍,枝布叶分,始承其本,末取其别,故其流至于百姓万姓。”
lán ài nán fēn兰艾难分好人、坏人难于分清。《宋书·沈攸之传》:“今复相遇,起接锋刃,交战之日,兰艾难分。土崩倒戈,宜为蚤(早)计,无使一人迷昧,而九族就祸也。”
yuán qiān fèn qiǎn缘悭分浅悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“缘悭分浅,不获再睹丰仪。”
èr fēn míng yuè二分明月古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。唐 徐凝《忆扬州》诗:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”
jīng wèi fēn míng泾渭分明古人认为;渭河水清;泾河水浊;两水合流后;清浊依旧分明。比喻是非清楚;容易区别。唐 李德裕《刘公神道碑铭》:“遇物而泾渭自分,立诚而风雨如晦。”
ān cháng shǒu fèn安常守分分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。
lè chāng fēn jìng乐昌分镜比喻夫妻分离。元 孙季昌《端正好 四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,恨离别如乐昌分镜。”
zào bái gōu fēn皂白沟分皂:黑。比喻界限非常分明。清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》:此是圣学极至处,亦是圣学、异端皂白沟分处。
fēn wén bù shòu分文不受分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。明·吴承恩《西游记》第13回:“供了素斋,又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
sān fēn dǐng lì三分鼎立比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。《魏书 匈奴刘聪等传序》:“论土不出江汉,语地仅接褒斜,而谓握皇符,乘帝籍,三分鼎立,比踪王者。”
yī fēn gēng yún,yī fēn shōu huò一分耕耘,一分收获付出一份劳力就得一分收益。
gē xí fēn zuò割席分坐席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”
píng fēn qiū sè平分秋色秋色:秋天景色。把秋天的景色平均分配;昼夜各得一半;多指中秋或秋分这一天;后指平均分享财物声誉等。唐 韩愈《昌黎集 卷二 合江亭》诗:“穷秋感平分,新月怜半破。”
sān fēn xiàng rén,qī fēn xiàng guǐ三分像人,七分像鬼形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。宋 无名氏《张协状元 大公资助张协》:“我嫁你!看牛骨自不中,三分像人,七分像鬼。”
zào bái nán fēn皂白难分皂:黑。黑白很难分辨,比喻是非不易辨别。川剧《评雪辨踪》:“穿钉鞋的,你二天来,不要穿钉鞋,要穿草鞋嘛,免得我们秀才要评什么足迹,给他做个皂白难分。”
fēn máo liè tǔ分茅列土谓分封侯位和土地。唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣大后,炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美色。”
mì bù kě fēn密不可分密:紧密;分:分割。形容十分紧密,不可分割。王朔《玩儿的就是心跳》:“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。”
fāng yǐ lèi jù,wù yǐ qún fēn方以类聚,物以群分方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
bù fēn shèng bài不分胜败指双方势均力敌,分不出高低。明·施耐庵《水浒传》第69回:“两个在战场上斗到五十余合,不分胜败。”
qiū sè píng fēn秋色平分比喻双方各得一半,不分上下。《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗:“平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。”
fēn sī xī lǚ分丝析缕喻明察入微。明·徐渭《代江北事平赐金币谢表》:“分丝析缕,不以善小而弗旌。”
fēn wén wèi qǔ分文未取见“分文不取”。
zuò dì fēn zāng坐地分脏原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn四体不勤,五谷不分形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。先秦 孔子《论语 微子》:“子路问曰:\'子见夫子乎?\'丈人曰:\'四体不勤,五谷不分,孰为夫子?\'”
dòu pōu guā fēn豆剖瓜分豆出荚;瓜切开。比喻被分割;被侵占。南朝 宋 鲍照《芜城赋》:“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”
bù fēn qīng zhòng不分轻重指人办事盲目,不分主次。毛泽东《关于领导方法的若干问题》:“上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作。”
ān ān fèn fèn安安分分为人规矩老实,做事不敢越轨。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“倘使他安安分分的画了出来,写了个老老实实的上下款,未尝不过得去。”
nán gē nán fēn难割难分形容关系密切,感情融洽,难以取舍。清·曹雪芹《红楼梦》第102回:“次日,探春将要起身,又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。”
hēi bái fēn míng黑白分明黑、白:黑白两种颜色;明:清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》:“黑白分明,然后民知所去就。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn zhēng仇人相见,分外眼睁指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》:“相公所见极是明理;只是仇人相见,分外眼睁,这几日何如好过!”
fēn ér zhì zhī分而治之①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”
zhī fēn zú jiě支分族解见“支分节解”。清·刘大櫆《乌程闵君墓志铭》:“又善于诱掖,其言批豁畅朗,支分族解,騃童钝夫闻之,咸如梦寐惊觉。”
fèn qiǎn yuán bó分浅缘薄分:情分,缘分。指缘分浅薄。元·王子一《误入桃源》第四折:“身未到,心先到,分浅缘薄,有上梢没下梢。”
fēn zhāng xī jù分章析句谓雕琢推敲文章。宋·陆游《谢参政启》:“至拙无能,下愚不肖,分章析句于蓬枢瓮牖之下。”
fēn xīng bāi liǎng分星掰两一点一滴,详详细细。元·孟汉卿《魔合罗》:“则要你依头缕当,分星掰两,责状招实。”
fēn qíng pò ài分情破爱谓对原所爱之人不忠,移情于新欢。明·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“须听,我没奈何分情破爱,谁下得亏心短行。”
zhū liǎng fēn cùn铢两分寸指极少的数量。宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“不使有铢两分寸之加焉。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn hóng仇人相见,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》:“仇人相见,分外眼红,于是双方的随员就对打起来了。”
fēn jīn jiào liǎng分斤较两比喻为人小气,过分计较。清·文康《儿女英雄传》第15回:“不是我说句分斤较两的话咧,舅爷有什么高亲贵友该请到他华府上去?”
zhī fēn jié jiě支分节解亦作“支分族解”。把肢体与关节一一分开。节,关节。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。宋·朱熹《〈中庸章句〉序》:“然后此书之旨支分节解,脉络贯通,详略相因,巨细毕举。”
fēn máo liè tǔ分茅裂土原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。元 高文秀《渑池会》第四折:“官封极品禄千钟,分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣,箫韶乐奏排筵宴。”
sān fēn tiān xià yǒu qí èr三分天下有其二泛指势力强大。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷。”
fēn gān tóng kǔ分甘同苦见“分甘共苦”。《北齐书·慕容俨传》:“俨犹申令将士,信赏必罚,分甘同苦,生死以之。”
liè tǔ fēn máo裂土分茅古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。《尚书 禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸侯则各割其方色土与之,使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之,其割土与之时,苴以白茅,用白茅裹土与之。
dài shí shǒu fèn待时守分待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。元·关汉卿《裴度还带》第一折:“想咱人不得志呵,当以待时守分,何日是我那发迹的时节也呵!”