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成语	解释	出处
niú tóu mǎ miàn牛头马面	佛家语；指阎王手下的两鬼卒；一个头像牛；一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。	《楞严经》：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪矟，驱入城门。”
tóng wéi tiě mǎ铜围铁马	比喻坚固的阵势。	梁启超《意大利建国三杰传》：“奔突飘忽于铜围铁马之中，为意大利国民一天然之陆军学校。”
lǘ tóu bù duì mǎ zuǐ驴头不对马嘴	比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。	清·吴敬梓《儒林外史》第52回：“陈正公听了这些话，驴头不对马嘴，急了一身的臭汗。”
lòu mǎ jiǎo露马脚	比喻暴露了隐蔽的事实真相。	元·无名氏《陈州粜米》：“这一来只怕我们露出马脚来了。”
mǎ bó niú sōu马浡牛溲	见“马勃牛溲”。	明·王世懋《艺圃撷馀》：“杜子美出，而百家稗官都作雅音，马浡牛溲咸成郁致，于是诗之变极矣。”
qí mǎ xún mǎ骑马寻马	比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。	清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回：“如果收了我的实收，他自然照应我。彼时间骑马寻马，只要弄到一笔大大的银款，赚上百十两扣头，就有在里头了。”
yǐn mǎ tóu qián饮马投钱	比喻为人廉洁，不损公肥私。	唐徐坚《初学记》卷六引《三辅决录》：“安陵清者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。”
qiú mǎ qīng féi裘马轻肥	身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。	《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
yě mǎ wú jiāng野马无缰	没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。	清·名教中人《好逑传》第四回：“天机有碍尖还钝，野马无缰快已迟。”
mǎ shēng jiǎo马生角	乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。	《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”
mǎ rú yóu yú马如游鱼	同“马如游龙”。	《初学记》卷四引汉·刘桢《鲁都赋》：“日暮宴罢，车骑就衢，盖如飞鹤，马如游鱼。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
dài mǎ wàng běi代马望北	比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。	汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。	元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
ān mǎ zhī láo鞍马之劳	鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。	元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。”
mò mǎ lì bīng秣马利兵	秣：喂；利：锋利。磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
xiān chē jiàn mǎ鲜车健马	见“鲜车怒马”。	唐·康骈《剧谈录·曲江》:“彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂。”
guāng chē jùn mǎ光车骏马	装饰华丽的车马。	晋·陆机《百年歌》之二：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。”
mǎ gé guǒ shī马革裹尸	革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
mǎ chǐ tú zēng马齿徒增	马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。	《穀梁传僖公二年》：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”
guī mǎ fàng niú归马放牛	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。	《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
mǎ shàng gōng chéng马上功成	指凭武功建国。	宋王安石《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文，叔孙绵蕝共经纶。”
yī mǎ yī ān一马一鞍	比喻一夫一妻，白头偕老。	清·文康《儿女英雄传》第四十回：“人各有志，不可相强。便是妇人女子的志向，也有个不同：有的讲究个女貌郎才，不辞非鸦非凤的，就有讲究个穿衣吃饭，只图一马一鞍的。”
yī yán chū kǒu，sì mǎ nán zhuī一言出口，驷马难追	驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
huì shù shù mǎ讳树数马	表示居官为人忠诚谨慎。	《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”
fàng niú guī mǎ放牛归马	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。	《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
hàn mǎ gōng jì汗马功绩	汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立战功。现指对事业的辛勤贡献。	明·无名氏《精忠记·闻讣》：“感皇恩宠锡无穷，端不负汗马功绩。”
yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī一言既出，驷马难追	驷马：古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口；就是套上四匹马的车也追不上；形容话已说出口；没法再收回。也作“一言出口；驷马难追”或单作“驷马难追”。	元·李寿卿《伍员吹萧》第三折：“大丈夫一言既出；驷马难追；岂有反悔之理。”
qián mǎ xián méi钳马衔枚	钳马：夹马嘴器具；枚：形似筷子的工具。古代行军时防止喧哗钳马口，人衔枚。	南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“宜选敢悍数千，骛行潜掩，偃旗裹甲，钳马衔枚。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马	比喻为人清白，作风正派，过得硬。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
hàn mǎ gōng láo汗马功劳	汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。	韩非《韩非子五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
yī yán yǐ chū，sì mǎ nán zhuī一言已出，驷马难追	指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。”
qīng méi zhú mǎ青梅竹马	青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。	唐李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
yī mǎ bù kuà liǎng ān一马不跨两鞍	一匹马不能套两个马鞍。比喻一女不嫁二夫。	元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“我一马不跨两鞍。想男儿在日，曾两年匹配，却叫我改嫁别人，其实做不得。”
qiú mǎ yú táng shì求马于唐市	到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。	苏曼殊《与刘半农书》：“（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西字书，不啻求马于唐市。”
huáng mén fù mǎ黄门驸马	黄门：宫庭禁门，后成为官署名；驸马：转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人。	东汉·班固《汉书·李广苏建传》：“宦骑与黄门驸马争船。”
mǎ shuǐ chē lóng马水车龙	犹言车水马龙。	清·黄瘦竹《<淞南梦影录>题词》：“即今马水车龙地，曾是青撛白骨场。”
sī mǎ chēng hǎo司马称好	喻指老好人是非不分，事理不明。	五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
rén huān mǎ jiào人欢马叫	人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”
xìn mǎ yóu jiāng信马游缰	信：听凭。骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。	清·李绿园《歧路灯》第14回：“这四五年来，每日信马游缰，如在醉梦中一般。”
hàn mǎ zhī gōng汗马之功	谓战功。	宋·王谠《唐语林·补遗一》：“遂良出自草茅，无汗马之功，蒙先帝殊遇，以有今日。”
sàn mǎ xiū niú散马休牛	《书武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。	《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。
kuài mǎ yī biān快马一鞭	跑得快的马只着一鞭就行。	宋·释道原《景德传灯录》第六卷：“快马一鞭，快人一言。”
sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú塞翁失马，焉知非福	比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。	《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。”
shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ舍得一身剐，敢把皇帝拉下马	比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。	《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”
qiān bīng wàn mǎ千兵万马	犹千军万马。	《南史·陈庆之传》：“先是洛阳谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”明·陈继儒《珍珠船》卷四：“李翰言文章，当如千兵万马而无人声。”
chí gē shì mǎ持戈试马	比喻作好准备，跃跃欲试。	《红楼梦》第七九回：“那金桂见丈夫旗纛渐倒，婆婆良善，也就渐渐的持戈试马。“
niú mǎ shēng huó牛马生活	比喻饱受压迫剥削的非人生活。	邹韬奋《经历·高三分院》：“我所做的只是捐了一天的薪水所得，救济在日本纱厂里过牛马生活，罢工后饥寒交迫的中国同胞。”
zhàng mǎ hán chán仗马寒蝉	仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。	《冷眼观》第30回：“一般仗马寒蝉，反得各居显要，尸位素餐。”
niú tóng mǎ zǒu牛童马走	旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。	唐·元稹《〈白氏长庆集〉序》：“然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。”
shí mǎ liú gān食马留肝	后反用其义，比喻未能吸取精华。	《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”
sī mǎ niú zhī tàn司马牛之叹	比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。	《论语颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”
yù táng jīn mǎ玉堂金马	玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。	汉·扬雄《解嘲》：“今子幸得遭明圣之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣。”
mǎ pì jīng马屁精	阿谀奉迎的人，拍马者。	熊召政《张居正》第二卷第30回：“杨用成生性愚憨，又是个马屁精，除了自家上司，任谁都不认。”
nán rén jià chuán，běi rén chèng mǎ南人驾船，北人乘马	南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。	西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”
ān mǎ láo juàn鞍马劳倦	指长途跋涉或战斗中备尝困乏。	明施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒太公说：老母鞍马劳倦，昨夜心痛病发。”
sì mǎ yǎng mò驷马仰秣	语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。	语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”
huā mǎ diào zuǐ花马掉嘴	花言巧语地耍嘴皮子。	清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“你不用和我花马掉嘴的！咱们清水下杂面——你吃我看……你别糊涂油蒙了心，打量我们不知你府上的事呢！”
quǎn mǎ liàn zhǔ犬马恋主	喻臣下眷怀君上。	三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。”
dān rén dú mǎ单人独马	单枪匹马，单独行动。	明·吴承恩《西游记》第14回：“你这等单人独马，又无个伴侣，又无个徒弟，你如何去得！”
mǎ chǐ tú cháng马齿徒长	见“马齿徒增”。	《穀梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”
sān tái wǔ mǎ三台五马	三台：汉朝的尚书（中台）、御史（宪台）、谒者（外台），泛指大臣；五马：用五匹马驾车，借指太守。泛指达官显宦。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第22首：“足下三台五马，宦马之后，丞宜百首同归，早践结邻之约。”
quǎn mǎ zhī liàn犬马之恋	比喻臣子眷恋君上。	唐刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。”
qiān jūn wàn mǎ千军万马	有千军万马。形容人很多；势力强大。	《梁书陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”
jiàn mǎ kè sī见马克思	死的委婉语。	李栋《心心相印》：“我比老弟痴长五岁，河北沧州人氏，父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了；不久，母亲也悲伤过度，哀哀而逝。”
huǐ chē shā mǎ毁车杀马	废弃车马。喻归隐意志坚决。	宋·陆游《谢曾侍郎启》：“毁车杀马，逝从此以径归；卖剑买牛，分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》：“元晦虽有毁车杀马之说，然势恐不容不一出也。”
quǎn mǎ zhī xīn犬马之心	像犬马一样对主人忠心。	西汉·司马迁《史记·三王世家》：“臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。”
bó lè xiàng mǎ伯乐相马	伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。	《十月》1981年第6期：“她带上多年写下的社会科学论文和空前的决心去接受伯乐相马的考验了。”
hū niú zuò mǎ呼牛作马	见“呼牛呼马”。	《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。”
lì gē mò mǎ砺戈秣马	磨戈喂马。比喻作好战斗准备。	《旧唐书·刘仁轨传》：“宜砺戈秣马，击其不意，彼既无备，何攻不克。”
sì mǎ bù zhuī驷马不追	见“驷马难追”。	《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”《魏书·刑罚志》：“何得非正刑书，施行四海。刑名一失，驷马不追。”
sī mǎ zhāo zhī xīn司马昭之心	比喻人所共知的野心。	晋陈寿《三国志魏志高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”
niú mǎ zǒu牛马走	指在皇帝前如牛马般奔走的人。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。”
bīng huāng mǎ luàn兵慌马乱	形容战争期间社会混乱不安的景象。	明陆华甫《双凤记》第二一折：“乱纷纷东逃西窜，闹烘烘兵慌马乱，一路奔回气尚喘。”
zhǐ lù zuò mǎ指鹿作马	比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。	《三国志魏志鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”
lǎo mǎ sī fēng老马嘶风	嘶：马叫。马老了但雄风犹在，鸣叫的声音还很雄壮。	清·文康《儿女英雄传》第27回：“这位舅太太也算就得个‘老马嘶风，英心未退’了！”
zhāo jūn mǎi mǎ招军买马	犹招兵买马。	元·无名氏《聚兽牌》第一折：“今有汉三公子刘文叔，在白水村兴兵聚义，招军买马。”
xuǎn bīng mò mǎ选兵秣马	选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。	宋欧阳修《准诏言事上书》：“今若敕励诸将选兵秣马，疾入西界，但能痛败昊贼一阵，则吾军威大振而虏汁沮矣。”
qiú mǎ qīng kuáng裘马轻狂	指生活富裕，放荡不羁。
héng dāo yuè mǎ横刀跃马	犹言横戈跃马。	清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“上元帅白从辉横刀跃马，望南阵冲来。樊爱能、何徽抵敌不住，弃战回马而走。”
lín yá lè mǎ临崖勒马	走到悬崖边缘勒住了奔马。①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。②比喻运用笔墨，当意境入近高潮时，突然煞住笔锋。亦作“悬崖勒马”、“勒马悬崖”。	元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折：“你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
běi sǒu shī mǎ北叟失马	比喻祸福没有一定。	《旧唐书萧瑀传》：“太宗尝从容谓房玄龄曰：‘萧瑀大业之日，进谏隋主，出为河池郡守。应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”
gāo chē dà mǎ高车大马	高车：车盖很高的车。四匹马驾驶的、车盖很高的车。形容高官显贵的阔绰。	唐·李商隐《偶成赠四同舍》：“诘旦天门传奏章，高车大马来煌煌。”
zǒu mǎ dēng走马灯	比喻来往穿梭不停的事物。	明·施耐庵《水浒传》第113回：“试看旋转烽烟里，真似元宵走马灯。”
zhān yú mǎ shǒu瞻予马首	看我马头，指听我的指挥，跟着行事。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
pīn dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐，敢把皇帝拉下马	剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。	清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。”
qǐ ér mǎ yī乞儿马医	乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。	《列子·黄帝》：“自此之后，范氏门徒，路遇乞儿马医，弗敢辱也。”
bì chē léi mǎ敝车羸马	敝：破；羸：瘦弱。破车劣马。比喻清廉俭朴。	梁启超《王荆公传》第12章：“上以廉取人，则敝车羸马，恶衣菲食，凡可以中上意者，无所不至。”
shī mǎ wáng yáng失马亡羊	泛指祸福得失。	明·单本《蕉帕记·揭柬》：“耳不闻斩蛇逐鹿，口不言失马亡羊，一任他桑田变海，海变桑田。”
yǐn mǎ cháng jiāng饮马长江	在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。	《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城。’魏人闻之，……自是频岁南伐，有饮马长江之志。”
lì bīng sù mǎ历兵粟马	磨快兵器喂饱马。指准备作战。
sì mǎ xuān chē驷马轩车	见“驷马高车”。	清·方文《为陈俞公五十初度》诗：“驷马轩车易倾覆，何如野老话桑麻。”
quǎn mǎ zhī chǐ犬马之齿	齿：年轮。自己的年龄。	宋·杨万里《答张子仪尚书》：“今兹犬马之齿，七十有六矣。”
xiào quǎn mǎ lì效犬马力	效劳的谦词。意思是效犬马之劳。	《水浒传》第八二回：“臣旧岁统率大军前去征进，非不效犬马力，奈缘暑热，军士不伏水土。”
qīng shān sī mǎ青衫司马	唐白居易贬官江州司马时，所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”之句，后因用“青衫司马”喻指失意之官吏。	唐·白居易贬官江州司马时，所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”之句。
wèn yáng zhī mǎ问羊知马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相。	东汉班固《汉书赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
gāo chē sì mǎ高车驷马	四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。	《史记·范睢蔡泽列传》：“范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。”
ruǎn qiú kuài mǎ软裘快马	轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。	唐·杜甫《投简咸华两县诸子》诗：“赤县官曹拥才杰，软裘快马当冰雪。”
nú mǎ liàn zhàn dòu驽马恋栈豆	劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。	晋干宝《魏书》：“范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。”
gōng láo hàn mǎ功劳汗马	汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立了很大的战功	元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺子父全忠不到头，功劳汗马一时休。”

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