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成语	解释	出处
lì bīng mò mǎ厉兵秣马	磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。	先秦左丘明《左传僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”
xiū niú fàng mǎ休牛放马	休：休息。将牛马放牧，停止军用。比喻天下太平，停止战争。	晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“今丧乱即平，休牛放马，烽燧灭影。”
qīng méi zhú mǎ青梅竹马	青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。	唐李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
shēng sè gǒu mǎ声色狗马	声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。	唐白居易《悲哉行》：“平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。”
huáng mén fù mǎ黄门驸马	黄门：宫庭禁门，后成为官署名；驸马：转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人。	东汉·班固《汉书·李广苏建传》：“宦骑与黄门驸马争船。”
shù mǎ xuán chē束马悬车	束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。	先秦管仲《管子封禅》：“束马悬车，上卑耳之山。”
wèn niú zhī mǎ问牛知马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相。	《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态	《敦煌变文集卷一汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
rén hǎn mǎ sī人喊马嘶	嘶：马叫。人人在呐喊；马在嘶叫。形容喧闹嘈杂的声音。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来。”
qí mǎ chéng zhōu骑马乘舟	形容生搬硬套，凭空想象的形而上学。	《笑府》：“有好乘马者，为人所欺，以五十金易一马，驽甚，不堪策。乃货舟载马，而身跨其上。”
fǔ suǒ bēn mǎ腐索奔马	腐：腐烂。用腐朽的绳索驾驭奔跑的烈马。比喻形势十分艰险危急。	《尚书·五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”
shì bǎo mǎ téng士饱马腾	军粮充足，士气旺盛。	唐韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
bì chē léi mǎ敝车羸马	敝：破；羸：瘦弱。破车劣马。比喻清廉俭朴。	梁启超《王荆公传》第12章：“上以廉取人，则敝车羸马，恶衣菲食，凡可以中上意者，无所不至。”
mǎ lù yì xíng马鹿异形	用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。	《后汉书·崔琦传》：“反复欲钳塞士口，杜蔽主听。将使玄黄改色，马鹿易形乎？”
mǎ shǒu yù dōng马首欲东	谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”	语出《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：’晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
wǔ mǎ liù hóu五马六猴	形容不守规矩、不受管束的人。
wū tóu bái，mǎ shēng jiǎo乌头白，马生角	比喻不可能出现的事。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
sī mǎ qīng shān司马青衫	司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。	白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”
qí mǎ xún mǎ骑马寻马	比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。	清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回：“如果收了我的实收，他自然照应我。彼时间骑马寻马，只要弄到一笔大大的银款，赚上百十两扣头，就有在里头了。”
qiān jūn wàn mǎ千军万马	有千军万马。形容人很多；势力强大。	《梁书陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”
héng dāo yuè mǎ横刀跃马	犹言横戈跃马。	清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“上元帅白从辉横刀跃马，望南阵冲来。樊爱能、何徽抵敌不住，弃战回马而走。”
mǎ dào chéng gōng马到成功	战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。	元张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
sān mǎ tóng cáo三马同槽	隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。	《晋书·宣帝纪》：“三国魏正始后，司马懿与其子师昭执军政大权，屏除异己，时有‘三马同槽’之目。三马，隐指懿父子三人。”
yī mǎ bù kuà liǎng ān一马不跨两鞍	一匹马不能套两个马鞍。比喻一女不嫁二夫。	元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“我一马不跨两鞍。想男儿在日，曾两年匹配，却叫我改嫁别人，其实做不得。”
yī mǎ yī ān一马一鞍	比喻一夫一妻，白头偕老。	清·文康《儿女英雄传》第四十回：“人各有志，不可相强。便是妇人女子的志向，也有个不同：有的讲究个女貌郎才，不辞非鸦非凤的，就有讲究个穿衣吃饭，只图一马一鞍的。”
gǔ mǎ lì bīng谷马砺兵	犹言秣马厉兵。	宋陈师道《赠张文潜》诗：“秋来待试丞相府，谷马砺兵吾甚武。”
fēng niú mǎ bù xiāng jí风牛马不相及	比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。	梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”
ān qián mǎ hòu鞍前马后	马前马后。指追随左右。	王树元《杜鹃山》第五场：“鞍前马后跟你跑，出生入死为你干。”
mǎ qián pō shuǐ马前泼水	比喻夫妻离异，无法挽回。	钱钟书《围城》：“虽然‘马前泼水’，居然‘破镜重圆’。”
mù niú liú mǎ木牛流马	木制的牛马形体、可行走的运输器具。	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”
shè rén xiān shè mǎ射人先射马	比喻作事要抓住要害。	唐杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王。”
lǎo mǎ wéi jū老马为驹	驾驭老马像驾驭马驹一样。比喻把老人当作孩童轻慢对待。	《诗经·小雅·角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”
lǘ chún mǎ zī驴唇马觜	胡扯，瞎说。
mǎ niú qí fēng马牛其风	谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。	《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”
qiú mǎ yú táng sì求马于唐肆	到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。	庄周《庄子田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。郭象注：“唐肆，非停马处也。”
wàn mǎ qiān jūn万马千军	形容兵马众多或声势浩大。	元·无名氏《千里独行》第四折：“他恰才万马千军摆下战场，则见他们把门旗放，显出那弃印封金有智量。”
qí mǎ zhǎo mǎ骑马找马	比喻东西就在这里；却还到外去找。	清李宝嘉《官场现形记》第21回：“彼时间骑马寻马，只要弄到一笔大大的银款，赚上百十两扣头，就有在里头了。”
tǔ niú mù mǎ土牛木马	泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。	《关尹子八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
lòu mǎ jiǎo露马脚	比喻暴露了隐蔽的事实真相。	元·无名氏《陈州粜米》：“这一来只怕我们露出马脚来了。”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马	比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。	艾煊《大江风雷》第五部：“小司书不等何为说完，就打断了她的话，说：‘条条大路通罗马。’”
zǒu mǎ fù rèn走马赴任	走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。	宋·孙光宪《北梦琐言》卷四：“先以陈公走马赴任，乃树一魁妖，共翼佐之。”
fēng mǎ bù jiē风马不接	犹言风马牛不相及。	《宋书隐逸传王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”
mǎi mǎ zhāo jūn买马招军	犹言招兵买马。	明·汤显祖《牡丹亭·牝贼》：“有这等事？恭喜了！借此号令，买马招军。”
shàn mǎ shú rén善马熟人	良马与武艺精熟的勇士。
kāo yú shén mǎ尻舆神马	同“尻轮神马”。	《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”
bīng mǎ wèi dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马未动，粮草先行	指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。	林占财《森林中的远征》：“是的，‘兵马未动，粮草先行’，这是自古以来用兵的老规矩，你们没有粮食怎么走这么远的路！”
xià mǎ féng fù下马冯妇	以之比喻重操旧业的人。	《孟子尽心上》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负禺，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
mǎ shuǐ chē lóng马水车龙	犹言车水马龙。	清·黄瘦竹《<淞南梦影录>题词》：“即今马水车龙地，曾是青撛白骨场。”
shí tú lǎo mǎ识途老马	认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。	先秦韩非《韩非子说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：\'老马之智可用也。\'乃放老马而随之，遂得道。”
lǘ chún bù duì mǎ kǒu驴唇不对马口	比喻说话写文章，前言不搭后语，两不相合。	清·石玉昆《三侠五义》第94回：“稍一疏神，便说的驴唇不对马口，那还有什么趣味呢！”
sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú塞翁失马，焉知非福	比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。	《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。”
mǎ yān chē tián马咽车阗	形容车马繁多，非常热闹。	清·蒋仁锡《燕京上元竹枝词》：“马咽车阗拉杂声，火光照火月光明。”
yī mǎ dāng xiān一马当先	策马走在最前头。比喻走在领先位置；起带头作用。	明施耐庵《水浒传》第96回：“即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。”
dān rén pǐ mǎ单人匹马	单枪匹马，单独行动。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二回：“我初次单人匹马的出门，就遇了这等事，以后见了萍水相逢的人，倒要留心呢。”
shén lóng mǎ zhuàng神龙马壮	喻身体健壮、气宇轩昂。	欧阳山《苦斗》：“那时候，一个个青年人都是神龙马壮，气吞牛斗。”
duǎn yī pǐ mǎ短衣匹马	短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。	唐·杜甫《曲江》：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”
dǎ mǎ hu yǎn打马虎眼	故意装糊涂蒙骗人。	老舍《骆驼祥子》：“待了会儿，他把钱拿起来：‘三十？别打马虎眼！’”
fēng mǎ niú bù xiāng jí风马牛不相及	风：放逸；走失；及：到达；碰头。指两地相隔很远；即使马、牛走失；也不会跑到对方境内。另种说法：兽类雌雄相诱叫“风”；马和牛不同类；不致相诱。比喻事物之间毫不相干。	先秦左丘明《左传僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”
mǎ féi rén zhuàng马肥人壮	壮：强壮。形容军威雄壮，精神抖擞。	元·无名氏《射柳棰丸》第一折：“某麾下番兵浩大，猛将英雄，马肥人壮，不时在边抢掳。”
ān mǎ láo dùn鞍马劳顿	骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。	元杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。”
bīng mǎ bù dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马不动，粮草先行	作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。	《南皮县志风土志下歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
fēng qiáng zhèn mǎ风樯阵马	樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。	唐杜牧《<李贺歌诗集>序》：“风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也。”
xīn yuán yì mǎ心猿意马	形容心思不定；好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。	《敦煌变文集维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。”
wàn mǎ bēn téng万马奔腾	像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。	宋刘一止《水村一首示友人》：“秋光有尽意无尽，万马奔腾山作阵。”
niú gāo mǎ dà牛高马大	比喻人长得高大强壮。	《小说月报》1981年第1期：“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼，牛高马大。”
róng mǎ kǒng zǒng戎马倥傯	指在战争中军务紧迫繁忙。
fěng jià zhī mǎ泛驾之马	泛驾：覆驾，不受驾驭。不受驾驭的马。比喻敢于创新的英雄人物。	东汉·班固《汉书·武帝纪》：“夫泛驾之马，跅驰之士，亦在御之而已。”
sì mǎ gāo chē驷马高车	驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。	东汉班固《汉书于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”
gā qī mǎ bā嘎七马八	指毫无条理，乱七八糟	老舍《骆驼祥子》：“他就嘎七马八的买回一大堆食物，给他们俩吃。”
wàn mǎ jiē yīn万马皆喑	喑：哑，失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面。	宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆喑。”
wén jūn sī mǎ文君司马	后指相爱的情人或夫妻。	《史记·司马相如列传》载：汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻
hàn mǎ gōng láo汗马功劳	汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。	韩非《韩非子五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
zhǐ gē sàn mǎ止戈散马	停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。	《北齐书·神武帝纪下》：“止戈散马，各事家业。”
fēi lǘ fēi mǎ非驴非马	不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不伦不类。	东汉班固《汉书西域传下渠犁》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
xiū niú sàn mǎ休牛散马	见“休牛归马”。	唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
dōng fēng chuī mǎ ěr东风吹马耳	比喻把别人的话当作耳边风。	唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
sì mǎ mò zhuī驷马莫追	见“驷马难追”。	明·方汝浩《禅真逸史》第二十八回：“常泰道：‘大丈夫一言既出，驷马莫追，岂有变更！’”
quǎn mǎ zhī lì犬马之力	犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。	明·施耐庵《水浒传》第67回：“不才愿施犬马之力，同共替天行道。”
chē mǎ fú còu车马辐辏	辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。	清文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”
qiú mǎ shēng sè裘马声色	衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。	明归有光《宋史论赞诸王总论》：“宋诸王咸以文雅自饬，工笔札，喜《诗》《书》，不专溺于裘马声色之间，盖其风流自上被之也。”
zhàng mǎ hán chán仗马寒蝉	仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。	《冷眼观》第30回：“一般仗马寒蝉，反得各居显要，尸位素餐。”
sāi wēng zhī mǎ塞翁之马	塞马。	清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。”
jīn mǎ yù táng金马玉堂	金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。	汉扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。”
sì mǎ yǎng mò驷马仰秣	语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。	语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”
ān mǎ láo shén鞍马劳神	见“鞍马劳顿”。	明·施耐庵《水浒传》第50回：“也未见胜败，众位尊兄，鞍马劳神不易。”
qīng sī bái mǎ青丝白马	南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。	南朝·梁·普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。
lì bīng sù mǎ历兵粟马	磨快兵器喂饱马。指准备作战。
yǐn mǎ tóu qián饮马投钱	比喻为人廉洁，不损公肥私。	唐徐坚《初学记》卷六引《三辅决录》：“安陵清者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。”
yǐ mǎ kě dài倚马可待	倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。	唐李白《与韩荆州韩宗书》：“纵之以清淡，请日试万言，倚马可待。”
xùn bīng mò mǎ训兵秣马	兵：士兵；秣：喂养。练好士兵，喂饱战马。指做好战前准备。	《周书·文帝纪》：“臣自奉诏总平凉之师，责重忧深，不遑启处。训兵秣马，唯思竭力。”
róng mǎ shēng jiāo戎马生郊	《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。	《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”
shuài mǎ yǐ jì率马以骥	用好马带领马群。比喻能者居先。	汉扬雄《法言修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’”
pǎo mǎ guān huā跑马观花	语本唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下。	语出唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
ān mǎ láo kùn鞍马劳困	指长途跋涉或战斗中备尝困乏。	元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。”
róng mǎ shēng yá戎马生涯	指从事征战的生活、经历。	顾笑言《爱情交响诗》：“那位身经百战的将军，在他前半生的戎马生涯中，几乎是战无不胜的。”
mǎ shòu máo cháng马瘦毛长	比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。	宋释普济《五灯会元五祖法演禅师》：“问祖意教意，是同是别，师曰人贫智短，马瘦毛长。”
yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī一言既出，驷马难追	驷马：古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口；就是套上四匹马的车也追不上；形容话已说出口；没法再收回。也作“一言出口；驷马难追”或单作“驷马难追”。	元·李寿卿《伍员吹萧》第三折：“大丈夫一言既出；驷马难追；岂有反悔之理。”
gǒu mǎ zhī xīn狗马之心	像犬马一样对主人忠心。	东汉·班固《汉书·汲黯传》：“臣常有狗马之心。”
sāi wēng dé mǎ塞翁得马	比喻得失无常，祸福相倚。	清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知塞翁得马，塞翁得马。”

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